大祭司西奥多*鲍罗廷:离婚是很少只有故障的妻子

大祭司西奥多*鲍罗廷–以前的莫斯科寺的神圣unmercenaries科斯马斯和达米安在马洛塞亚卡在接受采访时表示他的意见的主要问题,现代家庭。 这个词的牧师主要是针对我们的,亲爱的男人。

一个大家庭和经验丰富的牧师,父亲西奥多*呼吁强性的代表拒绝自的理由和记忆的作用在家庭中,神给男人...






分割的宇宙

—父亲,不久前,我听取了两种相反的意见有关适当行为的男子在离婚的情况。 有些人认为,如果家庭破裂,父亲应有助于经济,但在一般情况下最好是停止通信的孩子,孩子是不是撕裂之间真正的父亲和真正的母亲是什么样,还没有学会使用的情况为自身利益操纵的父母。 另一种意见是,要实现通信的儿童,不论发生什么事情。 儿童在任何情况下都不应该忘记谁是他的父亲。 是有某种类型是唯一正确的战略进行的父亲在这种情况下?

实际上,今天的大多数父亲在离婚后感到非常高兴与他们有什么看到一个孩子是罕见的,而不要浪费你的宝贵时间。 这是通常的结果相同的豁免,灵魂的这些男子,这是导致的离婚。 离婚是很少只有故障的妻子。

大多数的所有相互的过错,或故障的丈夫。 在任何情况下,赔偿责任的丈夫对于解散一个家庭多得多,因为在基督教婚姻,他是家庭首脑。 如果有一些混乱船上,第一审判的船舶的船长,因为他曾举行的船舶之间的岩石所以,它并没有崩溃。

主要原因离婚是不能爱,不愿意牺牲自己,并试图建立一个整个周围世界的自己给我,亲爱的,这是方便的。 最后一原则适用于并关系到儿童。 这是非常方便,可以用每周一次,"圣诞老人",将在一个麦当劳,去看电影,得到某种的礼物。 因此整个负担养育子女属于母亲。

但是,有的父亲是不满意这一点。 他们需要更多。 但他们都面临着我们的司法实践中,当离婚,孩子将自动保持与母亲(甚至对于有些发展在苏联时代的传统)的。 一定数目的小时的母亲、当然,必须提供给父亲,但该措辞本法院的判决是滑,强迫母亲给孩子的父亲几乎是不可能的。 它可以让他与他的父亲下去。 如果父亲会来把孩子的手,并采取,它将被视为绑架。

对于许多父亲是一个可怕的悲痛。 法院必须作出其他决定。 必须提供平等获得儿童。 我知道很多人刚刚杀了从无法沟通的孩子。

可以给你一个例子。 母亲的种族穆斯林。 突然通过亲属,她把她的信仰,她已接受洗礼的儿童带来的如果不是瓦哈比教派的教徒,然后当然作为一个热心的穆斯林,他的父亲,votserkovitsya人不能做任何事情。 他这是一个可怕的不幸。 他受到威胁和不允许的。

如果情况没有达到这样极端,当然,父亲和母亲在离婚后,你需要寻找一个折衷。

宝宝的心伤害,伤害和创伤,这是适用于他的父母为他们的自私,罪,可以srivatsa几十年,从来没有izhitsa的。 我的父母离婚时我才12岁。 现在我45–我有这样的伤口不是封闭的,直到现在。 我仍然在痛苦。

因为儿童无法理解怎么是这样的:妈妈和爸爸–这两部分相同的宇宙,妈妈和爸爸,他喜欢–他们不要彼此相爱吗?! 儿童可以知道它是什么,但是不能包含这和他平和的心态开始变形。

特别是变形的部分的灵魂,它们是相关联的认知的男性。 女孩结婚,会面临巨大的困难,以建立一个适当的关系与她的丈夫。 小子,带到了一个母亲和没有见过他的父亲、将经验可以更加困难。 因此,如果母亲希望她的儿子至少有一点得到补偿的损失和伤害,他已经完成,它是必要的,儿子与父亲–除此之外,当然,在那些情况下父亲是精神上危险的儿童。

