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乔*佩雷斯—最重要的10个标志，你的精神很可能是整体
八万九百六十万七千九百二十两
不同于传统的宗教、灵性可以作为单独的。 并且，当这一精神原则为基础的综合或全面的办法，它打开了大门；对扩大人的潜力丰富的内在发展、文化展、艺术创造力和精神更新。 但是怎么可能你真的是你的灵性的基础上组成原则是什么？
如果你的灵性是基于一种整体的办法，这是一个方式是在世界上为你真的是一个指南，以寻找自己，澄清你的价值观、会议和愈合他们的阴影，再次失去自己的幸福的身份带驱动力的演变是爱。 一切都是那么简单和优雅。
事实上，也许你是综合的而不必知道这一点。 这里有十个标志，你的精神可能会组成:
10.你有没有注意到你是一个人侮辱一个不屑一顾的态度对你的自我，亚文化或团体联系；因此，"政治上正确"让你一个小小的同情(虽然你一直寻求避免造成其他不必要的痛苦，通过你的言行的)。 你正寻找标志的协议与其他人尝试调解和同意的解决方案时可能。 你明白的，还有其他的方法来争取正义不抱怨迟钝的人。 你不尝试的沉默或喊下来的那些人不同意你。
9.你来到富有同情心的立场，反对宗教原教旨主义者和保守狂热分子 因为我的理解是，他们到达一个阶段的演变可以不成熟的。 你知道，你所有可用的事实的一部分。 你知道，许多最糟糕的问题在世界上造成的人认为他们拥有真理的全部内容，而他们只提供它的一部分。 你相信神圣的文本，如《圣经》，是智慧的源泉，即使它们包含了许多教义，如今是无用的。 你选择你的战斗司法谨慎和战略性的，没有反应，从恐惧和愤怒。
8.你不觉得那精神和宗教都不相容 无论如何，你有没有发现你的精神的社区或者没有，你知道，全是人的不仅是一个个人的事情。 你知道，没有人是一座孤岛。 你甚至可以相对强劲的誓言的承诺和荣誉证明了东正教宗教或传统，以及你为寻求更深关系的人在你的社区，并通过虚拟社区和/或旅游周围的世界。 当有人问如果你相信上帝，在你回答"是"或"否"的一部分，你想知道什么他们的意思是"上帝"，并认为，是否你们在谈论同样的事情。
7.你是在找"解释"宗教作为一个主题的兴趣只是生物学家、心理学家、人类学家、社会历史学家和神学家，但是，寻求全面的办法 ，包括个人和集体的精神上的经验的主观和客观的观点。 你相信不仅在生物进化，但至少开放的可能性，文化和社会经过一些形式的演变。 你不认为科学和灵性是相反的。 你不想要所有的时间，"停留在我的头"；在同一时间，但是，要确保你的灵性将在理智上严谨，没有反知识产权。
6.你保持一个非主观的态度，不是因为你想请别人或者是因为他们寻求避免谴责他人，但是由于你认识到自己的影子在所有的怪的。 你不觉得那精神的人应该总是好的。 你知道的愤怒—甚至粗鲁—可能有一个健康的表达的精神生活。 他们表现的怀疑当你遇到精神的人，指责有病，他们是自己引起的疾病。 你想被耻辱，也是接受责任的错误和遗漏，而不必移归咎于每一个问题上的其他人或类别的人。
5.你拒绝信仰和信念，坚持该司的人陷入受害者和犯罪分子 因为你知道，在终极意义，精神知道没有这样的分部，每个人都包含在自己的光明与黑暗。 你意识到许多国际支助措施，诸如阶级、性别歧视、种族主义，等等， 是错误的，应予以审查；在同一时间，你知道，这些社会文化《公约》中出现的上下文中的世界，evolyutsioniruet方向的更丰富的精神和反映问题的早期阶段，在宗教和文化的发展。 你是一个坚定支持者的人的自由，但是考虑如何最察觉到了解脱，也限制。
4.你拒绝过于简化的答案要复杂的问题 和理解，我们的信念的绝对现实，应该避免贬低sentimentalization或合理化的神秘和令的性质生活。 同样，尽量避免某些指称的答复中所理解的神秘死亡。 无论你是否相信在天堂和地狱的轮回，或仍然是无关的位置关于死后的生命，你知道，人的生命都有一个目的，我们的行动有助于改变世界。 你明白，拒绝死亡是一个鲜明特点的自我，这并不了解其真正性质和高自我。
