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儿童与情感:学习心语
(英语).
惟心为阳. 你看不到最重要的东西 那个小王子
在瓦哈卡州一位墨西哥摄影师的摄影棚里,墙壁上覆盖着儿童微笑,笑容,尴尬,愤怒,哭泣的照片. 当一个工作室老板被问到他为什么要捕捉所有这些情绪时,他说这些情绪是生活的一部分,父母希望保留展示这些情绪的照片. 他的言论特别引人入胜,因为墙壁通常装饰着快乐面孔的照片. 那么,所有这些其他情绪的照片会到哪里去呢? 眉毛皱眉、眼泪、儿童为抗议或违抗而离去。
想想看,这些照片更能反映孩子的情感生活,只拍微笑的片段,有限,低劣. 这些照片难道不传达一个类似的邀请,让孩子在工作室外表达情感吗? 这些照片告诉我们,我们对儿童情绪的态度以及我们对成年人的态度是什么?
我们能防止情绪的出现 只能防止日出 情感状态的出现表明,我们环境中有些东西触动了我们,有些东西触发了我们。 情感是人类与其他哺乳动物的结合, 自然界的本能, 触发体内的化学和物理反应。 正如Pascal(17世纪)所说,“心灵有动机,而心灵对此一无所知。 “
情感不是感觉。 感情是我们给情绪起的名字;我们主观地评价我们内部受到的影响。 把这些本能的,情感的经验置于意识的控制之下的过程,发生在前额皮层中(在我们之前思考的时候),从生命的最初几年开始,在青春期持续很长一段时间.
正是从6岁左右开始,在前额皮层发展一体化和行政管理功能,使我们能够一次体验不止一种感觉或思想,使我们能够更好地控制自己。 我们人类本性的一部分, 以及把我们与其他哺乳动物隔离开的东西, 就是接触情绪的能力, 以及越来越了解情绪的能力。 问题仍然是: 成年人在帮助儿童在被情感所拥抱时,发展出更文明的情感表现方面,其作用是什么?
人们天生就能够表达自己,缓解情感系统中的紧张. 这种能力表现在稳定的表达方式上:“我必须遵从我的心意”,“全心全意地接受一些事情”。 自我表达的作用部分是本能的,并服务于我们消化我们吸收的东西,特别是在情绪方面.
詹姆斯·厄尔 琼斯曾经说过,“生命中最艰难的考验之一,是在你的心脏里写一些不能说的话。” 人类有多种情感形式,从婴儿非语言的哭声,到两岁的咬脚踩脚,到一个少年滚动眼睛. 我们还可以通过演讲表达情感,因为我们经常问学龄前儿童,“用词而不是拳头。” 通往心灵的道路是通过我们用来描述灵魂的文字.
当我7岁的女儿被带走血,而不是逃跑或反抗时,在手术期间,她会静静地坐在喉咙顶端尖叫,“啊,啊,啊!” 虽然无法移动,但可以通过言语表达你的痛苦(虽然这吓到了排队等待的人). 帮助儿童学习如何与语言沟通,是帮助他们在情绪压倒时发展一种更加文明的表达方式的一个关键步骤。
那么,当我们天生有表达自己的能力时,我们为什么会发现很难找到表达我们心中的言语呢? 有时我们抵制自己的感情, 问题不在于我们的情绪,而在于我们对情绪的态度. 情感不是对或错的,它们只是我们人类本质的美丽复杂系统的一部分,以及它与我们周围世界的互动. 问题在于:你如何学会表达情感而不影响他人, 为了我们孩子的身心健康并释放他们健康关系的潜力, 建立健康的友谊和伙伴关系/婚姻,要受到在目前时刻在心脏不安定时有尊严地行事的能力的影响。 认识和命名自己感受的能力也有利于终生的个人成长. 我们能够表达的感情越多,与自己的关系就越好,就越不可能出现空白而不是认识。 太多的人单独受苦,与其他人分离,因为他们不能或不愿意分享心中的东西。
何者能碍汝学心语言.什么能阻止我们帮助一个孩子学习心脏语言? 首先,存在诸如易感性和情感的固有限制等发展困难。 儿童一开始非动词性地表达自己;情感的发展速度快于言语. 寻找文字来表达激动人心的东西的能力需要支持和准备工作,从反映情感经历的感情名称开始:悲伤,沮丧,失望,羞愧等. 如果你不能点名,你就不能与它建立关系。 如果我们不知道这些感情的名字, 我们怎么能开始想出如何对付我们的嫉妒、嫉妒、失望呢? 名字具有意义,它们开启了对话,有助于理解这种经历,并为建立你对它的态度提供了机会。 我女儿曾告诉我说,她“肚子里有一种感觉,就像黄油被鞭打。 这种“谈话”的感觉伴随着对地平线即将来临的恐惧、焦虑和恐惧的表达。 她不能开始理解这些情绪,不首先命名这些情绪.