如果他是一个喝醉了的,疯狂的无神论者或药物上瘾者,当然这是不同的。 腿,那里的坏疽,这是没用的节省,因为它是不可能的生活:如果他们是不切,你会死的整体。 在所有其他情况下是必要的沟通,否则你就必须解释给孩子什么的爸爸是坏的和不能这样做,因为,首先,儿童将永远长不大正常的,如果他谴责的父母和他本人将永远是一个正常的家庭,其次,如果它摧毁了该权力机构的父亲,他会被销毁和管理局的母亲。

如果悲剧中的离婚不可避免的,你需要停止与儿童讨论,以达成协议,既没有爸爸妈妈在婴儿在任何情况下彼此不判断。 最好是祷告和寻找方法,以恢复家庭,这是摆脱这种犯罪。

 

你需要哭泣并尖叫...

例如,母亲告诉小孩子,指向另一人:"这是你爸爸"。 一个真正的父亲尝试去争取我的儿子或女儿,但这是非常困难的,因为在一个孩子的生活有了新男人喜爱的母亲,他爱他的母亲和他。 如何成为一个父亲?

—是的,不幸的是,也有这样的情况,并告诉我你是怎么做,我不能。 在每种情况下非常深刻的需要祈祷和忏悔,并寻求上帝的回答。 如果你有一个迷宫的骄傲,自私的生活没有上帝和你在迷宫的中间,然后从那里去,不nastojashii墙不到一个死胡同,是不可能的。 需要很多的工作。

但我要再说一遍:如果你是一个信徒,尽先以避免离婚。 步骤在你的喉咙,面对它"Zela",要有耐心,祈祷。

你准备好要离婚是因为我相信宇宙中围绕在你身边。 记住,基督"没有来提供服务,但服务"(Мк10:45). 和你谦卑自己和服务的–一个孩子,一个妻子。 是的,有许多妇女和年轻更漂亮比你的妻子,准备建立一个家庭与你同在。 所以什么? 和上帝给了你这一点,他救你通过它。 所以患者。

记住在你的婚礼的日子的。 或准备婚礼。 和上帝给的宽限期,以挽救他的小教堂。 毕竟,有的寺庙基督的救世主,并有一个弯曲的木教堂在北部。 但没有同样是上帝的恩典,没有人知道她的更多的人将感觉到,因为"没有通过测量上帝赋予的精神"(约3:34). 如果你建立家庭的神圣作为一个图标,为继续存神圣的婚姻,你将能够克服的。

通常在离婚的事实的结果,没有人愿意承认。

我有一个长期对话的一个男人,他的家人开始崩溃。 不管什么边我来的时候,它变成了故障的妻子。 不能管理,使它在某种程度上被转移到这个角度来看,即使只是为了让谈话。 只有在谈话结束时,当我问他:"你这样做,结婚的时候,想让她幸福吗?" –他看着我。 "我–说–它在某种程度上并不认为"。

但这并需要开始,而不要寻求某种教堂的食谱和祝福的时候一切都被摧毁。 祝福,–"很好的词"。 可能是什么好词时破碎的家庭? 你需要哭泣并尖叫。 因为大多数家庭是不规范的原因。

—为了那些表示为"没有在一起"?

—绝对的。 如果相互错,两个人的没有想要跟家人在一起–是的Canon的七年中,他们可能没有圣礼。 也就是说,在事实上、七年,在教堂外,因为隔离,交流被开除教籍的。 想象一下它是什么样的人?






工作的了解其他人

好几次我碰到这个说:"当你结婚,本人的希望,妇女将保持不变,因为在关系的开始,而女人试图改变一个人。" 真是这样吗? 如果是这样,用它做什么?

—谁希望他的妻子仍然是相同的,因为它是一个悲伤的人。 在这个意义上,位置的妻子,你已经提出了更接近的基督教理解的婚姻。

频繁离婚的年龄从40到50年和结婚的年轻只是一个复发,即一个人永远不会成长起来的。 具有与女人的方式,在15-20年来,他没有改变一下,等待她,所以她仍然是相同的,因为它是。 和他结束对她的爱。 这只是和平,不增长的精神。

家庭是不断发展和加深爱彼此的。 如果一个人的生活,与他的妻子,基督教徒喜欢她的基督教,这是不可能的,现在爱的她像你爱她5年前。 你爱她总是更为您揭示深。 通过爱您提供了一个立体的世界观。 你看看你周围的世界,并在上帝–通过她的眼睛。

