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¿Son los apodos y la reducción de la realidad?
Cinquenta y siete millones seiscientos noventa y nueve mil setecientos noventa
Muchos, probablemente ha oído, como los padres (principalmente las madres y abuelas) cariñosamente se dirigen a sus hijos: "лапочка", "zainka", "птенчик", "el gatito", etc. Estas conmovedoras epítetos, así como ha sido costumbre en la manera de utilizar con respecto a los hijos de los llamados "ласкательно-уменьшительные" y "cortos" formas de nombres ("Димочка", "serezha", "Mashulya", etc.), como regla general, se consideran casi obligatorias las manifestaciones de amor maternal, y no provocan en los demás nada de emoción y admiración. Por el contrario, los padres que dicen a los niños por sus nombres completos, por ejemplo, "alejandro" o "eugene", a veces critican el exceso de rigor e incluso frialdad.
Pero, ¿tan inofensivo y agradable todo tipo de apodos y la reducción de la realidad? De dónde vienen y qué efecto tienen en sus medios?
Desde el punto de vista de la cultura, todos estos "зайки" y "lobos", utilizados en relación con el niño, como es completamente posible. En las sociedades tradicionales estuvo niños apodos (y esto es exactamente apodos, y no los nombres) y más abruptamente. Hasta la mayoría de edad y el rito de recibir humano nombre, hijo pueda llamar y "Liebre" y "Oso" y el "Cogollo". Por lo tanto, se puede suponer que aquí estamos tratando con ecos de tradición "de nombres de bebés". Y entonces, en el uso de ninguno de los animales de adjetivos no hay nada que temer. Pero no es tan simple como eso. En los viejos tiempos, primero era temporal apodo que luego armoniosamente cambiaba en adultos nombre. Hoy todo es al revés. Primero al niño le dan el nombre de constante, para luego "premios" y el apodo. Y desde este punto de vista, cualquier persona, incluso la más carioso прозвание del niño, se ve ya no es tan inocente, porque no hay ninguna garantía de que el significado de los códigos de ello, de hecho, el segundo nombre, no entrarán en conflicto con el nombre de presente y comiencen a remodele su destino.
Es lo mismo una simple consideración se refiere y a su compendio de "opciones" de nombres. Ya que el Nombre es impresa en las letras de la secuencia de comandos. Mejor dicho, el conjunto de secuencias de comandos. Cada uno tiene su nombre él por la sencilla razón de que los diferentes nombres que se forman de diferentes letras. Por lo tanto, en realidad, no hay nombres derivados de otros, ya que no hay como los nombres de "reducidos". "Anastasia" y "Anastasia", "sasha" y "alejandro", "marta y maría", e incluso "tatiana" y "Татиана" son todos nombres diferentes (!), tienen diferentes valores semánticos de campo y forman a sus portadores de los caracteres diferentes, tipos de pensamiento, conjuntos de escenarios de comportamiento de los algoritmos y la forma de interactuar con el mundo y entablar relaciones con los demás.
La única excepción aquí es tal vez el diminutivo-ласкательные nombres. Su consumo, desde el punto de vista de la ciencia sobre el Nombre, con algunas reservas, es aceptable. Son precisamente "уменьшительные", es decir, empleando los tenemos a alguien reducimos. Igual que un niño, de hecho, es un pequeño ser, esto es completamente justificado. Otra cosa es cuando la "Димочкой" el nombre es ya un adolescente, y luego de un adulto. En este ya hay algo tan natural, como en el caso de "brutales" apodos. Y, tan natural, que la voluntad no es la voluntad aparece una pregunta – ¿por qué un niño o cualquier otra persona alguien llama no es su verdadero nombre?
Responder a él, podemos sólo al darse cuenta de que, llamando el nombre de alguien, no podemos referimos a su poseedor. Comenzamos a construir con él un espacio de relaciones. Y hacemos esto con el fin específico, porque el espacio de las relaciones es, además, un espacio de satisfacer los deseos, el espacio de la aplicación de alguna de nuestras necesidades. Y si tenemos a alguien llamamos, lo llamamos como lo que haremos en este espacio para resolver sus problemas y cumplir sus deseos. Instamos a denominado a ser parte de este proceso y decimos que nos para ello, es conveniente para él era quien lo hace esto o lo otro nombre. Por ejemplo, "Котиком", "Димочкой" o "Шурой". Es decir, a fin de cuentas, se debe entender que el que nos refiere, en cierto sentido, declara acerca de sus clases y deseos con respecto a nosotros. Y aquí en adelante, o nos ponemos de acuerdo con la propuesta de una función o no. Si nosotros, como lo han llamado y estamos con este acuerdo, significa que hemos aceptado las reglas del juego, han reconocido su adicción a una posición subordinada (porque quien nos поименовал aquel que se "creó") y han demostrado la voluntad de olvidarse de sí mismo y satisfacer el deseo de lo ajeno. Si nos llaman sin nombre, que nos presentamos, entonces, nos aceptan y reconocen como personalidad, como la personalidad, la respetan nuestro estado de ánimo, la sensación de sí mismo, etc., En este caso, el espacio de nuestras relaciones será un espacio en donde cada uno, en la misma medida va a implementar y a sus deseos de ayudar a satisfacer los deseos de otro.