儿童有时会抵制和隐藏情绪, 认为“好女孩永远是好女孩, 如果我们被卡住 尝试好和勇敢, 我想知道 哪里的情绪 恐惧和不希望好去。 我们还在成长过程中错误地认为,表达情绪会导致基于情绪的行动增加. 相比之下,研究表明表达情绪会降低其整体效果和采取行动的必要性.
当我们试图切断那些困扰我们的感情时,挫折感,挫折感必须找到出路,而问题就会出现,这种能量会到哪里去? 当我们的情感系统被激活,情绪的表达受阻时,能量会停滞和积累,从而完全防止生活中的自我表达和自发性. 沉闷的情绪导致混乱. 我们的言辞必须符合我们心中的内容。 如果我们没有这种正直,我们就通过生活在我们真实的自我的阴影中来污染自己。
情绪。 它们是从幼年到青春期心理发展的动力。 虽然年幼的孩子了解自己所经历的情绪的情感名称,但青少年试图理解压倒他们的矛盾情感. 其中一人急于成为独立人士,另一人急于与父母日益分离. 到处都有迹象表明,儿童、青少年和成年人试图以多种方式压制他们的感情,并分散他们的注意力:从过度食用、毒品、毒品、酒精到观看电视和电脑成瘾。 当我们停止感觉时,我们停止增长,变得容易变得冷漠和自私,欺凌就是一个例子. 欺负者每天从事伤害弱者的工作,很少想到对他人的遗憾、羞耻或关切。 我们的心是为了深刻的感情而设计的,而不是变得冷淡和沉闷.
僵硬的心脏是抵御生活在一个不再安全或感情上和身体上的伤害的世界中的脆弱性的一种反应和形式。 Neufeld认为,当依附使我们容易受到伤害时,它以游戏能力为代价,大脑选择生存能力而不是感受能力. 当我们的感情开始消退,世界变得沉默,我们情感生活的颜色逐渐消退.
我们可以滑入这样一个世界,即感觉不是由于有意识的选择而变成避难所,而是出于必要。 只有通过温柔和滋养的感情,我们才能把一个人从他们沉默的世界中拯救出来,请他们跟随,使他们相信世界再次安全。 对父母来说,最重要的任务之一是保持我们孩子的心软。 他们能够体验各种情感,表达内心的感受,将是他们一生成长和成熟的动力.
帮助儿童和青少年分享他们心中的一切我们怎样才能让孩子们的心软,让他们的情绪自由流通? 我们需要做的不仅仅是帮助他们了解他们感情的名字:我们之间应该有足够的接触和亲密关系,以便安全地表达脆弱的思想和感情。 我们可能天生就有能力表达我们的感情,但我们也需要有人分享我们的秘密. 为了分享秘密,我们必须首先将我们的心献给别人,这样,对被认识和理解的渴望就产生了分享内心的欲望. 当我们分享我们的感情时,这种关系加深了,在他们的照顾下,我们感到在家里,感到强烈的归属感.
卡尔·郑曾说,“我们对伟大的老师们表示钦佩,但对那些触动我们人类感情的人表示感谢。” 热是植物生长和儿童灵魂的重要因素。” 随附是帮助孩子坚忍不拔、填补我们之间的空隙并由此形成联系的原因。 他们应该感受到我们的慷慨和邀请,以及自由表达他们心中的内容,而不受我们明显的反应和印象的限制。 有时候我们发现很难应付一个我们发现难以应付自己的孩子的情绪. 如果我们不允许我们自己的眼泪和不完美,那么就很难接受儿童的眼泪和情感。 我们如何告诉他们,当我们评判和羞辱自己的情绪时,他们的情绪不是好是坏?
