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El siglo de migrante: thomas neil sobre la nueva era en que estamos entrando
Profesor de filosofía de thomas neil y autor del libro "Theory of the Border" lo que tienen en común la civilización moderna y рабовладельческого del mundo Antiguo, ¿por qué dominante en la sociedad de la actitud hacia los migrantes es impregnado двуличием, qué papel han jugado los medios de comunicación y que se requiere de nosotros una nueva era en la que estamos entrando, — el siglo de migrante.
Foto: florence owens thompson / © Biblioteca del congreso.
Hoy hay más de 1 mil millones regionales e internacionales de migrantes, y su número sigue creciendo: en el plazo de 40 años podría duplicarse en relación con el cambio climático. Mientras que la mayoría de los migrantes no tan a menudo cruzan regionales o internacionales de límites normales, las personas cambian de lugar de residencia y de trabajo con más frecuencia, van a trabajar más y durante más tiempo. Este aumento de la movilidad nos afecta a todos. Tal vez, esto se debe reconocer una característica de nuestra época: el siglo 21 será el siglo de migrante.
Para gestionar la movilidad y el control, el mundo pone todo una gran cantidad de fronteras. Sólo en los últimos 20 años, especialmente después de los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001 en estados unidos, cientos de nuevas fronteras aparecieron en todo el mundo: la milla de nuevas cercas con alambre de púas y los muros de hormigón, numerosos los centros de detención de la base de datos de los pasaportes biométricos, así como los puestos de control en las escuelas, aeropuertos y a lo largo de las carreteras de todo el mundo. Todo demuestra la gran preocupación de las autoridades de controlar el movimiento de los migrantes a través de las fronteras.
Sin embargo, esta preocupación pasa a través de toda la historia de la civilización occidental. De hecho, la continua expansión de la civilización necesita la misma constante de la sustitución de los migrantes. Incluye:
Es el siglo del migrante, ya que el retorno de los métodos aquí descritos sólo ahora, por primera vez, da a entender que el migrante siempre ha sido importante social de la figura. En otras palabras, los migrantes no son marginados o raro, como a menudo perciben y significativo de la palanca de control, mediante el cual existían hasta ahora la sociedad mantengan su estabilidad y ampliaron su influencia. Territoriales de la comunidad, los estados, los sistemas jurídicos y de la economía, todos necesitaban social de expulsión de migrantes, con el fin de ampliar. La reciente explosión de la movilidad requiere, para que переосмыслили la historia política desde el punto de vista de los migrantes.
Tomemos el ejemplo de la antigüedad: los bárbaros (la segunda después de la de los nómadas principal nombre histórico para los migrantes). En la antigüedad social dominante la forma de estado en europa, no sería posible sin la masiva expulsión o políticamente ilícita de la privación de los derechos de propiedad de una enorme cantidad de bárbaros-los esclavos.
Los secuestrados con el cercano oriente y el mediterráneo, utilizado como obreros, soldados y siervos, para la creciente clase dominante pueda vivir en el lujo — bajo la protección de las murallas de la ciudad. Романтизированные mundos clásicos de grecia y roma se construyeron y fueron esclavos de los migrantes, "los bárbaros", que aristóteles definió como un grupo, que se caracteriza por la frecuencia fundamental de la movilidad y de la incapacidad de acción política, los discursos y las asociaciones.
Algunos de estos métodos antiguos (y su justificación) siguen vigentes hoy en día. Los migrantes en estados unidos y europa, con documentos y sin admiten enteras del sector de la vida económica y social, que sern destruidos sin ellos. Al mismo tiempo, estos migrantes se mantienen en gran medida деполитизированными en comparación con los ciudadanos, los cuales se apoya su trabajo, a menudo debido a la ausencia o asimetría de su condición. Al igual que los griegos y los romanos eran capaces increíble militar, política y cultural de la expansión sólo sujeto a la política de expulsión o a bajo costo y libre de trabajo de los migrantes, de la misma manera las cosas ahora en américa y en europa.
Si esta analogía parece absurdo, basta con ver cómo los migrantes se describen en los medios de comunicación. La retórica es tan resistente del muro fronterizo, como la construcción de la barrera. En estados unidos, gente como samuel huntington y patrick buchanan, se preocupan por "la invasión de méxico inmigrante" en la "civilización americana".
