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阿尔弗莱德·朗格教授关于爱情现象的最佳讲座
(英语).
德国心理学家阿尔弗里德·朗格(Alfrid Langle)的精彩,非常简单和深刻的演讲,值得聆听,以了解更多关于爱情的事物.
爱是一个大主题。 这是一个伟大的主题,我有一些神圣的敬畏 谈论它。 这是一个我们都熟悉的话题,但我们的经验是截然不同的.
多数人知道与爱相关的幸福. 但是,我们许多人也了解与爱相关的痛苦。 而有些人可能熟悉与爱相关的绝望. 绝望,可以达到你不愿生活的程度。
爱情主题涵盖很多. 我们知道许多发生爱情的领域——对父母,孩子,伴侣,艺术,自然,动物的爱. 也许我们很多人都带着这个或那个问题来到这里, 这个问题与爱情有关。 我今天带着什么问题来这里? 有什么我想知道的吗? 。 。 。 。
我得到了勇气来谈论爱情 当我意识到 真正了解爱情是多么困难 我们在哪里知道什么是爱 和如何发生爱? 我们怎么知道爱情?
传统上,宗教对爱情主题进行了介绍. 而今天,似乎这样的介绍给了电视。 而这种情况,就像它, 她扔一个人自己。 他必须不知何故为自己发现 并找到什么是爱。 恋爱有什么关系?
这一点也有很大的优势,因为一个人因为自己发现了一些东西,所以会磨练自己的个人感知和自己的个人经历. 但也许我们为此付出的代价太高了?
也许这些想法将有助于我们更深入地审视这种爱情现象及其对人类生活的意义. 我想从盒子开始, 爱的床。
爱是一种关系。
我想每个人都明白这一点。 但这并不是一种关系,而是一种特殊的关系形式. 这不仅仅是一种关系。 爱是相遇. 因此,我想首先描述一下关系是什么,会议是什么。
关系是有联系的.当我看到另一个人时 关系就会发生 此时,我行为不同. 我有点考虑另一个人。 我的态度很基本, 我把我的行为 我的生活和另一个人联系起来 如果有人坐在椅子上, 我就不能仅仅坐在椅子上, 若人立于门中,我亦不从门而过,犹如他不在.
这些都是关系的基本形式。 门中若无一人,我当以异道而过门.
这里有一项我们没有意识到的法律。情不自禁地说我若见一人,不禁与他相关. 或谓之物,非人也.
我的行为考虑到了这个物体。 这是我们自然而然地发现的某种基本关系形式。 我在这里不自由。 这就是我建立这种关系的方式,我如何与这种关系共存,这就是自由所在。 但别人是什么,他的存在是被赋予的。 当一个人看到另一个人时,他或她应该建立关系。
但关系有另一个特征. 不仅它们的必然性,而且不止于此,它们的期限是永不停息的。 如果我在约会, 每次我见到他 我见过他一次 我们关系的历史给我们的未来关系,关系的形式留下了印记. 举例来说,如果我和某人上过学,那会影响我们所有的关系。 而即使我们晚点结婚,这种关系的历史仍将存在于这段婚姻中.
这就是我们所了解的关系的实质,特别是如果我们与病人合作,然后我们开始发展某种私人关系。 这是一个非常复杂和困难的关系. 作为心理学家,我们必须非常小心 保持道德正确。 因为有些伤口和其他严重后果可能在这里很快发生. 因为这些治疗师和客户的关系仍然存在, 即使我们进入了不同的关系。
这种关系的特点是:关系史成为关系不可分割的一部分藏在他们体内 我们之间发生的一切都被保存下来了 每怨恨,每喜,每失望,每性,一切,皆在关系史上保存. 给我们共同的生存留下印记 因此,负责任地处理这种关系非常重要。 因为我们不能让事情不发生 曾经发生的事情将继续存在。
这些东西 — — 时间和亲密关系 — — 为一段关系提供了一些营养。 我提到的第一点是,人们仅仅通过在空间的存在而建立关系。 关于这个东西的别的东西。 除了自动发生的情况外,还有一个空闲空间. 我要么加入这个关系 要么放弃这个关系
我可以进入这种关系,如果我想。 然后我和那个人谈起我自己等等 但是,如果我不想有 关系,那么我尝试没有。 和关闭。 然而,在基本平面上,存在着一种关系. 但它是一种我们不培育,不培养的关系.
为了培育一种关系,我们需要时间,时间彼此。 这次可以让关系发展壮大. 发展一种关系是时间和亲密的。 当我们相爱时,我们想和对方共度时光. 我们没有时间,
爱的时间与太阳和水为植物所用相同. 亲密也一样 亲密关系也助长关系。 想要建立关系的人就是想和另一个人建立亲密关系.
