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大卫·菲茨杰拉德说:“我们仍然没有证据耶稣基督的存在”
一种新的看福音sobytiyaIisus基督,根据笔者和领导活动家无神论者,很可能是关于不同人的几个故事合并的结果。
大卫·菲茨杰拉德,在旧金山一个无神论者的作家,认为它可以呈现令人信服的证据,基督是不存在的。他认为,没有提到耶稣的,这涉及到他本来是要住的历史时期,并指出在马克,马修和卢克早期的福音不一致。
在与MailOnline接受记者采访时,他说:“有一个悖论 - 一方面是,耶稣美好的事物,并学会了令人惊叹的事情,在另一方面,这一切没有听说过他的邪教组织的近百年中,这可能意味着,他没有做所有这些事情»。
菲茨杰拉德先生,他的第一本书叫“受难:十基督教神话,可见耶稣不存在,”出版于2010年,认为这是不合理的假设,在基督教的起源可以站在只有一个历史人物
据他介绍,早期基督徒借用其他信仰和一世纪的邪教许多仪式。约翰的崇拜施洗就是这样的一个例子,原来它是基督的崇拜的竞争对手。
菲茨杰拉德说:“我们在时间的其他历史文献没有提及耶稣。当时国内只有谁写的犹大,像斐洛人。 < ...>在历史时期被大量救世主和那些谁模仿他们。他们做得比耶稣要少得多有趣的事情,但他们管理的东西,他不能 - 留下痕迹的历史纪录»
最早提及耶稣认为石灰石的藏尸骨罐子,上面写着“詹姆斯,约瑟夫之子,耶稣»兄弟。
这个盒子的日期是公元64年,也就是说,在受难后的几十年里,被没收了由以色列文物管理局和它的主人在2003年,他因涉嫌伪造。虽然后来,在2012年,他被无罪释放,对上面的铭文的真实性产生怀疑仍然存在。
非基督教的来源,有两次提及耶稣。他们也被用来研究耶稣的现实。
耶稣被称为约瑟夫在“犹太古物”,写了94公元。罗马历史学家塔西佗提到基督和他的执行由彼拉多在他的记载,这是写在公元116。这两个引用远远晚于预期的刑罚。
马克,马修和卢克福音,也有一个问题,尤其是“没有证据表明一个传统,这将允许释放巴拉巴,一个凶手和反叛,自由,因而对一个无辜的耶稣»执行的。
瓦莱丽·塔里克,专栏作家博客Alternet.org结果“5大理由认为耶稣从未存在过”在他的文章,根据菲茨杰拉德的前一本书的“(纽约时报»翻译):
1.从一世纪没有任何世俗的证据,证明耶稣奔IosifaVot的现实,指出巴特陆国际律师事务所:“他们是怎么说的他那个时代的耶稣异教作家?没什么。奇怪的是,没有他的异教的同时代人,甚至没有提到耶稣。还有就是诞生的记录,任何法庭记录,没有死亡证明。兴趣,免提诽谤和保留,甚至没有一个提一下,没有表情 - 没有
事实上,如果扩大视野,攻克了数年他去世后,甚至包括整个公元一世纪,我们没有找到一处提到耶稣在任何非基督徒和非犹太人的来源。我想强调的是,我们有大量的时间的文件 - 例如,诗人,哲学家,历史学家,科学家,政府官员的作品写的,更何况在石头上,私人信件和纸莎草纸法律文件铭文的大集合。无处,在任何文件,任何记录中从未提及耶稣»名。
2.最早的福音书的作者,现在看来,根本不知道耶稣的生活,其中结晶在后来tekstahNikakih贤士的细节,明星在东方,有没有奇迹。历史学家长期感到困惑的传记耶稣的基本事实和教导的“沉默保罗”。保罗是指耶稣时,它可以在它的参数帮助的权威。此外,他从来没有叫十二门徒基督。事实上,他没有提到他的弟子和追随者的存在 - 或者说耶稣行神迹,并采访了布道。事实上,保罗拒绝透露详细履历,他不只是模糊和不确定那几个神秘的暗示 - 他们是违背福音
在耶路撒冷的早期基督教运动的领导者,如彼得和詹姆斯,据称基督的信徒,但保罗说他们的轻蔑,说他们 - 不,并多次反对他们,因为他们是不是真的基督徒!
