伊隆*马斯克：我们生活在一个巨大的虚拟游戏 Bashny.Net

亿万富翁商人，空间(以及即使在电动行动，太阳能电池和人工智能)酒店的伊隆*马斯严肃地认为，我们生活在游戏中。 在虚拟现实，创建一些先进的文明一样的东西提案的哲学家尼克*博斯特伦，这是他提出的在2003年。

这个想法是，充分复杂的模拟的虚拟现实中与二氧类会产生意识;的模型将可发现和将承担，他们生活在"真实世界"。 有趣，不是吗？

这是最新版本的思想实验，这表明，笛卡尔，他只是一个邪恶的恶魔，谁敢嘲笑他。 多年来这个想法已经获得了各种各样的形式，但它是根据相同的假设。





我们所知道的关于这个世界上，我们认知通过五官，都是经验丰富的境内(在点燃的神经元，尽管笛卡尔不知道有关的)。 我们怎么知道这些神经元对应于任何真正的世界？

最后，如果我们的感官有系统地和普遍的，骗我们，在要求下一个恶魔，或其他人，我们将永远不会发现。 但怎么样？ 我们没有的文书除了我们的感觉，这可能会测试了我们的感情上的相关性。

由于我们不能排除这种可能性的这种欺骗，我们不能肯定知道，我们的世界是真实的。 我们都可能是"姆斯"的。

这种怀疑笛卡尔派出一个旅程内自己找到的东西，他可以绝对确信，这可以作为一个基础，建设一个真正的理念。 最后，他来到我思的，因此总和："我认为，因此我存在。" 但是，随后的哲学家并没有总是分享他的信念。

总之，我们所知道的是，思想的存在。 好。

 

(A小题外话：博斯特伦所述，模拟的论点不同的参数脑在增值税，作为加强增加的机会。 到底怎么了许多邪恶的天才有的大脑用一种增值税可能存在？ 尽管事实上，任何足够先进的文明可以运行模拟的虚拟现实。

如果此类文明存在和他们准备运行模拟，他们几乎可以无限的数量。 因此，我们很可能是在一个他们创建的世界。 但本质上它不会改变，因此，回到我们的绵羊).

 

 

红色药丸和可信的"矩阵"

的标志性表示的想法生活在一个仿真在流行文化电影沃卓斯基兄弟"矩阵"，1999年，那里的人们是不是大脑中的增值税，不该机构在茧，生活在一个计算机模拟、通过创建计算机。

但是，该矩阵还表示为什么这个小小的思想实验是依据的欺骗。

其中一个最重要的时刻薄膜的时刻，当新的需要的红色药丸，打开了他的眼睛，看到的第一个真正的现实。 来这里的思想实验：实现那地方在那里，对于Chan，还有另外一个现实来看，这是足够的了解真相。

但是这种认识，无论多么诱人，它可以忽略的根本前提，我们的思想实验： 我们的感觉可以被欺骗的。

为什么必须决定新的"现实世界中"，他看到后服避孕药，真的是真的吗？ 它可能是另一种模拟。 在结束，有什么可以最好的方式来保持确定的人比他们提供机会进行模拟的沙盒起义？

无论如何，许多药他吃或如何有说服力的，将莫斐斯在他的故事如何真正的新现实、新仍然依赖于自己的感情和他的感情，它在理论上是可能的欺骗。 所以他返回到他在那里开始的。

在这里，你zatravochka为一个思想实验模型的: 这是不可能证明或反驳。 由于这个原因，它可能没有意义。 什么，在年底，差别，如果是这样吗？

虽然欺骗是完美的，也没关系

例如，你说下面的:"宇宙和所有其内容倒在你的头上。" 一分钟它就打爆你的头脑，因为你会想象一下如何吞下红色药丸，看看一切都颠倒了。 但是然后你意识到，事情可能会变成只是相对于其他的东西，所以如果一切都会上下颠倒...有什么区别？

这同样适用于参数"我想一切都是幻觉"，这是一个思想实验模拟。 事情是真实的有关人和其他零件的我们的经验(以及世界上的红色药丸是真实的世界的蓝药丸中的"矩阵")的。 我们是真正的相对于其他的东西和人。 "都是虚幻的"没有更多的含义比"一切都是反转的"。