常有人问我... 分居怎么办? 我从一句谚语中找到了最好的答案,即“像风一样在爱上分离和分离”。 如风起火. 若火小则风吹. 若大则风吹. 这不是一个美丽的类比吗? 这符合我的经验。
所以,关系是某种基础。
会议是可称为时间线上的点事件的事件. 因为会议总是在关系范围内进行。 只有我接触过的地方 但会议与关系不同. 会议是当场进行的。 约於一时. 当我见到你时,我把你看成一个人
我想知道你关心什么 你关心什么 我说我在乎的事 在个人重要的方面有一些交换。 开会. 然后,我们说再见,本次会议结束。 会议以开放和对话为标志。 关系持续存在。 但关系随着每次会议而改变. 会议影响关系的性质。
良好的关系从会议中成长。如果我们在飞机上相遇 如果我们看着眼睛 一切都会滋养感情 如果在关系上很少或没有会议,那么关系就会被削弱. 如果这是一种牢固的关系,那么即使只有少量的会议,这种关系仍然存在.
人们可以分离多年(战争或其他事件),突然又见面. 他们立刻知道自己对另一个人的意义 你可能有过这样的经历 多年后你遇到了一个朋友 你可能不会马上认出他... 但是当你开始说话,你立刻知道... “
关系可以持久。 但是,没有时间开会,不会更新。 嗯,我告诉你一些 爱情的基础,这是一个关系。 和通过更新和通过会议深化关系。 现在我想说几句话 关于我们所说的个人爱。 但我想借鉴我们的经验。
爱的特征何在,超越了单纯的关系和会面? 我们爱的时候是什么感觉?
第一点是明确的:我们体验价值。我们担心我们喜欢这个人 我们觉得这个人对我们很重要 我们的心和这个人有联系 我们的心是附在这个人身上的 我们觉得和这个人有联系 我们属于彼此
这不仅适用于对另一个人的爱,而且在一般情况下也适用于对音乐,艺术,心理学的爱. 我们觉得我们喜欢它,我们感兴趣,我们被它吸引。
所以爱的某种特殊性 是一种积极的情感 或以某种活动的形式表达,这种感觉.
感觉是什么意思? 我感觉到什么就做什么 及觉时如何. 例如,当我听音乐时,我意识到那音乐想告诉我它对我的意义。 在感觉中,我是开放的,并让一些事情对我采取行动。 我给它的东西与我有关。 我让音乐进入我体内。 为了让我的和谐印象深刻 我的美丽 我把这个声音从音乐和谐 带入我的心。
感受就是把我的内心生活交给我 我让一些东西来我的心。 所以在感觉中,我的生活开始移动, 东西移动我。 感觉能让我进屋 感觉唤醒了我的生命
爱应该是一种感觉。 爱必须是在这个层次, 否则它不是爱。 只有当有东西触动了我的生命基础,我的活力, 如果我能担心它唤醒了我的生命, 我唤醒了生命,
在爱情中,我感觉好像另一个人碰我,好像他碰我的心脏并抚摸它. 一点都不伤感 这是对自身生活的深刻认同。 我的生活,因为这音乐,这张照片,这个动物, 自然,首先,因为另一个人,它都触动了我,以至于我的心开始跳动。
因此,爱情是一种有价值的经验。 音乐不同,我认为这是有价值的东西。 价值的经验与这种情感有关. 只有能感觉到的值才与存在相关.
描述我们经历的第二点是这一刻触动另一个人对我的价值,他正在经历共鸣。我对此深感忧虑 这种感觉并非来自我需要施加的压力,而是源于共鸣,如此敬畏.
这是在我内心最深处,最深处, 它开始震动,因为它与另一个震动相对应。 因为我是某个你的人 你摸我 摸我 摸我 摸我 摸我 摸我 你对我来说很有趣。 这是一种亲缘关系 我的自我和你的自我, 它共鸣。
因为深处,我们是亲戚 我们不知道怎么做, 也许有时你能听到, 或者我们自己说, 如果我们遇到某人或爱某人, 感觉就像我一直认识这个人。 因为事实上,一个人在深处的某个地方, 更接近他, 并且感觉与他有关。
这种与另一人共鸣的经历,是对另一人本质的深刻的酚元观. 通过我,我看到你的存在。 卡尔 贾斯珀曾经说过,"一个女人随着年龄的增长而变得更加美丽,但只有爱人看到. “
舍勒在爱情中看到了人类生理可能性的最高形式. 他说,我们看到了另一个可能的最高价值。 不仅如此,而且可能还在睡觉 那个睡着的美人 我们知道他会变成什么样子。
在爱情中,我们看到男人的潜能。 歌德有着相似的视觉. 他说,爱让我们看到另一个人, 不仅在他是什么, 而且在他可能是什么。
因此,我们爱我们的孩子是非常重要的,这使他们有机会发挥他们的潜力。 我们看到这个孩子也许能够演奏一个乐器,而另一个则在解决一个数学问题时很快乐. 我们看到孩子们睡着了 如果我们爱他们,我们想培养和唤醒这些潜力。
爱人,他有感觉 通过这种共鸣的经验 我们属于彼此, 如果我和你在一起, 那么我觉得你感觉很好 我对你很好。 我和你的亲密关系有利于你的潜力 感觉正好相反 你对我亲近 你的存在让我好起来 对我的潜力产生了有益影响 我更适合自己 你也一样
对这一点最美的概括是陀思妥耶夫斯基提出的:“爱就是把一个人看成上帝所希望的那样。” 意思是,从生理学上讲, 可能是这样, 里面有潜伏的所有可能性。 我们还会经历什么?