自由派神学家马库斯·博格认为,人们阅读的新约圣经按时间顺序书,以便清楚地了解基督教如何早期构思。 “什么是福音,当保罗清楚,作为一个书面文件,它并不是早期基督教及其产品的来源。新约,或耶稣的好消息之前,福音的存在。这是早期基督教社区的几十年里,耶稣的历史生活后的结果,告诉我们这些社区如何评估其历史背景»它的价值。
新约3连的故事并不算得上是我们知道的四本书的圣马太,马可,路加和约翰福音的名字分别获得第一ustSeychas的报告,但他们并没有写他们。作者归因于它们在某个地方的第二个世纪,或被指称的基督教诞生之日起超过100年。由于各种原因,使用假名在当时的做法被普遍接受,而当时的许多文件,“签字”,由著名人士。
也可以这样说,关于新约的书信,除了保罗(13 6)几个字母,这被认为是可信的。但即使是在福音的描述永远不会发音的那句“我在那里。”相反,人们对其他证人的存在声音的语句,这是一个现象,熟悉的那些谁听见一位奶奶说的那句“...”
4.福音书,我们对耶稣的存在只是故事,相互矛盾druguEvangelie马克被认为是耶稣的早年生活,语言的分析表明,卢克和马修只是重新设计的品牌通过添加自己的变化和新材料。但是它们相互矛盾,并在更大程度上违背约翰的后来福音,因为它们是用于不同目的和不同的观众写入。复活节不协调的故事 - 是多少,这些不一致的一个例子
。
5.现代科学家声称已经发现了真正的历史上的耶稣,描述了完全不同的lichnostiTam有一个玩世不恭的哲学家,魅力Hasid,宽松的法利赛人,一个保守的拉比,革命性的狂热,非暴力的和平和其他字符,一个长长的清单,其中是价格。据他介绍,“历史的耶稣(如果有的话)很可能是国王,救世主,一个进步的法利赛人,伽利略巫师,魔法师,或古希腊圣贤。但是,所有的人都在同一时间,他不可能“。约翰·多米尼克Crossan抱怨说,这样的“惊人的多样性导致学术界»混乱。
在此基础上和其他方面,菲茨杰拉德得出结论,认为不可避免的:
看来,耶稣 - 因此,基督教不是原因。保罗和其他第一代基督徒的研究了七十士译本 - 圣经从希伯来语翻译 - 创造信仰的神秘犹太人与异教仪式,如擘饼,诺斯替任期的消息,以及个人的救主神,谁不逊于的古埃及其他神,波斯,希腊和罗马的传统。
通过<一href="http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-3018471/Jesus-MYTH-Christ-stories-appeared-decades-death-probably-people-just-one-writer-claims.html">www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-3018471/Jesus-MYTH-Christ-stories-appeared-decades-death-probably-people-just-one-writer-claims.html
大卫·菲茨杰拉德,在旧金山一个无神论者的作家,认为它可以呈现令人信服的证据,基督是不存在的。他认为,没有提到耶稣的,这涉及到他本来是要住的历史时期,并指出在马克,马修和卢克早期的福音不一致。
在与MailOnline接受记者采访时,他说:“有一个悖论 - 一方面是,耶稣美好的事物,并学会了令人惊叹的事情,在另一方面,这一切没有听说过他的邪教组织的近百年中,这可能意味着,他没有做所有这些事情»。
菲茨杰拉德先生,他的第一本书叫“受难:十基督教神话,可见耶稣不存在,”出版于2010年,认为这是不合理的假设,在基督教的起源可以站在只有一个历史人物
据他介绍,早期基督徒借用其他信仰和一世纪的邪教许多仪式。约翰的崇拜施洗就是这样的一个例子,原来它是基督的崇拜的竞争对手。
菲茨杰拉德说:“我们在时间的其他历史文献没有提及耶稣。当时国内只有谁写的犹大,像斐洛人。 &LT; ...&GT;在历史时期被大量救世主和那些谁模仿他们。他们做得比耶稣要少得多有趣的事情,但他们管理的东西,他不能 - 留下痕迹的历史纪录»
最早提及耶稣认为石灰石的藏尸骨罐子,上面写着“詹姆斯,约瑟夫之子,耶稣»兄弟。
这个盒子的日期是公元64年,也就是说,在受难后的几十年里,被没收了由以色列文物管理局和它的主人在2003年,他因涉嫌伪造。虽然后来,在2012年,他被无罪释放,对上面的铭文的真实性产生怀疑仍然存在。
非基督教的来源,有两次提及耶稣。他们也被用来研究耶稣的现实。
耶稣被称为约瑟夫在“犹太古物”,写了94公元。罗马历史学家塔西佗提到基督和他的执行由彼拉多在他的记载,这是写在公元116。这两个引用远远晚于预期的刑罚。
