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Курама es una de las montañas sagradas de japón
En los antiguos japoneses de las creencias de las montañas, como los árboles, se consideraban no sólo la manifestación, pero el cuerpo de dios. De kioto, la antigua capital de japón, está rodeada de montañas por tres lados, y la montaña de los dioses protegen a la ciudad de los malos espíritus.
Курама (vjuchnaja el Caballo) es una de las montañas sagradas, defendían la ciudad. La altura de 570 metros sobre el nivel del mar.
El templo principal se colocó a más de mil doscientos años, en el año 770. La deidad del templo vigilante охраняло del norte de los límites de lo que entonces era la capital heian-kyo. Desde entonces, el templo más de una vez se quemó y en su actual forma existe desde 1971.
La leyenda dice que más de seis millones de años de la mao-el sueño (el temible Rey de los Conquistadores del Mal y la Personificación del espíritu de la Tierra) descendió con venus en la cima de la montaña Курама. Mao-el sueño llegó a la Tierra con la gran misión que le iba a salvar a la humanidad. Durante varios millones de años, su gran espíritu habitaba en Кураме, la conducción de la vida a todo ser viviente en la tierra.
En el año 770, un monje llamado Гантэй vio en las montañas de el caballo blanco y la siguió por la huella. El caballo llegó a su sagrado de todos los lugares. Allí Гантэй está iluminada, convirtiéndose en uno de reencarnación Бисямон pentrita (Guardián del Norte de los Límites del Paraíso y el espíritu del Sol). Inmediatamente después de la iluminación Гантэй comenzó a edificar el templo.
En el año 796 uno de los funcionarios de alto nivel, las directrices de la construcción del templo de gustos en el oriente de heian-kyo, fue en realidad Senju kannon (Тысячерукая de kannon, Diosa de la Misericordia, el Espíritu de la luna). Усмотрев en esta señal divina, el funcionario пожертовал una gran cantidad de dinero en la construcción de templos y pagodas en el monte Курама.
Mao-sueño, Бисямон pentrita y Senju kannon son símbolos universales del alma. Ellos forman la trinidad, "sanson-Сонтэн" (Gran el triple de la Deidad). Los dioses, de entrada en la divina tres primeros representan la Fuerza, la Luz y el Amor .
Se sabe que Морихэй ueshiba, fundador del aikido, a menudo presentó aquí a sus discípulos para el entrenamiento en el místico valle de Седзобо. En el monte de Курама hay muchos de los llamados "puntos de energía de la fuerza", que son ideales para las profundas meditaciones. La montaña es conocida por sus manantiales de salud.
El postulado básico de la filosofía del templo Курамы es Сонтэн, que se traduce como la Energía de la vida del Universo, y es considerada la fuente de todo el universo, toda la verdad y vale la pena por encima de las diferencias entre todas las religiones. Permea todo el Universo y, por supuesto, a la humanidad. Сонтэн parece en la Tierra en tres de las principales manifestaciones de amor, luz y poder. Es como un tejido de esta triunidad, pero cada uno de estos tres componentes es totalmente autosuficiente.
En la segunda mitad del siglo xii, en pleno apogeo del período de la confrontación de los clanes taira y minamoto – en la educación, en el monasterio de Курама-dera hizo el hijo del fallecido comandante de Еситомо minamoto. Un chico llamado Есицунэ – el futuro fundador de el arte de Ninjutsu – no quería reconciliarse con el hecho de que lo preparan a los monjes, y comenzó a escondidas de practicar artes marciales.
Según el popular преданью en Кураме viven criaturas fabulosas Тэнгу – "los Perros del cielo". Краснолицые y длинноносые, Тэнгу poseen poder mágico, es capaz de volar y además hablan de la espada. Se considera que Есицунэ minamoto ha sabido convertirse en un consumado maestro de la espada, precisamente porque su mentor ha sido Тэнгу, que mora en el monte de Курама.
En el año 1174, la decisión de convertirse en un verdadero guerrero, Есицунэ se ha escapado de la Курама-dera. Y ya once años ganó блистательную la victoria sobre el ejército taira, abriendo el camino a la determinación de las autoridades сегунского del clan minamoto. En la memoria de este отважном más guerrero, cada año, el día quince de septiembre en el templo Курама se celebra la fiesta de la Есицунэ, mientras que los estudiantes de diferentes escuelas de Kendo (el Camino de la Espada), demuestran sus habilidades en la excelencia partidos.