因此,有人建立一个真正的基督教婚姻,也不会改变人的五十年他的妻子,即使它褪色之外。 他有什么发现在她年的婚姻,很多时候他有什么取得的,当时他们都是二十。 这种精神的奢侈品,这个美丽的是另一个性,是已知的,只有在长期劳动力的喜欢–他们不会代替体的年轻人。

 

到第二次婚姻的教会是有的放纵。 仍然之前,甚至鳏夫人嫁给一个第二时间,先前进行的epithemiou不接收交流对于一些时间。 因为妻子在等着你那里,你们被骗了。 是的,您的弱点,教你已经结婚了,但是仍然有下降。 牧师没有权利,丧偶,再次结婚,因为他必须致力于满足的要求。 原则上,它们对于任何基督教但牧师应该是一个模型,而另一个人可以应用经济*.

爱情的伟大工作的理解人类的状况,这可能最后一年。

  无论是在家庭的批评?

通常,夫妇说的,因为不愿意接受批评。 可以配偶双方是最好不要批评吗?

—相互批评是非常重要和必要的,只是我们真的不知道如何作出反应。 我们立即采取进攻。 但是批评必须从儿童和从他的妻子和岳母,以及从任何人。 基督在一般应该能够听到他说什么无论谁是说他什么音的声音。 如果其他人告诉他真相,你应该这样做。

丈夫作为一家有责任的最后决定的最复杂的问题。 如果妻子知道丈夫会做出正确的决定,即使如果提供他,她,并且它是比较容易遵守他。 如果一个孩子看见妈妈和爸爸仔细地听他说,尽管事实上,这是小了,我道歉如果他们有罪之前是他,这是很容易遵守他们的父母。

但如果他看到争议,他也不会听从来没有。 因为所有权对于它坍塌。 同样,如果孩子听到的妈妈大吼大叫的祖母、母亲,住在:你将是相同的。 你的孩子没有解释,因为通过自己的如你所有的解释摧毁。

—我有听说过男子一样,有时开玩笑的,有时重视,说:"你,我亲爱的,不听取了在婚礼上使徒的消息,其中说:"妻子的恐惧,她的丈夫"". 如果这是真的吗?

—你得明白,即使徒保罗*比喻的丈夫是基督。 基督是一个人去的十字会的教堂和死她。 因此,丈夫和父亲"可怕"可以当他真正提供其他无私地做自己的一部分,建立一个基督教家庭。 那么男人有权要求被听到,"担心。" 和我的妻子会很容易到服从丈夫。 容易听到一个人谁知道如何表示歉意,准备接受良好的建议,通常需要的批评。 通过他的例子,丈夫会教同和妻子和儿童。 你不能坚持这一短语的使徒,拉出来的上下文。

因此,丈夫先问问你自己,你在家庭中的基督或者你的生活根据的"电视–拖鞋–网络"做家不这样做,只是去周围的哇哇哇?

  犯罪的快乐以牺牲的亲人

—一旦你说,酗酒是一种形式的通奸。 在头脑中的大多数人来说,这些罪仍然不完全相同。 为什么你把它们彼此吗? 作为一个男人来打击这种苦难吗?

这是可怕的,大多数男人不是东西,我不想打击这种苦难,甚至拒绝承认它是这样。 其中一个问题与酗酒是,本人不认为自己是个酒鬼。 对于其内部机制酗酒,事实上等同于叛国罪,因此是一个充分理由的事实,即受害方可以算作是婚姻破坏。

因为它是喜欢作弊,犯罪的快乐的侧面上牺牲的眼泪中的亲人。 有一个人谁会让自己是一个缓慢的自杀、创建一个家庭的寺庙是不可能的,只是因为它是不可能建立一个教区,如果牧师是个酒鬼。

所以只要你收到这个问题,妻子必须争取通过任何手段:丑闻、治疗、饲料用于离婚。 因为如果第一次来显示优雅,那么,从这个沼泽里的人不要拔出来。 一个人必须知道:"或者–或者"。 或家庭或酒精。

—在哪儿的线之间的所谓温和的喝酒和酗酒吗?