En el reino unido, The Guardian publicó un artículo editorial sobre la crisis en europa, que terminó en la descripción de "amenazante de los pobres" de los refugiados, que "destruyen la puerta de entrada a europa". Por lo tanto, de The Guardian hace directa referencia histórica en el bárbaro la invasión de roma. Francés políticas martin Le Pen, siendo uno de los aspirantes a la presidencia, dijo en un mitin en el año 2015, que "este migratoria afluencia será el mismo que el bárbaro de la invasión de un cuarto de siglo, y las consecuencias serán las mismas".
Incluso el presidente del consejo europeo, donald tusk, comparó los recientes flujos de refugiados, con las "peligrosas de las aguas", y añadió militares de la metáfora, característicos de la época de la Antigua roma en relación con деполитизированных de los bárbaros: los refugiados son "la gran marea", que "brotó en europa", la creación de un "caos", y por lo tanto, es necesario "detener y regular".
"Poco a poco nos convertimos en testigos del nacimiento de una nueva forma de presión política", afirma la tusk, y algunos incluso lo llaman una especie de un nuevo híbrido de la guerra, en la que olas de migración de acero de la herramienta de armas en contra de los vecinos".
El nuevo siglo será el siglo de migrante, no sólo por la enorme escala de los fenómenos, pero también porque la asimetría entre los ciudadanos y los migrantes, por fin, ha llegado a su límite histórico. Las perspectivas de cualquier estructurales de las mejoras en esta situación es difícil de imaginar, pero las alternativas no excluyentes de la aparición de puntos precedentes.
El universo de todos modos – temes o soñar...
Suelte el viejo!
Antes de tomar algunas decisiones concretas, es necesario que el proceso de toma de decisiones políticas, abierto para todos los que afectarán los cambios propuestos, independientemente de su condición. Este es el único camino hacia adelante, a la deuda histórica de camino a la justicia para los migrantes y a la equidad social para todos.publicado
Fuente: "We are entering a new epoch: the century of the migrant"/ Aeon.
Fuente: monocler.ru/vek-migranta/
Foto: florence owens thompson / © Biblioteca del congreso.
Hoy hay más de 1 mil millones regionales e internacionales de migrantes, y su número sigue creciendo: en el plazo de 40 años podría duplicarse en relación con el cambio climático. Mientras que la mayoría de los migrantes no tan a menudo cruzan regionales o internacionales de límites normales, las personas cambian de lugar de residencia y de trabajo con más frecuencia, van a trabajar más y durante más tiempo. Este aumento de la movilidad nos afecta a todos. Tal vez, esto se debe reconocer una característica de nuestra época: el siglo 21 será el siglo de migrante.
Para gestionar la movilidad y el control, el mundo pone todo una gran cantidad de fronteras. Sólo en los últimos 20 años, especialmente después de los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001 en estados unidos, cientos de nuevas fronteras aparecieron en todo el mundo: la milla de nuevas cercas con alambre de púas y los muros de hormigón, numerosos los centros de detención de la base de datos de los pasaportes biométricos, así como los puestos de control en las escuelas, aeropuertos y a lo largo de las carreteras de todo el mundo. Todo demuestra la gran preocupación de las autoridades de controlar el movimiento de los migrantes a través de las fronteras.
Sin embargo, esta preocupación pasa a través de toda la historia de la civilización occidental. De hecho, la continua expansión de la civilización necesita la misma constante de la sustitución de los migrantes. Incluye:
- territoriales de los métodos de desalojo de las personas de sus tierras nuevas líneas de vallas (inventado en el período neolítico);
- enfoques de política para limitar la privación del derecho a la libre circulación y el establecimiento de nuevas barreras, para así no dejar que extraños (inventados en el momento de antigua y pusieron en marcha en egipto, grecia y roma);
- legales de los métodos de la criminalización y el contenido en las células (inventados en el momento de la edad media europea);
- los métodos económicos del desempleo y de la expropiación en el momento de registros en una lista interminable de puntos de control (novedad de la época moderna).
