以眼还眼



近日,市圣彼得堡人群俄罗斯最大的旅游产业集群当地人,在真主带着手枪和信念,攻击后卫夜总会。多么美妙的视频保存:投篮命中枪声,高呼“真主至大”等广告标语高加索旅游业。在我市警方干脆决定的情况 - 搜查俱乐部。没有俱乐部 - 没有问题。但那些脑血流量不受影响长期戴帽,是不可能满足这样一个明智的措施。那么,我们如何真正提供强大的族群的和平?

答案早就提出了一个政治学家罗伯特·阿克塞尔罗德在他的经典之作,以更好地理解这是必要的,首先澄清几点。 “博弈论” - 这是数学的研究,您可能已经猜到,策略类游戏的一个分支。游戏涉及任何互动,这涉及到两个或两个以上的球员谁可以改变自己的行为,以实现双赢 - 总之,一切都发生在我们身边。此前广泛使用博弈论在社会科学中,人类已经达到了只有到了20世纪中叶(感谢的人喜欢约翰·冯·诺依曼和约翰·纳什)。关于自从博弈理论,当应用到经济学,社会学,政治学,心理学,和他们一样的人,吹的研究人员意外的悖论头脑。

困境

最有名的这些矛盾的是“囚徒困境”,一旦出生在美国兰德公司的深度(专家熟悉这个游戏的“看到它,我不能,”这不是一般公众)。将它命名为欠的事实,在其第一个版本为特色一副囚犯,“奖”,这是一个刑期以内。但游戏的本质是很容易理解,如果我们谈论的钱:有两名球员谁可以配合与否。如果双方合作 - 获得$ 3鼻子;双方拒绝 - 得到美元;一个人拒绝,第二次合作 - refusenik得到5和幼稚变为零。

很简单,不是吗?但这里的悖论:尽管双方的互利合作,在这场比赛中,最好是一个恶棍,进入否认。看到自己,如果其他玩家选择是失败的,你也将受益于该拒绝(获得1美元),如果玩家选择的合作......你太有利可图的放弃和打破银行(5元)。免责声明 - 在这场比赛中所谓的占优策略。但从一个无情的数学点 - 双方球员只需要进入否认

这导致对我们周围的世界的悲观看法。然而,当一个游戏没有种植数学家和温血动物人们的生活 - 结果却是相反的。他们寻求合作。我们有我们看到的世界是建立在合作,没有什么特别的实验。结果发现,当游戏变成多路(迭代)合作的好处发生 - 因此,我们的生活习惯。更有利可图拿到3美元多比移动扰乱了五美元的奖金,这将导致打架等一系列一元失败。这是有点让人放心。

以眼还眼

阿克塞尔罗德说,政治学家已经在合作发展的问题感兴趣。他宣布为最佳策略为“囚徒困境”一场比赛,然后安排在皇家隆隆声之间。在竞争缺乏战略欺诈,尝试不同的方式来欺骗你的对手,但获胜者得到了针锋相对的诚实策略(亮..翻译“它是什么”,它也被称为“以眼还眼”) - 她拿下了最高分。这种策略开始于过程的合作,然后简单地重复对手的动作。如果配合其他玩家合作,并对称地惩罚了他作弊。

假设有两个原始人。在每一个面临着一个艰难的选择共享资源或老乡俱乐部命中,采取一切。当本机没有一家具乐部会议选择:如果对手是友好的,这将有可能感到惊讶;如果他设想的东西是错误的,他将不能够给你惊喜。但是,如果我们谈论的一个邻居,一个长期合作变得更加有利可图的长期对抗。事实上,发生这些过程要早得多 - 在DNA分子的第一场比赛在主比目鱼肉汤。毕竟,形成一个成功的策略并不需要有意识的选择 - 政策无效运营商将仅通过自然选择盖章

所以,事实证明,互惠利他主义既不需要也不是神的教会,也不是中央政府。只需要一对夫妇的媒体伦理“以眼还眼”并肩共存的 - 他们可以保护自己免受欺诈,并有优势得益于相互的合作。这一战略将分发。

结论可以应用到任意数量的人类历史与现代。例如,阿克塞尔罗德自己引用了第一次世界大战。那么,作为长期阵地战结果出现的现象真气军老板:对立军队的士兵们交上了朋友,并警告对方约重炮故意拍摄的过去。面对无止境,他们更喜欢合作的无谓争执。这个例子说明了一个重要的观点 - 参加者不需要知道什么时候游戏结束。否则,球员的最后一步是不是进一步合作的激励和将有利于发挥弃权。如果我们知道,最后一步是失败的,它变得有利可图,在倒数第二,依此类推直到第一个。

不难看出,“以眼还眼”在人类社会中的作用,在法​​律和强制性设备,站在他的卫兵 - 状态。鼓励个人,如果他遵循的规则,必然受到惩罚,拒绝合作(反社会行为)。一个社会中,法律被严格执行,比别人更成功。我们还可以假设,犹太教和基督教,因为无法无天的黑暗时代的历史成就是它是道德的“以眼还眼”的主要承担者 - 同时鼓励反对欺诈基督徒和讨伐之间的合作。和亚历山大前大和罗马将军建立法治在广阔的亚洲地区。

人类的历史必然走向加强合作。个人组合在一起,各组组合成一个民族团结的帝国,而他们反过来,以超国家的工会。联盟部落发生了几千年前,但这样的超国家机构,如联合国或欧盟的历史上,只有10年 - 之前的状态用在“失败”与对方玩,在战争和保护主义关税的形式。按照这一逻辑,人类最终要合并成一个单一的结构,缺乏军事政治边界,海关职位,和其他保护主义措施阻碍了合作的现象。

