Беліф в Богу і привидах створює помилку в механізмі думки.

Печерні люди, які повинні відлякувати за цією вірою



Сучасний метод вивчення релігійних ідей і поведінки пов'язує їх нерівність і схожість наших вірувань з адаптацією психічних процесів людини до виживання в передісторичних разів. На основі деяких особливостей психології людини.

По-перше, коли відбувається подія, ми вважаємо, що це було викликано живою істотою. Іншими словами, ми допускаємо деяку силу за подією. Ієрлінг куща або звук розбиття гілок може бути викликаний вітром, але це набагато ефективніше для виживання, щоб помилитися його на лев і втекти.

Виживання легко приписали ці події до невідомої сили і пропустили на своїх генах через покоління, все частіше розвиваючи здатність мозку зробити висновки.

Друга особливість нашої психіки полягає в тому, що розуміння поведінки когось іншого вимагає розуміння думок та вірувань інших людей. Ця ідея передбачає, що ми автоматично припустимо, що є деякі причини для цієї або тієї поведінки інших, які ми намагаємось розібратися в тому, щоб краще зрозуміти, чому інші будуть таким чином.

Що робити це з вірою в богах? Уявіть вулканічне занурення. Ми не знаємо про геологія, наші предки приписали акт до істоти, але, звичайно, один з надприродними повноваженнями. І чому він повинен робити це знищення? Можливо, еупція є покаранням, тому що племена не виконав побажання цієї істоти.

Цей простий приклад повинен допомогти ілюструвати складні роботи механізмів, що призводять до вірності в богах, а також привидів, а також інших наднатурних істот.

Поставляючи ці ідеї разом можна пояснити існування релігійних ідей і поведінки. Якщо ці ідеї вірні, то релігія просто побічні продукти думок людини.

Веб-камера