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Más cerca de Dios. Diez monasterios montaña
Montañas antes que cualquier otro lugar en la Tierra, tocan el cielo. Aquí diferentes colores, diferentes olores y sonidos. Aquí, usted no piensa - sensación - como la vida fugaz es a menudo superficial, inútil nuestra terrenal cuida y se preocupa. El cielo aquí se ve diferente: no como una tienda de campaña, se extendió a lo largo de nuestras cabezas, pero a medida que la profundidad, impregna este mundo. Pasión, emoción, recuerdos disuelve a sí mismos, y sientes que debes querer, y que está volando, arriba, arriba aún más alto - si no el cuerpo, el alma. El sol calienta las manos congeladas, y por la noche las estrellas están con usted habla de lo más íntimo. Fuente Montaña ningún vinos más dulces - que beben de ella y el cuerpo krepnesh y espíritu. Cada sonido se pronunció sonidos apenas audibles, alto y claro en la ducha. La gente viene aquí a los solicitantes de la belleza divina, aquí vienen los monjes para deshacerse de las pasiones, para tomar el mundo y de nosotros mismos en el mismo, para sentir el sabor de cada palabra de la oración, y unirse con el espíritu de luz pura.
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Meteora
La parte superior de estas rocas eremitas han elegido mucho antes del siglo 10. Dormían en cuevas y la oración sitio establecido en sí, que se llama -. "Un lugar de oración»
De vez en cuando ermitaños reunidos para la adoración conjunta, como en el cristianismo, hay tipos de ordenanzas que sostienen solas o difícil, o imposible. Con este fin, caminaban por la iglesia, que se encuentra en las ciudades de Tesalia (una región histórica de Grecia, donde, en particular, según la leyenda, nació Aquiles), o en el monasterio al pie de los acantilados.
En el siglo 13, después de la captura de Tesalia por los turcos, para descender a la ciudad se ha convertido en peligroso. Poco a poco la montaña ermitaños comenzó a fundirse en las comunidades de montaña. Uno de ellos consistía en 14 personas. Liderados por un monje Atanasio (un refugiado desde el Monte Athos), se instalaron en un pilar Stag (Capel), altura de 613 metros sobre el nivel del mar y 413 metros sobre la ciudad de Kalambaka, dedicada a la construcción, comenzaron leyes monásticas, que los monjes en adhieren general hasta ahora, y Ellos la llamaron y alrededor de mil rocas locales "Meteor", que significa "flotando en el aire."
Hoy el monasterio no es uno de ellos aquí algunos. El más rico de ellos - el gran monasterio de San Esteban, para llegar a eso antes era más fácil que a otros monasterios, hoy se transforma en una mujer. En general, para llegar a los monasterios de Meteora en las primeras décadas del siglo pasado no fue fácil: las escaleras desvencijadas tridtsatimetrovoy reajustable, una cuerda, o una red de cuerda. Estas redes están todavía a menudo utilizan para abastecer a los monasterios, pero casi inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial, se construyó-Serpatin carretera - no hay carretera, pero puede acercarse. Y así sucesivamente - en puentes suspendidos, tirado por un precipicio.
Es por eso que hoy en día la forma ascética de la vida local de vez en cuando perturbado vano invasión, mundana. Y porque este ermitaño en polumonastyryah - polumuzeyah hacer nada. Debemos buscar nuevos lugares. Al parecer, a causa de las veinticuatro monasterios de Meteora hoy funciona sólo seis.
Rongbuk
A los pies del glaciar Rongbuk a una altitud de 5100m sobre el nivel del mar - a sólo 200 metros más bajo que el campo base norte en las laderas del Monte Everest - es el monasterio más alto del mundo. Los excursionistas que quieren escalar el Everest desde el lado norte, asegúrese de pasar por el Rongbuk con vistas panorámicas de los picos del Shisha Pangma, el Everest, Cho Oyu y Gyachung-Kahn.
Al igual que los monasterios de Meteora, este monasterio no estaba fundado en un lugar vacío. Durante cuatro siglos, los monjes y ermitaños ponen aquí chozas, donde se iba a descansar entre meditaciones. En las paredes de las cuevas situadas en las proximidades del punto de la meditación - por encima, por debajo y en el valle - se puede ver palabras talladas de las oraciones, poemas y signos sagrados.