La deidad de la montaña Курама por el nombre de Бисямон (hindú de Кубера, el guardián de la dirección de norte) desvaneció y упокоилось en ella, con el fin de proteger la capital heian y otorgar благоденсвие, y desde entonces permanece en la montaña, en el "puro norte destacan el límite".
En la época de heian templo Курама, como Энрякудзи, perteneció a la escuela Тэндай, y en 1949 pasó a manos de la nueva secta Курама-koke.
En la base de su culto se basa en el concepto espacial de la fuente de la vida, entendido como la triunidad de la fuerza (la tierra), la luz (el sol) y el amor (luna).
El amor (観音, la luna, la diosa kannon)
La luz (militante de la deidad Бисямон 毘沙門, el sol)
y el Poder (el señor de los demonios de la mao 魔王, la tierra)
Su triunidad de la llamada Сонтэн（尊天, letras. honorables, los grandes cielos, en el sentido de que es el máximo principio divino).
En conceptos religiosos de la escuela se acentúa la sensación de joyas de la vida, la gratitud hacia esa espacial de origen y la unión con él...
En el "Pabellón de la Rotación de la Rueda" por алтарной de la rejilla se reúne шестиметровый de oro de la Amida con un colorido cordón de seda en la mano derecha. Del altar está organizado así: además de la madera de la rejilla, de la de espacio que está separada elevada estrecha terraza con peldaños y pasamanos. En la terraza se encuentran cojín para sentarse y enormes decorativos rosario; a su lado dos nichos, sentado a la izquierda de la estatua de un monje en estas gafas, que, meditando, lanzaba piedras en un lugar, y cuando él ha pasado, se ha quedado un gran montón de piedras.
La pared altar de espaldas a la Amida cubiertos de una sólida red de oro de las burbujas – пратиччасамутпада, Ampliamente Extendida Red de oro existencial de la experiencia. Y debajo de la terraza estrecha, medio espacio, donde заползают, agachado y se asen por el cordón de color, que mantiene la Amida – espacial en el vientre.
Entra en la sala se ve claramente la cara de la Amida en la profundidad de алтарной, pero sólo bajo la terraza, en la angustia y la oscuridad, a los pies de loto gigante encuentras uno en uno con la Амидой, y sus ojos siempre te miran.
Cada año el 22 de octubre se celebra el festival del fuego. Para ello, se preparan especiales -,
que se queman en la noche
La filosofía de la montaña Курамы enseña tres principios éticos:
1.De no hacer o no decir nada de malo y trabajar sobre sí mismos. Es decir, no hacer nada perjudicial para su cuerpo, la mente y el corazón.
2. Ser honesto y trabajar en beneficio de la humanidad.
3. Sumergirse a sí mismo en la energía de la vida, del Universo y de confiar en esta fuente, sin duda.
Al frente de la iglesia del complejo Курама se encuentra el Lugar de la Fuerza más poderosa energéticamente lugar, aquí no se derrite la nieve. Según la leyenda, fue aquí aterrizó mao-sueño.
Oración Al Divino Principio De Сонтэн.
"Palabras escritas en el corazón"
La tierra y el cielo – необъятны.
Los años y los siglos – son infinitas.
Cerebros con una gota de tener su estrecha mente
nos esforzamos por entender las leyes ocultas de la naturaleza.
Nuestra коротенькой человечьей vida queremos medir
eterno el tiempo-espacio, que no tiene fin y el principio.
Los hongos однодневки (朝菌 no saben, como un año es reemplazada por otra.
De la mariposa de la cachipolla no conocen el cambio de estaciones.
Entre la gente, incluso долгожителям no es tan fácil de iniciarse en
a Бепредельности (無窮).
Y la vida de la mariposa, la cachipolla de largo en una sola noche
Y una historia milenaria de una próspera clase –
Y lo otro es sólo un suspiro que subsiste por sí mismo (天然).
En el mig – en человечьем disfraz.
Призрачность impregna real,
lluvia penetra en el mayor.
Y es insignificante cuerpo encierra en sí una partícula
cristal de незамутненной de la entidad.
En su constante cambio escondido inmutable,
Extendiendo, ella es infinitamente amplio,
Abrazando la luna, el sol y las estrellas,
va más allá de los nueve cielos –
Apretando, ella es infinitamente pequeña,
Сокрывается entre los ínfimos átomos,
en la profundidad de las nueve de la tierra.
Si infiltrarse en la base de esta entidad
No será el universo, que no hay espacio,
Amplia infinidad de tres mil mundos
está escondida en горчичном de la semilla,
La eternidad sin fin y el comienzo de la cabe
en el momento de высекания de la chispa.
