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神圣的绳子—3模式的材料的性质
七十七百万七百四十六千一百一十二
在吠陀它说，整个宇宙材料和所有生物都控制下的三个国家—是他们的善良、热情和无知。 这些国家被称为模式。 单词"古纳"意指"质量"和"绳子". 古纳是能源，其中"油漆"一个灵活的东西在各种质的问题。 材料的性质有三个质量或三种模式，但由于它们被混合时，它们可能是无限的数量。 因此，一个同样的灵魂，下降的影响下，不同的模式，表现在不同的方式。
该模式定义的一切都在我们的世界、渗透整个自然的事情。 整个世界的产物，这三种模式，或组合，以产生大范围的组合和多样性的这个世界。
该模式的影响的意识的所有生命在我们的利益，社会行为、目标、情绪、偏好...一切都在他们的影响力、人员、沟通、食物、工作、养育、教育、宗教、科学、住房等等。 模式的任何地方，即使是在我们的思想，使我们不知道有关清洁条件的精神超越种模式的性质。
这里的一切都是受绳索的材料的性质，这种模式是手工编织在一起。
认识到影响的模式，重要的是要知道他们的特性。
1. 该模式的善良(纯质)
该模式的善良，这是吸尘器比其他模式启发的活生生的实体，并释放所有罪恶的反应。 那些坐落在那个模式成为调知识和幸福。
《薄伽梵歌的，14.6善良-古纳是负责维护生命以及它的特点是知识。 特征的感觉悟和幸福。 陪她纯度、自我控制，自由罪，快乐，天啊，新鲜的感情平静，财政紧缩、宽容、诚实、智慧、宗教、强度、保健、决心和热情在执行任务，包括故障、自由从附件中，清楚意识，即使在睡觉时，慈善机构控制的感觉和心，理解的灵魂，满足，对上帝的信仰、谦虚、羞耻的不良行为，慈善朝着正派人伴随着责任感。
生活在善良意味着幸福，本身：人具有内在的幸福(不论的情况下)，按照其目的和愿望幸福所有生物。
人们在善良导致清洁的生活，获得知识和感觉幸福，脱离罪恶。 但有2个问题，导致退化的模式的良:
2. 激情的方式(激质)
激情的方式出生的无限欲望和渴望，因此，它结合具体活生生的实体的必要材料fruitive活动。
《薄伽梵歌,14.7激情-古纳，负责创建、制作和出生。 特征是抑制不住的希望你的劳动成果和愿望无法控制的。 他是在人类的贪婪欲望，附件，分裂主义的愿望的斗争，关注的问题的威望和财富，英雄主义、勇气、电力、决心、智慧、勇气在战斗中，慷慨解囊，能够管理、定期的痛苦，失去精神知识，炫个人的愿望，生活在城市，不满，即使成功，虚荣心，希望取得更大的成功于他人，证明他们的行动由部队，希望听到拜在他的地址，嘲笑其他人， 不愿给捐赠给慈善机构在预期的补偿或者是为了威信。
我们现代世界的主要模式的激情：所有活动的竞争、实现和保持的财富。 理解的幸福是，它将对我好而我的亲人，而不是特别重要的是什么发生在世界。 所幸福的状态通常是暂时的，例如，购买新的车和我的快乐了整整一个月(!), 然后希望新的东西。
贪婪和贪婪涉及的人在一系列的活动和他
3. 该模式的无知(塔马斯)
该模式的黑暗中，出生于无知，保持所有生命中的错觉。 其影响是表现在形式的疯狂的、懒惰和睡眠，它结合调的灵魂。
《薄伽梵歌,14.8塔默马赛克-guṇa产生的破坏和毁灭。 特这样的素质作为被动的，懒惰，各种各样的幻想，侵略，无宗教信仰、悲伤、愚蠢的，睡眠，疯狂崇拜的鬼魂和精神，固执、撒谎、侮辱别人、抑郁症、贪婪、拒绝圣经禁令，无法聚焦、退化、寄生的、虚伪的、不断疲劳、虚假的期望、恐惧、不幸、忧郁、悲伤、活动而不用担心后果，自酷刑、成瘾和杀手不干净的食物。
相关的所有活动与方式的无知，通常伴随着愤怒、暴力、悲伤。 例如，人们把中毒(醇数量大，药物)生活在无知。 了解幸福的模式无知的是，即使一切都是坏的，只有我很好。 但是，真正的幸福是不是在这里和不可能的。
该模式的无知可以降低人的底部的生活，剥夺的原因。 其结果是，它是越来越退化和降低到动物的形式存在。
如果该人没有使努力提高意识，而"只是生活"，他不可避免地将被迫退化，沉入较低和较低。 退化总是伴随着一种感觉的不满情绪和不快。 这是该材料的世界。
当模式的无知和激情的本身通常在我们的生活方式的善良，我们必须有意识地发展，使在你的生活。
为表现形态呢？该模式的善良
资料来源：vita-schola.ru/ezoterika/bozhestvennye-veryovki.html
在吠陀它说，整个宇宙材料和所有生物都控制下的三个国家—是他们的善良、热情和无知。 这些国家被称为模式。 单词"古纳"意指"质量"和"绳子". 古纳是能源，其中"油漆"一个灵活的东西在各种质的问题。 材料的性质有三个质量或三种模式，但由于它们被混合时，它们可能是无限的数量。 因此，一个同样的灵魂，下降的影响下，不同的模式，表现在不同的方式。