El monasterio en 1902 fue fundada por la escuela Lama Tibetano Nyingma, que se caracteriza porque contiene elementos de chamanismo. Hoy vive de acuerdo con diversas estimaciones si treinta monjes y monjas, treinta o veinte monjes y monjas diez. Para comprobar esto, es necesario llegar hasta aquí. Hoy en día se puede hacer en coche, que está a sólo tres horas a partir del recorrido de elevación valle desde la carretera de la Amistad al monasterio.
Desde la antigüedad hasta nuestros días monasterio es alumnos muy visitados activamente y peregrinos, entre ellos Nepal y Mongolia, que se celebró aquí y ceremonia budista especial en el monasterio fue destruido dos veces - en 1974 y 1989. Después del último incendio ya está en reconstrucción, pintura actualizado, funcionando locales del monasterio y de la casa de huéspedes, incluso un pequeño, pero acogedor restaurante.
Los monjes no están muy contentos de que el espíritu de los escaladores de montaña se refiere, pero siempre dispuesto a ayudar, y rezan por las almas de los pecadores.
Sigiriya
A mediados del siglo 19 cazador de Ceilán Inglés en la parte superior de la montaña de 200 metros descubierto las ruinas de un edificio de piedra. Nadie sabía exactamente lo que era para la estructura, pero los viajeros en esos años se le dijo que con mis propios ojos han visto preservados fuente de mármol, rodeado de jardines y estanques y alineados con las joyas. Según la tradición y el patrimonio de la India - The Taj Mahal Palace, también, era casi totalmente pavimentado con una gran variedad de piedras preciosas que se mide otkolupyvali mal británico y llevado a su casa. Cierto o no - nadie sabe las fotos no se mantienen, pero la idea es hermoso.
Otra tradición de "abrir" nosotros la historia de la legendaria Sigiriya Kassapa, el hijo mayor del rey, el padre privado de poder, cree que con razón, enojado y mató ancestro injusta, y tomó el poder en sus propias manos. Y él construyó una nueva capital, el palacio-fortaleza en la colina se asemeja a un león dormido - el símbolo de Ceilán, donde vivió feliz para siempre, buenos especuladores y los enemigos no tienen miedo. Fue construido mucho tiempo - tanto como 18 años. Por cierto, el mismo número - dieciocho años - se mantiene hasta nuestros días y los antiguos frescos, que, presumiblemente, fue originalmente casi medio milenio. Cuando la India volvió de la guerra hermano menor Kassapa, quien escribió al trono de su padre, Kassapa decidió luchar contra él. El ejército no lo admite, y Kassapa le cortó la garganta, y su hermano destruyó la ciudadela y regresó a la capital del antiguo lugar. Esta versión ahora lenguas oficiales.
Por desgracia, no responde a la pregunta: ¿Dónde está el palacio eran salas, dormitorios, baños? ¿Por qué en el palacio, la parte central de que es una plataforma rectangular del tamaño de 13h7 m, no hay ninguna señal que queda del techo - y esto en una región en 8 meses en un año dominado por el viento y las lluvias monzónicas
? Los arqueólogos afirman que en el siglo segundo dC había un monasterio en el territorio de que hasta hoy sigue siendo de templos de la cueva con restos de pinturas e inscripciones de carácter religioso. Lo más probable es que vivió en ella los monjes eran seguidores de las enseñanzas del Mahayana, en la que el Buda del hombre perfecto (lo que pensaba que el flujo mayor del budismo) se ha convertido en un ser sobrenatural, excepto mahayanets monje podrían venir al monasterio durante un par de años y luego de retorno en el mundo - esto es perfecto para los budistas ortodoxos no estándar.
Kassapa admite salida política y financiera monasterio, por supuesto, ha estado aquí, pero vivió en la capital, que se ha mantenido en el mismo lugar que el de su padre. Problemas en la descripción de su vida y obra, es decir, la crónica Mahavamsa, al parecer, los autores, que eran partidarios ortodoxos de budismo, lo cual es comprensible cronistas hicieron.
Esta versión es el hecho de que en el momento de Kassapa Templo de la reliquia del diente se mantuvo en su lugar - en la antigua capital, por otra parte, Kassapa construyó varios templos importantes, y lo más probable es que se vive, a veces chocar Sigiriya.
También como parte de la versión para adaptarse a la imagen en los frescos de Sigiriya de la diosa Tara, la madre de todos Bud, uno de los más venerados los que profesan el Mahayana.
