家庭制度是一个发生器的精神






该机构的家庭是主要的机构的人类发展,其在苏联被摧毁,而他仍然没有支付适当的关注,基础仍然是相同的经济模型的社会。
如果经济价值将继续超过道德上的可行性的公司是在一个大问题,因为几百年来人类发展的其他方法的了解,并组织人的生命。

模型社会:
—精神和道德
—经济(Domachowska和马克思主义的,伪的法律)
—社会(自由,马克思列宁主义,等等。)
—性(radovsky和polamazonia)

应该强烈地拒绝单方面的论文的经济模式,家庭起着决定性的作用在建立一个劳动力的社会而是一个相当简单的经济单位消费的社会。 不断被告知关于它通过科学家-经济学家和支持者的经济模型的社会发展。

家庭是最复杂的机构重建的社会,这是形成期间数,如果不是数百年。 在所有的时间的生活和人类的发展,他不得不确保执行多重任务在一个连续和一致的恢复至关重要的进程(社会发展)。 这种任务或职能的机构的家庭放在第一位包括:

1. 功能的生物学和生殖恢复和发展的社会
2. 功能的社会复兴和进步的社会
3. 功能的道义和精神重建和发展的社会

考虑这些特点,专注于问题的持续更新的企业。 在发展问题而忘记。 此外,它是必要的,以区分进步和退步的发展。
 

功能的家庭机构

1.一个功能的生物学和生殖恢复和发展的oldestablished转移到下一代的生殖健康,其中不仅包括生育率,但是也这样的重要的能力作为能力的培养和发育的胎儿在产前时期的能力实际上是一个健康的出生的能力,以母乳喂养和护理的婴儿和许多其他能力上的能力的教育的天赋。

表现的自卑心理生物学和生殖续社会连接不仅有共同的环境问题,但缺乏文化,我们的祖先。 还应当指出的不足,注意到的主要部分的家庭为他们的生殖健康,以及缺乏任何建议,以保持和增加的生殖健康的儿童在家庭从早期的年龄。 之前这种经验和信息传下来的家庭从老一代人到年轻的、从父辈和祖父辈到子孙,母亲和祖母的女儿和孙女。 在力量的军事和政治动荡在俄罗斯在二十世纪和死亡的一大部分人口的经验,在重要的家庭数量丢失了。 一个显着的影响转让或甚至通过这样的经历是不断变化和日益增长的不团结的世代。

应当指出,最大的贡献分离的几代人通常是由期间革命的动荡,变化的意识形态,甚至改变政府。 新政府发现它使用方便的分离世后代在他们的政治和甚至是经济目的。 我们欠这个周期性的盲目的反对派的青少年到老年的产生。 这是由于该目标的政府来保护自己免受批评,从指控的侵权行为,其老一代人看到更多专业和胜任的。 不幸的是,这个问题的持续的社会和精神的体验之间几代人,政府并没有考虑到。 他们只是忽视在追求自己的企业或政党的政治目的。

如果我们看一些上述提出的模型的社会,符合该目标的生物学和生殖恢复,unidimensionale至高无上的精神和道德模式,即模型的宗教。 在所有宗教的一个孩子的出生给予特殊的注意,因为它涉及许多仪式和礼仪,其中大多数在任何教派与儿童保健(例如,增加免疫、浸渍一个新生的婴儿在冷水洗礼的)。

在其余的模式:经济、社会、性,我们只是看不到的利益在这些问题。 我们的相对年轻的科学、应对的主要问题的经济和社会模型,没有足够的学习体验到的供词,不发展到一种真正的科学水平。 虽然可能性的知识社会有隐藏的巨大的。 他们的潜力对探讨这些问题在科学。 在任何情况下,对于现在。 虽然任务的家庭和部落的文化不出现积极的公共政策。 也就是说,国家为了在这一领域的研究还没有响起。 但它也是必要的社会秩序,也就是说,基础研究没有其社会的未来是不可想象的。 在这方面,问题有关的需要创建家族的科尔,虽然该司的研究的社会可能不得欢迎的。 可能不欢迎任的企业办公室,这可能是原型"金亿"。

同时,我们注意到,科通过的问题的教育,教育学和心理学,通过向需要的其他产业,接近这些问题。 在某些情况下,它使得一个美好的发展,并甚至公开的,这当然需要使用在全面衡量教育的年轻一代。 但是这种方法,它是通过实施社会和经济发展模式,但不通过实施整体社会需要在复兴和有意义的发展的家庭和部落文化。

