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圣诞节和圣诞节–这是什么：问题的答案
6月 –圣诞节前夕，或者 圣诞节前夕 –最后一天 的到来，圣诞节前夕。 在这一天，特别是东正教基督徒准备为即将到来的节日，这一天是充满了与特别节日的气氛。 上午圣诞节后的礼拜仪式，下列晚上在中心的寺带来的蜡烛和牧师对她唱圣颂耶稣诞生的。 业务和后圣诞节前夕有一定数量的功能。
圣诞节前夕。 这个名字本身认为，从词"sochivo"(同"kolivo"熟粮食的大米和小麦)了。 吃"sochivo"或"coliva"，推出了在除夕的节后的礼拜仪式，这是相连的夜晚。 因此，圣诞节前夕是在全neyadenii的。
传统的不到吃的食物，直到第一个夜晚的星星，是与存储器现象的明星在东部(马特。2:2)，这预示着基督的诞生，但《宪章》的这个传统是不是规定。
要回答的问题 是如何度过圣诞节前夕 ，我们要求大祭司的亚历山大Ilyashenko的。
–父亲亚历山大，最常见的问题，通过我们的读者–如何迅速在圣诞节前夕，直到时间停止吃的食物吗？ 什么是"禁，直到第一个星"吗？ 做相同的措施的禁欲对于那些工作和不能工作的那一天吗？ 多久后来的圣餐吗？
事实上，意义规定后直到晚祷的。 然而，服务连接晚祷用的礼拜仪式在早晨，所以我们快速直到中心的寺庙和带来的蜡烛之前的蜡烛是唱圣颂耶稣诞生的。
显然，在寺，人们速度快，以及许多在这一天参加。 好吧，如果那些不能在业务中的教堂，谁工作，纪念这一天，更严格禁食。 我们记得，根据俄罗斯谚语："满肚子是聋子祷告"。 因此，一个严格的快我们准备为未来的幸福的假期。
那些人参加的仪式、教会的传统，他们的食物的味道至少要持续六个小时之前时间的交流，或大约6点。 在这里，它不是一个具体的小时数，6或8个小时你需要proposalsa和一分钟也不少，并且，设置一个特定的边界，这项措施禁欲，帮助我们遵守的措施。
–父亲，许多问题来自人们无法快，问他们做什么？
生病的人、当然，必须遵守一个快速的程度，这是一致的药物和医生的处方。 我们谈论的不是那个软弱的男人躺在医院里，和加强人类的精神。 疾病–这是硬性的壮举。 在这里，人们必须尝试确定的程度斋戒自己的部队。 任何事你可以把荒谬的。 例如，想象一下这对神父来得到融到一个垂死的男人会问，当一个人去吃了吗？！
–作为一项规则，信徒们试图找到圣诞节的晚礼仪。 但在许多寺庙作为一个守夜和神圣的礼仪在通常时间下午5点以及在早晨。 在这方面，常常问，是不是一种罪过，如果一个年轻人，不是弱，没有孩子，去，进入服务不是在晚上和早上？
访问的夜或清晨服务的–你需要看看部队。 为庆祝该节日，晚上当然，是一种特殊的喜悦和精神和情绪化。 这些服务在一年是非常小，在大多数教区的教堂晚礼仪提供只在圣诞节和复活节的最庄严的服务传统上一期间进行的夜晚。 但例如，在山周日守夜服务的夜晚。 仍然，这些服务并不多，刚刚超过60年。 教会组，赋予人能力：数的守夜在这一年是有限的。
晚宴服务有助于更深层次的祷告经验和看法。
–结束了节日礼拜仪式开始节日餐。 和这里有两个问题要求我们的。 第一，我们可以有圣诞节的第一个教区中，不是仅仅安排一个家庭庆祝活动？
当然，好的庆祝与亲人、朋友、家人、给我们一个很好的分享在节日的欢乐与其他人。 如果众可以一起和祈祷在一起的寺庙可以一起坐下来的节日表是非常好的。 这种联合举行的假期聚会，让我们分享喜悦。 去和家人和朋友。
–第二个问题涉及这样的事实，即圣诞礼仪许多参加。 人们有一些混淆：你刚刚收到的圣餐，在书中的圣父亲说，为了保持宽限我们需要尽力保护自己的谈话，甚至更多的笑声，以及尽量花时间之后交流中的祈祷。 一个喜庆的餐这里，即使兄弟姐妹...人们害怕失去的态度的祈祷..