Como ilustración de lo que se trata, llevaremos muy significativo el caso de la práctica. El hombre por el nombre de "eugene" es el jefe de la empresa, el resto de la funcionaria de la cual las mujeres. El colectivo vive como "una gran familia", por lo que todo empleado nombre del jefe de simplemente "eugenio". Sin embargo, entre sí, a menudo discuten jefe y se quejan del director se comporta como un "trapo". Y a éstos les necesita un verdadero hombre, un fuerte líder, con el que la causa de la verdad "irá a la montaña".
Lo que sucede detrás de toda esta habitual en la vida? Ya hemos hablado de lo que hace aquel que nos llama a algún nombre – él, en cierto sentido, nos define. Precisamente esto es lo que hicieron empleado con su jefe. Se establecieron eugenio, es decir, lo transformaba en una mujer (en el sentido de "eugenio" es la mujer, es decir, de la mujer). Por lo tanto, él simplemente no podía mostrar sus hombres de la calidad y cualidades de liderazgo de los hombres. Es decir, hablando el lenguaje del psicoanálisis, subordinados inconscientemente "кастрировали" del director, y luego, cuando él se ha convertido en una mujer, su invalidaba una muerte como líder. Que nos dice esto? Sobre el inconsciente odio a esas mujeres, a los hombres en general. Ellos compiten con el hombre, y hacen de todo para estar encima de él, para de ganar y tener derecho a su depreciación. Eugene para ellos se hacía Женей – mujer – mujer, y cuando él comenzaba a actuar en consecuencia (debilidad, pasividad), decían – "¿qué tipo de jefe, ¿qué es el hombre, es el trapo!". Por lo tanto, la denominación puede ser y la manera de relacionarnos. Y, como con aquel a quien llamamos, y con la otra persona, la imagen que proyectamos en adelante. Por ello, las empleadas no simplemente como algo que se dirigían a su jefe. Se les en él la imagen de aquellos hombres, que querían vengarse (no por casualidad, la mayoría de estas mujeres o divorciados, o infelices en el matrimonio) y a través de la peyorativo nombre de satisfacer su deseo.
Como en este ejemplo, una motivación de alguien que nos lo dice, siempre hay. En cualquier caso, el uso de un determinado nombre, él lo hace con nosotros. Y estamos en ello algo o estamos de acuerdo o no. Aquí todo depende de la selección. Después, como nosotros lo hacemos, en el espacio de la relación comienza a desplegar un juego determinado.
Si, por ejemplo, una persona parece "sasha", él dice: "tengo una gran necesidad de amor. Ámame, porque yo amar no es capaz de hacer. No tengo fuerzas. Yo no sé amar, ya que me недолюбили en la infancia. Lo único que puedo hacer es consumir tu amor". Y aquí está llamando a alguien "sasha", estamos de acuerdo, a fin de que nosotros "consuma". Volvemos para él "los donantes de amor".
El que se nombra "sanya", informa de que el huérfano, que no basta el amor paternal. Él nos ofrece: "Sé por mi padre, усынови de mí en el tiempo y deja lo que no ha dado el padre". Por lo tanto, si tenemos a alguien de lo que llamamos "sanya", automáticamente "усыновляем" de este hombre, convirtiéndose en su padre y asumiendo su responsabilidad en el mismo. Pero esto sólo es posible en el caso de que él estuvo de acuerdo con ese nombre. Si una persona dice que su nombre es alejandro, y no sanya, debemos entender que este juego no pasará.
Así, para cada espacio de relaciones tiene su ley, que se define por nuestros nombres. De acuerdo, la gran diferencia entre los espacios de las relaciones "basilio – alejandro", "fred — sasha" o, por ejemplo, "el Gatito — A.". En el primer caso nos encontramos con la relación de dos hombres adultos, en el segundo de los dos inmaduros, инфантильных seres, que sólo serán ocupados por el hecho de que suplir su falta, a expensas de los demás. El tercer ejemplo en general debe considerarse un veterinario o un especialista en la zoopsicologa. Sin embargo, se encuentra esta enteramente y al lado entre las personas.