年轻球员在

但是,回到了主题为“年轻的家伙,”与我开始了这段文字。为什么有些人认识到合作的美,和其他人,还容易出现孩子骗局?回想一下,游戏中的多道“两难”可能只与邻居。因此,本场比赛是久坐农业人民之间唯一可能的。这就是为什么他们渐渐不再是一个“战士”,成为“商人和外交官” - 它只是更有利可图。完全是另一回事游牧民族 - 他们与其他的交互穿零星。因此,主要的策略是在每一个柜台等不可缺少的攻击“战士的方式。”在游牧和定居专用经典文本奥尔森的经济动机的差异。山区人民几个世纪以来表现得像个游牧民族 - 从山上,抢走农民下来,藏在一个山洞里的家,不能惧怕明天的任命再次发生。他们制定相应的尚武文化,对于所有的登山(至少如果你看本质)。

做什么用的呢?欧洲农民带来了他们的高地(苏格兰,瑞士等),只需将他们的战略“针锋相对”的不良行为不可避免的惩罚。阿克塞尔罗德指出,惩罚性行动的速度是非常重要的。毕竟,如果一个球员拒绝挑衅,它发出了一个信号,它可以工作,从而推动其他玩家对非合作的战略。因此,更快的球员将获得在鼻子上点击的形式正确的讯息,越快就会明白合作的好处。它是一个轻罪应该不超过一个句子同等重要。无谓恐怖只对手推到一个事实,即大多数留在远程拒绝。

正确的例子是零容忍(零容忍),美国政府用来对付有些沉闷群体的政策。零容忍 - 就是肇事者收到不分情有可原严惩犯罪的,艰难的童年,有300年历史的奴隶制和殖民主义血腥。但是,国家不可能无处不在,所以希望每个人都有反击的机会。如果我们把两个区域类似的社会条件下,暴力犯罪的水平更有可能降低那里有枪支山在自己手中,而不是在那里只允许捍卫牙齿和指甲。那么,第三段需要在国家控制的杠杆 - 如果国家本身决定与社会游戏中扮演一个“失败”。因此,民主制度是​​不是压迫更成功。

矛盾的是,平权行动和其他错误容忍政策导致这一事实,即它的对象是永久发展的野蛮程度。而零容忍给出了一个通到文明的基石,这是合作。毕竟,什么是包容?随着空间合作的逐步扩大,需要人们能够进行合作,尽管语言不同,种族或宗教背景。经过一段时间德国不同地区居民之间的敌意奠定和不信任的深渊。所以公差起着重要的作用,但作为一个机构,以克服在相互合作的偏见。当一方当事人是在否认,宽容不仅毫无意义,反而有害。

在一般情况下,你已经知道该怎么做的好战高地,游牧民族和各种战斗机为“巴勒斯坦人民的自由”(并为自己的好)。并且比目前蓬勃发展的日本欠这两个原子弹。也许有一天世界会被爱情,友情和口香糖被排除。但只要世界在她的肩膀不断强大的中产阶级在衣柜和原则,像猎枪“我家 - 我的堡垒”所以,感谢上帝为美国国家海军陆战队!

事实并非如此有用的白痴

问题是:如果“以眼还眼”这样一个有效的策略,那么为什么不坚持下去呢?事实上,在“以眼还眼”能够造就一个骗局。但不能在一个位置教斗智斗勇的喜欢合作天真策略,即使在跳动,面对他的靴子。这样的策略会茁壮成长,生活旁边的“以眼还眼”(他们总是会合作)。在此之前,直到你遇到一个骗子,谁将会利用这样一个温顺的理想主义者。骗子会很乐意吃天真,直到他们用完了,然后跑出去和骗子自己,剥夺食物资源。案例罕见的野生动物和人类的历史。多少次好战的根游牧民族被切断附近的农民?并在现在,这些好战的国家?你可以举为例,一些现代福利国家中,公共物品的慷慨分布仅产生一个部落的寄生虫,没有接近这些文明。

但最近的例子,我们 - 养肥预算北高加索地区。目前高加索地区扮演一个“失败”在个人层面上(在与逍遥法外一些白种人反社会行为的形式),和组(接收来自联邦资助,作为回报,给予什么)。相互合作只存在精英级别(例如,普京和卡德罗夫),而所有俄罗斯社会的一遍又一遍充当谁继续响应合作在脸上吐一个有用的白痴。此外,社会本身就是这样一个白痴不想要的,就证明了多个本地尝试玩“失败” - (?我不这是否是连接圣彼得堡情节)为例,在不情愿的形式采取​​白种人公寓或通过在夜总会脸上的控制通过他们。但由于这样的事实,俄罗斯是不是一个国家,民族或民主,这有道理市民“失败”不能成为一个国家的政策,他是被迫采取小家电仇外心理的形式。

我们,当然,文化和人都清楚地知道,仇外心理,定型等 - 这唉,唉,唉坏,野生和所有。然而,还有什么其他的选择,我们都留在反对欺诈高加索地区的战略游戏?威权和法律真空密闭给我们的'眼睛在政治和法律领域的眼睛“。只留下玩“失败”在家庭层面,试图以某种方式保护自己免受潜在诈骗的能力。但是想象一下,根据雷鸣般的掌声政权“进步的社会”仍克服广告的形式是可耻的法西斯主义“只为斯拉夫人。”会发生什么呢?河逆转,数学规律停止工作,而客人Yugov扔掉,最好的策略为自己的行为?
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