Hoy en día floreció y extenso zavetvilsya género especial de comportamiento sociocultural. Y no sólo floreció y se convirtió, en todo caso, la corriente principal de la vida política y social. Este género se puede definir como una "locura público", pavimentos, sin saberlo, alguien acostumbrado a incluso la lógica elemental, y tiene por lo menos superficial nociones de la decencia pública.
Este es el tipo de discurso, que en mi infancia se llamaba "coche de la libre": hablando sin frenos y sin orillas, sin dirección y sin viento, sin objetivos claramente establecidos. A menos que, por supuesto, tal propósito no se considera los incendios a nivel del deseo reflejo condicionado siempre a estar en la superficie de la pila de baja sin forma, que se construyen a sí mismos sin descanso a través de su propia actividad pública y que considerar seriamente "la vida política". Esto es muy evidente su compromiso que pomposamente llaman los "intereses estatales de Rusia."
Este tipo de comportamiento social, francamente, no es demasiado complicado. Él es familiar para cualquiera que tuvo que ver las moscas enérgicos gestos del pueblo, de la curiosidad voraz aterrizó en la sartén con la jalea.
Signos externos de este género no es algo nuevo. Su origen se remonta a la antigua tradición de la histeria. Este género nunca ha desaparecido de la escena. Sin embargo, para el momento que se presentan en su modesta en general, el lugar, marginal.
Género no es nueva. Nova única situación en la que se hace hoy en día la más autorizada, el "pivote" más. Nova única situación en la que este género se ha movido en el área política.
Hoy en día, los empleados del género - incluso los diputados, aunque el portavoz, aunque líder canales federales - para multiplicar las cantidades de la salud pública mortal del país
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Sin embargo, la justicia histórica que requiere a los pioneros, a los pioneros, a los descubridores.
El más notable y consistente de ellos, sin duda, ha sido y es inmarcesible Zhirinovsky, cuyo afinado pendencieros, comunales cuarteles entonaciones en el abierto, nada ni vacilante, con las más altas gradas empezó a hablar muy inconsciente colectivo. El que desde la infancia en sensaciones inmediatas son un número de nosotros en la cocina común, un tranvía lleno de gente, una cola de kilómetros por un helado vaca Mosley. A esta profundidad, la raíz de la "popular" es invulnerable fortaleza y vitalidad histórica.
Hysterical y tontos eran una vez un personaje importante de la vida de la iglesia. Pero el problema es que cuando llegan al poder, o al menos sirven poder ideológico.
Bufones, los roles que asume una mentiras extrañas e hilarantes sólo eran bufones, y la gente por favor. Bufonada, que brota en la televisión o en los periódicos bajo el disfraz de "analistas políticos" - es sólo mentiras de paso, corrompiendo penalmente las simples almas de las personas que tienen el hábito de creer impreso o palabra "pantalla"
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Freaks y otras manivelas extraordinaria diversidad, animar y humanizar cualquier paisaje público, debido a su inercia interna siempre se esfuerza para monocromo y la monotonía. Ellos, estos bichos raros y los fanáticos son absolutamente esenciales en la vida de una ciudad moderna, porque dan la vida de la ciudad, la vida social y extra de colores inesperados o incluso tonos.
Pero monstruo dotado incluso poco poder, o por lo menos iniciativa legislativa - es signo evidente de catástrofe social
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Hombres vestidos como Don y Kuban cosacos son muy relevantes en los conjuntos folclóricos. Pero ellos son salvajes y peligrosos para mirar el paisaje de la ciudad moderna como los instaladores y los guardianes de la moral pública -. O más bien, el hecho de que bajo esas costumbres que entienden
No me gusta cuando la gente está descontenta con los demás a veces se llaman entre sí los payasos. Esto es injusto. Payaso - una profesión maravillosa. Sobre todo cuando el payaso actúa en el circo, no desde la tribuna parlamentaria.
Y no es que el poder de payasos subir. El hecho de que son payasos inútiles.
Así como una vez en los grandes dictadores y los padres de las naciones a menudo se metió poetas mediocres, filósofos y pintores de la cocina de mala suerte, ahora incluido en la política no es sólo un payaso, y un muy mal payasos, el circo lo que no habría tenido nada, pero diputados - justo
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Al verlos, escucharlos, nos reímos un acto reflejo. Pero nos reímos de ellos y no de forma mecánica. Ver payasos, escuchar su discurso idiota - que es una risa. Pero también hay que entender que no mucho es ridículo.
No es muy divertido, aunque sólo sea porque la consecuencia directa de sus gags están a menudo, por ejemplo, mutilado el destino humano.
Pero usted todavía tiene que reírse. Y no es sólo la reacción de protección y en gran medida saludable para cada vez más intrusiva, más absurdo total. También es un signo de su propia inmunidad, mi cordura, su propia normalidad, la inviolabilidad de sus propias ideas sobre el bien y el mal, en la parte superior y una parte inferior, una señal de nuestra capacidad de resistencia intelectual.
Ríete, porque hay que entender claramente: la historia no termina hoy o mañana. Porque "ellos", excepto que la sabiduría convencional "Hit and Run" para transmitir a los que vendrán después de ellos, en general, no hay nada. Y nosotros - tenemos
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Lev Rubinstein, 04/07/2014