1738
Лубертський стане центром Росії
Перевірені штани, балки Леніна, тренажери та ненависті інформацій. Тільки в Союзі, де в химерному каульдро розплавили радянську і західну, може статися рух мастильних матеріалів - культуристів з окраїн, які встановили собі мету: для очищення столиці скейтбордів, Ірюїса, розбиття та важкої музики.
Брат Любер.
«Я нікому, але вони дзвонили нам Люберс». Вони просто Люберек хлопці. Про це заявив наш батько. Привід зараз. Але ми не вражаємо всіх, тільки ті, що не люблять. А ви любите тих, хто ходиться навколо ланцюгів, всі «подрібнені» або перефарбовані, які розбирають країну? ?
Цей текст є листом від 16-річного мешканця Любеця біля Москви до газети Комсомольська Правда. Січень 1986. Після публікації вся країна почала говорити про Люберса - культуристів з робочих передмістя, які заявляли війну на все «не наш».
- Культура завжди мучена в Любертсі, до початку 1980-х, згадувала кілька років тому в бесіді з автором цього матеріалу Анатолієм Ключковим – «Дядько Тля», постійним тренером спортивного клубу «Лубр». — Улюблене місце для збору скель були піщані кар’єри п’ять кілометрів від міста. Були на пляжі, а 1970-ті роки було багато хлопців перекачали щороку.
Сплав заводів, залізничного вокзалу, невеликої відстані від Москви, міста спокус і пророків. Ідеальне місце для пологів агресивної громади, де у високій ціні проходять великі купи, поголені спинки голови та нормалі, як це було зрозуміло. З 1982 року в Москві стартували регулярні поїздки юнаків Люберець до Москви. Це не просто весело. «Боїть за ідею», а саме: «бороть до молоді, які рушать радянський шлях життя», – пише Дмитро Громов, дослідник Люберіанської підкультури.
Московська перша половина 1980-х, через очі мешканця Люберець, була гарячою ложкою злих духів всіх смуг. У Горькому парку, металісти, панки, скелясти виховали. У Лужники є скейтбордери. На Арбаті було виконано перерву танці. І всі лякалися ланцюжками, значками, чорницями і дивними зачіски.
«Любер прийшов на концерти, вони побачили в кафе, на дискотеці. З 1986 р. бореться між інформаторами та Любецями відбувалися буквально кожен день, згадує Владислав Кузьмін, у 1980-х рр. - розбійник і жертва Люберів. - Улюблене місце їх збору було кафе "Сезон" в парку Горького. Що не сталося: ламки відійшли, потім модні окуляри-смужки, волосатий стрижки, дівчата бульбували. У вихідні прийшла ціла натовп. Вони вийшли на Кримський міст, скасовували щось, бити всіх.
Хімія та інші науки
На зиму 1987 року в Люберецьській міліції провели серію рейдів. Мета роботи — дізнатися, як працюють багато незаконних скель. Поліція виявила близько 40 тренажерних залів і перевернув понад 500 відвідувачів. Більшість скелярів розташовувалися в підвалах, а деякі займалися самозахопленням, або просто розташуванням - без зарахування комунальних послуг.
«Кращий варіант був знайдений підвал в нежитловій будівлі. Тоді проблема звукоізоляції була вирішена самим, згадує атмосферу скель Любецького, користувача форуму про бодібілдінг Сталий фактор. Залізо на підлозі сильно відтіняє: вид, вид! І якщо на першому поверсі над підвалом зайнято, не можна уникнути показання з орендарями. й
Ще одна поширена проблема була низькими стельами підвалів – вони не підходять для стоячих пресів і ряду інших вправ. Згідно з легендою, розкочування Любеця вирішило це питання, що робить отвір посередині залу. У ямках вони стали барбекю і більше не досягають стелі своїми руками.
У субкультурі з самого початку утворилися дві групи: «атлети» і «голяни», пише в одному з статей Дмитро Громов. Присутній спорт ставить на фронт, прагнучи до результатів. Для другого спортивного спорту був тільки засіб для досягнення іншої мети - перемоги бореться. За словами Анатолія Клюєкова, з середини-1980-х рр. було багато людей в залах: «І були люди, які зростали дуже швидко, буквально за рік і пів-два, виросли м'язи.» Все, що було зрозуміло про них.
У субкультурі з самого початку утворилися дві групи: «атлети» та «гольгани». Першими ставили спорт. Для другого спортивного спорту був тільки засіб для досягнення іншої мети - перемоги бореться.
70860р.
Символіка
Любительський рух мав власний герб і атем. Пальто зброї був трикутником з барбеллом, що перетинає його і написом "Луберт" внизу.