Goreme
A una altitud de 1000 metros sobre el nivel del mar en la meseta de Anatolia en Turquía es Capadocia. Las erupciones volcánicas que ocurrieron aquí hace millones de años, han convertido este lugar en un paisaje fabuloso: montañas extrañas, valles ondulantes, rocas de formas inusuales. Las rocas son suaves, por lo que el hombre no era difícil de construirse una casa en el interior de las rocas. Una vez que estas estructuras han vivido Simon George, Basilio el Grande, Gregorio el Teólogo - santos cristianos. Zona de la provincia de Capadocia de aproximadamente 300 kilómetros cuadrados, llamado el Parque Nacional de Göreme, es un verdadero museo al aire libre.
No siempre es clara, en honor de la fiesta fue consagrada a los altares de las iglesias locales, ya que sus nombres vernáculos suelen reflejar sólo las estructuras de detalles exteriores. El "Templo de la Serpiente" Gregory Theodore el Victorioso con lanzas golpeó la gran serpiente en el "Templo con sandalias," Usted puede ver las dos cavidades en forma de pies humanos ubicados en la entrada al "Templo de los Dark" reina el crepúsculo - sólo hay una pequeña ventana.
Goreme - el mayor complejo del monasterio Capadocia, donde en los primeros siglos del cristianismo, los fieles han huido de Jerusalén y en otros lugares, huyendo de la persecución de las autoridades. Es a partir de estos lugares hay cuarenta mártires de Sebaste, hristan, martirizados por su fe en Cristo en Sebastia - esta parte del territorio de la antigua Pequeña Armenia hoy pertenece a Turquía.
Para obligarlos a ofrecer sacrificios a los dioses paganos, y así renunciar a Cristo, general romano Agricola los puso en un lago helado. Tuve la oportunidad de romper el baño otgretsya, situado en la orilla del lago. No pude resistirme a sólo una de Capadocia, pero murió tan pronto como se encontraron con el baño. Uno de los soldados romanos, golpeado por el poder de la fe, los mártires se unieron a los cristianos, que de nuevo se convirtieron en cuarenta, y todos ellos murieron.
Hoy en Goreme 10 iglesias y capillas construidas en los años 900-1200 en el estilo bizantino, y una decoración de Capadocia único.
Taksang-Lhakhang
En el siglo VIII, Guru Rinpoche tres visitas a Bután. La tercera vez que vino a Bután en el Taksang una tigresa, que se ha convertido en su esposa, y le bendijo como el segundo Kailash. Con el fin de someter a los espíritus malignos de aquellos lugares, Rimpoché tomó la forma de terribles Drollo George - uno de sus ocho emanaciones - butaneses Taksang y santificado como un lugar para la protección de la dracma, es decir, partículas intangibles que constituyen la base de la vida
. "Taksang" se traduce como "la guarida del tigre" y fue uno de los trece cuevas sagradas, que en el Tíbet y Bután llevan a cabo la meditación. Rinpoche pasó en la cueva Taksang cuatro meses, y no sólo domado los mantras enojados malos espíritus, pero también llenó la cueva con sus profundos pensamientos internos.
El primer pequeño templo fue colocada aquí en el siglo 13, y hoy el complejo del monasterio consta de 10 Gompa es decir templos para la formación espiritual y la meditación, y también se encuentra en la cueva más sagrado.
El monasterio se encuentra en una altura de 3.120 m acantilado, a 700 metros sobre el valle de Paro. Este lugar es santo, lleno de dracmas, pensamientos y emociones de los grandes budistas como Milarepa o Shadbrung que lograron la cultura butanesa separado del tibetano y de hecho consideran el fundador de Bután, como Estado. En 1998 el monasterio fue casi completamente quemado, pero al día siguiente había venido aquí a pie Rey de Bután - porque no hay otra manera de llegar aquí - para averiguar lo que se necesita tipo de asistencia.
Emei Shan
Emei Shan - una de las cuatro montañas budistas más sagrados de China. Fue construido por un increíble número de monasterios y templos, como la budista y Tao, que vivió en el mundo de armonía durante siglos. Durante la Revolución Cultural han causado graves daños a la hermandad monástica, y hoy hay sólo veinte iglesias, la mayoría de los cuales están en malas condiciones.
Bodhistattvoy (es decir, siendo que cayó en el camino de convertirse en un Buda) de esta zona se considera Samantabhadra, el legendario compañero del Buda histórico, que se retrata montando un elefante blanco de tres cabezas con una flor de loto en su mano. Voló sobre su elefante blanco Samantabhadra Emeya desde la parte superior, y debido a la montaña Emei Shan se convirtió en un lugar de su residencia eterna. Y sacó peregrinos budistas aquí, y empezó a subir los emperadores chinos Emei, realizando ritos de adoración cielo y de la tierra, a la vida en China tiene una larga y feliz.