—如果一个人经常感觉到的需要,至少在少量的酒精和不能够放松不了–所以必须重建中的化学反应的主体,并且已经需要一个壮举一个又一个奇迹加以克服。

那谁是博尼法斯,一个人是个酒鬼和一个伟大的浪荡子,并成为一个伟大神圣的烈士。 每个星期四在我们的教会,提供一个moleben关于酗酒者和吸毒者。

—今天正变得越来越普遍,另一种方式"放松"是大麻。 "草地上"几乎是不再被认为是一种药物。 图像的"充满烟雾"已成为一种常见的现象的大众文化。 此外,许多人争辩说,"感谢"草地上"有关"与酗酒和比较醇和发现好处:没有宿醉,没有侵略和进入"历史",没有类似的现象唱...还有,这些人认为,取决于有没有锅没有危险去硬的药物。 如何看待这种现象呢? 是可以更换一个邪恶的另一个?

—主要的邪恶在这里–不能放松和刺激在这方面,在接近。 打击这一邪恶的帮助的任何物质–这是邪恶的。 机制的休闲固有的人通过主。

至少每周一天,一个人需要投入到上帝和休息。 如果你去的礼仪和第二部分的星期天花在与家庭、读书的儿童,以及乘坐他们的雪橇或自行车–这样你就可以休息。 而当你不能放松没有某种类型的麻醉药品(其中,顺便说一句,不仅可以药物,但也计算机游戏、因特网)–然后它的时间发出警报,并要去忏悔,去看医生。

和危险去到一个新的水平,总是存在的。 人已经从软药物的硬,远远超过那些开始使用硬毒品的一次。 就是,第一,不存在生理和情绪上的习惯改变的意识。 并在某些时候希望这一切在很大剂量。 啤酒:像不是很难喝了,喝啤酒很重于伏特加酒。

为了避免这样的诱惑,在家庭有必要恢复公众祷告,至少晚上,或者至少是短暂的孩子。 每一天你需要恢复的小教堂,毕竟,这是一个教会没有祈祷吗? 这个祈祷团结人们的上帝。 让你的孩子看到,家庭是教会的,父亲是一位牧师在这个教堂。

 

"警惕的眼睛"

—顺便说一下,关于儿童和教堂。 作为简单的话来解释什么你认为是他的父母。 如何让他严重的和不正式的态度,教会的上帝吗?

—我认为问题不是相当正确的。 这是必要的,不要说服的,但揭示出来的儿童通过他们的敬畏上帝在我的生活。 儿童必须看到,母亲和父亲不扣除的规则,并祈祷。 然后这是一个完全自然的方式,它打开。 解释可以而且应该可以了,神会回答所有问题。 有时,孩子自己将为他提供了一个明确的答案。

要给一个孩子的信仰–不是主要问题。 最重要和最困难的部分是显示在普通的生活,担心上帝,谦卑之前。

一个简单的例子。 爸爸说,"妈妈,去休息,"–和他呆在洗碗。 和孩子学会的帮助。 如果父亲,不管是什么妈妈或者他们已经厌倦了,他们说,"嘿,为什么菜脏吗?" –虽然他去房间看电视或者"发挥坦克战",然后谈到儿童关于什么是爱,这是无用的。

读圣Silouan的Athonite的。 他所有的生活,他回到他的温柔的,不识字的父亲,他并说明特殊的不定,但这些小的,给了神圣的记忆和荣幸我所有的生活。

但对话在一个教堂的家庭:"去吧,儿童、寺庙。" –"我们去"。 –"你在做什么表?" "我爸爸,我不会的寺庙。" 这一切都清楚的。 可不解释任何东西。

永远不会忘记你正被人跟踪的,并非常强烈的,眼睛的你的孩子。 他们分析和非常明显地感觉到你的行为在信仰,而当你走对你宣布的。 毕竟,这个人应该发现不是一些理论上,但是生活的基督。出版

作者:Denis在最

P.S.记住,仅仅通过改变他们的消费—我们一起改变世界了。 ©

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资料来源:www.dar-rogdeniya.ru/2013/10/31/papina-rubrika/sdelat-zhenu-schastlivoy-ya-kak-to-ob-etom-ne-dumal

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