Слова атему:
«Ми народилися і виросли в Любертсі,
Центр брутової фізичної міцності.
І ми віримо, що наш сон буде вірним:
Лубертський стане центром Росії.
Мода
Вирощування фізичної міцності, разом з практичним застосуванням, привели до виникнення особливої моди Люберець. У літній період вони носять пітанти і футболки, щоб показати свої м'язи. Сорочки з героями фільму «Командо» і «Рамбо» були рульовані. Відомості про популярність білих сорочок з вузькими краватками серед закоханих - але, швидше за все, це пізній винахід кіно.
Взимку вони одягалися в кав'ярні, в'язані або хутряні капелюхи і широкі кліткові штани (вони також називають «бланкети»). Люди, які молодості впали на 80-ті роки, все ще пам'ятають телгрети з ностальгією - тепло і комфортно, вони врятували від ударів в боротьбі і зробили чоловіка більш гірчицею. Телогрекс люблять гид з армійськими стрічками: так візуально талія стала ще вузьким, а плечі ширше. Армійський ремінь також використовувався в боротьбі. Обгортається своїми руками, як коктейль або непрокатний над головою. Важкий наліт ременя працює як паличка.
Фурні капелюхи вважали церемоніальним одягом. У подорожах до Москви в'яжуться шапки, які в загальному народі називаються «гондонки». Так в масовій боротьбі легше відрізнити незнайомців своїми силами. Найвідоміша частина шафи-купе Люберса. Такі штани запустили в масове виробництво радянськими ткацькими заводами - Любитель обирав їх як контраст до Західних «варенок» і «джинс».
Так само опозиція була виконана Комсомольськими бейджами з Леніном. У зв’язку з значками Любецької бригади – або «офісів», як вони назвали себе – вони часто помилкові для Комсомольської вігілантії. Значки були популярні в часі. Неформальні носові інші значки – з атрибутами рок-гуртів, написів англійською мовою. У 1987 році газета «Інтерлоктор» розповідає про те, як типовий Любитель може заробити гроші: він взяв значки з неформального під приводом боротьби з Західом, але відразу ж відродив їх на інший неформальний. Ціна бейджу досягла 10 рублів - за ціною лофта хліба на 20 см.
Додано до [mergetime]1411568562[/mergetime]
Любера та мистецтво
У різні часи діяльність Люберіанців були відображені в творчості мистецтва.
Гурт DDT на 1990 альбом "Тага" має пісню "Мама, я люблю Любера!": "Діє мені ланцюжки, він дає мені значки / У своїй шкіряній куртці печіння плями / На ніч з Москви він приносить мені трофей. Скальпси ворожих панк, амулети горохової матері, мати, мати, мати я люблю любре.
Додано до [mergetime]1411568604[/mergetime]
Люберов згадується в своїх піснях «Ківіловий захист» («Хай, брат Любер»), група «Луб» («Луберти»), а, наприклад, раппер Ром Гіган. У своїй надзвичайно патологічній кліп-шоу боксерів і надихнула ідею Любертського – це місце, де живі хлопці.
Додано до [mergetime]1411568633[/mergetime]
Життя Любарів фактично реконструйовано білоруською плівкою «Я ім’я Арлехіно». Головний герой, мешканець робочого села, йде в «вишукані» інформації в місті, він закохується в любові з важкою дівчиною.
Додано до [mergetime]1411568666[/mergetime]
У пл. Павла Любліна відкривається сцена масової лати між Люберсами та інфоталями. Любитель в плівці вирощений під назвою організації «очисників».
Зараз.
За різними оцінками, до 70% жителів Любецького скеля в 90-х роках брали участь у кримінальних групах, пов’язаних з кермо. Першими лідерами OCG залишили команду культуриста в 1991 році. У кращому з часів Любенець мав 150 активних байонець, які могли б, при необхідності зібрати ще п'ять молодих гойдалок, пише Сергій Дишев, автор книги «Танстер Росія».
Зеро "Лубр" зустрілася з виходом на юридичний бізнес. Як пам'ятати старі дні. На одному з онлайн-форумів про бодібілдінг, кореспондент FURFUR знайшов чоловіка, який стверджує, що 80-ті, які подорожували з Любертів, щоб показувати інформалі. Але він не хотів дати деталі і дати його ім'я. Мотивований тим, що він займається бізнесом і не хоче асоціацій з Люберсами.
Олексій Кірєєв, ака доктор Люберецький культуролог і автор книги «Культуризм в нашому шляху» – надати інтерв’ю на нашому сайті відмовлено.
