¿Por qué estamos sonriendo

Mucho antes de la aparición del lenguaje hablado nuestros antepasados se comunicaban a través de gestos. Y ahora, mucho de lo que comunicamos unos a otros, — es no verbal. Pero, ¿por qué nos скалим los dientes, cuando queremos expresar la benevolencia? ¿Por qué nos reímos? Ofrecemos la traducción de un artículo sobre la teoría del origen de la sonrisa.

Nuestras expresiones emocionales parecen ser innatas, son parte de nuestra evolución patrimonio de la humanidad. Y sin embargo, su etimología sigue siendo un misterio. ¿Podemos rastrear estas señales sociales desde el principio de su evolutivos de las raíces, hasta el comportamiento de nuestros antepasados?

Hace unos diez años en el laboratorio de la universidad de princeton, hemos estudiado cómo el cerebro supervisa la zona de seguridad alrededor del cuerpo y controla el efecto de la inclinación, поеживания, прищуривания y otras acciones que уберегают nos de los efectos de los demás.

Nuestros experimentos se centraron en específico, un conjunto de áreas en el cerebro de los humanos y los monos. Estas áreas del cerebro inmediatamente "cultivado" el espacio alrededor del cuerpo, utilizaron la información sensorial y la han convertido en un movimiento. Nos acompañaron la actividad de las neuronas individuales en las áreas, tratando de entender su función. Cuando nos vean nuestros videos, estoy en todas partes notaba inquietante similitud: la aplicación de medidas protectoras de los monos eran terriblemente similar a la norma humanas sociales de las señales. ¿Por qué cuando se sopla en la cara de mono, su expresión facial tan extrañamente similar a la humana sonrisa? ¿Por qué, riendo, nosotros si utilizamos algunos de los elementos de protección del bastidor?

Como se ha aclarado, no éramos los primeros que buscaron la relación entre los protectores de los movimientos y el comportamiento social. Haney Хедигер, el guardián del zoológico de zúrich en los años 60, compartió con nosotros su инсайтом. Él trató de comprender cómo dividir el espacio entre los animales del zoológico para que se tengan en cuenta sus naturales de la necesidad, y por lo tanto a veces se preguntaba consejo principal, biólogo del parque. Y, a menudo, se sorprendió cuando la reconoció, como los animales interactúan con el espacio circundante.

Durante una expedición a áfrica, donde se pesca de nuevas instancias para el zoo, Хедигер notado constantemente patrón repetitivo en el comportamiento de los animales que cazaban los depredadores. La cebra, por ejemplo, no sólo huye de la tgr león. En lugar de ello, parece que la construcción de un invisible perímetro a su alrededor. Mientras que el león está fuera de este perímetro, la cebra en la seguridad. Cuando el león cruza la frontera, la cebra cambia de lugar y restaura la zona de seguridad. Si el león entra en la zona de menor tamaño, la cebra se escapa. Los propios de las cebras entre sí funcionan similares de protección de la zona", y, aunque son mucho menos, a él se refieren con el adecuado respeto. En la multitud de cebra, nunca van a ras. Se pisan y se mueven para mantener el mínimo espacio organizado entre sí.

En los años 60, el psicólogo estadounidense edward Hall adaptó la misma idea para la conducta humana. Hall descubrió que cada persona tiene un lugar protegido de la anchura de 60 a 90 cm, cada vez más amplio a la cabeza y сужающуюся a los pies. La zona no tiene un tamaño fijo: si usted está nervioso, se crece, si estás relajado, que se encoge. También depende de su cultural de la educación. El espacio personal de un menor en el japón y más en australia. Coloque el japonés y el dólar australiano en una habitación — seguido de un extraño baile: japonés caminará hacia adelante, el australiano hará un paso atrás, y así van a seguir uno por uno. Puede ser, incluso, y no prestando atención a lo que está sucediendo.

Хедигер y Hall, nos han llevado a un importante descubrimiento. El mecanismo que utilizamos para proteger, también constituye la base de nuestra inclusión social. Finalmente, se organiza una especie de red dentro del espacio social.

Una sonrisa, una de las principales herramientas de interacción social, es muy curioso. El labio superior se eleva, para mostrar los dientes. Las mejillas расплываются de lado a lado. La piel alrededor de los ojos se arruga. Дюшен de Булон, un neurólogo, que vivió en el siglo XIX, se dio cuenta de que el frío, la falsa sonrisa a menudo se limita a la boca, mientras que la verdadera, amigable sonrisa siempre involucra a los ojos. Una sincera sonrisa ahora lleva дюшеновской en su honor.

La sonrisa también puede testificar acerca de la sumisión. El personal del señorío de alguien, sonríen mucho más, mientras que entre las personas influyentes. ("A veces, los / las Sonrisas, arcos visto, / Apenas no arrodillamos, / Como en el templo!", comenta Патрокл de aquiles en "Троиле y Крессиде").

Esto sólo añade mundo. ¿Por qué показывание de dientes — un signo de la benevolencia? ¿Por qué hacer esto en señal de sumisión? ¿Los dientes no se necesitan para dar testimonio de la agresión?

