955
Стигта
Руки і ноги Спасителя проколилися цвяхами. Коронка Торнс зношена на голову подряпина його чола і склеп. І одна з римських легенів застрягла його списком у грудях, залишаючи глибоку рану.
... За більш ніж 750 років деякі християни стигматизовані як ознаки страждань Христа. Вони можуть мати появу крововистих ран (стигма - в грецькій "прайці", "глухий") на долонях - якби цвяхи були забиті в них, іноді на ногах з'являються однакові рани. Деякі носії стигми мають рани на лобі, що нагадують ін'єкції і подряпини з коронки гілочок, інші - кров'яні смуги на спині, сліди сходження.
Вважаю, що перший ведмедик стигмати був Святим Франциска Асисі. Стигмата на ньому з'явилася в 1224 році, під час свята Висот Пресвятої Богородиці. Легенда говорить про те, що ангел з'явився до Святого Франциска в бачення, який з п'ять променів світла вирізається стигматою на руках і ногах аскетти.
Тим не менш, заява про те, що перші докази стигми відносяться до значно раніше - до перших років християнства. У одному з святих Апостолів Павло сказав, що Павло «після хрестоподібності Христа знайшов рани, як Ісус». Слова Павла можна інтерпретувати як буквально, в сенсі отримання стигмати, так і метафорально. Однак це єдиний доказ від перших століть християнства - після того, як близько тисяч років нічого не чули про зовнішній вигляд стигмати.
На початку цього тисячоліття з'являються кілька теорій, до чого стигта почала з'являтися тільки на початку цього тисячоліття. Перші з них з'єднують зовнішній вигляд стигмати з патологічними споями, які посилюються в XI-XII ст. У 1054 р. у Католицьких та православних церквах католицькі католицькі католики проголосили так звану «застрахову доктрину». Історичні рефлексії, орієнтовані на розвиток ідей людської природи Ісуса Христа. У пам'яті земного, тілесного життя Спасителя, з Різдва Христового до хрестоподібного. Саме до цього часу перша інформація про зовнішній вигляд стигми належить.
р.
Ще одна теорія пояснює поширення стигмати загальною інтенсивністю і виразністю церковного мистецтва цього часу. Природничий, наповнений кровоносними сценами образи пристрастей Христового, дуже вражаючий і захоплюючий емоції віруючих, прийшов в моду. Ще однією гіпотезою є те, що укладають людей, особливо жінок, відчували від сакраменту транслати хліба і вина в тіло крові Христа. Цей храм був з'єднаний загальним сприйняттям, що церква була пошкоджена. Поява стигми зміцнила славу на думку, що Христос сам породить свою локацію, дає віруючих прямий контакт з тілом Христа.
Французький лікар Амбер-Гурбет в XIX столітті описав близько 300 випадків стигматизму на основі історичних записів і сучасних новин, але більшість його звітів визнані ненадійними сьогодні. Він був вболівальником, не будучи критичним. На сьогоднішні оцінки, за останні 800 років, ми можемо назвати 406 відносно надійні випадки стигматизму. Більшість ведмедиків стигми були католицькими (68 відсотків), решта були членами різних релігійних секцій.
Якщо раніше стигма з'явилася переважно на жителів середземноморських країн, в основному Італія, сьогодні серед ведмедиків стигми є японські, корейці, принаймні чотири американці, аргентинці, Канаді.
Тисячі людей вірять, що стигмата подарунок від Бога. Є ще одна думка – одна з філософських шкіл вважає, що стигмата є ознакою Сатану. У Католицькій Церкві є рух, який проголошує святому Отця Піо, італійського священика, ведмедя стигти. Він пов'язаний з багатьма надприродними кейсами, в тому числі численними історіями про можливість батька Піо на біорозташування, миттєвий рух тисяч кілометрів від однієї точки планети до іншої. У випадку з чудотворними загоєннями, які виконуються батьком Піо, згідно зі своїми оголошеннями, дозволяють нам розглянути його обраним Богом Богом.