Sorprendentemente nuestro corazón.
Maravilloso nuestro corazón.
Fuente: www.quantumcristal.com/
Курама (vjuchnaja el Caballo) es una de las montañas sagradas, defendían la ciudad. La altura de 570 metros sobre el nivel del mar.
El templo principal se colocó a más de mil doscientos años, en el año 770. La deidad del templo vigilante охраняло del norte de los límites de lo que entonces era la capital heian-kyo. Desde entonces, el templo más de una vez se quemó y en su actual forma existe desde 1971.
La leyenda dice que más de seis millones de años de la mao-el sueño (el temible Rey de los Conquistadores del Mal y la Personificación del espíritu de la Tierra) descendió con venus en la cima de la montaña Курама. Mao-el sueño llegó a la Tierra con la gran misión que le iba a salvar a la humanidad. Durante varios millones de años, su gran espíritu habitaba en Кураме, la conducción de la vida a todo ser viviente en la tierra.
En el año 770, un monje llamado Гантэй vio en las montañas de el caballo blanco y la siguió por la huella. El caballo llegó a su sagrado de todos los lugares. Allí Гантэй está iluminada, convirtiéndose en uno de reencarnación Бисямон pentrita (Guardián del Norte de los Límites del Paraíso y el espíritu del Sol). Inmediatamente después de la iluminación Гантэй comenzó a edificar el templo.
En el año 796 uno de los funcionarios de alto nivel, las directrices de la construcción del templo de gustos en el oriente de heian-kyo, fue en realidad Senju kannon (Тысячерукая de kannon, Diosa de la Misericordia, el Espíritu de la luna). Усмотрев en esta señal divina, el funcionario пожертовал una gran cantidad de dinero en la construcción de templos y pagodas en el monte Курама.
Mao-sueño, Бисямон pentrita y Senju kannon son símbolos universales del alma. Ellos forman la trinidad, "sanson-Сонтэн" (Gran el triple de la Deidad). Los dioses, de entrada en la divina tres primeros representan la Fuerza, la Luz y el Amor .
Se sabe que Морихэй ueshiba, fundador del aikido, a menudo presentó aquí a sus discípulos para el entrenamiento en el místico valle de Седзобо. En el monte de Курама hay muchos de los llamados "puntos de energía de la fuerza", que son ideales para las profundas meditaciones. La montaña es conocida por sus manantiales de salud.
El postulado básico de la filosofía del templo Курамы es Сонтэн, que se traduce como la Energía de la vida del Universo, y es considerada la fuente de todo el universo, toda la verdad y vale la pena por encima de las diferencias entre todas las religiones. Permea todo el Universo y, por supuesto, a la humanidad. Сонтэн parece en la Tierra en tres de las principales manifestaciones de amor, luz y poder. Es como un tejido de esta triunidad, pero cada uno de estos tres componentes es totalmente autosuficiente.
En la segunda mitad del siglo xii, en pleno apogeo del período de la confrontación de los clanes taira y minamoto – en la educación, en el monasterio de Курама-dera hizo el hijo del fallecido comandante de Еситомо minamoto. Un chico llamado Есицунэ – el futuro fundador de el arte de Ninjutsu – no quería reconciliarse con el hecho de que lo preparan a los monjes, y comenzó a escondidas de practicar artes marciales.
Según el popular преданью en Кураме viven criaturas fabulosas Тэнгу – "los Perros del cielo". Краснолицые y длинноносые, Тэнгу poseen poder mágico, es capaz de volar y además hablan de la espada. Se considera que Есицунэ minamoto ha sabido convertirse en un consumado maestro de la espada, precisamente porque su mentor ha sido Тэнгу, que mora en el monte de Курама.
En el año 1174, la decisión de convertirse en un verdadero guerrero, Есицунэ se ha escapado de la Курама-dera. Y ya once años ganó блистательную la victoria sobre el ejército taira, abriendo el camino a la determinación de las autoridades сегунского del clan minamoto. En la memoria de este отважном más guerrero, cada año, el día quince de septiembre en el templo Курама se celebra la fiesta de la Есицунэ, mientras que los estudiantes de diferentes escuelas de Kendo (el Camino de la Espada), demuestran sus habilidades en la excelencia partidos.
La deidad de la montaña Курама por el nombre de Бисямон (hindú de Кубера, el guardián de la dirección de norte) desvaneció y упокоилось en ella, con el fin de proteger la capital heian y otorgar благоденсвие, y desde entonces permanece en la montaña, en el "puro norte destacan el límite".