Es el siglo del migrante, ya que el retorno de los métodos aquí descritos sólo ahora, por primera vez, da a entender que el migrante siempre ha sido importante social de la figura. En otras palabras, los migrantes no son marginados o raro, como a menudo perciben y significativo de la palanca de control, mediante el cual existían hasta ahora la sociedad mantengan su estabilidad y ampliaron su influencia. Territoriales de la comunidad, los estados, los sistemas jurídicos y de la economía, todos necesitaban social de expulsión de migrantes, con el fin de ampliar. La reciente explosión de la movilidad requiere, para que переосмыслили la historia política desde el punto de vista de los migrantes.
Tomemos el ejemplo de la antigüedad: los bárbaros (la segunda después de la de los nómadas principal nombre histórico para los migrantes). En la antigüedad social dominante la forma de estado en europa, no sería posible sin la masiva expulsión o políticamente ilícita de la privación de los derechos de propiedad de una enorme cantidad de bárbaros-los esclavos.
Los secuestrados con el cercano oriente y el mediterráneo, utilizado como obreros, soldados y siervos, para la creciente clase dominante pueda vivir en el lujo — bajo la protección de las murallas de la ciudad. Романтизированные mundos clásicos de grecia y roma se construyeron y fueron esclavos de los migrantes, "los bárbaros", que aristóteles definió como un grupo, que se caracteriza por la frecuencia fundamental de la movilidad y de la incapacidad de acción política, los discursos y las asociaciones.
Algunos de estos métodos antiguos (y su justificación) siguen vigentes hoy en día. Los migrantes en estados unidos y europa, con documentos y sin admiten enteras del sector de la vida económica y social, que sern destruidos sin ellos. Al mismo tiempo, estos migrantes se mantienen en gran medida деполитизированными en comparación con los ciudadanos, los cuales se apoya su trabajo, a menudo debido a la ausencia o asimetría de su condición. Al igual que los griegos y los romanos eran capaces increíble militar, política y cultural de la expansión sólo sujeto a la política de expulsión o a bajo costo y libre de trabajo de los migrantes, de la misma manera las cosas ahora en américa y en europa.
Si esta analogía parece absurdo, basta con ver cómo los migrantes se describen en los medios de comunicación. La retórica es tan resistente del muro fronterizo, como la construcción de la barrera. En estados unidos, gente como samuel huntington y patrick buchanan, se preocupan por "la invasión de méxico inmigrante" en la "civilización americana".
En el reino unido, The Guardian publicó un artículo editorial sobre la crisis en europa, que terminó en la descripción de "amenazante de los pobres" de los refugiados, que "destruyen la puerta de entrada a europa". Por lo tanto, de The Guardian hace directa referencia histórica en el bárbaro la invasión de roma. Francés políticas martin Le Pen, siendo uno de los aspirantes a la presidencia, dijo en un mitin en el año 2015, que "este migratoria afluencia será el mismo que el bárbaro de la invasión de un cuarto de siglo, y las consecuencias serán las mismas".
Incluso el presidente del consejo europeo, donald tusk, comparó los recientes flujos de refugiados, con las "peligrosas de las aguas", y añadió militares de la metáfora, característicos de la época de la Antigua roma en relación con деполитизированных de los bárbaros: los refugiados son "la gran marea", que "brotó en europa", la creación de un "caos", y por lo tanto, es necesario "detener y regular".
"Poco a poco nos convertimos en testigos del nacimiento de una nueva forma de presión política", afirma la tusk, y algunos incluso lo llaman una especie de un nuevo híbrido de la guerra, en la que olas de migración de acero de la herramienta de armas en contra de los vecinos".
El nuevo siglo será el siglo de migrante, no sólo por la enorme escala de los fenómenos, pero también porque la asimetría entre los ciudadanos y los migrantes, por fin, ha llegado a su límite histórico. Las perspectivas de cualquier estructurales de las mejoras en esta situación es difícil de imaginar, pero las alternativas no excluyentes de la aparición de puntos precedentes.
El universo de todos modos – temes o soñar...
Suelte el viejo!
Antes de tomar algunas decisiones concretas, es necesario que el proceso de toma de decisiones políticas, abierto para todos los que afectarán los cambios propuestos, independientemente de su condición. Este es el único camino hacia adelante, a la deuda histórica de camino a la justicia para los migrantes y a la equidad social para todos.publicado
Fuente: "We are entering a new epoch: the century of the migrant"/ Aeon.
Fuente: monocler.ru/vek-migranta/
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