En la parte superior Emeya, a una altitud de 3.077 m es un bellamente restaurado "Templo de los Diez Mil Años"), construida aquí en el primer siglo, y reconstruido en el noveno. Durante siglos, los budistas hacen aquí peregrinación y Pilgrim no estaba cerca de unos cincuenta kilómetros para ir Iba a ser, en particular, mediante necesariamente por la piedra más grande del mundo estatua de Buda (71 metros), un retroceso en los 719 - 803 años cerca de la ciudad de Leshan en 30 km de Emeya. Hoy en día, los turistas suben a una altitud de 2.500 m de autobús y, además de ascensor. Pero cualquiera que tenga el tiempo, no sólo en las tiendas y restaurantes que quieren experimentar la belleza del lugar, todavía se sube a la montaña a pie.
Bosques locales son todavía lleno de monos. Al verlos, los monjes de varios templos se acercó con sus estilos de lucha, muchos de ellos, pero todos están unidos bajo el nombre de Escuela de Emei Wushu. Pero el monje-guerrero es ahora difícil de ver aquí, pero todavía es varias veces al año a continuación, se puede ver el "aura del Buda." - Un fenómeno óptico
En primer lugar, está el arco iris alrededor de la corona solar, y luego un hombre mirando a su lado de repente empieza a "ver" el Buda, llevándolo a su propia sombra con un halo alrededor de su cabeza. Dicen que en el pasado, los peregrinos, ni siquiera están familiarizados con el concepto de "óptica", cree que el Buda les llama a seguirlo y saltaron por la pendiente empinada.
Syuankunsy la garganta Heng Shan
Desde la cima del pico más alto de la matriz Heng Shan por alto que da la impresión de que usted haya llegado a los cielos. En la mitad del camino a la cima es un pabellón en el que está escrito: "perseverar en el camino hasta que a mitad de camino. El cumplimiento de sus aspiraciones queridos cerca, pero hay que aceptar el desafío de las montañas para llegar a sus cumbres. " De acuerdo con la teoría de los cinco elementos del Tao, de los cuales el todo - metal, madera, agua, fuego y tierra - y que cumplan con las cinco áreas en las que haya cinco montañas sagradas, una de ellas Heng Shan.
Pero no sólo los taoístas veneran la montaña - en el monasterio se puede ver al lado de la escultura de Sakyamuni (Buda), Confucio y Laozi: aquí pacíficamente coexistir sólo tres religiones - budismo, el taoísmo y el confucianismo. A los pies del Monte Hengshan es un templo de 9.800 metros cuadrados Nanyu. m. Ocho templos taoístas en el lado este están dispuestas simétricamente con ocho templos budistas en el oeste, que simboliza la igualdad de las dos religiones.
En las montañas desfiladero Henshanskih es el famoso "colgando" Monasterio Hanging Temple, unido a la montaña a sólo unos pilares. Desde su construcción, el año 491, fue reconstruida varias veces, reconstruida, y finalmente restaurado. La última reparación mayor se celebró aquí en 1900. Por lo tanto, no todas las 40 habitaciones y salas del monasterio se encuentran en buenas condiciones. Los edificios son sistema interconectado de pasillos, pasarelas y puentes.
En la gallina de montaña Shan era una cueva mejorar la gran deidad de tiempo Tai Sui, que también se llama el Gran Duque, el Gran Duque y la Gran Duque Júpiter, que contrarrestar similares y buscar su protección - un camino directo al desastre. Y siga las instrucciones del Gran Duque en el ajetreo cotidiano es muy difícil, "No seas pensar y no hacer un esfuerzo - el primer paso para comprender el Tao. No ir a ninguna parte ni hacer nada - el primer paso hacia la consecución de la paz en el Tao. ¿No tiene un punto de referencia y no sigue ninguna ruta - el primer paso hacia la consecución del Tao ". Y debido a que el amuleto taoísta más popular -. Talismán que protege de la ira del Tai Sui
Gallina Shan - un símbolo de la longevidad, tan venerado en China, ya que era uno de los objetivos de la perfección, por lo que hay margen de mejora ha sido inmensa. Hasta ahora, puede haber algo aquí y allá para tropezar con las inscripciones en las piedras, independiente esculturas o estelas. Los residentes urbanos a menudo vienen aquí en el verano para el fin de semana sólo para dar un paseo y relajarse, y en el otoño - para ver si era cierto gansos salvajes, que en China simboliza el yang, masculino, luz, espíritu santo quedarse aquí mucho antes de sus vuelos de larga distancia.