因此,我们体验价值和共鸣。 我们也在经历第三点。 这是一个职位。
两个位置,两种特殊的关系方式相恋. 根据价值和共鸣的经验,我有一个职位,一个决定,即你是好的。
爱人在成为你时 感受到了深深的快乐 这就是它是什么。 也许不是一切都是完美的, 但爱人接受它的缺陷。 而从这种“你很好”的立场上,爱人想在自己的生命中支持另一个人。
我们想为别人做一切事情 为了他的生命和生命
而在此基础上,还有另一种立场,另一种形式的关系——爱人活跃于对方的这种支持. 爱人欲彼善根. 他想保护对方免受痛苦 他不希望他人发生任何恶事。 但他希望成长,提高生活质量. 他想为此做出积极贡献.
奥古斯丁说,“我爱你,因此我希望你成为。” 我把这叫做爱的中心思想 它使爱情具有遗传性,生产力. 爱成为共同未来的基础.
因此,我们在爱情中经历的是,我们体验到另一个人的价值,我们体验共振,我们体验到一种冲动来让另一个人感觉好,而爱的人,简单地说,想要让另一个人感觉好. 爱包含决定的时刻。 亦是解脱. 我们可以一起做更多的事情 比如果我们孤独。
下一点是爱想要现实
她想活在地上,现实中。 爱驱使我们去生活 完成它
爱时如何. 例如,我们送花,礼物, 也许为对方准备一些东西。 这就是爱情的实现形式 人欲为彼众生. 至少在其中的某个部分
而在伴侣爱情中,爱渴望性(当然除了爱孩子).
爱并不想只停留在梦中,幻想中. 至少如果不可能发生性关系,那么至少写一首诗: 爱欲真言. 她想当真 爱情不能容忍谎言,不真实。 当我们相爱时,我们更容易相信对方.
最后一点是爱想要未来 期限,保存。
她不想明天结束我们今天的经历 因为我对你很好,我希望它继续下去。
爱欲生果. 我们一起做点什么,让事情发生 当然,爱想要孩子。 我们聚在一起 得到爱的象征 一名瑞士精神病医生在护理方面引用了爱情: " , "爱就是为别人做一些事情,照顾他们,带一些东西进入未来.
现在我想问你 爱情的心理背景。 为什么我们爱?
我们爱是因为我们在另一个地方找到类似我们的东西吗? 根据论文“类似,”或我们爱,相反,因为我们是不同的,根据论文“反对吸引”?
据我所知,心理学还没有解决这个难题. 这两种情况都有其价值。 像这样的东西,我们很熟悉, 我们可以在它的基础上。 它能帮助我接受它 也帮助我自己接受它 它能加强我内心的力量 爱有自恋成分或自恋成分
爱上相反的, 对于优秀的, 我们体验到一些成就。 冲动,从不同,一些成长。
基督教中对此有一种有趣的措辞. 爱邻居的戒律,我们都知道这是一条戒律,即“爱你的邻居如你一样 ” 。 如果我们在原文中采用这一短语,意思是:“爱你的邻居,因为他和你一样。 “
彼则一面,一面则同.
在我们看来,在其他人看来,在它的核心和深度上,它就像我一样。 爱你的邻居是开放的。 这需要对自己开放。 我没有吃的东西。 如果我接受自己,我可以接受你,另一个。 男人和女人之间的区别 比我们一见钟情要小得多
在心理治疗中,人们常说,在学会爱别人之前,必须先爱自己.
是吗? 是亦无. 故复有二义. 是的,从我需要与自己联系的意义上来说, 通过这种接触,它打开了与对方的联系。 我对自己的感觉,对别人的看法
但有而无. 我对我自己的爱始于别人对我的爱. 其他人,像我的父母爱我, 让我爱自己。
我们的爱只有在别人爱我们时才会被揭示。 通过别人的爱,我可以找到一种方法去爱自己. 如果我的父母爱我,那么我会学会 我是个值得爱的生物。 然后问题是 我能爱自己吗? 随着时间的推移,我学会了。
而且因为我的父母无论怎样都爱我,即使我有时行为不端,我也不总是完美的,但这让我意识到,我身上有些如此珍贵的东西,我值得爱. 这让我爱上自己
由于这种自我的爱, 通过这种感觉,我内心深处有些东西, 值得爱, 我得到了一些对另一个的敏感。 它打开我的眼睛,我可以看到 我们可以爱在另一个。
另一个人想活得比我更久 如果我愿意接受这个邀请 并且我同意,那么我真的同意了。 然后爱情真的变成了激情
这让我准备受苦 哈西迪奇智慧说,爱人觉得其他的伤害. 因为我们爱,我们觉得另一个人受到伤害。
因此,爱使人愿意接受痛苦。 例如,对于儿童,对于亲人. 因为因为我爱,我不能让你陷入困境, 我想做你好,即使它花费我很多。
爱情产生痛苦,非常多样的痛苦. 它造成的痛苦会烧伤我们的心。 出于失败,出于限制,我们可以互相伤害. 连想都不想
如果我受了苦,那爱人也受苦 爱中的痛苦总是共同的痛苦。 如果对爱人不利,我感觉不好.
