心身,从古到今天

术语"身心"被引入医学术语由德国医生约翰*基督教Heinroth于1818年,当时他写了有关的原因失眠。 但关键重要性的理解团结的身体和灵魂(希腊心理和灵魂的躯体)知道一个很长的时间。 此外,这个古老的知识的统一的心理和身体的男人是基于所有已知的文化和个世纪已经被成功地用于治疗几乎任何疾病。






我们不是在谈论萨满教和神秘的做法,和在一个全面方法的人,其中考虑到所有因素的存在气、食物、生活方式、社会行为。 所有这些在不同程度上影响他的健康。 预防方法和治疗的疾病,修正的心理特性的人格,是用来在古老的印度和中国古代。 因此,印度医生的古认为,愤怒、悲伤、悲伤和恐惧是第一阶梯上的任何疾病。

古苏格拉底哲学家认为,所有的疾病的身体与精神上的痛苦,和柏拉图,学生的苏格拉底写了一个事实,你不能治疗身体没有注意到精神疾病,如身体和灵魂是不可分割的。 着名的希腊医师希波克拉底,谁被认为是现代医学的父亲,也谈到了统一的身体和精神上的男子和所谓的治疗,以消除疾病的原因,不能消除疾病的症状。 该原则的希波克拉底的性质的人,是旨在发展预防、诊断和治疗技术,允许检测倾向的病患到某一疾病和防止发展这种疾病。

希波克拉底是深信必须研究人类本质和的各个方面的他的生命,包括营养、行为和心理功能,以便有效地打击疾病。 它希波克拉底引入科学概念"的气质"(拉丁这个词的意思是"适当的比例")的。 在气质的伟大的科学家的古代被理解为生理和个人的心理特征的一个人。 希波克拉底确定了四个气质–乐观,胆汁,冷漠和忧郁。 根据气质,这是假设,特别是和倾向某些疾病。 学校的希波克拉底被称为立即的继任者的想法的创始人的科学医学,是第一次科学学院,标志着问题的个体差异的方法来愈合。

在现代科学的一个主要的作用,在恢复利在身心方面发挥了精神分析概念的弗洛伊德。 根据弗洛伊德的,这些经验,不能接受的意识,推进无意识的,但继续影响一个人,增加情绪压力。 这种紧张关系没有释放、排放和因而导致体(身体的)疾病。 弗洛伊德和他的追随者彻底研究,是关系的驱动的经验和发展的各种疾病,他们的许多研究结果已经多次确认,通过医疗实践,并且是不争的科学事实。

现代心理科学的分配数量的原因的心理反应。 使用分类的美国心理治疗师Leslie Lecron,可以被称为最典型的原因的身心疾病:

冲突的不同部分之间的一个人。 这些"部件"可以,例如,相反的愿望或个人的愿望。 在这种情况下,有条件胜利的一部分,第二起始逐步显现,创造一个隐藏的,但明显的紧张,导致身心症状。

身体语言。 例如语言表达形式可以是习惯用语,如"这是我的头痛","对他来说我的心脏是不是有","我讨厌","对我来说,这关系的手"。 当一个情形或一种经验的意识是相关联的一个特别的疼痛或不舒服的感觉,这种感觉可以发展实际的疾病的任何机构或系在身体头痛,呼吸困难、破坏的胃肠道等等。

有条件的好处,或者是"消极"的动力。 这是当健康问题带来某些好处,生病。 症状的心身障碍不是一个模拟中,欺骗,它们是形成一种无意识的水平,人们不了解的疾病,这是试图解决的问题或实现所期望的目标。

过去的经验. 有人,事情发生在遥远的过去,例如,在童年,向外的情况已经得到解决,但是内部继续影响的人,来负担他。 在这种背景下可能发展身心疾病。

一建议。 发生的症状的建议,有时候,受影响特别具有权威性人的人或者一个特定时间的不稳定状态,当男人倾向于屈从于建议。

自己造成的惩罚。 身心症状时可能出现的人是无法原谅自己。 无论如何,真正的或想象,是葡萄酒,人们可以成为严重的是生病的,如果惩罚自己。 因此,在努力逃脱的痛苦的良心,他可能会注定要失败的折磨下士。

还重要的,对于理解的性质的心身障碍的概念述情障碍(这个词在希腊语中的意思是从字面上的"缺少的词语来描述的情感")的。 根据这一概念,下列特性的一个人可以作为一个危险因素为心身病:

  • 难以确定自己的感情;
  • 无法表达的体验的感情;
  • 难以区别之间的感情和身体的感受("如果我伤心,我是否饥饿");
  • 贫穷的想象力和其他形式的想象力;
  • 注重外部事件更大程度上比在内心的感受。
尽管周围的争议心理医学,现代科学承认的关键重要性的心理办法在诊断和预防许多疾病。 所以之后相当长时间的忽视的后在欧洲医学的原则奠定了其基础,即使是希波克拉底--结构的人的身体精神和身体(身体和心灵)有一个。 出版

 

提交人:季Ustinova

 

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资料来源:www.ustinova.info/psihosomatika-ot-drevnosti-do-nashih-dnej/

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