Así, en una de las consultas, la mujer comentó sobre las dificultades con el ser amado por el hombre. Físicamente me sentía mal de lo que él siempre la llamaba "gato" y otros "cariosos". Ella sentía que estas etiquetas están comenzando a cambiar su comportamiento y la hacen en estas relaciones de comportarse no como ella quería. Ella se daba cuenta de que, con el nombre de un animal, el hombre se espera de ella los animales – las manifestaciones. Pero eso es lo que ella y претило. Tan pronto como se declaró que la mujer y el hombre, y no un gato y no se tolerará el comportamiento de dicho tratamiento, el hombre tuvo que aceptar, y le fue más fácil.
Es muy importante realizar un seguimiento de cómo nosotros mismos nos llamamos a nosotros mismos y como nos llaman otros, así como nosotros llamamos a los demás. No se trata en la etiqueta y no en las normas de la decencia. La razón de la necesidad de observar una especie de nominativo de la higiene consiste en que cualquier distorsión en nombre de nadie, lleva a la aparición de determinados problemas.
Especialmente щепетильно debe seguir que lo rodean y nosotros mismos nos llamamos hijos. Después de todo, esto, dependerá en gran medida y la manera como ellos se hacen llamar a sí mismos. Y se llaman a sí mismos, creamos nosotros mismos. No es casualidad que, en los mitos (por ejemplo, de Осирисе) a menudo el creador da a luz a sí mismo, llamando a sí mismo por su nombre, y luego comienza a crear otros dioses y el mundo.
"Por el nombre y la vida" — dice la sabiduría popular. Por lo tanto, como nosotros los llamamos, y vivir. Por desgracia, el hombre moderno a menudo se llama a sí mismo, no de su nombre, y el nombre de la impuesta a él sus padres, amigos, etc. a fin De cuentas, desde la infancia, sólo estamos haciendo, que la diligencia de renunciar a su нарока, con humildad, con el fin de nominal código que nosotros alguien se impone. Por lo tanto, reconocemos que detrás de ese "alguien" el derecho de controlar su destino y nos use como instrumento para la satisfacción de sus deseos.
La situación se complica por el hecho de que muchas madres y padres, así como a los profesores y educadores emplean los nombres completos de los niños, únicamente en aquellos momentos, cuando отчитывают o simplemente regañado por algo. Es decir, que la voluntad, no la voluntad, el niño se fija una clara relación asociativa propio nombre con un desagradable en la emoción. Por lo tanto, en el futuro, es completamente normal, él es inconsciente de evitar su nombre completo.
Por ejemplo, si un niño de vsévolod", los padres y familiares constantemente llaman "Севой", con el tiempo, él y comenzará a presentarse como "Siembra". Y ya ni que otro, como el rechazo de su propio nombre, y, por tanto, de su destino y de sí mismo. Es decir, en el inconsciente del niño entiende que si va a permanecer de vsévolod, le va mal. El mundo (y el mundo para él es, ante todo, los padres), como de vsévolod no acepta, por lo tanto, con este nombre, él no sobrevivir. Mundo él solo interesante como la Siembra y el niño se convierte en Севой. Pero ya nombrado después de él de otra manera. Y su verdadero nombre es el texto de destino, en la que habla sobre lo que él vino a esta tierra, ¿cuáles son sus tareas y lecciones. Precisamente una de estas tareas debe realizar, para que la vida de su lugar. Y qué sucede en realidad?
"La siembra" — esto es sólo una pequeña parte "de vsévolod". Es decir, en sentido figurado, el hombre tomó el libro de su destino y tiró de ella más de la mitad. En este caso, no sólo se había quitado la parte de la propia vida. Él cambió su significado. Después de todo, si el nombre de "vsévolod" es el valor de "овладевающий conocimientos sobre el mundo", es uno de los niveles de significado de la lectura del nombre de la "Siembra" — "siervo". Esto significa que en lugar de adquirir el conocimiento y crecer más, multiplicando la potencia de su clase y el pueblo, nuestro hijo será toda la vida de bendecir. Pensamos, lo has adivinado quién. Correctamente, lo que le ha dado el nombre.
No menos dramático se vuelven, en cualquiera de estos cambios de nombre, cuando jorge se convierte en Жору, tatiana en Таню, etc. Y es muy mal asunto, cuando el niño están rediseñando en un gatito.