该规则的创始人沙漠中的僧侣建议，不能完全转移到世俗的生活，更不能传送他们在重大节日。 我们都在谈论修道–修道者，特别是拥有丰富的祝福的礼物的上帝。 对他们来说，外部分次要的。 当然，精神生活来第一，和平信徒，但我们不能保持同样明显的区别之间的精神和尘世的。
使徒保罗的命令我们以"欢庆。 祈祷没有停止。 在一切都得感谢主"(1帖撒罗尼迦5:16至18时)。 如果我们发现在盛宴快乐、祷告感谢上帝，我们履行教戒律.
当然，这个问题必须单独考虑。 当然，如果一个人认为嘈杂的庆祝活动，他失去了恩的心情，那么也许他应该采取一些时间坐下，提早离开，保存精神上的喜悦。
–父亲的亚历山大，这之间的区别我们的两个是，我们都害怕泄漏所收到教会的意识，并且当他拒绝参加这个节日我们就可以让其他人，并往往拒绝快乐在一起，与非和平的心脏。 亲属已接受他们的热心的家庭成员拒绝会见他们在新的一年里，它似乎是后已经结束，一个人应"返回"的家庭，一起分享的快乐的假期，他再次抨击门，并说"什么"我们"，我有一个假期好的，这样的宽限期，失去与你们所有人一个虔诚的态度!!"
他的祷告在这种情况下，一个人几乎没有受到伤害，因为这种行为表明，一个人不居住在。 国家的沉思在祈祷总是与潮流的精神愉悦，恩典的主啊倒出来这对他们的奴隶。 而这种态度对其他人更像是偏见和虚伪。
–我必须访问晚上服务的一天的一个假日–晚的耶稣诞生的？
这一具有以自己决定。 经过一夜的生活充满活力。 不是所有的因年龄、健康和精神层面都能够去寺庙和参加服务。 但是，我们必须记住，上帝的奖励一切努力，一个人并对他。
晚上的服务在这一天不长，尤其是精神、严肃和快乐的，因为它宣布大Prokimen，因此，当然很好，如果你访问。
祝贺所有的读者与即将到来度假的圣诞节！ 出版
回答的问题：亚历山大大祭司Ilyashenko
P.S.并记住,只要改变你的想法—我们一起改变世界了。 ©
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资料来源：www.pravmir.ru/rozhdestvenskij-sochelnik-i-rozhdestvo-xristovo-otvety-na-voprosy/
圣诞节前夕。 这个名字本身认为，从词"sochivo"(同"kolivo"熟粮食的大米和小麦)了。 吃"sochivo"或"coliva"，推出了在除夕的节后的礼拜仪式，这是相连的夜晚。 因此，圣诞节前夕是在全neyadenii的。
传统的不到吃的食物，直到第一个夜晚的星星，是与存储器现象的明星在东部(马特。2:2)，这预示着基督的诞生，但《宪章》的这个传统是不是规定。
要回答的问题 是如何度过圣诞节前夕 ，我们要求大祭司的亚历山大Ilyashenko的。
–父亲亚历山大，最常见的问题，通过我们的读者–如何迅速在圣诞节前夕，直到时间停止吃的食物吗？ 什么是"禁，直到第一个星"吗？ 做相同的措施的禁欲对于那些工作和不能工作的那一天吗？ 多久后来的圣餐吗？
事实上，意义规定后直到晚祷的。 然而，服务连接晚祷用的礼拜仪式在早晨，所以我们快速直到中心的寺庙和带来的蜡烛之前的蜡烛是唱圣颂耶稣诞生的。
显然，在寺，人们速度快，以及许多在这一天参加。 好吧，如果那些不能在业务中的教堂，谁工作，纪念这一天，更严格禁食。 我们记得，根据俄罗斯谚语："满肚子是聋子祷告"。 因此，一个严格的快我们准备为未来的幸福的假期。
那些人参加的仪式、教会的传统，他们的食物的味道至少要持续六个小时之前时间的交流，或大约6点。 在这里，它不是一个具体的小时数，6或8个小时你需要proposalsa和一分钟也不少，并且，设置一个特定的边界，这项措施禁欲，帮助我们遵守的措施。
–父亲，许多问题来自人们无法快，问他们做什么？
