Як приймати рішення

Щодня в ЗМІ ми читаємо статті про жорстокі, кровопостачання злочинів, а в той же час історії про людську доброту і жертву. Чому люди здатні як колишнього, так і останнього? Про механізми, які утворюють моральні почуття, розповідає відомий американський блогер і журналіст Джон Лерер. І ці механізми локалізуються в нашому мозку.

Немає емоції. р.



Послідовний вбивця Едмунд Кемпер мав геніальний інтелект

Кримінальні справи, що відрізнялися немотивованою жорстокістю, після їх захоплення часто стали об’єктами дослідження дослідників. У результаті цих робіт було сформульовано термін «соціопатії», тобто особистісний розлад, що характеризується порушенням соціальних норм. Що відрізняє соціопат від звичайної людини?

Результати більшості психологічних тестів соціопатів не відрізняються від результатів звичайних людей. Пам'ять, увага, мовні навички – всі ці механізми працюють бездоганно. Рівень IQ досить високий. Іноді це навіть вище середньої особи. Едмунд Кемпер, неординарний послідовний вбивця, мав IQ близько 150 точок, що є інтелектом генія. Інші соціопати, хоча не виділяються такими видатними показниками, на всьому показали дуже хороші міркування. Його емоційні життя були надзвичайно бідними. Внутрішнього світу цих людей було тільки поєднання статевих імпульсів і логічних висновків. Це те, що перетворили їх на вбивальні машини без життя.

Нейронауковці вже почали визначати певні розлади, властиві мозку соціопати. Імовірно, причина полягає в порушенні функціонування церебрелера амигдала. Ця область мозку несе відповідальність за поширення негативних емоцій, таких як тривожність або страх. Таким чином, при боляченні іншого, сам соціопат не відчуває дискомфорту. У звичайних людей пристрої зафіксували хвилювання церебристої амигдали навіть від думок про вчинення злочину.

Розум – юрист почуття

Які процеси в мозку? Загадка за сім печаток ...

З огляду на те, що моральність має раціональну основу. Іммануель Кант стверджує, що моральний вибір є результатом причин і відображення. І більш детально розглянуто моральне рішення, чим вище ймовірність, що в результаті людина змусить право дійти. Імміорність вважається ілологічною. До сфери логіки належать концепції «добрих» та «виправних».

Чому соціопати, які не втратили можливості логічно, робити речі так далеко від моралі? Справа в тому, що моральні переконання не утворюються логічно. Концепції моральних і безсмертних тісно пов'язані з емоційною сферою. Коли звичайна людина бачить сцену насильства, навіть стадійну, фізіологічну активність починається в своєму тілі.
реакція: підвищується артеріальний тиск, підвищується потовиділення. Більш того, навіть слова, один спосіб або інший, пов'язаний з сферою насильства («навикористання», «мулікат»), викликають схожу реакцію, тільки в «викраденій», неприпустимою формою без спеціальних пристроїв.

Емоційний відгук про насильство завжди є першочерговим. Передує раціональну відповідь. Це тільки після того, як емоція була сформована, що розум надходить до роботи, яка шукає підстави для нашого судового рішення. Розум виступає адвокатом. Як написав Б.Франклін, «Це зручно бути розумним, це дозволяє людині знайти і винахідити причину для всього, що він має намір зробити. й

Соціопати не відчувають себе знову, тому що вони не знають, що це таке. Зважаючи на те, що їхнє раціональне мозковий мозок працює необхитно і, через відсутність емоцій, виступає адвокатом, що дозволяє людині робити що-небудь.
Досвід героя роману Ф.М. Достоєвського «Крим і покарання» Родіон Расколников для соціопати повністю нездатний: він не здатний відчути жах від того, що він зробив.

Я шукаю тебе як у дзеркалі.

р.