有时,我们可以忍受爱的火焰,这种燃烧,渴望团结,渴望融合的欲望,这永远无法完全实现.
我们担心,即使我们在一起,我们最终还是分开的。
我们感到痛苦的是,我们之间存在着一些不平等。 对于所有的共鸣,同情, 另一个不是我, 和我不一样。 他永远无法与我相配 他完全不是我
他经常有不同的感觉,思考和感觉. 即使在我最亲密的爱情里 我也有点孤独
它有时会在关系中造成这种约束. 一个人不能在恋爱中完全放弃 因为另一个并不完美... 那个人在等 也许他会找到更好的 好吧,如果他不这样做,那么我们在一起。 但他们在暗中等待,因为那里仍然有一种感觉——嗯,我们并不完全适合彼此。 谈恋爱的事
坠入爱河是地球上天堂的残余. 爱情阶段没有问题. 人于天上及一切世间神力. 他不需要睡觉或食物
爱,我们以前说过,是可见者,它看到另一个人的存在。 他们说恋爱是盲目的 为什么?
在爱情中,我想见的人。 我对对方知之甚少,我用欲望来填补对方知识中的所有空白.
所以我真的爱上了我自己的想法。 爱情就是这样的天堂体验 因为在我看来 没有阴影的一面
因此,在爱情中,主要是他,我的幻想,以及我的理想化. 我们从别的地方可以看到他的魅力,吸引力,色情。 所有这些都是一些杂物 我可以挂我的表演。 它让我在另一个。 即使是他触摸的物物也让我着迷,这会导致恋物主义.
最后,我想谈谈爱情的性,关于这两个概念的关系.
同性恋可以和异性恋一样是个人的.
爱情和性生活不仅以生育为目的,而且是社区与交流的某种表现,从根本上来说,这是对三分之一的出现开放的. 但是,第三个不一定是个孩子。 它可以是任务,艺术,共同庆祝生命.
性性是指身体与精神结合. 在性爱中,我们有一个快乐的体验 生命力 通过身体的感官平面。 由于这个原因,我们从另一个国家得到的经验变得完整。
但性爱有另一个面孔。 如梅洛·潘蒂所描述. 也就是说,在性爱中 我可以成为另一个人的客体。
这意味着没有人们相爱,性是可能的. 从另一个人或与另一个人一起得到生命的快乐,这也意味着幸福的时刻。 但是,如果没有水平的个人关系,它肯定不是最高的幸福形式.
为什么不忠会伤害?
在不忠中,我们担心有人要取代我们。 例如,她们被替换为性方面。 别人在乎的不是我,而是我的职责。 它使我成为物体。 我所想要的,我所渴望的,我所希望的,我想成为“我与你同在”,并且因为你而变得更自我,它崩溃了。 因此,背叛需要时间才能再次建立信任。
爱有什么重要? 我能带什么去?
爱要求我们正直 我们彼此相见,在伴侣的爱中,我们可以把它带到性欲的土壤中。 我能体验到另一个 他的感受,我所有的感受。 这是最强烈的亲密可能。
爱是一种态度,一种相遇,一种体验 另一种在我生命中吸引我的价值, 让我与我产生共鸣。 因此,爱是亲密的,只属于我们两人,它不是公开的,它的位置在羞耻的面纱下.
然而,我们希望在这个世界能够做到这一点。 并且它必须以某种方式在公众中表现出来,共同生活。
因此我们才有这种与爱相关的微妙和价值感。
关系上的一切都存在 即使我们分手了, 我们一起经历的一切 都留在关系里。 因此,这种关系不能简单地终止。 如果留下的人继续爱着他 他就可以把爱留在飞机上 以我的感觉 我用我的爱做你好事 但你可能觉得 我的爱对你不好 我们不知道谁是对的 也许我错了 也许你错了
但如果你觉得你和别人或别人在一起会更快乐(这里有一个可能不为每个人所利用的机会),那么我想在某种意义上,在最后的爱情行为中,给予你自由,作为我对你的爱的表达,将你留在你的新关系中,这样你就可以尝试,体验对你好的东西. 也许你很幸运,也许你不是, 但这是最后的事情我可以为你做。
尽管你已经离开你 我离开你是因为我爱你 这意味着我全心全意地想要你 哪怕我受伤
阿尔弗莱德·朗格. 爱:尝试存在分析
MSU心理学系讲座摘要
P. S. 记住,只要改变你的意识,我们一起改变世界!
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资料来源:planetaseminarov.ru/article/luchshaya-lektsiya-o-fenomene-lyubvi-lektsiya-professora-a-lingle/ 互联网档案馆的存檔,存档日期2014-03-02.