3.你关心的问题和生态的正义，不仅在社区而且对全世界所有的人 和一些您的愿望就是减轻痛苦和保证全面发展的所有发现的生命。 你可能已经长大了只关心人民他们的社区、族群或国家。 你可能已经发现monocentrism的看法，即包含的理解是，在二十一世纪，这是不够的，要想在当地被认为在全球范围。 你深深关心环境问题和保护自然世界的子孙后代，但是，你知道，技术不是所有罪恶的根源是：有时它可能的解决方案。
2.你认识爱神渗透到所有方面的世界，并庆祝色情的能量和精神能量，因为在终极意义上，他们是一体的。 但是，你提供性服务的独特作用的检测的美容、表达、游戏的幸福，行使道德行为，并表达和收到的爱。 你是不是害怕谈论的微妙能量的阴和阳的或男性化和女性化。 你知道，我们的性别和性别角色是生物学、文化和社会学调；同时你承认有意义的跨文化模式和普遍性，了解哪些可以给我们带来的利益。
1.你是不是怕见到他的神性，内部和外部的。 有时候你可能会关你的傲慢，但是你不觉得骄傲是最糟糕的犯罪。 你知道它是如何重要的是要有一个健康的自尊，它是真实的，只有当基于这样的认识的固有价值，令人惊叹的独特性和内在的神圣。 你知道怎么打开你的阴影和光线的安全，并自公开发挥中心作用，在你的精神之旅。 你努力克服所有的有限概念的你是谁，完全的真正意义上，接受一切都发生在整体的复盖范围为什么离不开你自己更高的自我。
如果你看了我的生活、信仰和看到的一些或所有的迹象，那么你在这过程中发现，也许你已经举行一个综合世界观。
©乔*佩雷斯
资料来源：integraltranslations.wordpress.com/2012/02/05/joe-perez-10-priznakov-integralnoy-duhovnosti/#more-80
不同于传统的宗教、灵性可以作为单独的。 并且，当这一精神原则为基础的综合或全面的办法，它打开了大门；对扩大人的潜力丰富的内在发展、文化展、艺术创造力和精神更新。 但是怎么可能你真的是你的灵性的基础上组成原则是什么？
如果你的灵性是基于一种整体的办法，这是一个方式是在世界上为你真的是一个指南，以寻找自己，澄清你的价值观、会议和愈合他们的阴影，再次失去自己的幸福的身份带驱动力的演变是爱。 一切都是那么简单和优雅。
事实上，也许你是综合的而不必知道这一点。 这里有十个标志，你的精神可能会组成:
10.你有没有注意到你是一个人侮辱一个不屑一顾的态度对你的自我，亚文化或团体联系；因此，"政治上正确"让你一个小小的同情(虽然你一直寻求避免造成其他不必要的痛苦，通过你的言行的)。 你正寻找标志的协议与其他人尝试调解和同意的解决方案时可能。 你明白的，还有其他的方法来争取正义不抱怨迟钝的人。 你不尝试的沉默或喊下来的那些人不同意你。
9.你来到富有同情心的立场，反对宗教原教旨主义者和保守狂热分子 因为我的理解是，他们到达一个阶段的演变可以不成熟的。 你知道，你所有可用的事实的一部分。 你知道，许多最糟糕的问题在世界上造成的人认为他们拥有真理的全部内容，而他们只提供它的一部分。 你相信神圣的文本，如《圣经》，是智慧的源泉，即使它们包含了许多教义，如今是无用的。 你选择你的战斗司法谨慎和战略性的，没有反应，从恐惧和愤怒。
8.你不觉得那精神和宗教都不相容 无论如何，你有没有发现你的精神的社区或者没有，你知道，全是人的不仅是一个个人的事情。 你知道，没有人是一座孤岛。 你甚至可以相对强劲的誓言的承诺和荣誉证明了东正教宗教或传统，以及你为寻求更深关系的人在你的社区，并通过虚拟社区和/或旅游周围的世界。 当有人问如果你相信上帝，在你回答"是"或"否"的一部分，你想知道什么他们的意思是"上帝"，并认为，是否你们在谈论同样的事情。