En la época de heian templo Курама, como Энрякудзи, perteneció a la escuela Тэндай, y en 1949 pasó a manos de la nueva secta Курама-koke.
En la base de su culto se basa en el concepto espacial de la fuente de la vida, entendido como la triunidad de la fuerza (la tierra), la luz (el sol) y el amor (luna).
El amor (観音, la luna, la diosa kannon)
La luz (militante de la deidad Бисямон 毘沙門, el sol)
y el Poder (el señor de los demonios de la mao 魔王, la tierra)
Su triunidad de la llamada Сонтэн（尊天, letras. honorables, los grandes cielos, en el sentido de que es el máximo principio divino).
En conceptos religiosos de la escuela se acentúa la sensación de joyas de la vida, la gratitud hacia esa espacial de origen y la unión con él...
En el "Pabellón de la Rotación de la Rueda" por алтарной de la rejilla se reúne шестиметровый de oro de la Amida con un colorido cordón de seda en la mano derecha. Del altar está organizado así: además de la madera de la rejilla, de la de espacio que está separada elevada estrecha terraza con peldaños y pasamanos. En la terraza se encuentran cojín para sentarse y enormes decorativos rosario; a su lado dos nichos, sentado a la izquierda de la estatua de un monje en estas gafas, que, meditando, lanzaba piedras en un lugar, y cuando él ha pasado, se ha quedado un gran montón de piedras.
La pared altar de espaldas a la Amida cubiertos de una sólida red de oro de las burbujas – пратиччасамутпада, Ampliamente Extendida Red de oro existencial de la experiencia. Y debajo de la terraza estrecha, medio espacio, donde заползают, agachado y se asen por el cordón de color, que mantiene la Amida – espacial en el vientre.
Entra en la sala se ve claramente la cara de la Amida en la profundidad de алтарной, pero sólo bajo la terraza, en la angustia y la oscuridad, a los pies de loto gigante encuentras uno en uno con la Амидой, y sus ojos siempre te miran.
Cada año el 22 de octubre se celebra el festival del fuego. Para ello, se preparan especiales -,
que se queman en la noche
La filosofía de la montaña Курамы enseña tres principios éticos:
1.De no hacer o no decir nada de malo y trabajar sobre sí mismos. Es decir, no hacer nada perjudicial para su cuerpo, la mente y el corazón.
2. Ser honesto y trabajar en beneficio de la humanidad.
3. Sumergirse a sí mismo en la energía de la vida, del Universo y de confiar en esta fuente, sin duda.
Al frente de la iglesia del complejo Курама se encuentra el Lugar de la Fuerza más poderosa energéticamente lugar, aquí no se derrite la nieve. Según la leyenda, fue aquí aterrizó mao-sueño.
Oración Al Divino Principio De Сонтэн.
"Palabras escritas en el corazón"
La tierra y el cielo – необъятны.
Los años y los siglos – son infinitas.
Cerebros con una gota de tener su estrecha mente
nos esforzamos por entender las leyes ocultas de la naturaleza.
Nuestra коротенькой человечьей vida queremos medir
eterno el tiempo-espacio, que no tiene fin y el principio.
Los hongos однодневки (朝菌 no saben, como un año es reemplazada por otra.
De la mariposa de la cachipolla no conocen el cambio de estaciones.
Entre la gente, incluso долгожителям no es tan fácil de iniciarse en
a Бепредельности (無窮).
Y la vida de la mariposa, la cachipolla de largo en una sola noche
Y una historia milenaria de una próspera clase –
Y lo otro es sólo un suspiro que subsiste por sí mismo (天然).
En el mig – en человечьем disfraz.
Призрачность impregna real,
lluvia penetra en el mayor.
Y es insignificante cuerpo encierra en sí una partícula
cristal de незамутненной de la entidad.
En su constante cambio escondido inmutable,
Extendiendo, ella es infinitamente amplio,
Abrazando la luna, el sol y las estrellas,
va más allá de los nueve cielos –
Apretando, ella es infinitamente pequeña,
Сокрывается entre los ínfimos átomos,
en la profundidad de las nueve de la tierra.
Si infiltrarse en la base de esta entidad
No será el universo, que no hay espacio,
Amplia infinidad de tres mil mundos
está escondida en горчичном de la semilla,
La eternidad sin fin y el comienzo de la cabe
en el momento de высекания de la chispa.
Sorprendentemente nuestro corazón.
Maravilloso nuestro corazón.
Fuente: www.quantumcristal.com/
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