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Crítica de la reinterpretación del pasado: ¿quiénes son "los muertos de los blancos de los hombres"
© Brest Brest Brest
Incluso hoy en día se puede escuchar, que todos los grandes descubrimientos y avances en el ámbito de la cultura — la conquista de la mitad masculina de la humanidad. Sin embargo, los blancos y, como regla general, los hombres heterosexuales no sólo crearon una cultura, sino que continúan definiendo los cánones y normas de evaluación. T&P explica que significa y que деконструирует popular en la crítica de la teoría de la expresión Muertos del hombre blanco.
Que referirse a la cultura y a la sociedad?
Representantes y los representantes de los distintos minoritarios grupos discriminados a menudo oyen en su dirección de reproche en que los miembros de la comunidad a la que pertenecen, nunca claramente no influyeron en el desarrollo de la sociedad en general y de la cultura en particular, y por lo tanto, dado el motivo de predecir que en el futuro con su parte de esta influencia se prestará no se. Debido a la falta de habilidad a la actividad y dios sabe qué más. Y lo que realmente es: desde la antigüedad y hasta nuestros días casi cada ladrillo puesto en la base del edificio, que es la cultura moderna, es un hombre blanco, en la mayoría de los casos, ya ha llegado a tiempo de morir, de esta ley y de sus logros ha ganado la inmortalidad. Algunos hombres blancos свершениями y завоеваниями formado la historia de otros hombres blancos documentado y cantaban sus hazañas, otros se tomaban unas y de otras, como modelo de rol y continuaron su obra.
¿De dónde viene la expresión?
Se acuerda británico de la película A Matter Of Life And Death de 1946: el protagonista está destinado a morir, y, para impugnar su condena en el Alto de los cielos Tribunal, se elige a un abogado de todos vivido grandes personas, enormes monumentos que venía infinita escalera que conduce en el mundo de ultratumba. ¿Es necesario aclarar que no hay ni una estatua, una estatua que representa a la gente que no encajaban en la definición de "Muertos del hombre blanco" — definición, con algunos de los poros que tiene lugar en américa del norte y, en general, occidental, cultural y filosófico de la doctrina, y no se puede decir que tiene la connotación positiva.
El término es una referencia a la Teoría de los grandes hombres que ha aparecido y пользовавшейся de gran popularidad en el siglo XIX: uno de los principales partidarios fue el filósofo y el historiador thomas carlyle, el autor del libro "Héroes, la veneración de los héroes y heroico en la historia". Él y otros de los participantes en el discurso admirado por grandes personalidades, afirmaban que todos los logros de la civilización es el resultado de la actividad de un determinado número de personas eminentes, y servían para contrastar estas personas sin sentido de la gris de la masa. Esta teoría cuestionaron en los tiempos de su distribución. Que hablar sobre el tiempo presente, cuando para muchos es evidente que es el conjunto de esfuerzos humanos trae los resultados impresionantes. Crítica de la reinterpretación del pasado — la promesa de desarrollo.
Que critica este concepto?
Usando el término "Muertos del hombre blanco", al mismo tiempo critica y la mirada en la cultura occidental y la llamada "alta cultura" como el único digno de atención y que define el progreso de toda la humanidad, y presta atención a lo que la posibilidad de influir en la sociedad es un privilegio del que hasta hace poco tenían representantes bastante amplio grupo de personas, pero en cierto modo, la elite dominante sobre el resto.
Además, es un concepto que деконструирует sistema claras jerarquías y беспрекословный la autoridad de los clásicos, que son los blancos, a los grandes y como los muertos, que no se criticar nunca, ni por que. Con la expresión "Muertos del hombre blanco" es como que nos decimos: "oye, yo no tengo a él en una relación! ¿Por qué debería mirar a ellos, con la respiración entrecortada, y recibir en la fe de todo lo que dijeron?". Por ejemplo, el escultor estadounidense janet Скаддер en su momento declaró: "no quiero unirse a уродованию ciudades de los estados unidos androide самовлюбленностью, con la obsesión obliga a las filas de los horribles estatuas de hombres-hombres-hombres, la una a la otra безобразней: ¿quién de pie que sentado, que en el caballo, y cada pomposo convencido de que un adorna el paisaje".
Quién determina las listas de los clásicos?
De que hablar y de tomar a pesar de shakespeare, aunque de marx, aunque freud y así sucesivamente (abreviatura DWM — Dead White Men — a menudo descifran y como Durkheim, Weber, Marx), todos éstos y otros similares, importantes hombres de encajar en el concepto de "clásicos", y ya que incluso el origen de esta palabra bien indica элитизм del fenómeno, así como en su papel esencial en la identidad de los factores externos, junto con la información de las características.
En la Antigua roma, los ciudadanos se dividían en seis grupos por patrimonio nacional, y los cinco primeros se llamaban las clases, y los representantes de la sexta, la más rica, — clásicos. Es evidente que como en los tiempos antiguos miembros de los otros grupos no podrían convertirse en clásicos, independientemente de las cualidades que tengamos, y durante otros períodos de la historia hasta nuestro tiempo небелым y немужчинам tenido o tienen que viajar mucho más obstáculos en su camino a la fama. En particular, no sólo por lo que muchas carreteras para estas personas siempre ha sido o no está cerrado, o el paso por esas vías sea difícil, sino porque, como se indicó anteriormente, el hombre blanco, tradicionalmente, no sólo las hacen, sino que también escriben la historia o componen de varias listas como "un Centenar de los mejores escritores de la" o "las 500 mejores canciones de la versión de tal, la revista musical". Por lo tanto, los méritos de las personas de otras categorías que a menudo no se notan y no tienen en cuenta. Estas circunstancias y el objeto de crítica mediante el concepto de "Muertos del hombre blanco".
¿Por qué hoy en día es necesario este término?
¿Por qué es necesaria, teniendo en cuenta que todos ellos han contribuido y han muerto? Porque ahora la sociedad se encuentra todavía en un nivel, cuando se le debe recordar que las perspectivas pueden ser varias: es importante entender que, tanto en aquellos que siempre callaba, la oportunidad de hablar y de actuar, de grandiosos eventos podría ser muy diferente. Y aún es importante saber que, cuando un representante y los representantes de los minoritarios grupos discriminados recibirán propia voz en lugar de una "лестной" la posibilidad de ser objetos con los que el hombre blanco interactúan en el proceso de ejecución de las obras grandes, entonces empezarán a crear la historia. Ya empezado el siglo XX está bien demostrado esto. publicado
Fuente: theoryandpractice.ru
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