2. 功能的社会复兴和发展的社会是形成的每一代人的能力,以个人工作能力的劳动集体,有能力到一个合理的和社会上负责任的行动,能够保护他们的家庭,他们家园和祖国。

不幸的是,我们必须承认,今天的社会,一般性否定态度的劳动过程本身。 公民们唯一感兴趣的结果的工作的所有超过他们现金等值。 尤其是负面的态度形成公众意见,以体力劳动。 后者是不是一个引起关注的原因之一的教师,因为它是体力劳动的一个主要因素的开发智力的人。 这种"达尔文主义的"科学的方法是有悖于宗教的教规,但它满足社会和经济模型的社会,形成其的教育系统在最近一段时间。 这里有必要坚持工作的一个主要因素。 如果我们的科学会同意,其他因素的心中囚禁在宗教来源和行动的神圣的力量,它将是非常有用的。 但是,与世俗的劳动,工作的天堂,我们没有权力,虐待他的研究,并且几乎不具备的。 你可以说我已经忘记了如何!

与此同时,应该指出的,单调的体力劳动的发展做出贡献的潜意识,因此,开发创造性思维的个人。 这显示由现代化研究领域中的新科学的rhythmology的。 在这种方法,该概念的重和isoethernet这种类的体力劳动,正在改变。 在质量情况下的农民劳动等过程中的潜意识成为发展的基础的创新能力。 还记得鲁斯科人才和天才来自农村的环境中从大学,Voronikhin,Kulibina和兄弟切列帕诺夫向叶赛宁,达汉诺夫,Twardowski和加加林。

当然,它是有用的,并在一起工作的家庭,这是因为隔离现代排斥的家庭成员彼(父母工作的工作,玩耍的孩子在托儿所或幼儿园、学校),有时很难实现。 此外,儿童在家庭常常灌输一种不健康的味道空闲的生活,消除工作与教育上的文盲和未充分富有同情心的家庭和朋友。 结果,在现代家庭的儿童无法获得职业技能,而不附的联合的集体工作,为社会活动。 结果,他们没有形成的:一个关键需要在其自我评估的一项基本要求的搜索生命的意义,需要在参与社会活动。 因此,起源于幼稚的,恐惧的决策和相应的无法捍卫自己及家人和他的国家。 完成了解的个人的精神障碍、不同类型的反社会行为、...和犯罪。 与此同时,传统的家庭和部落的文化,这是假设的,相反,联合家庭劳动形式在年轻一代工作技能,尊重劳动、劳动能力的家庭的每个成员,已故的祖先。 它应该形成积极态度,单独以自己的劳动价值本身,发现其发生在公共生活。

关于经济和个人选择的社会模式的社会,他们的倡导者和研究人员在大多数地区推荐的方式获取精神和社会的经验,通过结构的教育系统。 在他们看来,都应该导致母的经济需要。 然而,在这些情况下,经济上是必要的获取性质的一种特定形式的暴力侵害的人和变形,研究人员没有得到考虑。 注,主要希望经济学在竞争的劳动力。 这种办法给社会是过时了! 它有害的是事实的一部分劳动力资源变得空闲和整个系统考虑到这一点,就失去其有效性。 此外,这种模型设想的机制对社会的影响,将永远不会被承认为精神和道德。 在这种模式,那里的公民都被视为劳动力资源的公司,不是地方家庭和谐的进程,最初发生和塑造个性的人。

在这个社会-经济方法的许多功能的家庭purecoverage教育机构:幼儿园、学校、青年团、学院和大学。 在这一部分功能的家庭,而其余未知的,是完全从系统中排除的抚养和教育。 结果是社会上不成熟的人,这符合经济模式,但不能满足更高的目标–的精神和道德复兴和发展的社会。

3. 功能的道义和精神重建和发展obshestvennaya在形成按顺序的每一代高的精神道德能力:

—同情的能力与其他人
—能够用于精神联盟的公民他们的国家
—能够无私地提供服务他的国家
—能够创造性的解释的现实
—能够创造性的集体工作,为祖国好

因此,最高功能的家庭制度是形成年轻人开发的精神和道德素质。

此。 已经从受孕开始一个孩子开始发展的灵魂和发展的灵性。 如胎的研究,他感知和情感的母亲和温柔的父亲和他们的关系,关系的亲戚。 出生后,这些过程更加激烈。 与适当的教育这一新出现的需求的父母的爱、同情和怜悯亲人、同情心他们的命运、爱的最高精神和道德的开始,上帝。 开发在这方、道德和精神提高个人的需要到一个更高的水平。 开发创新的技能、能力在科学和艺术的能力,为无私,甚至牺牲服务的社会。