Por eso, queridos padres, recuerde que cuando usted llama a los niños "el Gatito", "A.", "juanita", "tania", etc., usted no tiene la ternura y el amor. En este momento usted está haciendo su codificarlos, la captura de su mundo. Se impone en el niño su ley, para someter a sí mismo. Y se logra esta subordinación a través de una muy desagradable fenómeno. El hecho de que la sustitución de un nombre de otros afecta y deforma más profundo, fundamental en la capa interna de la paz de un niño llamado dinámico de la imagen corporal.
Se trata de un concepto utilizado en la psicología profunda es muy importante para una más clara comprensión de cómo se hace estrecha relación del nombre y de la persona y qué tan fuerte es la influencia que el nombre de su portador. Por lo tanto, especialmente sin entrar en términos científicos, vamos a ver, ¿qué es la dinámica de la imagen corporal y ¿qué función realiza.
Con un cierto grado de simplificación, dinámico de la imagen corporal es la forma en que nosotros percibimos. Esta es nuestra opinión de la parte. Dinámica misma de la que recibe su nombre porque es la suma de las tres inconscientes de imágenes: básico, funcional y эрогенного de la imagen corporal. Una imagen de referencia nos permite identificar su cuerpo, funcional establece la capacidad del cuerpo para actuar, y эрогенный – disfrutar de cometidos de acción. Dicho de otro modo, nosotros, como lo presentamos en este mundo, como actuamos y como tenemos el placer. Por ejemplo, identificamos el cuerpo como el de un hombre, por lo tanto, actuamos como un hombre entrando con el mundo en el activo de la interacción constructiva y tenemos el placer de saber, de un proceso activo de creación.
Todos juntos, es el dinámico de la imagen corporal, que se forma en la infancia. Y lo más interesante es el que genera esta imagen no es más que un nombre. En él, minimizado contiene información acerca de lo que somos. Y, entonces, cualquier distorsión nombre lleva no sólo a la deformación dinámico de la imagen, sino nuestra imagen en general.
Juzguen ustedes mismos, si desde la infancia nos acostumbramos a una nomenclatura, es lo contrario de sí mismo y luego simplemente no percibimos. Es el nombre de la forma de los modelos adecuados de conducta, y, lo más importante, la base de la imagen del cuerpo, que después de eso ya no cambia. Es decir, si el muchacho siempre y llamaban eugenio, su inconsciente y percibir su cuerpo como el de las mujeres. Por lo tanto, funcionar será de tipo femenino y la satisfacción de recibir como de la mujer. Pero ya que fisiológicamente este niño pertenece al sexo masculino y en el certificado de nacimiento de él está escrito, "miguel". Estas incoherencias y llevan a que la persona pierde su identidad y enfrenta serios problemas psicológicos. La práctica, y no sólo la nuestra, lo confirma.
Así observados por el psicoanalista francés Ejercicio de Дольто: "no basta formado la identidad de género es el de los niños que llevan los nombres de los que se pueden utilizar como un hombre y una mujer, o apodos transferidos a los animales; que generan frágil narcisismo que, a su vez, contribuye a la fragilidad de forma saludable inconsciente de la imagen corporal". En este sentido, es comprensible por qué la mayoría de Евгениев que rodean llamo Женями, llegando a la consulta, se reconoce que psicológicamente no se perciben los hombres y, en general, no entienden de sexo. Lo mismo se aplica a Сашам. Y aquí la "pierden" en sí mismo, en particular, y de la mujer, especialmente si se les llama en honor a los hombres. Por ejemplo, en un conocido caso de que el padre llamó a la hija de alexandra en honor a su hermano. Este inmediatamente se hizo una distorsión, que luego aumentó, porque todos se dirigían a la niña como a sasha. Y ya que así se pueden llamar, no sólo a la niña, pero el muchacho. No es de extrañar, pues, que en la edad adulta, sasha se enfrentó con el problema de la identidad de género.
