为什么东正教会的信徒是整个礼拜,天主教会的信徒你可以坐下来

基督教创造了西方文明,历史学家和神学家的主张. 1054年,教堂被分出. 当时有天主教徒和东正教徒. 东方礼仪的拥护者服从了拜占庭牧首,西方人-教宗. 数个世纪以来,两个分支之间的分歧相继增加,并与之相争. 谁更接近真相? 让我们本着对两种信仰的热爱和尊重来审议这个问题。

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GettyImages天主教和正统正统正统和天主教是基督教的支柱. 这两种趋势都深刻地揭示出基督教道德. 尽管有着悠久的竞争,但这里并没有这么多巨大的意识形态分歧. 你下面会找到主要的

圣母玛利亚生来没有原罪 在这个教条中,天主教徒坚信。 是的,她是由普通人怀上的 约阿希姆和安娜 但圣母并没有通过神圣的意志继承亚当的罪恶. 是基督的后世让她从这个遗产中解放出来. 12月8日,西方基督教国家甚至庆祝玛丽被提升为神圣的等级.

东正教基督徒认为"天主之母"生来是一个平凡的女人. 她的任务是在上帝面前保护人类.

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天主教和正教:两种信仰的代表在受洗时如何被受洗意味着相同的符号. 三指反映了不可分割的"三一",其余两指反映了基督的神性和人性. 天主教徒用两个手指来做十字的标志,夹住三个. 东正教则相反。

东正教和天主教对"圣三一"的教义有不同的态度. 两种宗教都同意上帝是一体的. 同时他也存在于三个等同的假设中: 在父,子和圣灵的人身上. 同时,他们每个人都有个人存在。

东方教会认为"圣灵"只出自"上帝之父". 我们相信圣灵来自父子 百年以后,这个话题仍然相当有争议,而两个教条还没有找到共同点.

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东正教对死后罪人的命运有着明确的看法. 他们下地獄去被活活烧死 在西方传统中,相信所有人都会去天堂. 一项修正。 要被清洗,每个罪人必须先下地狱,再去洗去自己在炼狱中的罪恶. 只有这样他才能在天堂里休息

牧首和教宗天主教徒认为教宗是使徒彼得的接班人,他是基督的祭司. 换句话说,这个办公室赋予了教皇终生的地位,作为上帝在地球上的统治者. 东正教牧首没有受到如此高的规制。

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在东正教中,我们相信,一个简单的罪犯是不允许自称为主的副手的。 这是两个信仰之间不可调和地讨论的另一个问题. 在教宗的许多头衔中,有一个特殊的头衔:上帝奴隶的奴隶. 他指出了他为羊群服务的真正作用和使命.
为什么天主教徒坐而东正教徒站而立?

这个问题没有看起来那么简单。 圣诞节和复活节服务以及修道院的礼拜服务可以持续很长时间. 不仅是外婆,也不是每个年轻女人从头到尾都会站出来.

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直到6世纪初,东方基督教徒都坐而祈祷. 由于并非每个教堂都有商店,教区人经常会坐在地上. 但是在东正教修道院,对僧侣和神职人员的要求要严格得多. 他们不得不做所有服务 在他们的脚。 帕拉斯人应该效仿他们的榜样。 随着时间的推移,东正教会确保了“脚上”礼拜的形式。

是的,庙里有商店 但它们是为老年人和病人设计的。 如果一个健康的男孩或孩子在坐上服侍,他就会被看做是直立的。 更取出出例外相. 连外祖父母也想尽心尽力

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天主教徒和东正教徒: 情况 因此,东正教徒显示他们被引向了主。 坐在长凳上就像在等上帝降下你 通过放弃舒适,你正在做一个壮举。

坐着的舒适度与口吃有些相似. 吃好后想吃一喝来. 在那里,和手头的浪子思想。 就像这样,你失去了注意力。 你越来越困了。 什么样的祈祷是什么?

天主教徒祈祷时, 这样你就可以完全地放松你的身体,把思想转向主. 如果你站着,你就会更疲惫 并开始分心。

天主教徒认为,我们通过灵魂和思想与上帝接触. 必须创造条件,使身体不至于分散对主要事物的注意力。 顺便说一句,天主教徒在读"福音"时会给予赞美.

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我们不会进行这种讨论,寻找正确的一面。 我们认为,这一点并不重要。 天主教徒和东正教徒都非常重视这种差异. 不幸的是,他的目标是让一个有竞争力的教派陷入困境。 以证明彼等不通于主.

我们认为,来自心脏本身的热诚祈祷比服务形式要重要得多。 灵魂中的和平与对他人的爱更为重要。 同意吗? 在评论中分享你的意见。