Життя Helen Blavatsky Bashny.Net

Кожна епоха має свою таємничість. Один з найбільш загадкових діячів ХІХ ст. Олена Петровна БлаговіцькийВеликої російської жінки, яка заклала фундаменти філософського руху і стала першою спробою зробити серйозну спробу об'єднати всі світові релігії.

1317045



Ми можемо самі зателефонувати одержувачу і узгодити зручний час. Ця місія послужити поширеним добром робить їх життя martyrdom і feat, але завдяки їм еволюція людства прискорюється.





Місія Блявацького. З одного дня в травні вона залишила земний світ. Вже зараз ми починаємо розуміти своє життя.

31 липня 1831 р. в м. Катеринослав (сучасний Дніпропетровськ).





Мами Блявацького - Олена Андріївна Ахна, відомий письменник, в її незайманості загинув ім'я Федеєва і належав до благородної сім'ї князів Долгорукову, батько належав сім'ї спадкових Макленбургських князів Хан фон Ротенстерн-Ган.

Мати Олени Петровни називали «Російським Георгієм Піском» за свій літературний талант, але загинув раптово у віці двадцять вісімдесятих, залишаючи дві дочки у догляді за дідом, секретний радник Андрій Михайлович Федеєв.

Олена Петровна народилася передчасно і з дитинства продемонструвала незвичайні здібності і прохолодне розташування. Скрізь почула дивні голоси, мріяли про привиди, вона плутала родичів зі своїми історіями про інші

Бібліотека. У дуже юному віці Олени Петровни перечитають майже всі основні есотеричні роботи з бібліотеки діда: Капбала, лікує на алхімію та астрології, легенди про Атлантида та грецькі священики.





Згідно з нею, як дитина, вона була більшою мірою вплинула на кіноритарних офіцерів, друзів і асоціацій її батька, а також буддисти, які вперше зустрілися у віці чотирнадцяти років, відвідавши місто Напівпалатинськ, розташоване на кордоні Сибіру і Монголії.

Крім того, з Семипалатинских буддій, молодий Льоля дізнався про далеку містку Шамбала, яка пізніше відігравала важливу роль в її житті.

У роки дитинства утворилася звичаї в Олену Блаватському. У зв’язку з офіційними рухами батька, сім’я часто мала змінити місце проживання. У Тифлісі взимку 1848-1849 рр. Олени Петровна, бажаю здобути повну незалежність, уклавши в собі рясний шлюб з чоловіком набагато старше - Віце-Говернор Єревана Нікіфора Володимировича Блаватського.





Три місяці після весілля Олени відродилися від чоловіка і повернулися до своєї родини. Її дід послав з двома ескортами до батька в Одесі, але Олена зуміла втекти з них. З Одеси на англійському вітрильнику «Commodore» Блявацький, одягнений як молодий чоловік, вітрила в Керч, а потім до Константинопле, де він відповідає російській графісі Кізлев.

Разом вони йдуть в подорож в Єгипет, Греція і Європа. Відбувся безкоштовна подорож Blavatsky, яка тривала сорок-три роки і сповнена дивовижних пригод. Його хронологія важко відновити точно, так як сама Олена Петровна не тримала щоденників і ніхто не близька до неї.





У 1871 р., на шляху до Каїра, на кораблі, на якому Блявацький вітрила, порошковий цесар вибухнув. Олені Петровна залишають без багажу і грошей, однак, досягаючи Каїра, вдається організувати духовне суспільство для вивчення психічних явищ.

Після виїзду з Каїра, Блавацький проїхав через Сирію, Палестину і Константинополя в липні 1872 в Одесу і провів дев'ять місяців. Сергій Юрійович Згадує, що Блявацький, «посадка в Одесі ... вперше відкриває магазин і чорнило завод, а потім квітковий магазин. й

За роки свого життя Блявацький двічі зробив поїздку по всьому світу, відвідав Єгипет і Європа, Тібет і Індія, а також Південна Америка. У 1873 році вона була першою російською жінкою для отримання американського громадянства.

З раннього віку Олена бачив деякі величні індуси в білому турбіні. Вона знала його, а її сім'я, назвав його Охорона, і сказав, що він завжди врятував її в всі її неприємності.