Por lo tanto, es necesario, con toda seriedad, referirse a la elección del nombre, si quiere llamar al niño por el nombre corto, lo mejor es elegir. Ya que ahora se puede elegir cualquier nombre, limitaciones en general no. Tenga la cordura cuando se selecciona un nombre, debe ser no sólo es hermoso, sino también llevar un buen sentido, ya que la persona a la que se da el nombre de la que será su constante oír! publicado
P. S. Y recuerde, sólo cambiando su consumo — estamos juntos cambiando el mundo! ©
Fuente: eco-mir.org/ru/node/5204
Muchos, probablemente ha oído, como los padres (principalmente las madres y abuelas) cariñosamente se dirigen a sus hijos: "лапочка", "zainka", "птенчик", "el gatito", etc. Estas conmovedoras epítetos, así como ha sido costumbre en la manera de utilizar con respecto a los hijos de los llamados "ласкательно-уменьшительные" y "cortos" formas de nombres ("Димочка", "serezha", "Mashulya", etc.), como regla general, se consideran casi obligatorias las manifestaciones de amor maternal, y no provocan en los demás nada de emoción y admiración. Por el contrario, los padres que dicen a los niños por sus nombres completos, por ejemplo, "alejandro" o "eugene", a veces critican el exceso de rigor e incluso frialdad.
Pero, ¿tan inofensivo y agradable todo tipo de apodos y la reducción de la realidad? De dónde vienen y qué efecto tienen en sus medios?
Desde el punto de vista de la cultura, todos estos "зайки" y "lobos", utilizados en relación con el niño, como es completamente posible. En las sociedades tradicionales estuvo niños apodos (y esto es exactamente apodos, y no los nombres) y más abruptamente. Hasta la mayoría de edad y el rito de recibir humano nombre, hijo pueda llamar y "Liebre" y "Oso" y el "Cogollo". Por lo tanto, se puede suponer que aquí estamos tratando con ecos de tradición "de nombres de bebés". Y entonces, en el uso de ninguno de los animales de adjetivos no hay nada que temer. Pero no es tan simple como eso. En los viejos tiempos, primero era temporal apodo que luego armoniosamente cambiaba en adultos nombre. Hoy todo es al revés. Primero al niño le dan el nombre de constante, para luego "premios" y el apodo. Y desde este punto de vista, cualquier persona, incluso la más carioso прозвание del niño, se ve ya no es tan inocente, porque no hay ninguna garantía de que el significado de los códigos de ello, de hecho, el segundo nombre, no entrarán en conflicto con el nombre de presente y comiencen a remodele su destino.
Es lo mismo una simple consideración se refiere y a su compendio de "opciones" de nombres. Ya que el Nombre es impresa en las letras de la secuencia de comandos. Mejor dicho, el conjunto de secuencias de comandos. Cada uno tiene su nombre él por la sencilla razón de que los diferentes nombres que se forman de diferentes letras. Por lo tanto, en realidad, no hay nombres derivados de otros, ya que no hay como los nombres de "reducidos". "Anastasia" y "Anastasia", "sasha" y "alejandro", "marta y maría", e incluso "tatiana" y "Татиана" son todos nombres diferentes (!), tienen diferentes valores semánticos de campo y forman a sus portadores de los caracteres diferentes, tipos de pensamiento, conjuntos de escenarios de comportamiento de los algoritmos y la forma de interactuar con el mundo y entablar relaciones con los demás.
La única excepción aquí es tal vez el diminutivo-ласкательные nombres. Su consumo, desde el punto de vista de la ciencia sobre el Nombre, con algunas reservas, es aceptable. Son precisamente "уменьшительные", es decir, empleando los tenemos a alguien reducimos. Igual que un niño, de hecho, es un pequeño ser, esto es completamente justificado. Otra cosa es cuando la "Димочкой" el nombre es ya un adolescente, y luego de un adulto. En este ya hay algo tan natural, como en el caso de "brutales" apodos. Y, tan natural, que la voluntad no es la voluntad aparece una pregunta – ¿por qué un niño o cualquier otra persona alguien llama no es su verdadero nombre?
Responder a él, podemos sólo al darse cuenta de que, llamando el nombre de alguien, no podemos referimos a su poseedor. Comenzamos a construir con él un espacio de relaciones. Y hacemos esto con el fin específico, porque el espacio de las relaciones es, además, un espacio de satisfacer los deseos, el espacio de la aplicación de alguna de nuestras necesidades. Y si tenemos a alguien llamamos, lo llamamos como lo que haremos en este espacio para resolver sus problemas y cumplir sus deseos. Instamos a denominado a ser parte de este proceso y decimos que nos para ello, es conveniente para él era quien lo hace esto o lo otro nombre. Por ejemplo, "Котиком", "Димочкой" o "Шурой". Es decir, a fin de cuentas, se debe entender que el que nos refiere, en cierto sentido, declara acerca de sus clases y deseos con respecto a nosotros. Y aquí en adelante, o nos ponemos de acuerdo con la propuesta de una función o no. Si nosotros, como lo han llamado y estamos con este acuerdo, significa que hemos aceptado las reglas del juego, han reconocido su adicción a una posición subordinada (porque quien nos поименовал aquel que se "creó") y han demostrado la voluntad de olvidarse de sí mismo y satisfacer el deseo de lo ajeno. Si nos llaman sin nombre, que nos presentamos, entonces, nos aceptan y reconocen como personalidad, como la personalidad, la respetan nuestro estado de ánimo, la sensación de sí mismo, etc., En este caso, el espacio de nuestras relaciones será un espacio en donde cada uno, en la misma medida va a implementar y a sus deseos de ayudar a satisfacer los deseos de otro.
