可以天文学解释，伯利恒星

明亮的星星，装饰的圣诞树周围的世界。 几乎每个人都知道关于星星的，导致贤士马槽中的小镇的 伯利恒诞生地 耶稣。 星伯利恒的描述，在《马太福音》，在《新约》了。 这是星的虚构的圣经，或存在的现实？ 让我们来看看它从观点的天文学家描述Phys.org中。

天文学问题的理解的伯利恒星，我们需要觉得因为我以为三个聪明的男子。 指导这个"星在东方，"他们第一次来到耶路撒冷，并告诉国王希律王的预言：出生新的统治者的民族的以色列。 我们还需要考虑如希律王，他询问三个聪明人当明星出现，因为他和他的法院，显然，没有看到这个星在天空中。

这些事件给我们的第一个天文学谜题的第一个圣诞节：如何可能的圣贤法院的国王希律王不知道这颗明亮的星星以及它如何导致贤士以耶路撒冷吗？

到达伯利恒的，聪明的男子不得旅行直接南从耶路撒冷"的明星在东移动之前他们，直到它停在那里的年轻孩子是"。 在这里，我们第二天文神秘的第一次圣诞节：像一个明星"中东"，可能会导致聪明的男人到南部？ 北极星带来了遗失的流浪汉的北部，那么，为什么恒星中东领导的贤士的东？

还有第三部分的第一个圣诞节：星描述的是通过马修，移动"之前他们，"然后停止了，挂在马槽里的伯利恒，据称奠定宝贝耶稣？

这可能是一个"星在东方"吗？任何天文学家都知道，没有星可以做到这一点。 无论是彗星，也没有木星，也不是一个超新星，也不是行星的游行或任何其他可能不行为在夜晚的天空。 人们会认为该词的马太福音描述的奇迹超出了物理定律。 但马修精心挑选的话说，两次写的"星在东方"，这表明这些词有特别的意义，对读者他的福音。

我们可以找到另一种解释，将适合的话，马修，这并不需要违反法律的物理？ 其融入现代的方式的天文学呢？ 奇怪的是，答案是"是"。

天文学家迈克尔*莫尔纳指出，"中东"一字面翻译的希腊语te en anatole，这是一个技术术语用希腊数学的占星术2000年前。 他描述了非常具体地说，地球上方升起的东方的地平线不久之前的日出。 几分钟之后出现后的星球它消失在明亮的光线的太阳在早晨的天空。 事实证明，没有一个看到这个"星在东方"，如果不看看她在一些点。

现在让我们带来一个小小的天文学。 在人的生命，几乎所有的星星留在他们的地方。 星和关闭每天晚上，但是不要移动彼此相关。 星北斗七星出现年复一年在同一地点。 但是这星球、太阳和月亮从不同的恒星；实际上，单词"这个星球"来自希腊语名称为"流浪明星"。 虽然星球、太阳和月亮的移动，约沿着同样道路的背景是明星，他们的旅行以不同的速度，所以有时候彼此接近。 当太阳复盖了地球，我们不能看到她，但是，当太阳超越这个星球上，它将再次出现。

现在，回到占星术。 当地球再次出现在早晨的天空不久即在日出之前，第一次在许多个月，在此期间，她是隐藏在光芒星，这一时刻被称为天文学家因为太阳升起。 在太阳升起的是一个特殊的首次出现的地球，为什么希腊占星家叫te en anatole的。 特别是，太阳升起的木星被认为是通过希腊占星家的重要事件，对于所有那些出生在这一天。





因此，"明星在东方"是指天文事件，这是占星重要的上下文中的古希腊的占星术。

什么意外的停车场的明星在马槽? 圣经的模的"冷冻星"来自希腊字epano，这也是重要的古老的占星家。 这意味着一个点当地球停止其动和开始运动在西部和东部。 这发生在地球轨道太阳快于火星，木星，土星，抓住了另一个星球。

因此，一种罕见的组合占星术的活动(需要一个星球出现在眼前的太阳，阳光是在正确的星座星座；职位数的行星，重要的占星家)已经允许古希腊的占星家认为非常的一天他是生是真正的国王国王。

麦琪，找到天空，Molnar认为，明智的男子，事实上，是一个非常明智和数学精明的占星家。 他们也知道关于旧约圣经预言，新的国王出生的家庭。 最可能的是，他们看到天空中的许多年来，等待调整的对象，这将预示着一个新的国王。 当一个强大的星象预兆进行了汇编，麦琪的决定，这是时间去寻找宝宝。

如果麦琪的马修的实际进行的旅程寻找新生国王耀眼的明星不能指导他们；它只是告诉他们什么时候去。 和他们找不到宝宝在马槽里。 在结束时，儿童已经8个月的时间，当他们想出的占星术的消息，在他们看来，预示出生的未来的国王. 一个标志上出现了17日6BC(galicyjska上升的木星，天早晨，随后通过午餐了涵盖的月亮，在白羊座)，并一直持续到19日6BC(木星时停止移动到西部，停止了谈话，并开始移动到东部相对于冻结对明星). 对短的时间花贤士到达伯利恒、婴儿耶稣是有点厚。

资料来源：hi-news.ru