马克,马修和卢克福音,也有一个问题,尤其是“没有证据表明一个传统,这将允许释放巴拉巴,一个凶手和反叛,自由,因而对一个无辜的耶稣»执行的。
瓦莱丽·塔里克,专栏作家博客Alternet.org结果“5大理由认为耶稣从未存在过”在他的文章,根据菲茨杰拉德的前一本书的“(纽约时报»翻译):
1.从一世纪没有任何世俗的证据,证明耶稣奔IosifaVot的现实,指出巴特陆国际律师事务所:“他们是怎么说的他那个时代的耶稣异教作家?没什么。奇怪的是,没有他的异教的同时代人,甚至没有提到耶稣。还有就是诞生的记录,任何法庭记录,没有死亡证明。兴趣,免提诽谤和保留,甚至没有一个提一下,没有表情 - 没有
事实上,如果扩大视野,攻克了数年他去世后,甚至包括整个公元一世纪,我们没有找到一处提到耶稣在任何非基督徒和非犹太人的来源。我想强调的是,我们有大量的时间的文件 - 例如,诗人,哲学家,历史学家,科学家,政府官员的作品写的,更何况在石头上,私人信件和纸莎草纸法律文件铭文的大集合。无处,在任何文件,任何记录中从未提及耶稣»名。
2.最早的福音书的作者,现在看来,根本不知道耶稣的生活,其中结晶在后来tekstahNikakih贤士的细节,明星在东方,有没有奇迹。历史学家长期感到困惑的传记耶稣的基本事实和教导的“沉默保罗”。保罗是指耶稣时,它可以在它的参数帮助的权威。此外,他从来没有叫十二门徒基督。事实上,他没有提到他的弟子和追随者的存在 - 或者说耶稣行神迹,并采访了布道。事实上,保罗拒绝透露详细履历,他不只是模糊和不确定那几个神秘的暗示 - 他们是违背福音
在耶路撒冷的早期基督教运动的领导者,如彼得和詹姆斯,据称基督的信徒,但保罗说他们的轻蔑,说他们 - 不,并多次反对他们,因为他们是不是真的基督徒!
自由派神学家马库斯·博格认为,人们阅读的新约圣经按时间顺序书,以便清楚地了解基督教如何早期构思。 “什么是福音,当保罗清楚,作为一个书面文件,它并不是早期基督教及其产品的来源。新约,或耶稣的好消息之前,福音的存在。这是早期基督教社区的几十年里,耶稣的历史生活后的结果,告诉我们这些社区如何评估其历史背景»它的价值。
新约3连的故事并不算得上是我们知道的四本书的圣马太,马可,路加和约翰福音的名字分别获得第一ustSeychas的报告,但他们并没有写他们。作者归因于它们在某个地方的第二个世纪,或被指称的基督教诞生之日起超过100年。由于各种原因,使用假名在当时的做法被普遍接受,而当时的许多文件,“签字”,由著名人士。
也可以这样说,关于新约的书信,除了保罗(13 6)几个字母,这被认为是可信的。但即使是在福音的描述永远不会发音的那句“我在那里。”相反,人们对其他证人的存在声音的语句,这是一个现象,熟悉的那些谁听见一位奶奶说的那句“...”
4.福音书,我们对耶稣的存在只是故事,相互矛盾druguEvangelie马克被认为是耶稣的早年生活,语言的分析表明,卢克和马修只是重新设计的品牌通过添加自己的变化和新材料。但是它们相互矛盾,并在更大程度上违背约翰的后来福音,因为它们是用于不同目的和不同的观众写入。复活节不协调的故事 - 是多少,这些不一致的一个例子
。
5.现代科学家声称已经发现了真正的历史上的耶稣,描述了完全不同的lichnostiTam有一个玩世不恭的哲学家,魅力Hasid,宽松的法利赛人,一个保守的拉比,革命性的狂热,非暴力的和平和其他字符,一个长长的清单,其中是价格。据他介绍,“历史的耶稣(如果有的话)很可能是国王,救世主,一个进步的法利赛人,伽利略巫师,魔法师,或古希腊圣贤。但是,所有的人都在同一时间,他不可能“。约翰·多米尼克Crossan抱怨说,这样的“惊人的多样性导致学术界»混乱。
在此基础上和其他方面,菲茨杰拉德得出结论,认为不可避免的:
看来,耶稣 - 因此,基督教不是原因。保罗和其他第一代基督徒的研究了七十士译本 - 圣经从希伯来语翻译 - 创造信仰的神秘犹太人与异教仪式,如擘饼,诺斯替任期的消息,以及个人的救主神,谁不逊于的古埃及其他神,波斯,希腊和罗马的传统。
通过<一href="http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-3018471/Jesus-MYTH-Christ-stories-appeared-decades-death-probably-people-just-one-writer-claims.html">www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-3018471/Jesus-MYTH-Christ-stories-appeared-decades-death-probably-people-just-one-writer-claims.html