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家庭和谐关系的简单戒律
安德烈·特卡切夫大主教是正教会最有名的牧师之一. 他在布道中为生活的不同领域提供了许多明智的建议. 他经常谈论家庭价值观和配偶之间的相互理解,讲述他认为东正教信徒的婚姻生活应该是什么样子。
(英语).
大主教的思想常常引起矛盾,往往过于激进和主观,但他们有合理的谷物. 编辑 "登场" 请您熟悉安德烈·特卡切夫主教的想法 家庭幸福和福祉。 。 。 。
在他的布道中, 这一切似乎是对家庭幸福的一种戒律. 直饶取出.
很难说大主教的话是最终的真理,但是他们自己有很多东西要学. 最重要的是,记住 家庭快乐 你们之间和谐相爱和理解的关系. 爱和快乐!
大主教并不只是谈论家庭。 例如,他最近谈到什么是不要问上帝和为什么。
你觉得Archprest的想法如何? 在评论中告诉我!
(英语).
大主教的思想常常引起矛盾,往往过于激进和主观,但他们有合理的谷物. 编辑 "登场" 请您熟悉安德烈·特卡切夫主教的想法 家庭幸福和福祉。 。 。 。
在他的布道中, 这一切似乎是对家庭幸福的一种戒律. 直饶取出.
- 约会
在组建家庭之前,仍然需要找到被选中的家庭成员。 大主教建议女性不要急于处理此事,而男性则相反地要求她们看一看. 根据大主教的说法,一个好妻子常常是隐形的,应该找到这样的女人. 他说,“从表面上看,你看起来是美丽的;她的口是开的,花是枯萎的。” 让我们离开这个! 真实的并不明显。 特克乔夫建议男人看女人,能够考虑真实,真实,而不仅仅是美丽的封面.
顺便说一下,我们最近与你们分享了安德烈·特克乔夫的布道,他在布道中谈到女性美.
(英语). - 宗教的重要性
在这方面,酋长是绝对的。 他说被选中的人必须承认 东正教,这是强大家庭的精髓. 在你和一位订婚的人去祭坛之前,你需要找出答案. 例如,对希腊天主教徒来说,大主教是无情的,他认为不能与他们建立牢固的婚姻。 带着一副阴沉的眉毛,大主教宣布:"用无神论者比用希腊天主教徒好" - 年纪大,年纪小。
酋长不谴责婚姻,因为夫妻双方的年龄差异很大,但不同意。 他警告说,年轻配偶正在等待严肃的考验。 如果一个人不觉得他已经准备好了,那么你不应该开始这种关系。 (英语). - 嫉妒
安德烈·特卡乔夫认为嫉妒是关系不可分割的一部分. 然而,他强调,必须区分健康的嫉妒和狂躁。 大主教说:“在婚姻中,我们拥有彼此。” 使徒保罗说:"妻子是丈夫肉身之主;丈夫是妻子肉身之主. 我的妻子是我的财产, 我的妻子完全有理由不让任何人靠近她的财产,也就是我的肉体,因为我们是彼此肉体的共同主人。
(英语). - 东正教有性婚姻的地方吗?
有一位出席布道的人问大主教,婚姻中应该有性欲,还是只有精神欲? Tkachev回答说,“必须有一种肉体的感觉。” 没有肉体的感觉怎么样? 你为什么结婚? 一起看"苏联大百科全书"?. 你们必须相爱, 爱身体和灵魂。 老实说 主教的回答很惊讶 然而,我们认为这一观点是正确的,因为配偶之间的取悦是健康关系的关键。 在婚姻中,在我们看来,既应该有肉体,也应该有精神,否则就没有办法了.
(英语). - 不错的妻子。
大主教对妻子有特殊要求:必须约束她,在一切方面服从她的丈夫,能够等待;如果她想做一些事情,那么隐蔽地,这样看来这些想法就属于她的丈夫了. 一般来说,在他看来,妻子应该谦卑而服从,热爱家庭,留在家里,不想离开. 老实说,思想是相当主观的. 有人同意他们,有人不同意,这是你的事 顺便说一句,大主教也表达了他对理想丈夫的看法.
(中文(简体) ). - 父母在年轻家庭中的作用
主教特别注意父母与子女结婚后的关系问题。 在这里,特卡乔夫是极其明确的,他认为在家庭建立后,一切都应该改变. 你的配偶成为你最亲近的人 你的父母坐后座 许多父母觉得很难接受这种安排,他们试图积极参与一个年轻家庭的生活。 父母需要学会让孩子离开,并停止照顾他们,即使成年。 酋长说:“在一个新组建的年轻家庭中,岳母没有立足之地。 “
“如果你结婚,你的母亲是谁?” 要求大主教立即回答:“一个非常亲近的亲戚。 但没什么了! 每个人都必须为自己理解这一点。 特别是不能丢下孩子的母亲。
新婚夫妇 特克乔夫反过来建议解决他们国内的问题并立即分开居住. 他们说,结婚后,你的妻子一手拿起,另一手提箱里装有物品——以及租房,这样你就不会在父母家住上一天。 相当激进,但肯定是正确的。
第1590-1993号来文
很难说大主教的话是最终的真理,但是他们自己有很多东西要学. 最重要的是,记住 家庭快乐 你们之间和谐相爱和理解的关系. 爱和快乐!
大主教并不只是谈论家庭。 例如,他最近谈到什么是不要问上帝和为什么。
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