德国心理学家阿尔弗里德·朗格(Alfrid Langle)的精彩,非常简单和深刻的演讲,值得聆听,以了解更多关于爱情的事物.
爱是一个大主题。 这是一个伟大的主题,我有一些神圣的敬畏 谈论它。 这是一个我们都熟悉的话题,但我们的经验是截然不同的.
多数人知道与爱相关的幸福. 但是,我们许多人也了解与爱相关的痛苦。 而有些人可能熟悉与爱相关的绝望. 绝望,可以达到你不愿生活的程度。
爱情主题涵盖很多. 我们知道许多发生爱情的领域——对父母,孩子,伴侣,艺术,自然,动物的爱. 也许我们很多人都带着这个或那个问题来到这里, 这个问题与爱情有关。 我今天带着什么问题来这里? 有什么我想知道的吗? 。 。 。 。
我得到了勇气来谈论爱情 当我意识到 真正了解爱情是多么困难 我们在哪里知道什么是爱 和如何发生爱? 我们怎么知道爱情?
传统上,宗教对爱情主题进行了介绍. 而今天,似乎这样的介绍给了电视。 而这种情况,就像它, 她扔一个人自己。 他必须不知何故为自己发现 并找到什么是爱。 恋爱有什么关系?
这一点也有很大的优势,因为一个人因为自己发现了一些东西,所以会磨练自己的个人感知和自己的个人经历. 但也许我们为此付出的代价太高了?
也许这些想法将有助于我们更深入地审视这种爱情现象及其对人类生活的意义. 我想从盒子开始, 爱的床。
爱是一种关系。
我想每个人都明白这一点。 但这并不是一种关系,而是一种特殊的关系形式. 这不仅仅是一种关系。 爱是相遇. 因此,我想首先描述一下关系是什么,会议是什么。
关系是有联系的.当我看到另一个人时 关系就会发生 此时,我行为不同. 我有点考虑另一个人。 我的态度很基本, 我把我的行为 我的生活和另一个人联系起来 如果有人坐在椅子上, 我就不能仅仅坐在椅子上, 若人立于门中,我亦不从门而过,犹如他不在.
这些都是关系的基本形式。 门中若无一人,我当以异道而过门.
这里有一项我们没有意识到的法律。情不自禁地说我若见一人,不禁与他相关. 或谓之物,非人也.
我的行为考虑到了这个物体。 这是我们自然而然地发现的某种基本关系形式。 我在这里不自由。 这就是我建立这种关系的方式,我如何与这种关系共存,这就是自由所在。 但别人是什么,他的存在是被赋予的。 当一个人看到另一个人时,他或她应该建立关系。
但关系有另一个特征. 不仅它们的必然性,而且不止于此,它们的期限是永不停息的。 如果我在约会, 每次我见到他 我见过他一次 我们关系的历史给我们的未来关系,关系的形式留下了印记. 举例来说,如果我和某人上过学,那会影响我们所有的关系。 而即使我们晚点结婚,这种关系的历史仍将存在于这段婚姻中.
这就是我们所了解的关系的实质,特别是如果我们与病人合作,然后我们开始发展某种私人关系。 这是一个非常复杂和困难的关系. 作为心理学家,我们必须非常小心 保持道德正确。 因为有些伤口和其他严重后果可能在这里很快发生. 因为这些治疗师和客户的关系仍然存在, 即使我们进入了不同的关系。
这种关系的特点是:关系史成为关系不可分割的一部分藏在他们体内 我们之间发生的一切都被保存下来了 每怨恨,每喜,每失望,每性,一切,皆在关系史上保存. 给我们共同的生存留下印记 因此,负责任地处理这种关系非常重要。 因为我们不能让事情不发生 曾经发生的事情将继续存在。
这些东西 — — 时间和亲密关系 — — 为一段关系提供了一些营养。 我提到的第一点是,人们仅仅通过在空间的存在而建立关系。 关于这个东西的别的东西。 除了自动发生的情况外,还有一个空闲空间. 我要么加入这个关系 要么放弃这个关系
我可以进入这种关系,如果我想。 然后我和那个人谈起我自己等等 但是,如果我不想有 关系,那么我尝试没有。 和关闭。 然而,在基本平面上,存在着一种关系. 但它是一种我们不培育,不培养的关系.
为了培育一种关系,我们需要时间,时间彼此。 这次可以让关系发展壮大. 发展一种关系是时间和亲密的。 当我们相爱时,我们想和对方共度时光. 我们没有时间,
爱的时间与太阳和水为植物所用相同. 亲密也一样 亲密关系也助长关系。 想要建立关系的人就是想和另一个人建立亲密关系.