有时我们对孩子情绪的反应表明, 我们可以用“没事的,运行的,玩的,”或“错误是正常的,你从错误中吸取教训”来贬低他们的感受。 当我们压制或否认他们的感情时,我们不创造一个人能够认识、命名和应付他们的恐惧、欲望和绝望的空间。 其他无助于解决这种情况的答案是试图通过逻辑来理顺感情. “别担心别人说的话, 你什么意思,我不买你的东西? 你为什么这么忘恩负义? 昨天我给你买了... 我们的感情不能只是被解释,实际上,我们必须看看我们的羡慕,悲伤,我们日光下的失落感,去探究,去寻找出路,为内心的伤害流泪.
其他无济于事的答案是说明当我们抓住机会给他们教训时,儿童应如何应对。 “如果你把东西摆好,你会知道在需要的时候在哪里寻找它们。 ” 如果我们告诉他们不要对找不到什么表示沮丧或悲伤, 也许他们的情绪能教得比我们所传达的要多。 最后,我们有时寻求保护儿童免受构成生活所熟悉的部分的某些感觉的伤害,例如当他们没有被邀请参加生日聚会或面临失去亲人时. 我们试图用财宝的保证来阻止他们的目光,而不是帮助他们找到失去的财宝的名字. 因此,我们避免需要流泪。 如果我们不把孩子引向他们脆弱的感情,
我们需要大量耐心和时间来帮助儿童表达他们的感情。 我们可以表达一种愿望,从我们在场的温暖到积极倾听和反思他们的经历,从许多方面来了解他们体内的是什么(例如:“你今天上午特别激动,也许你正在考虑即将到来的牙科和需要填满的洞? ” 仅仅反映你的想法是不够的。 我们还需要让他们知道 我们可以处理他们的情绪。 一些儿童由于天生的敏感性而经历非常强烈的情绪,成年人难以容忍. 为了让一个孩子分享他的灵魂,他必须感到我们可以以任何方式接受他,他决不能在我们面前收缩,不要与他太难相处.
灵魂和成熟丰富多样的情感生活 使我们的生命完整 它是我们自我表达、自发、充分参与生活以及我们与他人关系质量的背后。 正如阿尔伯特·爱因斯坦所说,“有两种生存方式:你可以活得像无物是奇迹一样;你可以活得像万物是奇迹一样。” 以言语表达灵魂的能力是个人完整性和独特性的根源。 如果我们不重视里面的东西, 我们可以通过适应他人来改变, 我们必须把自我发现的需要与一个往往缺乏时间、空间或渴望了解我们内心的世界相协调。 答案不是不分青红皂白地向世界广播,而是培养和保持脆弱的关系,在这种关系中,我们可以分享我们心中的事物,我们在那里被看到、听到和热爱我们真正的身份。 在与我们自己没有关系的情况下,我们将很难与其他人建立深厚的关系,在这种关系中,我们能够真正把自己交给另一个人。 如果我们无法为自己的情感经历找到空间,我们如何在自己内部为他人的经历找到空间? 如果我们心中没有另一个人的位置,我们就不能给他一个休息、住所或满足他的归属、意义、爱和被了解的愿望。
我们需要帮助儿童和青少年了解自己,在他们兴奋的时候创造表达自己看法的空间,并引导他们通过未知的土地度过人生的漫长旅程。 当他们知道自己情感经历的名字后,就能理解他们,并想出如何应对挫折,嫉妒和挫折. 当他们与内在经验有关系时,他们将能够与有相互依赖、社区和支持余地的其他人建立深厚的有意义的关系。 为了与某人分享,我们必须首先找到自己——一种能感觉到的心,一种能说话的声音,以及一种信念,即生命的丰富来自把它带入心脏. 帮助孩子们实现这一点需要时间,但这次旅程很昂贵.
德博拉·麦克纳马拉撰写
伊琳娜·奥多瓦尔翻译
P. S. 记住,只要改变你的意识,我们一起改变世界!
资料来源:alpha-parenting.ru/2015/02/09/izuchaem-yazyik-serdtsa/ (中文(简体) ).