Sumela
La ciudad turca moderna de Trabzon en el tiempo cuando el Imperio de Trebisonda Trebisonda griegos llaman, ya que todavía se llama, y los cristianos ortodoxos. No muy lejos de Trebisonda desde la época del Imperio Bizantino Monasterio de la roca preservado de la Santísima Virgen o Sumela (acento en la última carta), que significa "en los Melas colina."
Amor.
Fuente:
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Meteora
La parte superior de estas rocas eremitas han elegido mucho antes del siglo 10. Dormían en cuevas y la oración sitio establecido en sí, que se llama -. "Un lugar de oración»
De vez en cuando ermitaños reunidos para la adoración conjunta, como en el cristianismo, hay tipos de ordenanzas que sostienen solas o difícil, o imposible. Con este fin, caminaban por la iglesia, que se encuentra en las ciudades de Tesalia (una región histórica de Grecia, donde, en particular, según la leyenda, nació Aquiles), o en el monasterio al pie de los acantilados.
En el siglo 13, después de la captura de Tesalia por los turcos, para descender a la ciudad se ha convertido en peligroso. Poco a poco la montaña ermitaños comenzó a fundirse en las comunidades de montaña. Uno de ellos consistía en 14 personas. Liderados por un monje Atanasio (un refugiado desde el Monte Athos), se instalaron en un pilar Stag (Capel), altura de 613 metros sobre el nivel del mar y 413 metros sobre la ciudad de Kalambaka, dedicada a la construcción, comenzaron leyes monásticas, que los monjes en adhieren general hasta ahora, y Ellos la llamaron y alrededor de mil rocas locales "Meteor", que significa "flotando en el aire."
Hoy el monasterio no es uno de ellos aquí algunos. El más rico de ellos - el gran monasterio de San Esteban, para llegar a eso antes era más fácil que a otros monasterios, hoy se transforma en una mujer. En general, para llegar a los monasterios de Meteora en las primeras décadas del siglo pasado no fue fácil: las escaleras desvencijadas tridtsatimetrovoy reajustable, una cuerda, o una red de cuerda. Estas redes están todavía a menudo utilizan para abastecer a los monasterios, pero casi inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial, se construyó-Serpatin carretera - no hay carretera, pero puede acercarse. Y así sucesivamente - en puentes suspendidos, tirado por un precipicio.
Es por eso que hoy en día la forma ascética de la vida local de vez en cuando perturbado vano invasión, mundana. Y porque este ermitaño en polumonastyryah - polumuzeyah hacer nada. Debemos buscar nuevos lugares. Al parecer, a causa de las veinticuatro monasterios de Meteora hoy funciona sólo seis.
Rongbuk
A los pies del glaciar Rongbuk a una altitud de 5100m sobre el nivel del mar - a sólo 200 metros más bajo que el campo base norte en las laderas del Monte Everest - es el monasterio más alto del mundo. Los excursionistas que quieren escalar el Everest desde el lado norte, asegúrese de pasar por el Rongbuk con vistas panorámicas de los picos del Shisha Pangma, el Everest, Cho Oyu y Gyachung-Kahn.
Al igual que los monasterios de Meteora, este monasterio no estaba fundado en un lugar vacío. Durante cuatro siglos, los monjes y ermitaños ponen aquí chozas, donde se iba a descansar entre meditaciones. En las paredes de las cuevas situadas en las proximidades del punto de la meditación - por encima, por debajo y en el valle - se puede ver palabras talladas de las oraciones, poemas y signos sagrados.
El monasterio en 1902 fue fundada por la escuela Lama Tibetano Nyingma, que se caracteriza porque contiene elementos de chamanismo. Hoy vive de acuerdo con diversas estimaciones si treinta monjes y monjas, treinta o veinte monjes y monjas diez. Para comprobar esto, es necesario llegar hasta aquí. Hoy en día se puede hacer en coche, que está a sólo tres horas a partir del recorrido de elevación valle desde la carretera de la Amistad al monasterio.
Desde la antigüedad hasta nuestros días monasterio es alumnos muy visitados activamente y peregrinos, entre ellos Nepal y Mongolia, que se celebró aquí y ceremonia budista especial en el monasterio fue destruido dos veces - en 1974 y 1989. Después del último incendio ya está en reconstrucción, pintura actualizado, funcionando locales del monasterio y de la casa de huéspedes, incluso un pequeño, pero acogedor restaurante.