常有人问我... 分居怎么办? 我从一句谚语中找到了最好的答案,即“像风一样在爱上分离和分离”。 如风起火. 若火小则风吹. 若大则风吹. 这不是一个美丽的类比吗? 这符合我的经验。
所以,关系是某种基础。
会议是可称为时间线上的点事件的事件. 因为会议总是在关系范围内进行。 只有我接触过的地方 但会议与关系不同. 会议是当场进行的。 约於一时. 当我见到你时,我把你看成一个人
我想知道你关心什么 你关心什么 我说我在乎的事 在个人重要的方面有一些交换。 开会. 然后,我们说再见,本次会议结束。 会议以开放和对话为标志。 关系持续存在。 但关系随着每次会议而改变. 会议影响关系的性质。
良好的关系从会议中成长。如果我们在飞机上相遇 如果我们看着眼睛 一切都会滋养感情 如果在关系上很少或没有会议,那么关系就会被削弱. 如果这是一种牢固的关系,那么即使只有少量的会议,这种关系仍然存在.
人们可以分离多年(战争或其他事件),突然又见面. 他们立刻知道自己对另一个人的意义 你可能有过这样的经历 多年后你遇到了一个朋友 你可能不会马上认出他... 但是当你开始说话,你立刻知道... “
关系可以持久。 但是,没有时间开会,不会更新。 嗯,我告诉你一些 爱情的基础,这是一个关系。 和通过更新和通过会议深化关系。 现在我想说几句话 关于我们所说的个人爱。 但我想借鉴我们的经验。
爱的特征何在,超越了单纯的关系和会面? 我们爱的时候是什么感觉?
第一点是明确的:我们体验价值。我们担心我们喜欢这个人 我们觉得这个人对我们很重要 我们的心和这个人有联系 我们的心是附在这个人身上的 我们觉得和这个人有联系 我们属于彼此
这不仅适用于对另一个人的爱,而且在一般情况下也适用于对音乐,艺术,心理学的爱. 我们觉得我们喜欢它,我们感兴趣,我们被它吸引。
所以爱的某种特殊性 是一种积极的情感 或以某种活动的形式表达,这种感觉.
感觉是什么意思? 我感觉到什么就做什么 及觉时如何. 例如,当我听音乐时,我意识到那音乐想告诉我它对我的意义。 在感觉中,我是开放的,并让一些事情对我采取行动。 我给它的东西与我有关。 我让音乐进入我体内。 为了让我的和谐印象深刻 我的美丽 我把这个声音从音乐和谐 带入我的心。
感受就是把我的内心生活交给我 我让一些东西来我的心。 所以在感觉中,我的生活开始移动, 东西移动我。 感觉能让我进屋 感觉唤醒了我的生命
爱应该是一种感觉。 爱必须是在这个层次, 否则它不是爱。 只有当有东西触动了我的生命基础,我的活力, 如果我能担心它唤醒了我的生命, 我唤醒了生命,
在爱情中,我感觉好像另一个人碰我,好像他碰我的心脏并抚摸它. 一点都不伤感 这是对自身生活的深刻认同。 我的生活,因为这音乐,这张照片,这个动物, 自然,首先,因为另一个人,它都触动了我,以至于我的心开始跳动。
因此,爱情是一种有价值的经验。 音乐不同,我认为这是有价值的东西。 价值的经验与这种情感有关. 只有能感觉到的值才与存在相关.
描述我们经历的第二点是这一刻触动另一个人对我的价值,他正在经历共鸣。我对此深感忧虑 这种感觉并非来自我需要施加的压力,而是源于共鸣,如此敬畏.
这是在我内心最深处,最深处, 它开始震动,因为它与另一个震动相对应。 因为我是某个你的人 你摸我 摸我 摸我 摸我 摸我 摸我 你对我来说很有趣。 这是一种亲缘关系 我的自我和你的自我, 它共鸣。
因为深处,我们是亲戚 我们不知道怎么做, 也许有时你能听到, 或者我们自己说, 如果我们遇到某人或爱某人, 感觉就像我一直认识这个人。 因为事实上,一个人在深处的某个地方, 更接近他, 并且感觉与他有关。
这种与另一人共鸣的经历,是对另一人本质的深刻的酚元观. 通过我,我看到你的存在。 卡尔 贾斯珀曾经说过,"一个女人随着年龄的增长而变得更加美丽,但只有爱人看到. “
舍勒在爱情中看到了人类生理可能性的最高形式. 他说,我们看到了另一个可能的最高价值。 不仅如此,而且可能还在睡觉 那个睡着的美人 我们知道他会变成什么样子。
在爱情中,我们看到男人的潜能。 歌德有着相似的视觉. 他说,爱让我们看到另一个人, 不仅在他是什么, 而且在他可能是什么。
因此,我们爱我们的孩子是非常重要的,这使他们有机会发挥他们的潜力。 我们看到这个孩子也许能够演奏一个乐器,而另一个则在解决一个数学问题时很快乐. 我们看到孩子们睡着了 如果我们爱他们,我们想培养和唤醒这些潜力。
爱人,他有感觉 通过这种共鸣的经验 我们属于彼此, 如果我和你在一起, 那么我觉得你感觉很好 我对你很好。 我和你的亲密关系有利于你的潜力 感觉正好相反 你对我亲近 你的存在让我好起来 对我的潜力产生了有益影响 我更适合自己 你也一样
对这一点最美的概括是陀思妥耶夫斯基提出的:“爱就是把一个人看成上帝所希望的那样。” 意思是,从生理学上讲, 可能是这样, 里面有潜伏的所有可能性。 我们还会经历什么?
