家庭和谐关系的简单戒律

安德烈·特卡切夫大主教是正教会最有名的牧师之一. 他在布道中为生活的不同领域提供了许多明智的建议. 他经常谈论家庭价值观和配偶之间的相互理解,讲述他认为东正教信徒的婚姻生活应该是什么样子。

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大主教的思想常常引起矛盾,往往过于激进和主观,但他们有合理的谷物. 编辑 "登场" 请您熟悉安德烈·特卡切夫主教的想法 家庭幸福和福祉。。。。

在他的布道中, 这一切似乎是对家庭幸福的一种戒律. 直饶取出.

约会
在组建家庭之前,仍然需要找到被选中的家庭成员。大主教建议女性不要急于处理此事,而男性则相反地要求她们看一看. 根据大主教的说法,一个好妻子常常是隐形的,应该找到这样的女人. 他说,“从表面上看,你看起来是美丽的;她的口是开的,花是枯萎的。” 让我们离开这个! 真实的并不明显。特克乔夫建议男人看女人,能够考虑真实,真实,而不仅仅是美丽的封面.

顺便说一下,我们最近与你们分享了安德烈·特克乔夫的布道,他在布道中谈到女性美.

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宗教的重要性
在这方面,酋长是绝对的。他说被选中的人必须承认东正教,这是强大家庭的精髓. 在你和一位订婚的人去祭坛之前,你需要找出答案. 例如,对希腊天主教徒来说,大主教是无情的,他认为不能与他们建立牢固的婚姻。带着一副阴沉的眉毛,大主教宣布:"用无神论者比用希腊天主教徒好"
年纪大,年纪小。
酋长不谴责婚姻,因为夫妻双方的年龄差异很大,但不同意。他警告说,年轻配偶正在等待严肃的考验。如果一个人不觉得他已经准备好了,那么你不应该开始这种关系。 (英语).
嫉妒
安德烈·特卡乔夫认为嫉妒是关系不可分割的一部分. 然而,他强调,必须区分健康的嫉妒和狂躁。大主教说:“在婚姻中,我们拥有彼此。” 使徒保罗说:"妻子是丈夫肉身之主;丈夫是妻子肉身之主. 我的妻子是我的财产, 我的妻子完全有理由不让任何人靠近她的财产,也就是我的肉体,因为我们是彼此肉体的共同主人。

(英语).
东正教有性婚姻的地方吗?
有一位出席布道的人问大主教,婚姻中应该有性欲,还是只有精神欲? Tkachev回答说,“必须有一种肉体的感觉。” 没有肉体的感觉怎么样? 你为什么结婚? 一起看"苏联大百科全书"?. 你们必须相爱, 爱身体和灵魂。老实说主教的回答很惊讶然而,我们认为这一观点是正确的,因为配偶之间的取悦是健康关系的关键。在婚姻中,在我们看来,既应该有肉体,也应该有精神,否则就没有办法了.

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不错的妻子。
大主教对妻子有特殊要求:必须约束她,在一切方面服从她的丈夫,能够等待;如果她想做一些事情,那么隐蔽地,这样看来这些想法就属于她的丈夫了. 一般来说,在他看来,妻子应该谦卑而服从,热爱家庭,留在家里,不想离开. 老实说,思想是相当主观的. 有人同意他们,有人不同意,这是你的事顺便说一句,大主教也表达了他对理想丈夫的看法.

(中文(简体) ).
父母在年轻家庭中的作用
主教特别注意父母与子女结婚后的关系问题。在这里,特卡乔夫是极其明确的,他认为在家庭建立后,一切都应该改变. 你的配偶成为你最亲近的人你的父母坐后座许多父母觉得很难接受这种安排,他们试图积极参与一个年轻家庭的生活。父母需要学会让孩子离开,并停止照顾他们,即使成年。酋长说:“在一个新组建的年轻家庭中,岳母没有立足之地。 “

“如果你结婚,你的母亲是谁?” 要求大主教立即回答:“一个非常亲近的亲戚。但没什么了! 每个人都必须为自己理解这一点。特别是不能丢下孩子的母亲。

新婚夫妇特克乔夫反过来建议解决他们国内的问题并立即分开居住. 他们说,结婚后,你的妻子一手拿起,另一手提箱里装有物品——以及租房,这样你就不会在父母家住上一天。相当激进,但肯定是正确的。

第1590-1993号来文