惟心为阳. 你看不到最重要的东西 那个小王子
在瓦哈卡州一位墨西哥摄影师的摄影棚里,墙壁上覆盖着儿童微笑,笑容,尴尬,愤怒,哭泣的照片. 当一个工作室老板被问到他为什么要捕捉所有这些情绪时,他说这些情绪是生活的一部分,父母希望保留展示这些情绪的照片. 他的言论特别引人入胜,因为墙壁通常装饰着快乐面孔的照片. 那么,所有这些其他情绪的照片会到哪里去呢? 眉毛皱眉、眼泪、儿童为抗议或违抗而离去。
想想看,这些照片更能反映孩子的情感生活,只拍微笑的片段,有限,低劣. 这些照片难道不传达一个类似的邀请,让孩子在工作室外表达情感吗? 这些照片告诉我们,我们对儿童情绪的态度以及我们对成年人的态度是什么?
我们能防止情绪的出现 只能防止日出 情感状态的出现表明,我们环境中有些东西触动了我们,有些东西触发了我们。 情感是人类与其他哺乳动物的结合, 自然界的本能, 触发体内的化学和物理反应。 正如Pascal(17世纪)所说,“心灵有动机,而心灵对此一无所知。 “
情感不是感觉。 感情是我们给情绪起的名字;我们主观地评价我们内部受到的影响。 把这些本能的,情感的经验置于意识的控制之下的过程,发生在前额皮层中(在我们之前思考的时候),从生命的最初几年开始,在青春期持续很长一段时间.
正是从6岁左右开始,在前额皮层发展一体化和行政管理功能,使我们能够一次体验不止一种感觉或思想,使我们能够更好地控制自己。 我们人类本性的一部分, 以及把我们与其他哺乳动物隔离开的东西, 就是接触情绪的能力, 以及越来越了解情绪的能力。 问题仍然是: 成年人在帮助儿童在被情感所拥抱时,发展出更文明的情感表现方面,其作用是什么?
人们天生就能够表达自己,缓解情感系统中的紧张. 这种能力表现在稳定的表达方式上:“我必须遵从我的心意”,“全心全意地接受一些事情”。 自我表达的作用部分是本能的,并服务于我们消化我们吸收的东西,特别是在情绪方面.
詹姆斯·厄尔 琼斯曾经说过,“生命中最艰难的考验之一,是在你的心脏里写一些不能说的话。” 人类有多种情感形式,从婴儿非语言的哭声,到两岁的咬脚踩脚,到一个少年滚动眼睛. 我们还可以通过演讲表达情感,因为我们经常问学龄前儿童,“用词而不是拳头。” 通往心灵的道路是通过我们用来描述灵魂的文字.
当我7岁的女儿被带走血,而不是逃跑或反抗时,在手术期间,她会静静地坐在喉咙顶端尖叫,“啊,啊,啊!” 虽然无法移动,但可以通过言语表达你的痛苦(虽然这吓到了排队等待的人). 帮助儿童学习如何与语言沟通,是帮助他们在情绪压倒时发展一种更加文明的表达方式的一个关键步骤。
那么,当我们天生有表达自己的能力时,我们为什么会发现很难找到表达我们心中的言语呢? 有时我们抵制自己的感情, 问题不在于我们的情绪,而在于我们对情绪的态度. 情感不是对或错的,它们只是我们人类本质的美丽复杂系统的一部分,以及它与我们周围世界的互动. 问题在于:你如何学会表达情感而不影响他人, 为了我们孩子的身心健康并释放他们健康关系的潜力, 建立健康的友谊和伙伴关系/婚姻,要受到在目前时刻在心脏不安定时有尊严地行事的能力的影响。 认识和命名自己感受的能力也有利于终生的个人成长. 我们能够表达的感情越多,与自己的关系就越好,就越不可能出现空白而不是认识。 太多的人单独受苦,与其他人分离,因为他们不能或不愿意分享心中的东西。
何者能碍汝学心语言.什么能阻止我们帮助一个孩子学习心脏语言? 首先,存在诸如易感性和情感的固有限制等发展困难。 儿童一开始非动词性地表达自己;情感的发展速度快于言语. 寻找文字来表达激动人心的东西的能力需要支持和准备工作,从反映情感经历的感情名称开始:悲伤,沮丧,失望,羞愧等. 如果你不能点名,你就不能与它建立关系。 如果我们不知道这些感情的名字, 我们怎么能开始想出如何对付我们的嫉妒、嫉妒、失望呢? 名字具有意义,它们开启了对话,有助于理解这种经历,并为建立你对它的态度提供了机会。 我女儿曾告诉我说,她“肚子里有一种感觉,就像黄油被鞭打。 这种“谈话”的感觉伴随着对地平线即将来临的恐惧、焦虑和恐惧的表达。 她不能开始理解这些情绪,不首先命名这些情绪.