因此,我们体验价值和共鸣。 我们也在经历第三点。 这是一个职位。
两个位置,两种特殊的关系方式相恋. 根据价值和共鸣的经验,我有一个职位,一个决定,即你是好的。
爱人在成为你时 感受到了深深的快乐 这就是它是什么。 也许不是一切都是完美的, 但爱人接受它的缺陷。 而从这种“你很好”的立场上,爱人想在自己的生命中支持另一个人。
我们想为别人做一切事情 为了他的生命和生命
而在此基础上,还有另一种立场,另一种形式的关系——爱人活跃于对方的这种支持. 爱人欲彼善根. 他想保护对方免受痛苦 他不希望他人发生任何恶事。 但他希望成长,提高生活质量. 他想为此做出积极贡献.
奥古斯丁说,“我爱你,因此我希望你成为。” 我把这叫做爱的中心思想 它使爱情具有遗传性,生产力. 爱成为共同未来的基础.
因此,我们在爱情中经历的是,我们体验到另一个人的价值,我们体验共振,我们体验到一种冲动来让另一个人感觉好,而爱的人,简单地说,想要让另一个人感觉好. 爱包含决定的时刻。 亦是解脱. 我们可以一起做更多的事情 比如果我们孤独。
下一点是爱想要现实
她想活在地上,现实中。 爱驱使我们去生活 完成它
爱时如何. 例如,我们送花,礼物, 也许为对方准备一些东西。 这就是爱情的实现形式 人欲为彼众生. 至少在其中的某个部分
而在伴侣爱情中,爱渴望性(当然除了爱孩子).
爱并不想只停留在梦中,幻想中. 至少如果不可能发生性关系,那么至少写一首诗: 爱欲真言. 她想当真 爱情不能容忍谎言,不真实。 当我们相爱时,我们更容易相信对方.
最后一点是爱想要未来 期限,保存。
她不想明天结束我们今天的经历 因为我对你很好,我希望它继续下去。
爱欲生果. 我们一起做点什么,让事情发生 当然,爱想要孩子。 我们聚在一起 得到爱的象征 一名瑞士精神病医生在护理方面引用了爱情: " , "爱就是为别人做一些事情,照顾他们,带一些东西进入未来.
现在我想问你 爱情的心理背景。 为什么我们爱?
我们爱是因为我们在另一个地方找到类似我们的东西吗? 根据论文“类似,”或我们爱,相反,因为我们是不同的,根据论文“反对吸引”?
据我所知,心理学还没有解决这个难题. 这两种情况都有其价值。 像这样的东西,我们很熟悉, 我们可以在它的基础上。 它能帮助我接受它 也帮助我自己接受它 它能加强我内心的力量 爱有自恋成分或自恋成分
爱上相反的, 对于优秀的, 我们体验到一些成就。 冲动,从不同,一些成长。
基督教中对此有一种有趣的措辞. 爱邻居的戒律,我们都知道这是一条戒律,即“爱你的邻居如你一样 ” 。 如果我们在原文中采用这一短语,意思是:“爱你的邻居,因为他和你一样。 “
彼则一面,一面则同.
在我们看来,在其他人看来,在它的核心和深度上,它就像我一样。 爱你的邻居是开放的。 这需要对自己开放。 我没有吃的东西。 如果我接受自己,我可以接受你,另一个。 男人和女人之间的区别 比我们一见钟情要小得多
在心理治疗中,人们常说,在学会爱别人之前,必须先爱自己.
是吗? 是亦无. 故复有二义. 是的,从我需要与自己联系的意义上来说, 通过这种接触,它打开了与对方的联系。 我对自己的感觉,对别人的看法
但有而无. 我对我自己的爱始于别人对我的爱. 其他人,像我的父母爱我, 让我爱自己。
我们的爱只有在别人爱我们时才会被揭示。 通过别人的爱,我可以找到一种方法去爱自己. 如果我的父母爱我,那么我会学会 我是个值得爱的生物。 然后问题是 我能爱自己吗? 随着时间的推移,我学会了。
而且因为我的父母无论怎样都爱我,即使我有时行为不端,我也不总是完美的,但这让我意识到,我身上有些如此珍贵的东西,我值得爱. 这让我爱上自己
由于这种自我的爱, 通过这种感觉,我内心深处有些东西, 值得爱, 我得到了一些对另一个的敏感。 它打开我的眼睛,我可以看到 我们可以爱在另一个。
另一个人想活得比我更久 如果我愿意接受这个邀请 并且我同意,那么我真的同意了。 然后爱情真的变成了激情
这让我准备受苦 哈西迪奇智慧说,爱人觉得其他的伤害. 因为我们爱,我们觉得另一个人受到伤害。
因此,爱使人愿意接受痛苦。 例如,对于儿童,对于亲人. 因为因为我爱,我不能让你陷入困境, 我想做你好,即使它花费我很多。
爱情产生痛苦,非常多样的痛苦. 它造成的痛苦会烧伤我们的心。 出于失败,出于限制,我们可以互相伤害. 连想都不想
如果我受了苦,那爱人也受苦 爱中的痛苦总是共同的痛苦。 如果对爱人不利,我感觉不好.