,00 Р



У цьому випадку, коли Blavatsky було 13 років. На кінь, на якому вона їзда раптом стала лякатися і стояв на її задні ноги. Дівчина кинулася з сідла, і вона вішала, заплутана в розмішувачі. До того, як кінь припинився, вона відчувала, що хтось підтримував своє тіло.

За словами Олени Петровна, вона була Мама Морія, одного з її духовних вчителів. Вона зустрілася з ним в 1852 р. в парку «Гайде».

Блавацький пізніше переймав деталі цієї розмови. Учитель сказав, що йому потрібно взяти участь у роботі, який він буде здійснюватися, і що вона повинна витрачати три роки в Тибеті, щоб підготуватися до цього важливого завдання.

Учитель розповів про те, що він таємно з'явився в її житті до, дивився її прогрес, і тепер він готовий. Він особисто прийшов, щоб розповісти про те, що її життя мав особливий сенс, щоб принести знання майстрів до людей. Він повинен стати ключовим посиланням на підключення Сходу та Заходу та створення нового світового духовного порядку.

Але спочатку вона повинна вчитися: вона повинна піти в Індії, а потім в Тибет. Наставники чекають її, і після семирічного періоду неслухняності вона отримає достатньо знань і вміння виконувати свою місію.

У 1852 році Blavatsky прибуває в Індії. Коли вона нарешті досягла Гімалаї, вона хотіла піти далі до Тибету через Непал, але британські органи відмовилися відпустити її. Повернутися до Європи. На шляху вона відвідала Java і Сингапур. На мисці Good Hope, судно, на якому вона була збита, але всі пасажири були збережені.





У 1855 р. з Сан-Франциско, Благоцький пішов на новий рейс через Тихий океан в Індії, відвідавши Японію та Сінгапур на шляху. На початку 1856 р. вона досягла Калкутти. Ця друга індійська подорож відбулася під прямим керівництвом майстра.

У наступні два роки Блявацькі подорожували по Індії. Вона охарактеризувала свої враження двадцять років пізніше в захоплюючій книзі есе «З печер і дикого індустастану», опублікованій російською мовою під псевдонімом Радда-Бай.

На третьому спробі, навколо 1855 року Олена Петровна зуміла проникнути в Тибет, де на берегах сакрального озера Манасаровар вона була введена до езотеричної буддизмі: навчалася секретні тексти і, в першу чергу, Тибетська книга мертвих з коментарями, прикрашена під керівництвом Тибетської ламаси і недоторканої секретної ініціації в світ духу.





У зв’язку з тим, що влада не визнала візит Blavatsky до країни. У той же час IX Панчен Лама в передмові до публікації роботи Олени Петровни Блаватського «Голос силосу» відзначив, що вона навчалася протягом декількох років в одному з найбільших буддійських монастирів Ташлунпо і знала попередній панчен Лама.

У 1873 р. Блавацький вирішив стати громадянином Сполучених Штатів Америки. У цей час Сполучені Штати Америки переживали період захоплення з духовністю. Все незвичайне, що має смак іншогосвітнього, був в моді і був в центрі уваги громадськості.





У жовтні 1874 р. відбулася значна зустріч з кореспондентом «Нью-Йорка Щоденна графіка», екс-полковником Генріом Стале Окотом, яка стала відома своїми звітами про різні таємничі явища.

Блявацький, читання їх, сміливо здогадувався в автору своєрідний дух і спробував виграти його дружбу. Після ознайомлення з секретними вчителями та місією Єлени Петровни, Олькот вирішив присвятити весь життя, щоб принести ці цілі. За літом наступного року невелике коло окулянтів Нью-Йорка розвивалися навколо Олькоту та Блаватського, в якому 24-річний ірландський суддя Вільяма відігравав важливу роль.

р.



У вересні 1875 р. утворилися філософське товариство, яке спочатку об’єднало близько двох десятків осіб. Колон Олькот був обраний головою і суддею. Згідно з статутом суспільство мало трьох цілей:

1. Створення сердечника універсального братства людини, незалежно від раси, крейди, статі, лити і кольору.
2. Просування порівняльного дослідження релігії, філософії та науки.
3. Закони природи і сил, які приховані у людини.