Офіційна Ватикана дуже війна фактів появи стигмати. Звичайна процедура вимагає, що деякий час - іноді до 100 років - проходив з смерті стигмата до храму. Приести та медичні фахівці, які призначають Ватикан, скуштують кожен випадок стигми, враховуючи всі плюси і мінуси. Церква визнає, що стигма може з'явитися на людей і мати чудотворний або невибагливий характер, але в більшості випадків, згідно з церковними експертами, джерело виникнення стигми слід шукати психіатрами: багато носіїв стигмати мають виражені ознаки хістерії. У деяких випадках стигматологи відзначили наявність різних клінічних синдромів, схильність до самотортури, вкрай низька самооцінка, що межує з самонатурою. Окремою групою перевізників стигмати є ті, хто пояснить походження своїх ран за контактом з іноземцями. Один з найвідоміших стигматологів, італійців Giorgio Bongiovanni, у своїх оповіданнях, презентує слухачів з дивовижною сумішшю католицькоголізму та ЛОЛОГІЇ та пояснює походження стигми на зустрічі з іноземцями.
576878 р.
Легко припустити, що ці люди з нестабільною психічністю запалюють рани на собі, але стигматизм насправді є більш складним явищем. Справа в тому, що більшість стигматологів не пам'ятають, коли і за яких обставин рани з'явилися на тілі. І є рясні докази, що стигмата, як вони не лікуються, з'являються і знову на тілі господаря і в тих же місцях. Кілька експериментів, проведених Dr. Marco Marnelli (Італія) з носієм стигти Ло Біанко, показали, що загоєна стигмата може знову з'явитися на руках, і кожен раз стигда почав з'являтися на своєму тілі, Lo Bianco впав в транс і побачив в цьому державі расарі і хрест. Батько Піо побачив себе в трансі. Американський Етел Чапман придбав стигмату у вигляді слідів нігтям на долонях, в той час як в лікарні, де вона несвідомо побачила сцену власної жорстокості.
Стан трансу в який стигматологи падають допускаються прихильники раціонального мислення, щоб припустити, що стигмата (якщо мова йде про випадки навмисного автотраматизму) мають психосоматичний характер. Але серед звичайних віруючих, ведмедики стигмати обробляються обраними Богами. До цього додаються численні оповідання про здібності деяких стигматологів, щоб левітати, від ран інших носіїв стигмати, ймовірно, є чудовим ароматом і т.д. Як правило, ці випадки цілком зрозумілі в природі.
Яскравими і церковними експертами вважають, що не можна незрівнятися з феноменом стигматизму. Більшість стигма є ... досить поширені, але багато випадків стигматизму дійсно неможливо пояснити раціонально. Це дуже складне явище, де переплітаються фізичні, психосоматичні та надприродні причини. Можливо, це явище буде одним днем. Тим часом люди вірять в диво...
... За більш ніж 750 років деякі християни стигматизовані як ознаки страждань Христа. Вони можуть мати появу крововистих ран (стигма - в грецькій "прайці", "глухий") на долонях - якби цвяхи були забиті в них, іноді на ногах з'являються однакові рани. Деякі носії стигми мають рани на лобі, що нагадують ін'єкції і подряпини з коронки гілочок, інші - кров'яні смуги на спині, сліди сходження.
Вважаю, що перший ведмедик стигмати був Святим Франциска Асисі. Стигмата на ньому з'явилася в 1224 році, під час свята Висот Пресвятої Богородиці. Легенда говорить про те, що ангел з'явився до Святого Франциска в бачення, який з п'ять променів світла вирізається стигматою на руках і ногах аскетти.
Тим не менш, заява про те, що перші докази стигми відносяться до значно раніше - до перших років християнства. У одному з святих Апостолів Павло сказав, що Павло «після хрестоподібності Христа знайшов рани, як Ісус». Слова Павла можна інтерпретувати як буквально, в сенсі отримання стигмати, так і метафорально. Однак це єдиний доказ від перших століть християнства - після того, як близько тисяч років нічого не чули про зовнішній вигляд стигмати.
На початку цього тисячоліття з'являються кілька теорій, до чого стигта почала з'являтися тільки на початку цього тисячоліття. Перші з них з'єднують зовнішній вигляд стигмати з патологічними споями, які посилюються в XI-XII ст. У 1054 р. у Католицьких та православних церквах католицькі католицькі католики проголосили так звану «застрахову доктрину». Історичні рефлексії, орієнтовані на розвиток ідей людської природи Ісуса Христа. У пам'яті земного, тілесного життя Спасителя, з Різдва Христового до хрестоподібного. Саме до цього часу перша інформація про зовнішній вигляд стигми належить.
