Budista lama: mejor echar un vistazo a sus miedos en la cara, que huir de ellos

El miedo. Todos experimentamos.

Nos preocupamos de sus seres queridos, acerca de la autoestima, de la vejez o incluso la muerte. O, tal vez, leemos las noticias, vemos una historia sobre la violencia, sobre tragedias en la india las autopistas y los ferrocarriles, conocemos nuevos detalles sobre el pánico entre los habitantes.

El objeto de nuestro miedo depende de quiénes somos y en qué entorno en que vivimos. En la sociedad, el espíritu de rivalidad, tememos que no удержимся en el mismo nivel con sus compañeros, vecinos o compañeros de trabajo. En la cultura, одержимой la acumulación de riqueza, vamos a temer que tenemos es insuficiente o menos dinero que otros.Esos temores — el asunto completamente normal. La buena noticia es que el miedo no es malo; esto significa, que usted está vivo. Pero cuando el miedo inhibe es otra cosa.



 

El miedo en el budismo

Antes de alcanzar la Iluminación, el buda temor, como todos los demás. Él también tenía miedo de envejecer, enfermar y morir. Sin embargo, se dio cuenta de que el miedo es como un самоисполняющееся profecía: sin una comprensión de los ciclos de la naturaleza de este mundo, entonces, ¿a qué le tememos, se repetirá una y otra vez.

Si nos lo tememos en este momento, en esta vida y no podemos comprender — la misma situación se repetirá en el futuro, en vidas futuras.

Según el budismo, sólo cuando nos liberamos de las causas (karma — derivados de la acción y de la lujuria — impiden que las emociones), de las condiciones habituales de comportamiento y tendencias) y los resultados (de todo tipo de la existencia de miedo, podemos empezar a superar esto.

Puede parecer que deshacerse de la molestan las emociones y perjudiciales de actos — es más fácil de decir que de hacer. Sin embargo, de ello depende nuestro futuro. Hay un tipo de miedo, que es capaz de destruir todo lo bueno que hay en nuestro mundo. Este miedo, o, mejor dicho, "horror", nace cuando nos damos por vencidos ante las emociones negativas, y rechazamos la ley universal del karma y de la causalidad. Cuando no creemos en la causa y el efecto, cuando ignoramos la naturaleza cíclica de la del miedo y de la vida misma, entonces somos capaces de cometer atrocidades. Cediendo al miedo que nos сотрясаем base de la virtud, y corremos el riesgo de perder la moral de la sociedad. No podemos comprender el miedo, se convierte en nuestro peor enemigo.

Vencer el miedo con la ayuda de la comprensión de la

Afortunadamente, como seres humanos tenemos la gran ventaja de que permite superar el miedo.

El resto de los seres vivos, por ejemplo, los animales, el miedo y las emociones, pero ellos se limitan a los cinco órganos de los sentidos. Las personas pueden usar la lógica, el razonamiento, y especialmente sus cualidades internas, tales como la capacidad de mirar dentro de la mente, y tratar de explorar y entender lo que es el miedo.

La comprensión y la superación del miedo es el mismo. El miedo nace de la falta de conocimiento y comprensión — de "desconocido". Por lo tanto, la solución consiste en la comprensión de miedo. No debe de rechazarle, y reconocer como parte de la vida, y tratar de guiar a los buenos objetivos. Cuando entendemos el miedo, él se convierte en nuestro amigo.

La gente tiene la única alternativa y la posibilidad de superar el miedo. Es posible que no siempre es visible, especialmente como funky, pero siempre está aquí. Si usaremos esta oportunidad, depende de nosotros.

Una de las mayores desventajas de miedo en el sentido de que es una pérdida de tiempo precioso. Si nos comportamos como horrible y no damos cuenta de la verdadera naturaleza de las emociones, el miedo se puede acumular hasta tal punto que quedamos atrapados. Vamos a sentir en sí vencidos. Desde el punto de vista del budismo, en este momento nos olvidamos de que la empatía que existe empatía triunfará — y en este instante забытья nace el miedo.

Dirigir el miedo en el lecho de la bondad amorosa

Al considerar el miedo con la posición del bien, podemos utilizar la reflexión y la lógica para superar a su. Si ocurre a través de la meditación, de la conversación con la familia o de otras maneras, abrimos el "desconocido" y privando el miedo de la fuerza. Investigando, nos enteramos de un sencillo y potente de la verdad: el miedo no es bueno y no malo. El miedo es neutral. Negativa o positiva es nuestra reacción y actitud de miedo — como sabemos, acudimos con él, dirigimos. Él es como cualquier otro de la herramienta de la vida. Nos enteramos de que el miedo no es una parte integral de la existencia, ya sea como tal, nos gustaría en absoluto nunca han experimentado la paz y la compasión.

Al darse cuenta de que el poder pertenece a nosotros y no a las emociones, nos podemos dirigir el miedo a algo positivo. La comprensión de miedo nos ayuda a ser humildes, amables y atentos. Ser un buen hombre con un buen corazón, es más fácil ver el miedo en la cara. En este ciclo de la conducta correcta radica la gran esperanza de la humanidad.

En términos del budismo todos los problemas de nuestra sociedad provienen de la falta de entendimiento y de temor del desconocido. Cuando experimentamos es la ignorancia de la resistencia a través de la lógica, la reflexión, la irrupción en un sinfín de recursos internos de la sabiduría y de la compasión, levantamos la bandera de la esperanza — no sólo para nosotros, sino también para nuestro mundo. La comprensión del miedo implica que somos conscientes de nosotros mismos. Al darse cuenta de miedo, somos más conscientes de la compasión, sobre lo que significa ser humano.

Es posible, nabolshaya el uso de la comprensión y la superación del miedo en el hecho de que no pierdas el tiempo en vano. De hecho, utilizamos el miedo, para centrarse más en el preciado presente. Todos sabemos que enfrentamos a grandes retos, en la india y en todo el mundo. Que no perdemos ni un segundo, ya que cada momento es una oportunidad. La ruta nos encontramos con el miedo, con valentía, la comprensión y la amorosa bondad de todos los seres vivos. publicado

Budista karmapa lama

 

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Fuente: yogatimejournal.ru/2015/05/u-straxa-glaza-veliki/#more-13996