这些假设不能被称为真正的或虚假的。 因为他们的真实或虚假不适用于其他任何东西，没有任何实际的或认识论的后果，他们是惰性的。 他们可能没有价值。

哲学家大卫*查莫斯所说的：这个想法的模特是不是认识论点(我们知道的东西)或一个道德论点(关于我们如何理解或应当了解的东西)，但是一种形而上学的论文(约的最终性质的事情上)。 如果是这样，那么这并不是说人、树木和云不会存在，并就人、树木和云，是不是最终性质的，我们有什么想法。

但是，这相当于一个问题：什么? 一个终极的现实，这我不能要变成下一个最终的现实，我也不能达到它。 与此同时，现实中，我的生活和互动通过自己的感情和信念，仍然是相同的。

如果这都是一个计算机模拟，然后就这样吧。 它不改变任何东西。

即使博斯特伦同意这一点："在仔细的检查，事实证明，生活在"矩阵"你将会有完全一样的，如果你没有生活在该矩阵。 你还有与其他人沟通，提高儿童和去工作。

实用主义者认为，我们的信仰和语言的不是抽象表示相对应(或不)一些超自然的地区独立的现实。 这些是工具，帮助我们生活在本组织中导航，在预测的世界。

拒绝的确定性，有利的概率

笛卡尔住在一个时代之前的启蒙时代，是一种重要前体，因为他希望建立一个理念在实际上，人们能够提供的，不上什么可能强加的宗教或传统是什么理所当然的。

他的错误，像许多思想家启蒙运动是事实，他认为，这样一个理念应该模仿宗教知识的层次，建立基础牢固，不可否认的事实从中得出其它所有的真理。

没有这个坚实的基础，许多人担心(和仍然担心)，人类将注定要怀疑在认识论和虚无主义在道德。

但是一旦你放弃宗教尽快交易局的经验主义和科学的方法—你可以放弃确定性。

人们可以提取，选择，愿意，总是局部的、临时的和始终一事项的概率。 我们可以衡量在平衡你的自己的经验与其他部件、测试和重复，保持开放的新的证据，但将没有任何方式超越我们的经验和我们创建它的下面都是一个坚实的基础。

一切都会好的，真的，真的，只有在关系到其他的东西。 如果他们还好，真的，真的在任何超然的、独立的、"目标"框架内，我们不知道。

事实上，人类的生存是减的决策条件的不足数量的数据信息。 感情总是会得到一个不完整的画面。 直接经验，与其他人来访的其他地方将始终是有限的。 来填补该差距，我们必须依靠假设、偏见、信仰、国内框架、资格和启发。

即使是科学的,我们试图停止我们的假定，并得到的硬数据，全部价值判断和定的文化。 并且它将永远是具体只有一定程度的概率。

无论世界上，我们可(或不)，我们采取行动的基础上的概率，使用不可靠和不准确的工具的知识，生活在一个不断阴霾的不确定性。 这就是生活的人。 但是，人们担心。 他们渴望的确定性、固定的，因此，迫的哲学家获得真相和根本相信宿命、更高的思想或免费的。

如果没有明确的原因，你就必须学会与不确定性和放松。 如果没有，理念不会帮助我们。 (本声明属于理查德*Rorty，其中一个倡导者的美国人的务实精神的)。

 



基本粒子物理学的你的身体

电图：一种看法是非常危险！

 

伊隆*马斯认为，世界在哪我们的生活，他的家人和朋友是一种错觉，一种模拟。 他是不真实的，他的家庭是不真实的，气候变化是不现实的，火星，也是。 所有麝香花费他的时间吗？ 工作出了一身汗和没什么他可以在以土地减少量的碳排放，但我们安顿在另一个星球上。 他会工作如果他知道，世界是不真实的吗？

某个地方的深处，他知道，世界是真实准确的范围内，在其它所有的将是重要的。出版

 



资料来源：neo-ezoterika.ru/tajny-mira/elon-mask-uveren-chto-vse-my-zhivem-v-ogromnoj-virtualnoj-igre