20 ложных исламских изобретений Страница 1 из 6

ВВЕДЕНИЕ
Несколько последних лет мы стали свидетелями множества изобретений, ложно приписанных исламским изобретателям, которые, на самом деле, либо существовали до ислама, либо были созданы другими культурами. Подобные заявления навязывались, ничего не подозревающей общественности, на государственном уровне, на открытии выставки в Музее Науки и Промышленности в Манчестере и в Манчестерском Университете в Англии. Чтобы отпраздновать это «важное» событие, английский журналист Пол Валлели написал статью под названием «Как исламские изобретатели изменили мир», которая была опубликована в «The Independent», 11 марта 2006 года. Этот бесстыдный образец пропаганды получил много похвал от мусульман и до сих пор широко рекламируется на исламских сайтах, форумах, блогах и, даже, используется в качестве источника для 20 статей в Wikipedia.[1]
Статья Валлели начинается следующим смелым заявлением: «От кофе до чеков и трапезы из трех блюд — мусульманский мир дал нам много новшеств, которые мы воспринимаем как должное в повседневной жизни. К открытию новой выставки, я объявляю 20 наиболее значительных изобретений и раскрываю гениев, стоящих за ними.» [2]
Цель настоящей статьи — разоблачить ложь об этих 20-ти «исламских» изобретениях.
Мы связялись с Полом Валлели и передали ему опровержение его статьи, но ответа от него до сих пор не получили.
ИЗОБРЕТЕНИЯ
Кофе
Фото камера
Шахматы
Воздухоплавание
Купание и мыловарение
Дистилляция
Кривошипный вал
Стеганные ткани
Архитектура
Медицинские инструменты
Ветряная мельница
Прививки
Авторучка
Цифры
Трапеза из трех блюд
Ковры
Современные чеки
Круглая Земля
Порох
Сады
1. КОФЕ
Рассказывают, что араб по имени Халид пас своих коз в области Каффа, в южной Эфиопии, когда он заметил, что его животные оживились после употребления определенных ягод. Он сварил ягоды и сделал первый кофе. Первое упоминание о напитке связано с бобами, привозимыми из Эфиопии в Йемен, где суфии пили их, чтобы не спать всю ночь и молиться по особым случаям. К концу 15 века о кофе узнали в Мекке и Турции, откуда в 1645 году он попал в Венецию. В 1650 году кофе был доставлен в Англию турком по имени Паскуа Росии, который открыл первое кафе на Ломбард стрит, в лондонском Сити. Арабское «кава» стало турецким «каве», затем итальянским «кафе» и английским «кофи». [2]
Из статьи Пола Валлели «Как исламские изобретатели изменили мир»
Легенда, на которую ссылается Пол Валлели, изложена в истории кофе, на сайте Decent Coffee: «Арабское кофепитие началось почти 12 веков назад (850 г.), когда абиссинец Халид пас коз и заметил, что, в то время, как его клонило в сон на закате, вся отара резвились, поедая какие то ягоды. Халид, то ли, съел ягоды сырыми, то ли, прежде, сварил их. Когда его жена увидела энергичного Халида, вместо, обычно, усталого она посоветовала ему рассказать о чудесном открытии местному святому в монастыре. Однако главный монах не разделил энтузиазм Халида. Объявив ягоды «работой Дьявола», он бросил их в огонь. Вскоре комната наполнилась восхитительным ароматом жареных ягод и другие монахи поспешили, чтобы узнать об источнике этого наслаждения.»
Обратите внимание на на то, что пастух Халид (арабизироанная версия, по другой версии его имя — Калди) был абиссинцем. Абиссинцы (эфиопы) были и являются, преимущественно, православными христианами. В добавок к этому, в исламе не существует ни монастырей, ни и монахов, так как это запрещено (сура 57:027). Поэтому, если эта легенда и является правдой, то Халид (Калди) был не мусульманином, а христианином.







Христианские монахи в монастыре на острове Дага Эстефанос в Эфиопи
и сегодня производят и продают кофе под маркой «Кофе Монастыря Озера Тана».
История открытия кофе, согласно маронитскому монаху Антонию Фаусту Найронусу (1635 — 1707), несколько отличается от выше приведенной легенды. В своей работе «De saluberrima potione Cahue, seu Cafe nuncupata discursus » (1671) он пишет, что пастух пожаловался настоятелю близлежащего монастыря в Абиссинии, что его животные не могут заснуть. Начальник монастыря отправил вместе с пастухом двух монахов, чтобы они выяснили, что съели животные. Монахи обнаружили растение кофе, которое взяли с собой в монастырь, где они сварили напиток из его плодов. После этого они провели всю ночь в приятной беседе, не чувствуя усталости. Это свидетельство, без сомнения, показывает, что христианские монахи начали культивировать кофейное растение и изготавливать напиток из обоженных кофейных зерен. [3]





2. ФОТО КАМЕРА
Древние греки думали, что наши глаза испускают лучи, подобно лазеру, и это позволяет нам видеть. Первым, кто понял, что свет проникает в глаз, а не выходит из него, был мусульманский математик, астроном и физик 10-го века Ибн аль-Хайтам. Он изобрел первую дырочную камеру, увидев, как свет проникает через отверстие в ставнях. Чем меньше было отверстие, тем лучше была картинка; он создал первую камеру обскура (от арабского слова «qamara» темная или частная комната). Ему, также, приписывают перенос физики из философской деятельности в экспериментальную. [2]
Из статьи Пола Валлели «Как исламские изобретатели изменили мир»
Основные оптические принципы камеры обскура объяснены в китайских текстах с 5-го века до нашей эры. Возможно, Ибн аль-Хайтам и был первым, кто понял, что свет проникает в глаз, но утверждение, что он изобрел дырочную камеру является ложью.
Долгое время изобретателем камеры обскура считался ученый из Неаполя, Джованни Баттиста делла Порта (1538 — 1615), поскольку описание камеры находится в его «Magia Naturalis» (1558). Однако, первое опубликованное изображение дырочной камеры находится в работе «Gemma Frisius’ De Radio Astronomica et Geometrica» (1545). [4]



  • 2103
  • 15/12/2014


Поделись



Подпишись



Смотрите также

Новое