The Age of the Migrant: Томас Неіл на Новий вік Ми Вступ

Філософія Томас Неіл – автор теорії кордону, книги про те, що сучасна цивілізація і рабство давнього світу мають спільне, чому домінуюче ставлення до мігрантів насичене пригніченням, що роль ЗМІ відіграло в цьому, і яка нова епоха ми в'яжемо з нас - вік мігранта.







Фото Флоренція Овенс Тхомпсон / Бібліотека Конгресу.

На сьогоднішній день в межах 40 років з’явився понад 1 млрд обласних та міжнародних мігрантів, а їх кількість продовжує зростати. Хоча більшість мігрантів не перетинають регіональні або міжнародні кордони, як правило, звичайні люди переходять частіше, подорожують довше і довше працювати. Це підвищена мобільність впливає на всі нас. Це, мабуть, визначальна риса нашої ери: 21 ст. буде мігрантом ст.

Для управління та управління мобільністю світ отримує більше і більше кордонів. У останні 20 років один, особливо після терористичних нападів 11 вересня 2001 р. у Сполучених Штатах, сотні нових кордонів з’явилися по всьому світу: милі нових огорожі та бетонних стін, численні заморські центри, біометричні паспортні бази та контрольні точки в школах, аеропортах та різних дорогах світу. Все це висвітлює серйозні проблеми органів влади, які здійснюють контроль руху мігрантів по кордонах.

Однак це занепокоєння проходить по всій історії Західної цивілізації. Дійсно, безперервне розширення цивілізації вимагає однакового постійного зміщення мігрантів. До складу входить:

  • територіальні методи висування людей з їх земель з новими оздоблювальними лініями (події в період неоліту);

  • політичні методики обмеження/виведення права на вільний рух та створення нових бар’єрів для збереження іноземців (природжено в давнину період і введено в експлуатацію в Єгипті, Греції та Римі);

  • Правові методи кримінальної відповідальності та зарахування заробітної плати (запроваджено під час проведення Європейського Середньовіччя)

  • економічні методи безробіття та експропріації при перевірці в нескінченній серії контрольних точок (інновації сучасної ери).

Повернути та поєднувати ці історичні методи, які думали, що були вилучені сучасним лібералізмом, тепер визначають важливу частину повсякденного життя.

Це також вік мігранта, оскільки повернення методів, описаних тільки зараз, робить його чітким для першого разу, щоб мігрант завжди був важливим соціальним показником. Іншими словами, мігранти не є маргінальним або незвичайним явищем, які часто сприймаються бути, але чималу важіль управління, за допомогою якого ітерто існуючі товариства витримали їх належність і розширили їх вплив. Територіальні громади, стани, правові системи та економіка, всі необхідні соціальні обмеження мігрантів для розширення. Недавній вибух мобільності вимагає, що ми переосмислюємо політичну історію з точки зору мігрантів.

Прийміть приклад з давніх часів: барбарани (друга найважливіша історична назва для мігрантів після кочів). У давнину домінантна соціальна форма держави в Європі неможливе без масової викривлення або політично неправомірного розпаду величезних чисел барбаських рабів.

Вони були абдуковані з Близького Сходу і Середземномор'я, використовуваних як робітників, солдатів і службовців, так що зростаючий рівень дозволу може жити в розкіш - захищеному міськими стінами. Побудовано романтичні класичні світи Греції та Риму і витримали мігрантські раби, «барбарани», які Арістол визначаються як група, яка характеризується фундаментальною мобільністю і природною неспроможністю політичного дійства, мови та об’єднання.

Деякі з цих древньих методів (як і їх раціональні) ще працюють сьогодні. Мігранти США та Європи, задокументовані та недокументовані, підтримують всі сектори господарського та соціального життя, які згорнулися без них. У той же час, ці мігранти залишаються значно деполітизовані порівняно з громадянами, що підтримуються їх трудовою діяльністю, часто через брак або неповність їх статусу. Так само, як греки та римляни здатні неймовірні військові, політичні та культурні розширення лише через політичні вибухові або недорогі та вільні праці мігрантів, а також речі тепер в Америці та Європі.

Якщо аналогія видається переважною, просто подивіться, як описані мігранти в ЗМІ. Рєторический як міцна бордова стіна, як будівельні бар'єри. У США, люди люблять Самуїл Мисливець і Патрик Бучанан хвилюватися про «Мексиканські імміграції» «Американська цивілізація».

У Великобританії Охоронець опублікував редакцію про кризу в Європі, яка закінчилася описом «право бідних» біженців, які «розширюють ворота в Європу». The Guardian робить прямий історичний довідник на барбаричну навали Риму. Французький політик Мартін Ле Пен, один з президентських претендентів, сказав на мітинг в 2015 році, що «це міграційний інфлюкс буде таким же, як барбарична навала четвертого століття і наслідки будуть однаковими».





Президент Європейської Ради Дональд Туська в порівнянні з останніми притулками, що попливає до «небезпечних вод» і додали військові метафори, характерні для давньої римської епохи деполітизованих барбарій: біженці – це «поганий приплив», який має «порушений в Європу», створюючи «хаос» і тому потрібно «загнати і регулювати. й



Ми поступово свідчили про народження нової форми політичного тиску, а деякі навіть зателефонували йому своєрідну гібридну війну, в якій бойові хвилі стали інструментом, зброєю проти сусідів.



У новому столітті буде вік мігрантів, не тільки через шале явища, але і через асиметрію між громадянами і мігрантами, нарешті досягається його історичний ліміт. Перспективи будь-яких структурних поліпшень в цій ситуації важко уявити, але альтернативи не виключають виникнення історичних прецедентів.





Всесвіт не піклується, якщо ви боїтеся або мріяєте. . й

Дякуемо!



Перед прийняттям будь-яких конкретних рішень, політичні рішення повинні бути відкриті для всіх, які постраждали від запропонованих змін, незалежно від їх статусу. Це єдиний шлях, що веде свою діяльність на довгому історичному шляху до правосуддя для мігрантів та соціальної рівності.

Вступаємо до нового епоху: ст. мігранта.





Джерело: monocler.ru/vek-Мігранта/