La mayoría de этологов coinciden en que la sonrisa desde el punto de vista de la evolución del fenómeno antiguo y que sus opciones se encuentran muchos de los primates. Si usted observa a un grupo de monos, te darás cuenta de que a veces одаривают mutuamente lo que se ve como penosa mueca. Que se comunica sin agresión; etologi llaman "беззвучная demostración de dientes". Algunos teóricos afirman que este gesto se produjo más o menos opuesto de la preparación para el ataque.

Pero me parece que se centra sólo en los dientes, que muchos pasan por alto. En realidad, esa "demostración de dientes" incluye todo el cuerpo. Imaginemos a dos de los monos, A y b. el Mono B cruza el espacio personal de los monos a. el Resultado? Dos neuronas responsables de la supervisión de espacio personal, comienzan a crepitar, apelando clásica respuesta protectora. El mono Y mira habiendo entornado los ojos, protegiendo los ojos. Su labio superior подтягивается. Se pela los dientes, pero es sólo un efecto secundario: el sentido de la tensa los labios — no tanto, para prepararse para el ataque, sino en que, para tensar la piel en la cara, ligeramente cubierto con la piel de los pliegues de los ojos. Las orejas de отъезжают atrás, protegiéndose de los daños. La cabeza se desplaza hacia delante y los hombros se elevan, para cubrir vulnerables de la garganta y el cuello. La cabeza se aleja de la amenaza de un objeto. El sras es alimentado hacia adelante, para proteger el estómago. Dependiendo de la localización de la amenaza de las manos pueden cruce antes de tórax o delante de la cara. El mono más a menudo toman la habitual postura protectora, que protege frágiles y vulnerables de la parte del cuerpo.

El mono B puede aprender mucho, viendo la reacción de los monos a. Si el mono Y está protegida, totalmente en respuesta a las acciones del mono B, entonces es una buena señal que indica que el mono Y asustada. No se sentiría cómodo. Su espacio personal ocupado. Se percibe un mono B como el enemigo, como alguien que supera a la de ella en el plano social. Por otro lado, el mono Y puede responder "[no se entiende]", apenas сощурив los ojos y girando la cabeza hacia atrás. Esto significa que el mono Y no especialmente asustada, — ella no percibe el mono B como sociales y personales o como un enemigo.

Esta información es muy útil a los miembros de un grupo social. El mono B puede estudiar, donde debe estar, para expresar el respeto mono de a. Por lo tanto, se desarrolla social de la señal; la selección natural preferiría la de los monos, que pueden leer la reacción de la subordinación de su grupo y ajustar su comportamiento de acuerdo con ellos. Por cierto, este es, quizás, la parte más importante de esta historia: más evolucionada de la presión cae en los que recibe la señal, y no a aquellos que lo envía. Esta historia — que, como hemos comenzado a responder a la sonrisa.

A menudo, la naturaleza es la carrera de armamentos. Si el mono B puede recopilar información útil de la observación de mono A mono Y útil para manipular esta información, con el fin de influir en el mono b. Es decir, la evolución de la prefiere a los monos, que pueden en las circunstancias adecuadas como lanzar una respuesta protectora. Útil para convencer a los demás que tú no las has угрожаешь.

Veamos el origen de la sonrisa: es un breve мелькнувшая de imitación de protección del bastidor. Las personas sólo hay despojado de su versión, en la que se utilizan los músculos faciales: labio superior подтягивается, las mejillas se van a los lados y hacia arriba, los ojos сощуриваются. Hoy en día usamos más para comunicarse con la posición de amistoso de la agresión, que desde una posición de completa sumisión y la asistencia.

Y, sin embargo podemos observar el "обезьяньи" gestos en sí mismo. A veces nos sonriendo, para demostrar la total sumisión, y esta раболепная sonrisa puede producirse junto con el eco de protección soporte de todo el cuerpo: la cabeza hasta abajo de los hombros hacia arriba, el torso inclinado hacia arriba, las manos delante del pecho. Como los monos, estamos respondiendo a estas señales de forma automática. No podemos dejar de sentir el calor de quienes emiten дюшеновскую sonrisa. No podemos dejar de sentir el desprecio hacia el hombre, que aparentemente tenía la obediencia, así como no podemos dejar de ser sospechoso el hecho de que imita la paz de calor en una sonrisa con fríos ojos.

Es increíble que mucho podría aparecer de algo tan sencillo como el de la raíz. El antiguo protector, el mecanismo que analiza el espacio alrededor del cuerpo y organiza la protección de movimiento, de repente resulta en гиперсоциальном el mundo de los primates, rodeadas de una sonrisa, la risa, el llanto y заискиванием. Cada uno de estos tipos de comportamiento, a continuación, se divide en varios otros, creciendo vertical en más de una página de un libro de señales para su uso en diferentes contextos sociales. No todos los humanos de la expresión se puede explicar a través de esto, pero hay muchas. Дюшеновская sonrisa fría sonrisa, reírse de una broma, la risa y agradecimiento por su agudeza inteligente, cruel risas, пресмыкание, destinada a mostrar la reverencia delante de alguien, o la espalda recta, demostrando la confianza, cruzados los brazos, mostrando la sospecha de распростертые brazos ("¡bienvenido!"), triste, penosa mueca con la que nos выказываем la simpatía de alguien triste de la historia, — todo este conjunto de expresiones pudo recibir de un protector sensorial-motor de un mecanismo que no tiene nada que ver con la comunicación.

Fuente: theoryandpractice.ru