Українська
За словами журналу «Огонек», політик Василь Якеменеко провів свою молодь в легендарному Люберетському спортивному клубі «Титан». Якеменко є рідним з Любеця, колишня голова Федерального агентства з питань молоді, один із засновників прокремлінських молодіжних рухів «Головний разом» та «Наші».
Головна
Брат Любер.
«Я нікому, але вони дзвонили нам Люберс». Вони просто Люберек хлопці. Про це заявив наш батько. Привід зараз. Але ми не вражаємо всіх, тільки ті, що не люблять. А ви любите тих, хто ходиться навколо ланцюгів, всі «подрібнені» або перефарбовані, які розбирають країну? ?
Цей текст є листом від 16-річного мешканця Любеця біля Москви до газети Комсомольська Правда. Січень 1986. Після публікації вся країна почала говорити про Люберса - культуристів з робочих передмістя, які заявляли війну на все «не наш».
- Культура завжди мучена в Любертсі, до початку 1980-х, згадувала кілька років тому в бесіді з автором цього матеріалу Анатолієм Ключковим – «Дядько Тля», постійним тренером спортивного клубу «Лубр». — Улюблене місце для збору скель були піщані кар’єри п’ять кілометрів від міста. Були на пляжі, а 1970-ті роки було багато хлопців перекачали щороку.
Сплав заводів, залізничного вокзалу, невеликої відстані від Москви, міста спокус і пророків. Ідеальне місце для пологів агресивної громади, де у високій ціні проходять великі купи, поголені спинки голови та нормалі, як це було зрозуміло. З 1982 року в Москві стартували регулярні поїздки юнаків Люберець до Москви. Це не просто весело. «Боїть за ідею», а саме: «бороть до молоді, які рушать радянський шлях життя», – пише Дмитро Громов, дослідник Люберіанської підкультури.
Московська перша половина 1980-х, через очі мешканця Люберець, була гарячою ложкою злих духів всіх смуг. У Горькому парку, металісти, панки, скелясти виховали. У Лужники є скейтбордери. На Арбаті було виконано перерву танці. І всі лякалися ланцюжками, значками, чорницями і дивними зачіски.
«Любер прийшов на концерти, вони побачили в кафе, на дискотеці. З 1986 р. бореться між інформаторами та Любецями відбувалися буквально кожен день, згадує Владислав Кузьмін, у 1980-х рр. - розбійник і жертва Люберів. - Улюблене місце їх збору було кафе "Сезон" в парку Горького. Що не сталося: ламки відійшли, потім модні окуляри-смужки, волосатий стрижки, дівчата бульбували. У вихідні прийшла ціла натовп. Вони вийшли на Кримський міст, скасовували щось, бити всіх.
Хімія та інші науки
На зиму 1987 року в Люберецьській міліції провели серію рейдів. Мета роботи — дізнатися, як працюють багато незаконних скель. Поліція виявила близько 40 тренажерних залів і перевернув понад 500 відвідувачів. Більшість скелярів розташовувалися в підвалах, а деякі займалися самозахопленням, або просто розташуванням - без зарахування комунальних послуг.
«Кращий варіант був знайдений підвал в нежитловій будівлі. Тоді проблема звукоізоляції була вирішена самим, згадує атмосферу скель Любецького, користувача форуму про бодібілдінг Сталий фактор. Залізо на підлозі сильно відтіняє: вид, вид! І якщо на першому поверсі над підвалом зайнято, не можна уникнути показання з орендарями. й
Ще одна поширена проблема була низькими стельами підвалів – вони не підходять для стоячих пресів і ряду інших вправ. Згідно з легендою, розкочування Любеця вирішило це питання, що робить отвір посередині залу. У ямках вони стали барбекю і більше не досягають стелі своїми руками.
У субкультурі з самого початку утворилися дві групи: «атлети» і «голяни», пише в одному з статей Дмитро Громов. Присутній спорт ставить на фронт, прагнучи до результатів. Для другого спортивного спорту був тільки засіб для досягнення іншої мети - перемоги бореться. За словами Анатолія Клюєкова, з середини-1980-х рр. було багато людей в залах: «І були люди, які зростали дуже швидко, буквально за рік і пів-два, виросли м'язи.» Все, що було зрозуміло про них.
У субкультурі з самого початку утворилися дві групи: «атлети» та «гольгани». Першими ставили спорт. Для другого спортивного спорту був тільки засіб для досягнення іншої мети - перемоги бореться.
70860р.
Символіка
Любительський рух мав власний герб і атем. Пальто зброї був трикутником з барбеллом, що перетинає його і написом "Луберт" внизу.
Слова атему:
«Ми народилися і виросли в Любертсі,
Центр брутової фізичної міцності.
І ми віримо, що наш сон буде вірним:
Лубертський стане центром Росії.
