10216
Одяг народів Якутії
Кількість населення Якутії становить 955,6 тис. осіб, з яких близько половини корінних народів. Більшість з них - Якутс, відпочинок - маленькі люди. Ми пропонуємо Вам вибір одягу для маленьких людей Якутії.
Для північних, оленя – це не тільки головна слата тварина та джерело продуктів харчування, але й цінна «поставка» швейних матеріалів. Довгий час озимий одяг зшивається з шкірок дерші, літнього одягу пришивають з родовоги (виробленої шкіри). Сьогодні традиційний одяг в основному зношений під час свят або в поєднанні з сучасним одягом.
, Україна
Варто зазначити, що сьогоднішня національна сукня північних народів дуже відрізняється від традиційного. Це пов'язано не тільки з появою нових матеріалів в повсякденному житті, але і зміцненням міжетнічних контактів, в результаті чого було обмін деталей одягу. Наприклад, навіть реіндеєрні гермети тепер віддають перевагу або глухим зовнішнім одягом (як в Чукчі або Коряках), або хутряні куртки з кишенями і знімними комірами (як в Якутс).
За словами Євдокиї Бокова, вечірнього поета, мелодію та колекціонера Вечірнього фольклору, «не так давно чоловічий та жіночий одяг Вечірів був таким же, що різниця була переважно в кількості та характері ювелірних виробів». Чоловічі фартухи були прикрашені скромно, жіночі фартухи були прикрашені ірисом франжу, хутряних табличками, металевими підвісками і т.д.
1673634
Перевізник Вечірньої культури, рідний з Алаїхова ул. Максима Дубкіна.
Для декорування одягу та побутових предметів люди Північної довго використовуються намистини. Є свідчення про те, що в попередньо-революціонарній Росії на невелику кількість бісеру дала цілу олену. Мистецтво пошиття бісеру серед корінних народів Північна пропускаються від покоління до покоління. З бісеру орнамент в поєднанні з тканиною, шкірою, хутром, північними майстрами прикрасить одяг, розмітки, заголовки і навіть дерші і оленькими сартами.
Найменшими і повсякденними предметами одягу і побутової техніки вражає багатством і складністю декоративної вишивки бісером.
У орнаментах показані соціальні та вікові відмінності, а деякі декоративні елементи подаються своєрідним календарем. Він був в ювелірних і ритуальному сенсі – вважається, що кільце металевих педанів відлякує від злих духів і захищає власника.
«... Надмірне кільце брелоків супроводжує кожного руху дівчинки Ламута. « » » » » » » » » » » » » » »
Ольсуфєв А.В. Загальний ескіз Анадирського району, його економічний стан
і життя людей. — Санкт-Петербург: Друкарня імперійської академії наук, 1896. — С. 135.
487260
Як і всі люди, кожен орнамент має своє значення. Однією з найвідоміших візерунків є «шаки». Це означає причепи оленя. Патерни також засновані на зображеннях ріжок снігового барана або оленя, слідів різних тварин і т.д.
р.
р.
Делегація Долгана в ралі реіндеробів (Якутськ, 2013)
У ХІХ – на початку ХХ ст. з Вечірки, Якутс, локальний Вечірки, індивідуальні сім'ї Енця та так звані фанери селяни, які пережили з річок Лени та Оленка. енциклопедичний словник Brockhaus і Efron, опублікований в кінці XIX - на початку XX ст., примітки, що «з-поміж Якутів переїхали до провінції Єнісе, до Територія Турухана, де вони змогли повністю обхопити Долгани - невелике племена Тюнгушка, як і росіяни, закинуті в далеких кутах Якутської області». В. В. Ушніцький у своїй роботі «Тунгуска генра Якутія XVII ст.: питання походження та етноти» пише:
«Є два погляди на походження Долганів. Першим є те, що Долгани є незалежні етноси з власною незалежною культурою і мовою, а другий - це те, що Долганс є одним з груп північного Яку, що переїжджають. Історична фігура Дигиньчі, князь Долганів, заслуговує на увагу. Він також згадується на Яна, як князі Юкагірів. Акуратно, дольгани лягли на Яні до Юкаггірів. Його образ вступив до фольклору північного Яку рейндероба під назвою Даринчі, сина Юнгкевича вже жив і діяв на Оленці.
З часів радянських часів дуже популярні тут і дуже гармонійно виглядають на тлі північних орнаментів.
Чукчі Якутія демонструють свої наряди.
Різні натуральні барвники використовуються для кольору шкіри, що використовується. Наприклад, настій вільха барка або сміття.
р.
Вечірка Дуткіна Вера Олександрівна. Вона з Томської області і прийшла до Якутії в 70-х роках. Вера Александровна розповіла, що фартух, який вона показує, належить до її бабусі.
Одним з найбільш поширених способів корінних народів Північної прикрасити одяг, взуття, шапки, предмети побутової техніки є хутро мозаїка. Склади контрастності в кольорових шматках хутра, стібаються разом вирізаються вручну або візерунка у вигляді смуг, ромби, трикутників, кола та інших геометричних фігур.
р.
Традиційний літній одяг пришивають з плащу, але так як приготування шкіри досить трудомісткий, і вони зважають багато, тепер в багатьох танцювальних групах, замість виготовленої шкіри використовується тканина або заводська сушена.