该模式定义的一切都在我们的世界、渗透整个自然的事情。 整个世界的产物，这三种模式，或组合，以产生大范围的组合和多样性的这个世界。
该模式的影响的意识的所有生命在我们的利益，社会行为、目标、情绪、偏好...一切都在他们的影响力、人员、沟通、食物、工作、养育、教育、宗教、科学、住房等等。 模式的任何地方，即使是在我们的思想，使我们不知道有关清洁条件的精神超越种模式的性质。
这里的一切都是受绳索的材料的性质，这种模式是手工编织在一起。
认识到影响的模式，重要的是要知道他们的特性。
1. 该模式的善良(纯质)
该模式的善良，这是吸尘器比其他模式启发的活生生的实体，并释放所有罪恶的反应。 那些坐落在那个模式成为调知识和幸福。
《薄伽梵歌的，14.6善良-古纳是负责维护生命以及它的特点是知识。 特征的感觉悟和幸福。 陪她纯度、自我控制，自由罪，快乐，天啊，新鲜的感情平静，财政紧缩、宽容、诚实、智慧、宗教、强度、保健、决心和热情在执行任务，包括故障、自由从附件中，清楚意识，即使在睡觉时，慈善机构控制的感觉和心，理解的灵魂，满足，对上帝的信仰、谦虚、羞耻的不良行为，慈善朝着正派人伴随着责任感。
生活在善良意味着幸福，本身：人具有内在的幸福(不论的情况下)，按照其目的和愿望幸福所有生物。
人们在善良导致清洁的生活，获得知识和感觉幸福，脱离罪恶。 但有2个问题，导致退化的模式的良:
- 附件的知识
- 该附件的幸福
2. 激情的方式(激质)
激情的方式出生的无限欲望和渴望，因此，它结合具体活生生的实体的必要材料fruitive活动。
《薄伽梵歌,14.7激情-古纳，负责创建、制作和出生。 特征是抑制不住的希望你的劳动成果和愿望无法控制的。 他是在人类的贪婪欲望，附件，分裂主义的愿望的斗争，关注的问题的威望和财富，英雄主义、勇气、电力、决心、智慧、勇气在战斗中，慷慨解囊，能够管理、定期的痛苦，失去精神知识，炫个人的愿望，生活在城市，不满，即使成功，虚荣心，希望取得更大的成功于他人，证明他们的行动由部队，希望听到拜在他的地址，嘲笑其他人， 不愿给捐赠给慈善机构在预期的补偿或者是为了威信。
我们现代世界的主要模式的激情：所有活动的竞争、实现和保持的财富。 理解的幸福是，它将对我好而我的亲人，而不是特别重要的是什么发生在世界。 所幸福的状态通常是暂时的，例如，购买新的车和我的快乐了整整一个月(!), 然后希望新的东西。
贪婪和贪婪涉及的人在一系列的活动和他
- 绑活动
- 附于水果的行动
3. 该模式的无知(塔马斯)
该模式的黑暗中，出生于无知，保持所有生命中的错觉。 其影响是表现在形式的疯狂的、懒惰和睡眠，它结合调的灵魂。
《薄伽梵歌,14.8塔默马赛克-guṇa产生的破坏和毁灭。 特这样的素质作为被动的，懒惰，各种各样的幻想，侵略，无宗教信仰、悲伤、愚蠢的，睡眠，疯狂崇拜的鬼魂和精神，固执、撒谎、侮辱别人、抑郁症、贪婪、拒绝圣经禁令，无法聚焦、退化、寄生的、虚伪的、不断疲劳、虚假的期望、恐惧、不幸、忧郁、悲伤、活动而不用担心后果，自酷刑、成瘾和杀手不干净的食物。
相关的所有活动与方式的无知，通常伴随着愤怒、暴力、悲伤。 例如，人们把中毒(醇数量大，药物)生活在无知。 了解幸福的模式无知的是，即使一切都是坏的，只有我很好。 但是，真正的幸福是不是在这里和不可能的。
该模式的无知可以降低人的底部的生活，剥夺的原因。 其结果是，它是越来越退化和降低到动物的形式存在。
如果该人没有使努力提高意识，而"只是生活"，他不可避免地将被迫退化，沉入较低和较低。 退化总是伴随着一种感觉的不满情绪和不快。 这是该材料的世界。
当模式的无知和激情的本身通常在我们的生活方式的善良，我们必须有意识地发展，使在你的生活。
为表现形态呢？该模式的善良
- 尊贵的素质性格
- 纯度、清洁度
- 在逆境中，男人认为自己有罪
- 它是简单的和微妙的
- 生活开始在早晨
- 幸福是在本(我很高兴在这里和现在论我做什么，从社交圈子，等等。)
- 试图用自己的优势(人，情况下...)
- 评估的外观，服装的配饰
- 急剧气味、过度使用香水
- 人指责他的不幸的生命，命运，及其他
- 在讲话的许多科学说，条款，表现
- 生活开始了一天
- 幸福是在未来(幸福，然后，首先我需要做些什么或等待的东西...)
- 人们什么也没有，没有一个是不想要的生活为自己
- 粗心大意，邋邋遢遢
- 不洁的气味，味醇、咖啡、香烟，等等。
- 总是别人是有罪
- 这是不礼貌，包括垫
- 生活开始在晚上
- 幸福是过去(记忆中的那么，什么是好的...)
资料来源：vita-schola.ru/ezoterika/bozhestvennye-veryovki.html