Los monjes no están muy contentos de que el espíritu de los escaladores de montaña se refiere, pero siempre dispuesto a ayudar, y rezan por las almas de los pecadores.
Sigiriya
A mediados del siglo 19 cazador de Ceilán Inglés en la parte superior de la montaña de 200 metros descubierto las ruinas de un edificio de piedra. Nadie sabía exactamente lo que era para la estructura, pero los viajeros en esos años se le dijo que con mis propios ojos han visto preservados fuente de mármol, rodeado de jardines y estanques y alineados con las joyas. Según la tradición y el patrimonio de la India - The Taj Mahal Palace, también, era casi totalmente pavimentado con una gran variedad de piedras preciosas que se mide otkolupyvali mal británico y llevado a su casa. Cierto o no - nadie sabe las fotos no se mantienen, pero la idea es hermoso.
Otra tradición de "abrir" nosotros la historia de la legendaria Sigiriya Kassapa, el hijo mayor del rey, el padre privado de poder, cree que con razón, enojado y mató ancestro injusta, y tomó el poder en sus propias manos. Y él construyó una nueva capital, el palacio-fortaleza en la colina se asemeja a un león dormido - el símbolo de Ceilán, donde vivió feliz para siempre, buenos especuladores y los enemigos no tienen miedo. Fue construido mucho tiempo - tanto como 18 años. Por cierto, el mismo número - dieciocho años - se mantiene hasta nuestros días y los antiguos frescos, que, presumiblemente, fue originalmente casi medio milenio. Cuando la India volvió de la guerra hermano menor Kassapa, quien escribió al trono de su padre, Kassapa decidió luchar contra él. El ejército no lo admite, y Kassapa le cortó la garganta, y su hermano destruyó la ciudadela y regresó a la capital del antiguo lugar. Esta versión ahora lenguas oficiales.
Por desgracia, no responde a la pregunta: ¿Dónde está el palacio eran salas, dormitorios, baños? ¿Por qué en el palacio, la parte central de que es una plataforma rectangular del tamaño de 13h7 m, no hay ninguna señal que queda del techo - y esto en una región en 8 meses en un año dominado por el viento y las lluvias monzónicas
? Los arqueólogos afirman que en el siglo segundo dC había un monasterio en el territorio de que hasta hoy sigue siendo de templos de la cueva con restos de pinturas e inscripciones de carácter religioso. Lo más probable es que vivió en ella los monjes eran seguidores de las enseñanzas del Mahayana, en la que el Buda del hombre perfecto (lo que pensaba que el flujo mayor del budismo) se ha convertido en un ser sobrenatural, excepto mahayanets monje podrían venir al monasterio durante un par de años y luego de retorno en el mundo - esto es perfecto para los budistas ortodoxos no estándar.
Kassapa admite salida política y financiera monasterio, por supuesto, ha estado aquí, pero vivió en la capital, que se ha mantenido en el mismo lugar que el de su padre. Problemas en la descripción de su vida y obra, es decir, la crónica Mahavamsa, al parecer, los autores, que eran partidarios ortodoxos de budismo, lo cual es comprensible cronistas hicieron.
Esta versión es el hecho de que en el momento de Kassapa Templo de la reliquia del diente se mantuvo en su lugar - en la antigua capital, por otra parte, Kassapa construyó varios templos importantes, y lo más probable es que se vive, a veces chocar Sigiriya.
También como parte de la versión para adaptarse a la imagen en los frescos de Sigiriya de la diosa Tara, la madre de todos Bud, uno de los más venerados los que profesan el Mahayana.
Goreme
A una altitud de 1000 metros sobre el nivel del mar en la meseta de Anatolia en Turquía es Capadocia. Las erupciones volcánicas que ocurrieron aquí hace millones de años, han convertido este lugar en un paisaje fabuloso: montañas extrañas, valles ondulantes, rocas de formas inusuales. Las rocas son suaves, por lo que el hombre no era difícil de construirse una casa en el interior de las rocas. Una vez que estas estructuras han vivido Simon George, Basilio el Grande, Gregorio el Teólogo - santos cristianos. Zona de la provincia de Capadocia de aproximadamente 300 kilómetros cuadrados, llamado el Parque Nacional de Göreme, es un verdadero museo al aire libre.