生病的人、当然，必须遵守一个快速的程度，这是一致的药物和医生的处方。 我们谈论的不是那个软弱的男人躺在医院里，和加强人类的精神。 疾病–这是硬性的壮举。 在这里，人们必须尝试确定的程度斋戒自己的部队。 任何事你可以把荒谬的。 例如，想象一下这对神父来得到融到一个垂死的男人会问，当一个人去吃了吗？！
–作为一项规则，信徒们试图找到圣诞节的晚礼仪。 但在许多寺庙作为一个守夜和神圣的礼仪在通常时间下午5点以及在早晨。 在这方面，常常问，是不是一种罪过，如果一个年轻人，不是弱，没有孩子，去，进入服务不是在晚上和早上？
访问的夜或清晨服务的–你需要看看部队。 为庆祝该节日，晚上当然，是一种特殊的喜悦和精神和情绪化。 这些服务在一年是非常小，在大多数教区的教堂晚礼仪提供只在圣诞节和复活节的最庄严的服务传统上一期间进行的夜晚。 但例如，在山周日守夜服务的夜晚。 仍然，这些服务并不多，刚刚超过60年。 教会组，赋予人能力：数的守夜在这一年是有限的。
晚宴服务有助于更深层次的祷告经验和看法。
–结束了节日礼拜仪式开始节日餐。 和这里有两个问题要求我们的。 第一，我们可以有圣诞节的第一个教区中，不是仅仅安排一个家庭庆祝活动？
当然，好的庆祝与亲人、朋友、家人、给我们一个很好的分享在节日的欢乐与其他人。 如果众可以一起和祈祷在一起的寺庙可以一起坐下来的节日表是非常好的。 这种联合举行的假期聚会，让我们分享喜悦。 去和家人和朋友。
–第二个问题涉及这样的事实，即圣诞礼仪许多参加。 人们有一些混淆：你刚刚收到的圣餐，在书中的圣父亲说，为了保持宽限我们需要尽力保护自己的谈话，甚至更多的笑声，以及尽量花时间之后交流中的祈祷。 一个喜庆的餐这里，即使兄弟姐妹...人们害怕失去的态度的祈祷..
该规则的创始人沙漠中的僧侣建议，不能完全转移到世俗的生活，更不能传送他们在重大节日。 我们都在谈论修道–修道者，特别是拥有丰富的祝福的礼物的上帝。 对他们来说，外部分次要的。 当然，精神生活来第一，和平信徒，但我们不能保持同样明显的区别之间的精神和尘世的。
使徒保罗的命令我们以"欢庆。 祈祷没有停止。 在一切都得感谢主"(1帖撒罗尼迦5:16至18时)。 如果我们发现在盛宴快乐、祷告感谢上帝，我们履行教戒律.
当然，这个问题必须单独考虑。 当然，如果一个人认为嘈杂的庆祝活动，他失去了恩的心情，那么也许他应该采取一些时间坐下，提早离开，保存精神上的喜悦。
–父亲的亚历山大，这之间的区别我们的两个是，我们都害怕泄漏所收到教会的意识，并且当他拒绝参加这个节日我们就可以让其他人，并往往拒绝快乐在一起，与非和平的心脏。 亲属已接受他们的热心的家庭成员拒绝会见他们在新的一年里，它似乎是后已经结束，一个人应"返回"的家庭，一起分享的快乐的假期，他再次抨击门，并说"什么"我们"，我有一个假期好的，这样的宽限期，失去与你们所有人一个虔诚的态度!!"
他的祷告在这种情况下，一个人几乎没有受到伤害，因为这种行为表明，一个人不居住在。 国家的沉思在祈祷总是与潮流的精神愉悦，恩典的主啊倒出来这对他们的奴隶。 而这种态度对其他人更像是偏见和虚伪。
–我必须访问晚上服务的一天的一个假日–晚的耶稣诞生的？
这一具有以自己决定。 经过一夜的生活充满活力。 不是所有的因年龄、健康和精神层面都能够去寺庙和参加服务。 但是，我们必须记住，上帝的奖励一切努力，一个人并对他。
晚上的服务在这一天不长，尤其是精神、严肃和快乐的，因为它宣布大Prokimen，因此，当然很好，如果你访问。
祝贺所有的读者与即将到来度假的圣诞节！ 出版
回答的问题：亚历山大大祭司Ilyashenko
P.S.并记住,只要改变你的想法—我们一起改变世界了。 ©
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资料来源：www.pravmir.ru/rozhdestvenskij-sochelnik-i-rozhdestvo-xristovo-otvety-na-voprosy/
