Печера не проживала в печері.

У XVIII ст. Карл Ліннаус заснував сучасну біологічну податкову І він говорив про Гомо троглодитів, примітивних людей, що живуть в печерах в індонезійська архіпелаго. Незважаючи на те, що види троглодитів, які ще називають «залісною людиною», помилилися, назва «кавів» приймали за перших осіб. Ця ідея вписується в концепцію еволюції людини: люди вийшли з дерева, знайшли себе на землі, зроблені будинки в печерах, а потім почали будувати хмарочоси в мегамістах. Археологи знайшли артефакти в печерах, а тому розгляньте це місце в сучасному розумінні слова.

Американський антрополог і археолог Маргарет Коней, професор Університету Каліфорнія, Берклі, запитав просте питання: Яким чином люди роблять весь день в печері? Що, якщо ми подивилися на дані протягом багатьох років з точки зору мобільної культури, як Eskimos? Конкі вирішив шукати відповіді за межами печери.





За останні 20 років Маргарет під ключ і її команда досліджували відкриті простори біля підніжжя центральних піренів у Франції. Її проект «Бетвені печери» зосереджений на палеоліті, або кам'яному віці: до того, як людина стала малорухливим. Під час своєї роботи Конкі дізналися, що люди не були «кавами» в цей період.

Археологи можуть розповісти про свої зуби, в який час року тварина загинула. А деякі тварини були доступні лише для полювання в певні часи року, такі як види риби. Доведено, що люди витратили пару місяців в печері.

Команда розглянула 360 полів, виноградників, соняшникових культур і різних культур в районі Аріже. Згідно з під ключа, плуги витягують всі артефакти на поверхню, тому було багато знахідок одночасно. Серед них – флісові інструменти.

На гірському хребті команда випадково виявила артефакти - вони буквально стрибають з підручників коней. До кам’яних плит було сотні кам’яних інструментів, а також викопів. Ці плити можуть бути частиною зовнішнього будинку, починаючи від 17 000 років. Жовті, чорні та червоні барвники свідчать про те, що ранні люди використовували їх для малювання, в тому числі на тілі.

У домашніх умовах люди зроблялися з цим матеріалом і використовують інструменти. Деякі інструменти, знайдені після створення, були рафіновані подальшими поколіннями. Але мобільність людей підтвердили шматки розфарбовування, які привозили тут з далеких регіонів – іноді розташовувалися понад 200 кілометрів. Люди змушені довести довгий перехід, перенести матеріали до одного.

Маргарит Конкі пропонує людям, які часу не повинні бути передані до «бездомного», але як «спокійно амбітний». й

Джерело: geektimes.ru/post/250826/