No siempre es clara, en honor de la fiesta fue consagrada a los altares de las iglesias locales, ya que sus nombres vernáculos suelen reflejar sólo las estructuras de detalles exteriores. El "Templo de la Serpiente" Gregory Theodore el Victorioso con lanzas golpeó la gran serpiente en el "Templo con sandalias," Usted puede ver las dos cavidades en forma de pies humanos ubicados en la entrada al "Templo de los Dark" reina el crepúsculo - sólo hay una pequeña ventana.
Goreme - el mayor complejo del monasterio Capadocia, donde en los primeros siglos del cristianismo, los fieles han huido de Jerusalén y en otros lugares, huyendo de la persecución de las autoridades. Es a partir de estos lugares hay cuarenta mártires de Sebaste, hristan, martirizados por su fe en Cristo en Sebastia - esta parte del territorio de la antigua Pequeña Armenia hoy pertenece a Turquía.
Para obligarlos a ofrecer sacrificios a los dioses paganos, y así renunciar a Cristo, general romano Agricola los puso en un lago helado. Tuve la oportunidad de romper el baño otgretsya, situado en la orilla del lago. No pude resistirme a sólo una de Capadocia, pero murió tan pronto como se encontraron con el baño. Uno de los soldados romanos, golpeado por el poder de la fe, los mártires se unieron a los cristianos, que de nuevo se convirtieron en cuarenta, y todos ellos murieron.
Hoy en Goreme 10 iglesias y capillas construidas en los años 900-1200 en el estilo bizantino, y una decoración de Capadocia único.
Taksang-Lhakhang
En el siglo VIII, Guru Rinpoche tres visitas a Bután. La tercera vez que vino a Bután en el Taksang una tigresa, que se ha convertido en su esposa, y le bendijo como el segundo Kailash. Con el fin de someter a los espíritus malignos de aquellos lugares, Rimpoché tomó la forma de terribles Drollo George - uno de sus ocho emanaciones - butaneses Taksang y santificado como un lugar para la protección de la dracma, es decir, partículas intangibles que constituyen la base de la vida
. "Taksang" se traduce como "la guarida del tigre" y fue uno de los trece cuevas sagradas, que en el Tíbet y Bután llevan a cabo la meditación. Rinpoche pasó en la cueva Taksang cuatro meses, y no sólo domado los mantras enojados malos espíritus, pero también llenó la cueva con sus profundos pensamientos internos.
El primer pequeño templo fue colocada aquí en el siglo 13, y hoy el complejo del monasterio consta de 10 Gompa es decir templos para la formación espiritual y la meditación, y también se encuentra en la cueva más sagrado.
El monasterio se encuentra en una altura de 3.120 m acantilado, a 700 metros sobre el valle de Paro. Este lugar es santo, lleno de dracmas, pensamientos y emociones de los grandes budistas como Milarepa o Shadbrung que lograron la cultura butanesa separado del tibetano y de hecho consideran el fundador de Bután, como Estado. En 1998 el monasterio fue casi completamente quemado, pero al día siguiente había venido aquí a pie Rey de Bután - porque no hay otra manera de llegar aquí - para averiguar lo que se necesita tipo de asistencia.
Emei Shan
Emei Shan - una de las cuatro montañas budistas más sagrados de China. Fue construido por un increíble número de monasterios y templos, como la budista y Tao, que vivió en el mundo de armonía durante siglos. Durante la Revolución Cultural han causado graves daños a la hermandad monástica, y hoy hay sólo veinte iglesias, la mayoría de los cuales están en malas condiciones.
Bodhistattvoy (es decir, siendo que cayó en el camino de convertirse en un Buda) de esta zona se considera Samantabhadra, el legendario compañero del Buda histórico, que se retrata montando un elefante blanco de tres cabezas con una flor de loto en su mano. Voló sobre su elefante blanco Samantabhadra Emeya desde la parte superior, y debido a la montaña Emei Shan se convirtió en un lugar de su residencia eterna. Y sacó peregrinos budistas aquí, y empezó a subir los emperadores chinos Emei, realizando ritos de adoración cielo y de la tierra, a la vida en China tiene una larga y feliz.
En la parte superior Emeya, a una altitud de 3.077 m es un bellamente restaurado "Templo de los Diez Mil Años"), construida aquí en el primer siglo, y reconstruido en el noveno. Durante siglos, los budistas hacen aquí peregrinación y Pilgrim no estaba cerca de unos cincuenta kilómetros para ir Iba a ser, en particular, mediante necesariamente por la piedra más grande del mundo estatua de Buda (71 metros), un retroceso en los 719 - 803 años cerca de la ciudad de Leshan en 30 km de Emeya. Hoy en día, los turistas suben a una altitud de 2.500 m de autobús y, además de ascensor. Pero cualquiera que tenga el tiempo, no sólo en las tiendas y restaurantes que quieren experimentar la belleza del lugar, todavía se sube a la montaña a pie.