Вечірка співачка Sinilga
Джерело: sachaja.livejournal.com
Для північних, оленя – це не тільки головна слата тварина та джерело продуктів харчування, але й цінна «поставка» швейних матеріалів. Довгий час озимий одяг зшивається з шкірок дерші, літнього одягу пришивають з родовоги (виробленої шкіри). Сьогодні традиційний одяг в основному зношений під час свят або в поєднанні з сучасним одягом.
, УкраїнаВарто зазначити, що сьогоднішня національна сукня північних народів дуже відрізняється від традиційного. Це пов'язано не тільки з появою нових матеріалів в повсякденному житті, але і зміцненням міжетнічних контактів, в результаті чого було обмін деталей одягу. Наприклад, навіть реіндеєрні гермети тепер віддають перевагу або глухим зовнішнім одягом (як в Чукчі або Коряках), або хутряні куртки з кишенями і знімними комірами (як в Якутс).
За словами Євдокиї Бокова, вечірнього поета, мелодію та колекціонера Вечірнього фольклору, «не так давно чоловічий та жіночий одяг Вечірів був таким же, що різниця була переважно в кількості та характері ювелірних виробів». Чоловічі фартухи були прикрашені скромно, жіночі фартухи були прикрашені ірисом франжу, хутряних табличками, металевими підвісками і т.д.
1673634
Перевізник Вечірньої культури, рідний з Алаїхова ул. Максима Дубкіна.
Для декорування одягу та побутових предметів люди Північної довго використовуються намистини. Є свідчення про те, що в попередньо-революціонарній Росії на невелику кількість бісеру дала цілу олену. Мистецтво пошиття бісеру серед корінних народів Північна пропускаються від покоління до покоління. З бісеру орнамент в поєднанні з тканиною, шкірою, хутром, північними майстрами прикрасить одяг, розмітки, заголовки і навіть дерші і оленькими сартами.
Найменшими і повсякденними предметами одягу і побутової техніки вражає багатством і складністю декоративної вишивки бісером.
У орнаментах показані соціальні та вікові відмінності, а деякі декоративні елементи подаються своєрідним календарем. Він був в ювелірних і ритуальному сенсі – вважається, що кільце металевих педанів відлякує від злих духів і захищає власника.
«... Надмірне кільце брелоків супроводжує кожного руху дівчинки Ламута. « » » » » » » » » » » » » » »
Ольсуфєв А.В. Загальний ескіз Анадирського району, його економічний стан
і життя людей. — Санкт-Петербург: Друкарня імперійської академії наук, 1896. — С. 135.
487260
Як і всі люди, кожен орнамент має своє значення. Однією з найвідоміших візерунків є «шаки». Це означає причепи оленя. Патерни також засновані на зображеннях ріжок снігового барана або оленя, слідів різних тварин і т.д.
р.
р.Делегація Долгана в ралі реіндеробів (Якутськ, 2013)
У ХІХ – на початку ХХ ст. з Вечірки, Якутс, локальний Вечірки, індивідуальні сім'ї Енця та так звані фанери селяни, які пережили з річок Лени та Оленка. енциклопедичний словник Brockhaus і Efron, опублікований в кінці XIX - на початку XX ст., примітки, що «з-поміж Якутів переїхали до провінції Єнісе, до Територія Турухана, де вони змогли повністю обхопити Долгани - невелике племена Тюнгушка, як і росіяни, закинуті в далеких кутах Якутської області». В. В. Ушніцький у своїй роботі «Тунгуска генра Якутія XVII ст.: питання походження та етноти» пише:
«Є два погляди на походження Долганів. Першим є те, що Долгани є незалежні етноси з власною незалежною культурою і мовою, а другий - це те, що Долганс є одним з груп північного Яку, що переїжджають. Історична фігура Дигиньчі, князь Долганів, заслуговує на увагу. Він також згадується на Яна, як князі Юкагірів. Акуратно, дольгани лягли на Яні до Юкаггірів. Його образ вступив до фольклору північного Яку рейндероба під назвою Даринчі, сина Юнгкевича вже жив і діяв на Оленці.
З часів радянських часів дуже популярні тут і дуже гармонійно виглядають на тлі північних орнаментів.
Чукчі Якутія демонструють свої наряди.
Різні натуральні барвники використовуються для кольору шкіри, що використовується. Наприклад, настій вільха барка або сміття.
р.Вечірка Дуткіна Вера Олександрівна. Вона з Томської області і прийшла до Якутії в 70-х роках. Вера Александровна розповіла, що фартух, який вона показує, належить до її бабусі.
Одним з найбільш поширених способів корінних народів Північної прикрасити одяг, взуття, шапки, предмети побутової техніки є хутро мозаїка. Склади контрастності в кольорових шматках хутра, стібаються разом вирізаються вручну або візерунка у вигляді смуг, ромби, трикутників, кола та інших геометричних фігур.
р.Традиційний літній одяг пришивають з плащу, але так як приготування шкіри досить трудомісткий, і вони зважають багато, тепер в багатьох танцювальних групах, замість виготовленої шкіри використовується тканина або заводська сушена.
Вечірка співачка Sinilga
Джерело: sachaja.livejournal.com