儿童有时会抵制和隐藏情绪, 认为“好女孩永远是好女孩, 如果我们被卡住 尝试好和勇敢, 我想知道 哪里的情绪 恐惧和不希望好去。 我们还在成长过程中错误地认为,表达情绪会导致基于情绪的行动增加. 相比之下,研究表明表达情绪会降低其整体效果和采取行动的必要性.
当我们试图切断那些困扰我们的感情时,挫折感,挫折感必须找到出路,而问题就会出现,这种能量会到哪里去? 当我们的情感系统被激活,情绪的表达受阻时,能量会停滞和积累,从而完全防止生活中的自我表达和自发性. 沉闷的情绪导致混乱. 我们的言辞必须符合我们心中的内容。 如果我们没有这种正直,我们就通过生活在我们真实的自我的阴影中来污染自己。
情绪。 它们是从幼年到青春期心理发展的动力。 虽然年幼的孩子了解自己所经历的情绪的情感名称,但青少年试图理解压倒他们的矛盾情感. 其中一人急于成为独立人士,另一人急于与父母日益分离. 到处都有迹象表明,儿童、青少年和成年人试图以多种方式压制他们的感情,并分散他们的注意力:从过度食用、毒品、毒品、酒精到观看电视和电脑成瘾。 当我们停止感觉时,我们停止增长,变得容易变得冷漠和自私,欺凌就是一个例子. 欺负者每天从事伤害弱者的工作,很少想到对他人的遗憾、羞耻或关切。 我们的心是为了深刻的感情而设计的,而不是变得冷淡和沉闷.
僵硬的心脏是抵御生活在一个不再安全或感情上和身体上的伤害的世界中的脆弱性的一种反应和形式。 Neufeld认为,当依附使我们容易受到伤害时,它以游戏能力为代价,大脑选择生存能力而不是感受能力. 当我们的感情开始消退,世界变得沉默,我们情感生活的颜色逐渐消退.
我们可以滑入这样一个世界,即感觉不是由于有意识的选择而变成避难所,而是出于必要。 只有通过温柔和滋养的感情,我们才能把一个人从他们沉默的世界中拯救出来,请他们跟随,使他们相信世界再次安全。 对父母来说,最重要的任务之一是保持我们孩子的心软。 他们能够体验各种情感,表达内心的感受,将是他们一生成长和成熟的动力.
帮助儿童和青少年分享他们心中的一切我们怎样才能让孩子们的心软,让他们的情绪自由流通? 我们需要做的不仅仅是帮助他们了解他们感情的名字:我们之间应该有足够的接触和亲密关系,以便安全地表达脆弱的思想和感情。 我们可能天生就有能力表达我们的感情,但我们也需要有人分享我们的秘密. 为了分享秘密,我们必须首先将我们的心献给别人,这样,对被认识和理解的渴望就产生了分享内心的欲望. 当我们分享我们的感情时,这种关系加深了,在他们的照顾下,我们感到在家里,感到强烈的归属感.
卡尔·郑曾说,“我们对伟大的老师们表示钦佩,但对那些触动我们人类感情的人表示感谢。” 热是植物生长和儿童灵魂的重要因素。” 随附是帮助孩子坚忍不拔、填补我们之间的空隙并由此形成联系的原因。 他们应该感受到我们的慷慨和邀请,以及自由表达他们心中的内容,而不受我们明显的反应和印象的限制。 有时候我们发现很难应付一个我们发现难以应付自己的孩子的情绪. 如果我们不允许我们自己的眼泪和不完美,那么就很难接受儿童的眼泪和情感。 我们如何告诉他们,当我们评判和羞辱自己的情绪时,他们的情绪不是好是坏?