Como ilustración de lo que se trata, llevaremos muy significativo el caso de la práctica. El hombre por el nombre de "eugene" es el jefe de la empresa, el resto de la funcionaria de la cual las mujeres. El colectivo vive como "una gran familia", por lo que todo empleado nombre del jefe de simplemente "eugenio". Sin embargo, entre sí, a menudo discuten jefe y se quejan del director se comporta como un "trapo". Y a éstos les necesita un verdadero hombre, un fuerte líder, con el que la causa de la verdad "irá a la montaña".
Lo que sucede detrás de toda esta habitual en la vida? Ya hemos hablado de lo que hace aquel que nos llama a algún nombre – él, en cierto sentido, nos define. Precisamente esto es lo que hicieron empleado con su jefe. Se establecieron eugenio, es decir, lo transformaba en una mujer (en el sentido de "eugenio" es la mujer, es decir, de la mujer). Por lo tanto, él simplemente no podía mostrar sus hombres de la calidad y cualidades de liderazgo de los hombres. Es decir, hablando el lenguaje del psicoanálisis, subordinados inconscientemente "кастрировали" del director, y luego, cuando él se ha convertido en una mujer, su invalidaba una muerte como líder. Que nos dice esto? Sobre el inconsciente odio a esas mujeres, a los hombres en general. Ellos compiten con el hombre, y hacen de todo para estar encima de él, para de ganar y tener derecho a su depreciación. Eugene para ellos se hacía Женей – mujer – mujer, y cuando él comenzaba a actuar en consecuencia (debilidad, pasividad), decían – "¿qué tipo de jefe, ¿qué es el hombre, es el trapo!". Por lo tanto, la denominación puede ser y la manera de relacionarnos. Y, como con aquel a quien llamamos, y con la otra persona, la imagen que proyectamos en adelante. Por ello, las empleadas no simplemente como algo que se dirigían a su jefe. Se les en él la imagen de aquellos hombres, que querían vengarse (no por casualidad, la mayoría de estas mujeres o divorciados, o infelices en el matrimonio) y a través de la peyorativo nombre de satisfacer su deseo.
Como en este ejemplo, una motivación de alguien que nos lo dice, siempre hay. En cualquier caso, el uso de un determinado nombre, él lo hace con nosotros. Y estamos en ello algo o estamos de acuerdo o no. Aquí todo depende de la selección. Después, como nosotros lo hacemos, en el espacio de la relación comienza a desplegar un juego determinado.
Si, por ejemplo, una persona parece "sasha", él dice: "tengo una gran necesidad de amor. Ámame, porque yo amar no es capaz de hacer. No tengo fuerzas. Yo no sé amar, ya que me недолюбили en la infancia. Lo único que puedo hacer es consumir tu amor". Y aquí está llamando a alguien "sasha", estamos de acuerdo, a fin de que nosotros "consuma". Volvemos para él "los donantes de amor".
El que se nombra "sanya", informa de que el huérfano, que no basta el amor paternal. Él nos ofrece: "Sé por mi padre, усынови de mí en el tiempo y deja lo que no ha dado el padre". Por lo tanto, si tenemos a alguien de lo que llamamos "sanya", automáticamente "усыновляем" de este hombre, convirtiéndose en su padre y asumiendo su responsabilidad en el mismo. Pero esto sólo es posible en el caso de que él estuvo de acuerdo con ese nombre. Si una persona dice que su nombre es alejandro, y no sanya, debemos entender que este juego no pasará.
Así, para cada espacio de relaciones tiene su ley, que se define por nuestros nombres. De acuerdo, la gran diferencia entre los espacios de las relaciones "basilio – alejandro", "fred — sasha" o, por ejemplo, "el Gatito — A.". En el primer caso nos encontramos con la relación de dos hombres adultos, en el segundo de los dos inmaduros, инфантильных seres, que sólo serán ocupados por el hecho de que suplir su falta, a expensas de los demás. El tercer ejemplo en general debe considerarse un veterinario o un especialista en la zoopsicologa. Sin embargo, se encuentra esta enteramente y al lado entre las personas.