р.Ще одна теорія пояснює поширення стигмати загальною інтенсивністю і виразністю церковного мистецтва цього часу. Природничий, наповнений кровоносними сценами образи пристрастей Христового, дуже вражаючий і захоплюючий емоції віруючих, прийшов в моду. Ще однією гіпотезою є те, що укладають людей, особливо жінок, відчували від сакраменту транслати хліба і вина в тіло крові Христа. Цей храм був з'єднаний загальним сприйняттям, що церква була пошкоджена. Поява стигми зміцнила славу на думку, що Христос сам породить свою локацію, дає віруючих прямий контакт з тілом Христа.
Французький лікар Амбер-Гурбет в XIX столітті описав близько 300 випадків стигматизму на основі історичних записів і сучасних новин, але більшість його звітів визнані ненадійними сьогодні. Він був вболівальником, не будучи критичним. На сьогоднішні оцінки, за останні 800 років, ми можемо назвати 406 відносно надійні випадки стигматизму. Більшість ведмедиків стигми були католицькими (68 відсотків), решта були членами різних релігійних секцій.
Якщо раніше стигма з'явилася переважно на жителів середземноморських країн, в основному Італія, сьогодні серед ведмедиків стигми є японські, корейці, принаймні чотири американці, аргентинці, Канаді.
Тисячі людей вірять, що стигмата подарунок від Бога. Є ще одна думка – одна з філософських шкіл вважає, що стигмата є ознакою Сатану. У Католицькій Церкві є рух, який проголошує святому Отця Піо, італійського священика, ведмедя стигти. Він пов'язаний з багатьма надприродними кейсами, в тому числі численними історіями про можливість батька Піо на біорозташування, миттєвий рух тисяч кілометрів від однієї точки планети до іншої. У випадку з чудотворними загоєннями, які виконуються батьком Піо, згідно зі своїми оголошеннями, дозволяють нам розглянути його обраним Богом Богом.
Офіційна Ватикана дуже війна фактів появи стигмати. Звичайна процедура вимагає, що деякий час - іноді до 100 років - проходив з смерті стигмата до храму. Приести та медичні фахівці, які призначають Ватикан, скуштують кожен випадок стигми, враховуючи всі плюси і мінуси. Церква визнає, що стигма може з'явитися на людей і мати чудотворний або невибагливий характер, але в більшості випадків, згідно з церковними експертами, джерело виникнення стигми слід шукати психіатрами: багато носіїв стигмати мають виражені ознаки хістерії. У деяких випадках стигматологи відзначили наявність різних клінічних синдромів, схильність до самотортури, вкрай низька самооцінка, що межує з самонатурою. Окремою групою перевізників стигмати є ті, хто пояснить походження своїх ран за контактом з іноземцями. Один з найвідоміших стигматологів, італійців Giorgio Bongiovanni, у своїх оповіданнях, презентує слухачів з дивовижною сумішшю католицькоголізму та ЛОЛОГІЇ та пояснює походження стигми на зустрічі з іноземцями.
576878 р.
Легко припустити, що ці люди з нестабільною психічністю запалюють рани на собі, але стигматизм насправді є більш складним явищем. Справа в тому, що більшість стигматологів не пам'ятають, коли і за яких обставин рани з'явилися на тілі. І є рясні докази, що стигмата, як вони не лікуються, з'являються і знову на тілі господаря і в тих же місцях. Кілька експериментів, проведених Dr. Marco Marnelli (Італія) з носієм стигти Ло Біанко, показали, що загоєна стигмата може знову з'явитися на руках, і кожен раз стигда почав з'являтися на своєму тілі, Lo Bianco впав в транс і побачив в цьому державі расарі і хрест. Батько Піо побачив себе в трансі. Американський Етел Чапман придбав стигмату у вигляді слідів нігтям на долонях, в той час як в лікарні, де вона несвідомо побачила сцену власної жорстокості.
Стан трансу в який стигматологи падають допускаються прихильники раціонального мислення, щоб припустити, що стигмата (якщо мова йде про випадки навмисного автотраматизму) мають психосоматичний характер. Але серед звичайних віруючих, ведмедики стигмати обробляються обраними Богами. До цього додаються численні оповідання про здібності деяких стигматологів, щоб левітати, від ран інших носіїв стигмати, ймовірно, є чудовим ароматом і т.д. Як правило, ці випадки цілком зрозумілі в природі.
Яскравими і церковними експертами вважають, що не можна незрівнятися з феноменом стигматизму. Більшість стигма є ... досить поширені, але багато випадків стигматизму дійсно неможливо пояснити раціонально. Це дуже складне явище, де переплітаються фізичні, психосоматичні та надприродні причини. Можливо, це явище буде одним днем. Тим часом люди вірять в диво...