Лео Каннер, перший діагностований аутизмом

Незважаючи на те, що сам соціопат не здатний переживати емоції, він може добре зробити правильні висновки про те, що інші люди відчувають: страх, біль, жир. У цьому випадку працює ще одна частина мозку – невелика група клітин, які вчені називають дзеркальними нейронами.

Ці клітини, здавалося, відображають стан оточуючих людей. Читання виразів обличчя іншого, ваш мозок робить ідею того, що відбувається в свідомості людини. Одна з вчених, які виявили ці клітини, Giacomo Rizzolatti, пише, що дзеркальні нейрони “навіть нам, щоб швидко зрозуміти, що відбувається на інших головах, а не через абстрактні причини, але через прямі імітації – через почуття, не думки. й

Порушення роботи дзеркальних нейронів, ряд вчених пояснюють такі захворювання як аутизм. Всі форми соціальної взаємодії вкрай складно розпізнати і інтерпретувати емоції інших. Доктор Лео Каннер, який вперше діагностував групу одинадцятих дітей з аутизмом у 1943 році, назвав хворобу «екстремальний синдром самотності» (допомагає « себе» у греці).
Саймон Барон-Коген, психолог Університету Кембриджа, який навчався аутизмі, назвав хворобу «сліпої сліпоти». Після того, як інші люди сприймаються автоматично, для аустики людина є секретом за сьомими печатками.

Вчені з університету Каліфорнія в Лос-Анджелесі провели наступний експеримент: аутистика показала фотографії людей, які відчувають різні емоції. У цей час були взяті зображення мозків пацієнтів. Ці зображення показали відсутність активності в зоні, де розташовані дзеркальні нейрони. Таким чином, аутистичні люди не мають такого очевидного зв'язку між виразами обличчя та емоціями. Для них посмішка не означає радість, а сльози – жир. У той же час аутистична людина, на відміну від соціопати, здатна відчути емоції.

Інші дослідження, проведені науковцями Яльського університету, виявили ще одну особливість мозку аутизму. Справа в тому, що спеціальна зона несе відповідальність за розпізнавання обличчя в нашому мозку – фузіформова гірка, яка у пацієнтів з аутизмом «не працює». Коли аустика людина дивиться на людину, нижчий часовий гірус активізується в мозку - одна відповідальна за аналіз візуальних образів інаніматових предметів. Таким чином, аустика людина сприймає іншу людину таким же чином, як, скажеш, стіл або стілець.
Недолік активності дзеркальних нейронів і фузіформної гірки веде до того, що хворий з аутизмом, як ніби закривається в себе, практично повністю втратив розуміння психічного життя інших.

"Блінд Spot"

Але механізм емпатії звичайної людини далеко від досконалості. Одна з цих «сліпих плям» нашого сприйняття ілюстрована афоризмом цитати з роману Е. М. Ремарк «Чорний Обельск»: «Смерть однієї людини – трагедія, а смерть мільйонів – статистика. й

Павло Словик, Університет Орегона
Я зробив досить простий експеримент. Одна група показала картину збитої африканської дитини, а інша група була просто дана статистика на кількість голодних людей в Малаві і Ефіопії. До благодійного фонду було запропоновано обидві групи. І цікаво, перша група додала двічі більше!

Інформація, представлена у вигляді фігур і фактів, не впливає на наші емоції і тому не залучає нашу моральну техніку. Саме тому, щоб відчути співчуття, необхідно концентрувати на трагедії однієї людини, співати його з натовпу.
Ми можемо самі зателефонувати одержувачу. Чому не більшість людей люблять розповідати інші люди погані новини? Інші болі людей миттєво відображаються нашими нейронами дзеркала, чи подобається це чи ні.
Звичайно, можливість емпатизації з кожним індивідом. І багато в моральному появі людини утворилися в суспільстві: жорстокість порід викликає виразність, байдужість призводить до байдужості, а доброту знаходить відповідь в серцях більшості, якщо не всі.



Кредит Емілія Галаган

Джерело: /users/1077