Así, en una de las consultas, la mujer comentó sobre las dificultades con el ser amado por el hombre. Físicamente me sentía mal de lo que él siempre la llamaba "gato" y otros "cariosos". Ella sentía que estas etiquetas están comenzando a cambiar su comportamiento y la hacen en estas relaciones de comportarse no como ella quería. Ella se daba cuenta de que, con el nombre de un animal, el hombre se espera de ella los animales – las manifestaciones. Pero eso es lo que ella y претило. Tan pronto como se declaró que la mujer y el hombre, y no un gato y no se tolerará el comportamiento de dicho tratamiento, el hombre tuvo que aceptar, y le fue más fácil.
Es muy importante realizar un seguimiento de cómo nosotros mismos nos llamamos a nosotros mismos y como nos llaman otros, así como nosotros llamamos a los demás. No se trata en la etiqueta y no en las normas de la decencia. La razón de la necesidad de observar una especie de nominativo de la higiene consiste en que cualquier distorsión en nombre de nadie, lleva a la aparición de determinados problemas.
Especialmente щепетильно debe seguir que lo rodean y nosotros mismos nos llamamos hijos. Después de todo, esto, dependerá en gran medida y la manera como ellos se hacen llamar a sí mismos. Y se llaman a sí mismos, creamos nosotros mismos. No es casualidad que, en los mitos (por ejemplo, de Осирисе) a menudo el creador da a luz a sí mismo, llamando a sí mismo por su nombre, y luego comienza a crear otros dioses y el mundo.
"Por el nombre y la vida" — dice la sabiduría popular. Por lo tanto, como nosotros los llamamos, y vivir. Por desgracia, el hombre moderno a menudo se llama a sí mismo, no de su nombre, y el nombre de la impuesta a él sus padres, amigos, etc. a fin De cuentas, desde la infancia, sólo estamos haciendo, que la diligencia de renunciar a su нарока, con humildad, con el fin de nominal código que nosotros alguien se impone. Por lo tanto, reconocemos que detrás de ese "alguien" el derecho de controlar su destino y nos use como instrumento para la satisfacción de sus deseos.
La situación se complica por el hecho de que muchas madres y padres, así como a los profesores y educadores emplean los nombres completos de los niños, únicamente en aquellos momentos, cuando отчитывают o simplemente regañado por algo. Es decir, que la voluntad, no la voluntad, el niño se fija una clara relación asociativa propio nombre con un desagradable en la emoción. Por lo tanto, en el futuro, es completamente normal, él es inconsciente de evitar su nombre completo.
Por ejemplo, si un niño de vsévolod", los padres y familiares constantemente llaman "Севой", con el tiempo, él y comenzará a presentarse como "Siembra". Y ya ni que otro, como el rechazo de su propio nombre, y, por tanto, de su destino y de sí mismo. Es decir, en el inconsciente del niño entiende que si va a permanecer de vsévolod, le va mal. El mundo (y el mundo para él es, ante todo, los padres), como de vsévolod no acepta, por lo tanto, con este nombre, él no sobrevivir. Mundo él solo interesante como la Siembra y el niño se convierte en Севой. Pero ya nombrado después de él de otra manera. Y su verdadero nombre es el texto de destino, en la que habla sobre lo que él vino a esta tierra, ¿cuáles son sus tareas y lecciones. Precisamente una de estas tareas debe realizar, para que la vida de su lugar. Y qué sucede en realidad?
"La siembra" — esto es sólo una pequeña parte "de vsévolod". Es decir, en sentido figurado, el hombre tomó el libro de su destino y tiró de ella más de la mitad. En este caso, no sólo se había quitado la parte de la propia vida. Él cambió su significado. Después de todo, si el nombre de "vsévolod" es el valor de "овладевающий conocimientos sobre el mundo", es uno de los niveles de significado de la lectura del nombre de la "Siembra" — "siervo". Esto significa que en lugar de adquirir el conocimiento y crecer más, multiplicando la potencia de su clase y el pueblo, nuestro hijo será toda la vida de bendecir. Pensamos, lo has adivinado quién. Correctamente, lo que le ha dado el nombre.
No menos dramático se vuelven, en cualquiera de estos cambios de nombre, cuando jorge se convierte en Жору, tatiana en Таню, etc. Y es muy mal asunto, cuando el niño están rediseñando en un gatito.