Bosques locales son todavía lleno de monos. Al verlos, los monjes de varios templos se acercó con sus estilos de lucha, muchos de ellos, pero todos están unidos bajo el nombre de Escuela de Emei Wushu. Pero el monje-guerrero es ahora difícil de ver aquí, pero todavía es varias veces al año a continuación, se puede ver el "aura del Buda." - Un fenómeno óptico
En primer lugar, está el arco iris alrededor de la corona solar, y luego un hombre mirando a su lado de repente empieza a "ver" el Buda, llevándolo a su propia sombra con un halo alrededor de su cabeza. Dicen que en el pasado, los peregrinos, ni siquiera están familiarizados con el concepto de "óptica", cree que el Buda les llama a seguirlo y saltaron por la pendiente empinada.
Syuankunsy la garganta Heng Shan
Desde la cima del pico más alto de la matriz Heng Shan por alto que da la impresión de que usted haya llegado a los cielos. En la mitad del camino a la cima es un pabellón en el que está escrito: "perseverar en el camino hasta que a mitad de camino. El cumplimiento de sus aspiraciones queridos cerca, pero hay que aceptar el desafío de las montañas para llegar a sus cumbres. " De acuerdo con la teoría de los cinco elementos del Tao, de los cuales el todo - metal, madera, agua, fuego y tierra - y que cumplan con las cinco áreas en las que haya cinco montañas sagradas, una de ellas Heng Shan.
Pero no sólo los taoístas veneran la montaña - en el monasterio se puede ver al lado de la escultura de Sakyamuni (Buda), Confucio y Laozi: aquí pacíficamente coexistir sólo tres religiones - budismo, el taoísmo y el confucianismo. A los pies del Monte Hengshan es un templo de 9.800 metros cuadrados Nanyu. m. Ocho templos taoístas en el lado este están dispuestas simétricamente con ocho templos budistas en el oeste, que simboliza la igualdad de las dos religiones.
En las montañas desfiladero Henshanskih es el famoso "colgando" Monasterio Hanging Temple, unido a la montaña a sólo unos pilares. Desde su construcción, el año 491, fue reconstruida varias veces, reconstruida, y finalmente restaurado. La última reparación mayor se celebró aquí en 1900. Por lo tanto, no todas las 40 habitaciones y salas del monasterio se encuentran en buenas condiciones. Los edificios son sistema interconectado de pasillos, pasarelas y puentes.
En la gallina de montaña Shan era una cueva mejorar la gran deidad de tiempo Tai Sui, que también se llama el Gran Duque, el Gran Duque y la Gran Duque Júpiter, que contrarrestar similares y buscar su protección - un camino directo al desastre. Y siga las instrucciones del Gran Duque en el ajetreo cotidiano es muy difícil, "No seas pensar y no hacer un esfuerzo - el primer paso para comprender el Tao. No ir a ninguna parte ni hacer nada - el primer paso hacia la consecución de la paz en el Tao. ¿No tiene un punto de referencia y no sigue ninguna ruta - el primer paso hacia la consecución del Tao ". Y debido a que el amuleto taoísta más popular -. Talismán que protege de la ira del Tai Sui
Gallina Shan - un símbolo de la longevidad, tan venerado en China, ya que era uno de los objetivos de la perfección, por lo que hay margen de mejora ha sido inmensa. Hasta ahora, puede haber algo aquí y allá para tropezar con las inscripciones en las piedras, independiente esculturas o estelas. Los residentes urbanos a menudo vienen aquí en el verano para el fin de semana sólo para dar un paseo y relajarse, y en el otoño - para ver si era cierto gansos salvajes, que en China simboliza el yang, masculino, luz, espíritu santo quedarse aquí mucho antes de sus vuelos de larga distancia.
Sumela
La ciudad turca moderna de Trabzon en el tiempo cuando el Imperio de Trebisonda Trebisonda griegos llaman, ya que todavía se llama, y los cristianos ortodoxos. No muy lejos de Trebisonda desde la época del Imperio Bizantino Monasterio de la roca preservado de la Santísima Virgen o Sumela (acento en la última carta), que significa "en los Melas colina."
Amor.
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