7.你是在找"解释"宗教作为一个主题的兴趣只是生物学家、心理学家、人类学家、社会历史学家和神学家，但是，寻求全面的办法 ，包括个人和集体的精神上的经验的主观和客观的观点。 你相信不仅在生物进化，但至少开放的可能性，文化和社会经过一些形式的演变。 你不认为科学和灵性是相反的。 你不想要所有的时间，"停留在我的头"；在同一时间，但是，要确保你的灵性将在理智上严谨，没有反知识产权。
6.你保持一个非主观的态度，不是因为你想请别人或者是因为他们寻求避免谴责他人，但是由于你认识到自己的影子在所有的怪的。 你不觉得那精神的人应该总是好的。 你知道的愤怒—甚至粗鲁—可能有一个健康的表达的精神生活。 他们表现的怀疑当你遇到精神的人，指责有病，他们是自己引起的疾病。 你想被耻辱，也是接受责任的错误和遗漏，而不必移归咎于每一个问题上的其他人或类别的人。
5.你拒绝信仰和信念，坚持该司的人陷入受害者和犯罪分子 因为你知道，在终极意义，精神知道没有这样的分部，每个人都包含在自己的光明与黑暗。 你意识到许多国际支助措施，诸如阶级、性别歧视、种族主义，等等， 是错误的，应予以审查；在同一时间，你知道，这些社会文化《公约》中出现的上下文中的世界，evolyutsioniruet方向的更丰富的精神和反映问题的早期阶段，在宗教和文化的发展。 你是一个坚定支持者的人的自由，但是考虑如何最察觉到了解脱，也限制。
4.你拒绝过于简化的答案要复杂的问题 和理解，我们的信念的绝对现实，应该避免贬低sentimentalization或合理化的神秘和令的性质生活。 同样，尽量避免某些指称的答复中所理解的神秘死亡。 无论你是否相信在天堂和地狱的轮回，或仍然是无关的位置关于死后的生命，你知道，人的生命都有一个目的，我们的行动有助于改变世界。 你明白，拒绝死亡是一个鲜明特点的自我，这并不了解其真正性质和高自我。
3.你关心的问题和生态的正义，不仅在社区而且对全世界所有的人 和一些您的愿望就是减轻痛苦和保证全面发展的所有发现的生命。 你可能已经长大了只关心人民他们的社区、族群或国家。 你可能已经发现monocentrism的看法，即包含的理解是，在二十一世纪，这是不够的，要想在当地被认为在全球范围。 你深深关心环境问题和保护自然世界的子孙后代，但是，你知道，技术不是所有罪恶的根源是：有时它可能的解决方案。
2.你认识爱神渗透到所有方面的世界，并庆祝色情的能量和精神能量，因为在终极意义上，他们是一体的。 但是，你提供性服务的独特作用的检测的美容、表达、游戏的幸福，行使道德行为，并表达和收到的爱。 你是不是害怕谈论的微妙能量的阴和阳的或男性化和女性化。 你知道，我们的性别和性别角色是生物学、文化和社会学调；同时你承认有意义的跨文化模式和普遍性，了解哪些可以给我们带来的利益。
1.你是不是怕见到他的神性，内部和外部的。 有时候你可能会关你的傲慢，但是你不觉得骄傲是最糟糕的犯罪。 你知道它是如何重要的是要有一个健康的自尊，它是真实的，只有当基于这样的认识的固有价值，令人惊叹的独特性和内在的神圣。 你知道怎么打开你的阴影和光线的安全，并自公开发挥中心作用，在你的精神之旅。 你努力克服所有的有限概念的你是谁，完全的真正意义上，接受一切都发生在整体的复盖范围为什么离不开你自己更高的自我。
如果你看了我的生活、信仰和看到的一些或所有的迹象，那么你在这过程中发现，也许你已经举行一个综合世界观。
©乔*佩雷斯
资料来源：integraltranslations.wordpress.com/2012/02/05/joe-perez-10-priznakov-integralnoy-duhovnosti/#more-80