有时我们对孩子情绪的反应表明, 我们可以用“没事的,运行的,玩的,”或“错误是正常的,你从错误中吸取教训”来贬低他们的感受。 当我们压制或否认他们的感情时,我们不创造一个人能够认识、命名和应付他们的恐惧、欲望和绝望的空间。 其他无助于解决这种情况的答案是试图通过逻辑来理顺感情. “别担心别人说的话, 你什么意思,我不买你的东西? 你为什么这么忘恩负义? 昨天我给你买了... 我们的感情不能只是被解释,实际上,我们必须看看我们的羡慕,悲伤,我们日光下的失落感,去探究,去寻找出路,为内心的伤害流泪.
其他无济于事的答案是说明当我们抓住机会给他们教训时,儿童应如何应对。 “如果你把东西摆好,你会知道在需要的时候在哪里寻找它们。 ” 如果我们告诉他们不要对找不到什么表示沮丧或悲伤, 也许他们的情绪能教得比我们所传达的要多。 最后,我们有时寻求保护儿童免受构成生活所熟悉的部分的某些感觉的伤害,例如当他们没有被邀请参加生日聚会或面临失去亲人时. 我们试图用财宝的保证来阻止他们的目光,而不是帮助他们找到失去的财宝的名字. 因此,我们避免需要流泪。 如果我们不把孩子引向他们脆弱的感情,
我们需要大量耐心和时间来帮助儿童表达他们的感情。 我们可以表达一种愿望,从我们在场的温暖到积极倾听和反思他们的经历,从许多方面来了解他们体内的是什么(例如:“你今天上午特别激动,也许你正在考虑即将到来的牙科和需要填满的洞? ” 仅仅反映你的想法是不够的。 我们还需要让他们知道 我们可以处理他们的情绪。 一些儿童由于天生的敏感性而经历非常强烈的情绪,成年人难以容忍. 为了让一个孩子分享他的灵魂,他必须感到我们可以以任何方式接受他,他决不能在我们面前收缩,不要与他太难相处.
灵魂和成熟丰富多样的情感生活 使我们的生命完整 它是我们自我表达、自发、充分参与生活以及我们与他人关系质量的背后。 正如阿尔伯特·爱因斯坦所说,“有两种生存方式:你可以活得像无物是奇迹一样;你可以活得像万物是奇迹一样。” 以言语表达灵魂的能力是个人完整性和独特性的根源。 如果我们不重视里面的东西, 我们可以通过适应他人来改变, 我们必须把自我发现的需要与一个往往缺乏时间、空间或渴望了解我们内心的世界相协调。 答案不是不分青红皂白地向世界广播,而是培养和保持脆弱的关系,在这种关系中,我们可以分享我们心中的事物,我们在那里被看到、听到和热爱我们真正的身份。 在与我们自己没有关系的情况下,我们将很难与其他人建立深厚的关系,在这种关系中,我们能够真正把自己交给另一个人。 如果我们无法为自己的情感经历找到空间,我们如何在自己内部为他人的经历找到空间? 如果我们心中没有另一个人的位置,我们就不能给他一个休息、住所或满足他的归属、意义、爱和被了解的愿望。
我们需要帮助儿童和青少年了解自己,在他们兴奋的时候创造表达自己看法的空间,并引导他们通过未知的土地度过人生的漫长旅程。 当他们知道自己情感经历的名字后,就能理解他们,并想出如何应对挫折,嫉妒和挫折. 当他们与内在经验有关系时,他们将能够与有相互依赖、社区和支持余地的其他人建立深厚的有意义的关系。 为了与某人分享,我们必须首先找到自己——一种能感觉到的心,一种能说话的声音,以及一种信念,即生命的丰富来自把它带入心脏. 帮助孩子们实现这一点需要时间,但这次旅程很昂贵.
德博拉·麦克纳马拉撰写
伊琳娜·奥多瓦尔翻译
P. S. 记住,只要改变你的意识,我们一起改变世界!
资料来源:alpha-parenting.ru/2015/02/09/izuchaem-yazyik-serdtsa/ (中文(简体) ).