有时,我们可以忍受爱的火焰,这种燃烧,渴望团结,渴望融合的欲望,这永远无法完全实现.
我们担心,即使我们在一起,我们最终还是分开的。
我们感到痛苦的是,我们之间存在着一些不平等。 对于所有的共鸣,同情, 另一个不是我, 和我不一样。 他永远无法与我相配 他完全不是我
他经常有不同的感觉,思考和感觉. 即使在我最亲密的爱情里 我也有点孤独
它有时会在关系中造成这种约束. 一个人不能在恋爱中完全放弃 因为另一个并不完美... 那个人在等 也许他会找到更好的 好吧,如果他不这样做,那么我们在一起。 但他们在暗中等待,因为那里仍然有一种感觉——嗯,我们并不完全适合彼此。 谈恋爱的事
坠入爱河是地球上天堂的残余. 爱情阶段没有问题. 人于天上及一切世间神力. 他不需要睡觉或食物
爱,我们以前说过,是可见者,它看到另一个人的存在。 他们说恋爱是盲目的 为什么?
在爱情中,我想见的人。 我对对方知之甚少,我用欲望来填补对方知识中的所有空白.
所以我真的爱上了我自己的想法。 爱情就是这样的天堂体验 因为在我看来 没有阴影的一面
因此,在爱情中,主要是他,我的幻想,以及我的理想化. 我们从别的地方可以看到他的魅力,吸引力,色情。 所有这些都是一些杂物 我可以挂我的表演。 它让我在另一个。 即使是他触摸的物物也让我着迷,这会导致恋物主义.
最后,我想谈谈爱情的性,关于这两个概念的关系.
同性恋可以和异性恋一样是个人的.
爱情和性生活不仅以生育为目的,而且是社区与交流的某种表现,从根本上来说,这是对三分之一的出现开放的. 但是,第三个不一定是个孩子。 它可以是任务,艺术,共同庆祝生命.
性性是指身体与精神结合. 在性爱中,我们有一个快乐的体验 生命力 通过身体的感官平面。 由于这个原因,我们从另一个国家得到的经验变得完整。
但性爱有另一个面孔。 如梅洛·潘蒂所描述. 也就是说,在性爱中 我可以成为另一个人的客体。
这意味着没有人们相爱,性是可能的. 从另一个人或与另一个人一起得到生命的快乐,这也意味着幸福的时刻。 但是,如果没有水平的个人关系,它肯定不是最高的幸福形式.
为什么不忠会伤害?
在不忠中,我们担心有人要取代我们。 例如,她们被替换为性方面。 别人在乎的不是我,而是我的职责。 它使我成为物体。 我所想要的,我所渴望的,我所希望的,我想成为“我与你同在”,并且因为你而变得更自我,它崩溃了。 因此,背叛需要时间才能再次建立信任。
爱有什么重要? 我能带什么去?
爱要求我们正直 我们彼此相见,在伴侣的爱中,我们可以把它带到性欲的土壤中。 我能体验到另一个 他的感受,我所有的感受。 这是最强烈的亲密可能。
爱是一种态度,一种相遇,一种体验 另一种在我生命中吸引我的价值, 让我与我产生共鸣。 因此,爱是亲密的,只属于我们两人,它不是公开的,它的位置在羞耻的面纱下.
然而,我们希望在这个世界能够做到这一点。 并且它必须以某种方式在公众中表现出来,共同生活。
因此我们才有这种与爱相关的微妙和价值感。
关系上的一切都存在 即使我们分手了, 我们一起经历的一切 都留在关系里。 因此,这种关系不能简单地终止。 如果留下的人继续爱着他 他就可以把爱留在飞机上 以我的感觉 我用我的爱做你好事 但你可能觉得 我的爱对你不好 我们不知道谁是对的 也许我错了 也许你错了
但如果你觉得你和别人或别人在一起会更快乐(这里有一个可能不为每个人所利用的机会),那么我想在某种意义上,在最后的爱情行为中,给予你自由,作为我对你的爱的表达,将你留在你的新关系中,这样你就可以尝试,体验对你好的东西. 也许你很幸运,也许你不是, 但这是最后的事情我可以为你做。
尽管你已经离开你 我离开你是因为我爱你 这意味着我全心全意地想要你 哪怕我受伤
阿尔弗莱德·朗格. 爱:尝试存在分析
MSU心理学系讲座摘要
P. S. 记住,只要改变你的意识,我们一起改变世界!
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资料来源:planetaseminarov.ru/article/luchshaya-lektsiya-o-fenomene-lyubvi-lektsiya-professora-a-lingle/ 互联网档案馆的存檔,存档日期2014-03-02.