Por eso, queridos padres, recuerde que cuando usted llama a los niños "el Gatito", "A.", "juanita", "tania", etc., usted no tiene la ternura y el amor. En este momento usted está haciendo su codificarlos, la captura de su mundo. Se impone en el niño su ley, para someter a sí mismo. Y se logra esta subordinación a través de una muy desagradable fenómeno. El hecho de que la sustitución de un nombre de otros afecta y deforma más profundo, fundamental en la capa interna de la paz de un niño llamado dinámico de la imagen corporal.
Se trata de un concepto utilizado en la psicología profunda es muy importante para una más clara comprensión de cómo se hace estrecha relación del nombre y de la persona y qué tan fuerte es la influencia que el nombre de su portador. Por lo tanto, especialmente sin entrar en términos científicos, vamos a ver, ¿qué es la dinámica de la imagen corporal y ¿qué función realiza.
Con un cierto grado de simplificación, dinámico de la imagen corporal es la forma en que nosotros percibimos. Esta es nuestra opinión de la parte. Dinámica misma de la que recibe su nombre porque es la suma de las tres inconscientes de imágenes: básico, funcional y эрогенного de la imagen corporal. Una imagen de referencia nos permite identificar su cuerpo, funcional establece la capacidad del cuerpo para actuar, y эрогенный – disfrutar de cometidos de acción. Dicho de otro modo, nosotros, como lo presentamos en este mundo, como actuamos y como tenemos el placer. Por ejemplo, identificamos el cuerpo como el de un hombre, por lo tanto, actuamos como un hombre entrando con el mundo en el activo de la interacción constructiva y tenemos el placer de saber, de un proceso activo de creación.
Todos juntos, es el dinámico de la imagen corporal, que se forma en la infancia. Y lo más interesante es el que genera esta imagen no es más que un nombre. En él, minimizado contiene información acerca de lo que somos. Y, entonces, cualquier distorsión nombre lleva no sólo a la deformación dinámico de la imagen, sino nuestra imagen en general.
Juzguen ustedes mismos, si desde la infancia nos acostumbramos a una nomenclatura, es lo contrario de sí mismo y luego simplemente no percibimos. Es el nombre de la forma de los modelos adecuados de conducta, y, lo más importante, la base de la imagen del cuerpo, que después de eso ya no cambia. Es decir, si el muchacho siempre y llamaban eugenio, su inconsciente y percibir su cuerpo como el de las mujeres. Por lo tanto, funcionar será de tipo femenino y la satisfacción de recibir como de la mujer. Pero ya que fisiológicamente este niño pertenece al sexo masculino y en el certificado de nacimiento de él está escrito, "miguel". Estas incoherencias y llevan a que la persona pierde su identidad y enfrenta serios problemas psicológicos. La práctica, y no sólo la nuestra, lo confirma.
Así observados por el psicoanalista francés Ejercicio de Дольто: "no basta formado la identidad de género es el de los niños que llevan los nombres de los que se pueden utilizar como un hombre y una mujer, o apodos transferidos a los animales; que generan frágil narcisismo que, a su vez, contribuye a la fragilidad de forma saludable inconsciente de la imagen corporal". En este sentido, es comprensible por qué la mayoría de Евгениев que rodean llamo Женями, llegando a la consulta, se reconoce que psicológicamente no se perciben los hombres y, en general, no entienden de sexo. Lo mismo se aplica a Сашам. Y aquí la "pierden" en sí mismo, en particular, y de la mujer, especialmente si se les llama en honor a los hombres. Por ejemplo, en un conocido caso de que el padre llamó a la hija de alexandra en honor a su hermano. Este inmediatamente se hizo una distorsión, que luego aumentó, porque todos se dirigían a la niña como a sasha. Y ya que así se pueden llamar, no sólo a la niña, pero el muchacho. No es de extrañar, pues, que en la edad adulta, sasha se enfrentó con el problema de la identidad de género.
Por lo tanto, es necesario, con toda seriedad, referirse a la elección del nombre, si quiere llamar al niño por el nombre corto, lo mejor es elegir. Ya que ahora se puede elegir cualquier nombre, limitaciones en general no. Tenga la cordura cuando se selecciona un nombre, debe ser no sólo es hermoso, sino también llevar un buen sentido, ya que la persona a la que se da el nombre de la que será su constante oír! publicado
P. S. Y recuerde, sólo cambiando su consumo — estamos juntos cambiando el mundo! ©
Fuente: eco-mir.org/ru/node/5204