Блявацький писав у щоденному щоденному житті «Діти народилися». Осанна! Олен Петровна написав, що «Учасники Товариства зберігають повну свободу релігійної вірності, коли вони вступають в суспільство, обіцяють однакову толерантність до всіх інших вірувань і вірувань». Їх з'єднання не в поширених переконаннях, але в поширеному виконанні правди. й





У 1882 р. в м. Адиар, передмістя Мадраса, Індія (відомий Ченнаї в 1996 р.).

Суспільство є справжньою відштовхуванням Blavatsky. Хоча офіційно Олена Петровна провела досить скромну посаду кореспондента секретаря, її роль, звичайно, була значною.

Без цього, філософське товариство ніколи не мав впливу, що це було в майбутньому, перш за все, тому що сам Феософія не існує в момент її сприйняття, а скоріше, маловідомо про це.

Народження цієї доктрини можна сказати тільки після публікації Ізу Невідкладена, перша фундаментальна робота, в якій Блявацький спробував синтезувати філософію та науку, історію та традиції.

На момент смерті Блявацького, Товариство з обмеженою відповідальністю мала понад 60 000 членів. Серед них були журналісти, письменники, художники та навіть вчені. Інвентар Томас Едісон, видатний американський філософ і психолог Вільям Джеймс, ірландський поет Вільям Алелер Ятс, індійський юрист і політик Мотиль Нехру і багато інших.

У 1885 році Олени Петровна ліва Індія через погіршення здоров'я. вона живе в Німеччині і Бельгії, поки вона переходить в Лондон, де вона продовжує писати книги.





У цей період були написані основні роботи: Голос Сіленса, Ключ до Теософії, а також фундаментальна робота Секрета Доктрина, яка стала основою для довготи і благополуччя філософського товариства. У цій книзі вона підбиває свої духовні та інтелектуальні враження.

The Secret Doctrine Blavatsky. Це стало підручником та улюбленою книгою для тисяч міфів, науковців, поетів, музикантів та письменників. На столі Ейнштейна, згідно з його niece, завжди був об'єм секретної доктрини. Лео Толстого включено котирування з цієї книги в своїх роботах.

р.



Elena Petrovna помер 8, 1891. У трьох центральних центрах філософського руху (Лондон, Нью-Йорк, Адіар). З тих пір день її відповідей святкується в трьох частинах світу під назвою «Білий день Лота».

1991 р. з ініціативи ЮНЕСКО було оголошено рік пам’яті Г.П. Блаватського. Після смерті Єлени Петровни, що людство з'явилася в певній мірі, щоб зрозуміти знання, що передається вище Ом через його месенджер.





Газети в багатьох країнах світу відповіли її смерті. Один з них індіанський мир, писав в обітуарі: Helena Petrovna Blavatsky вже не в земній сфері ... вона не належала жодній нації. Весь підступ землі був її дому, всі здивовані її братів. Незвичайне життя. Не існує стандартів людини, які можна застосувати до неї. Він завжди був єдиним свого роду.

р.



У своїй автобіографічній книзі Ми Життя Махатема Ганді відзначили, що його світогляд вплинуло на особисте спілкування з членами Міжнародного товариства зософичним суспільством та читанням писаків Блявацького. Ганді пізніше писав: «Я був більш ніж задоволений, якщо я можу доторкнутися до краю одягу Мадама Блаватського. й

Блявацький відігравав важливу роль у високому діалозі двох цивілізацій, Заходу та Сходу. Представляючи своїх контемпорій на езотеричний індусистизм і буддизмом, вона покладала шлях до Заходу. трансцендентальніЗен Буддизм, рух Крішницької свідомості і йога. Багатосторінок свого легендарного життя і їх істинне значення тільки починаються показувати до плакатності сьогодні.

Якщо Вас цікавить все, що стосується саморозвитку та духовних квестів, зверніть увагу на нашу статтю про Діагностика Карми Сергія Лазарєва.

Вивчіть, як зупинити критики і доторкнутися до цілющої сили любові. Намагайтеся дотримуватися цих рекомендацій, і життя буде наповнена новою енергією, яка може зацікавити душу і тіло.