不幸的是,在现代条件下找到的样本的这种身份形成是非常困难的。 我们用我们的天才使他们的方式"通过沥青的",不是因为教养或环境的影响,而且,往往是,尽管随意做父母和残酷的影响的一种不道德的环境。 这表明我们的无知的机制的认同形成和无法识别关键的时刻,在其发展和影响他们。 不幸的是,我们的家庭和学校教育学不使用精神道德潜力,这是由我们的祖先,但这是不能和资格传给子孙后代。 不能传送的稳定性和能力,抵抗断裂、与一个特定的精神和道德的野蛮。 随后的社会灾难在很大程度上促成了损失这方面的经验和我们目前必须优先恢复保护和保存从遗忘的面包屑。

形成的精神在一个健康的家庭将是显而易见的事实和日常生活,如果不对环境的影响、干扰,甚至反对的定性形成的人的国家机构在面对现代化的学校,这是"不够成熟",以了解这些进程。 不理解这些进程和政府结构旨在保护家庭和全面帮助她。 许多厨师坏汤,如往常一样,一个儿童没有一个眼睛。 今天,而不是开展教育活动对于所述研究的父母、家庭和部落的文化,他们正在试图转储的任务和责任抚养子女的家庭的机构和机关的新出现的青少年司法系统。 基本上,父母是谁无法找到的收入来源于一个繁荣的经济生活的家庭中,儿童会被强行拆除,并送到孤儿院和寄宿学校。 事实上,这些儿童将成长的精神和道德低劣的人们,创造性地站不住脚的,最初的不正常,没有人在乎。

这种做法符合经济发展模式的社会和一些不是更好的社会模式在欧洲的样品。 当然,他们不相符的丰富的精神道德潜力,俄罗斯人口。 然而,经济的飞轮开始并席卷了所有的旧的价值观和文明的成就,从其路径。 它取代了精神和道德的类别的法律和经济条件,排除的影响,不仅对经济,而且在余下的生活。 因此,我们的社会是有辱人格的。 要承受的经济飞轮和少年司法只能复兴的价值观的家庭和继承文化和引进之前,现有的法律形式保护这些价值观和把他们的民族价值观的文化的一个人。
 

Zaklyuchennomu影响的"经济下药"社会:
宗教机构,并带来了在他们自己和他们的活动的一个显着的精神道德潜力,其中,无论如何,多年抵制发展中经济方面的生命,其财产、遗产和法律的优先事项。 这种方法将使我们能够理解的意义复兴的影响的传统宗教在当今很大程度上有缺陷的生活
-广泛的教育运动,历史上形成的家庭和部落的文化,这是建立由社会和中心,这是该机构的家庭

如果我们放弃传统的教派的文化和更换,最好的,当代文化的社会-经济繁荣,我们将不会解决任务的精神和道德成长的新一代。 不去解决,因为这些问题甚至不把这些社区群体,他们甚至不是一个新的社会主义协会和缔约方。 但是,时间的推移迅速。 不要毁了我的生活如果我们的精神道德潜力,我们的人最后,如果你不回去传统宗教吗? 在这种情况下的伟大的俄罗斯人民,以证明他的权利的生活和积极的活动在世界的文明,我们必须回到我们本地的正统学说,其有保留的历史和意识形态的根基目标设定精神和道德指导的社会。

今天的科学界应当了解并接受,半音研究所合理地认为是来源,即一生的精神的社会。 关于这个发生器,并具有主要有关国家系统。 优先事项是教育、保健和经济应当围绕家庭。 然后少年司法和其他惩罚性服务的会自行消失。

参照本文的开始,就是要表明,我们在研究期间(十九二十一世纪)的中观察到明显的降解模型的社会从道义上的经济,然后社会阶层,和现在要性。 这个秋天,我们将不会原谅自然! 或者我们将全部灭亡和死亡,我们的孩子和孙子们? 要么我们回到道德上的模型我们的存在,结束100多年的旷日持久的社交圈子,装备有可怕的经历显而易见的道德回归,提出了我们在过去的100年中,一些材料丰富和便利? 回归,这是非常清楚地显露出今天它已经是血腥的牙齿,邀请相互破坏。

兄弟在法律亚历山大

资料来源:fizrazvitie.ru/2011/12/institut-semi-generator-duhovnosti.html

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