Мода
Вирощування фізичної міцності, разом з практичним застосуванням, привели до виникнення особливої моди Люберець. У літній період вони носять пітанти і футболки, щоб показати свої м'язи. Сорочки з героями фільму «Командо» і «Рамбо» були рульовані. Відомості про популярність білих сорочок з вузькими краватками серед закоханих - але, швидше за все, це пізній винахід кіно.
Взимку вони одягалися в кав'ярні, в'язані або хутряні капелюхи і широкі кліткові штани (вони також називають «бланкети»). Люди, які молодості впали на 80-ті роки, все ще пам'ятають телгрети з ностальгією - тепло і комфортно, вони врятували від ударів в боротьбі і зробили чоловіка більш гірчицею. Телогрекс люблять гид з армійськими стрічками: так візуально талія стала ще вузьким, а плечі ширше. Армійський ремінь також використовувався в боротьбі. Обгортається своїми руками, як коктейль або непрокатний над головою. Важкий наліт ременя працює як паличка.
Фурні капелюхи вважали церемоніальним одягом. У подорожах до Москви в'яжуться шапки, які в загальному народі називаються «гондонки». Так в масовій боротьбі легше відрізнити незнайомців своїми силами. Найвідоміша частина шафи-купе Люберса. Такі штани запустили в масове виробництво радянськими ткацькими заводами - Любитель обирав їх як контраст до Західних «варенок» і «джинс».
Так само опозиція була виконана Комсомольськими бейджами з Леніном. У зв’язку з значками Любецької бригади – або «офісів», як вони назвали себе – вони часто помилкові для Комсомольської вігілантії. Значки були популярні в часі. Неформальні носові інші значки – з атрибутами рок-гуртів, написів англійською мовою. У 1987 році газета «Інтерлоктор» розповідає про те, як типовий Любитель може заробити гроші: він взяв значки з неформального під приводом боротьби з Західом, але відразу ж відродив їх на інший неформальний. Ціна бейджу досягла 10 рублів - за ціною лофта хліба на 20 см.
Додано до [mergetime]1411568562[/mergetime]
Любера та мистецтво
У різні часи діяльність Люберіанців були відображені в творчості мистецтва.
Гурт DDT на 1990 альбом "Тага" має пісню "Мама, я люблю Любера!": "Діє мені ланцюжки, він дає мені значки / У своїй шкіряній куртці печіння плями / На ніч з Москви він приносить мені трофей. Скальпси ворожих панк, амулети горохової матері, мати, мати, мати я люблю любре.
Додано до [mergetime]1411568604[/mergetime]
Люберов згадується в своїх піснях «Ківіловий захист» («Хай, брат Любер»), група «Луб» («Луберти»), а, наприклад, раппер Ром Гіган. У своїй надзвичайно патологічній кліп-шоу боксерів і надихнула ідею Любертського – це місце, де живі хлопці.
Додано до [mergetime]1411568633[/mergetime]
Життя Любарів фактично реконструйовано білоруською плівкою «Я ім’я Арлехіно». Головний герой, мешканець робочого села, йде в «вишукані» інформації в місті, він закохується в любові з важкою дівчиною.
Додано до [mergetime]1411568666[/mergetime]
У пл. Павла Любліна відкривається сцена масової лати між Люберсами та інфоталями. Любитель в плівці вирощений під назвою організації «очисників».
Зараз.
За різними оцінками, до 70% жителів Любецького скеля в 90-х роках брали участь у кримінальних групах, пов’язаних з кермо. Першими лідерами OCG залишили команду культуриста в 1991 році. У кращому з часів Любенець мав 150 активних байонець, які могли б, при необхідності зібрати ще п'ять молодих гойдалок, пише Сергій Дишев, автор книги «Танстер Росія».
Зеро "Лубр" зустрілася з виходом на юридичний бізнес. Як пам'ятати старі дні. На одному з онлайн-форумів про бодібілдінг, кореспондент FURFUR знайшов чоловіка, який стверджує, що 80-ті, які подорожували з Любертів, щоб показувати інформалі. Але він не хотів дати деталі і дати його ім'я. Мотивований тим, що він займається бізнесом і не хоче асоціацій з Люберсами.
Олексій Кірєєв, ака доктор Люберецький культуролог і автор книги «Культуризм в нашому шляху» – надати інтерв’ю на нашому сайті відмовлено.
Українська
За словами журналу «Огонек», політик Василь Якеменеко провів свою молодь в легендарному Люберетському спортивному клубі «Титан». Якеменко є рідним з Любеця, колишня голова Федерального агентства з питань молоді, один із засновників прокремлінських молодіжних рухів «Головний разом» та «Наші».
Головна
