412
Navidad: ¿por qué celebramos, no como toda la gente
La navidad, además de árboles de navidad, así como los cada vez más populares adivinación navidad, para la mayoría de los rusos se asocia con los calendarios de problemas.
Parece que es aproximadamente: a nosotros ya que todo no es como el de los hombres!
Y la navidad, con индюшками, fuegos artificiales y de las actividades de montaña, nuestros tenían algo que contrastar! Nada mejor no han inventado la forma de migrar de vacaciones en dos semanas, así que para los europeos "vacaciones de navidad" atrapados en el post...
En realidad no es tan simple: la diferencia entre la navidad para los ortodoxos y de otras confesiones — es la diferencia entre "muy viejo", el juliano, el calendario y también bastante antiguo "nuevo", el gregoriano. Por una sola la vida humana corre hacia casi imperceptible de la discrepancia de fechas — una vez cada cien años bisiestos en el calendario juliano puede ser невисокосным gregoriano—, sino en puntos de las escalas de la separación resulta significativo: el siglo XXI es de 13 días.
El calendario gregoriano que mejor se adapta al movimiento de la Tierra alrededor del Sol y, por tanto, de la temporada de cambios de temperatura, el cambio de estaciones. El viejo estilo poco a poco "se desplaza": a través de 8 mil años de la navidad de estilo antiguo a tener en la primavera, y a través de más de 20 mil en el verano (de ahora en australia!). La navidad en verano... guapo, por supuesto, pero la perspectiva no es especialmente aterradora — incluso футурологи no planean el futuro de más de 100 años.
(Para aquellos que gustan de los cálculos: en un año, es decir, por el tiempo de rotación de la Tierra alrededor del Sol, el globo se envuelve alrededor de su eje aproximadamente 365,24219 veces, es decir, pasa 365,24219... el día.
Pero en el calendario, sólo puede ser un número entero de días. Por lo tanto, se pueden dividir años en simple (365 días) y saltos (366 días).
Saltos van con la frecuencia que, en promedio, dar las 365,24219 días.
Según el calendario juliano los años bisiestos — uno de cada cuatro, en gregoriano regla más difícil: la bisiesto — cada cuatro años, excepto en aquellos años, que se dividen en 100, pero no divisibles por 400.
Por lo tanto, en el calendario gregoriano, el año 2008 es bisiesto, ya que el 2008 se divide en 4, 1900-º — no bisiesto, ya que 1900 no es divisible por 400.
Pero astronómico de la precisión cuando se selecciona el calendario no es el punto. Agenda y calendario de la reforma desde el principio se perciban en un contexto religioso.
"Nuevo estilo" se ha debatido ya en 1563, año en Тридентском la catedral, реформационном el concilio de la Iglesia occidental, finalmente определившем su "католичность". La prescripción de utilizar el nuevo calendario dado a conocer en 1582 el papa gregorio XIII; en honor a él y de calendario se llama gregoriano. El papa invitaba a todos los cristianos государям apoyar la innovación.
El significado principal de los cambios en el siglo XVI visto en más de un correcto cálculo de la fecha de la pascua: la de los antiguos cánones es el primer domingo después de la primera luna llena después del equinoccio de primavera.
Técnicamente, un método para calcular el día de la celebración de la pascua, independiente y de la longitud del día y de la fase de la luna, desde los primeros siglos, ha dado lugar a malentendidos y disputas. Pequeñas discrepancias en la contabilidad de la posición de la luna y del Sol daban totalmente diferente de la fecha en que se percibía muy doloroso: en un área todavía iba cuaresma, y en la vecina ya acababan de pascua, la alegría...
Y ahora resultaba que aún y fecha de los equinoccios (21 de marzo) no es exacta!
La salida de la papa y sus científicos consultores visto para eliminar acumulado "desplazamiento" de la agenda y volver a la posición de las cosas en el momento de la I concilio ecuménico (325 año), cuando se aprobó la moderna пасхалия. Para el ajuste acumulado desde los tiempos de "desplazamiento" de inmediato subieron en 10 días, así que en 1582, después de 4 de octubre debía 15-decir
La facilidad con la que los católicos se acercaron a la revisión de la cuenta de tiempo, que en el espíritu de la época: la reforma obligó a católicos первоиерархов reflexionar acerca de normalizar la vida de la iglesia. No es casualidad que la misma crítica de lutero conoció a esa compasión! Fallo de la agenda de nadie sorprendido — si en el culto se ha acumulado tantas violaciones, y la cuenta de los días puede ser quebrantada.
La sociedad calendario perciba exactamente como el papal de la idea — protestantes países han adoptado solamente en el siglo XVIII, los ortodoxos, a finales del siglo XIX — principios del siglo XX, la transición de la "católica" sistema cronológico parecía casi вероотступничеством.
Pero aquí, en el patio del siglo XXI. El calendario gregoriano hoy— es simplemente de sentido común calendario civil, cómo era el juliano en la época del imperio romano.
¿Por qué hasta el día de hoy los ortodoxos obstinadamente se calcula la fecha de las fiestas en el calendario con el nombre de julio césar?
Irresistible obstáculos para la introducción de un nuevo estilo no existe: los griegos sirven civil el calendario y no dejan de ser ortodoxa. Algunos rusos barrios en europa occidental sirven a un nuevo estilo, la verdad es que para nadie perderte, dirigente obispo tiene que marcar las fiestas por dos veces.
Pero la mayor parte de los ortodoxos todavía vive "viejo", y para ello hay una buena razón. Para entenderlo, es necesario reflexionar sobre el sentido de la medición del tiempo en general. Todos los días son iguales, ninguno se destaca en el total de la serie.
El calendario anuncia especiales de algunos de ellos, las fiestas, las restricciones de días, pintó especiales de colores, da especiales de los nombres. Días como estos, como los faros o carretera de los pilares, que a su tiempo se mide y осмысляется.
Diferentes calendarios diferentes y los significados se dan en el tiempo. Por ejemplo, la conocida ahora la forma de medir semanas: de domingo a domingo no es sólo семидневка, e incluso no sólo un recordatorio de que el domingo sería bueno ir a la iglesia, la semana tiene un profundo significado teológico de la Resurrección, a la que todo comienza y termina.
Es comprensible el deseo de los comunistas-богоборцев escribir en lugar de la semana de siete días — пятидневную. Es claro y el deseo de no cristianos a contar los años desde el nacimiento de cristo, sino de "nuestra era".
El nuevo estilo se adoptó en rusia el poder soviético, los ortodoxos mismo conscientemente se quedaron en el antiguo calendario, en paralelo en el tiempo, de no querer subordinar su tiempo нехристианскому estado. Un nuevo calendario para nosotros es el 8 de marzo, 23 de febrero, día del nacimiento de lenin, el 1 de mayo de...
El viejo es habitual святцы, los puestos, la iglesia новолетие, pero lo más importante es la libertad de obligatorio ideología: el de contar el 8 de marzo de estilo antiguo casi nadie vendrá a la cabeza.
Y hoy, al viejo estilo sigue siendo el testimonio de la separación de Iglesia y estado.
Dios no quiera que la oficina fue creada en sentido positivo, para la independencia de la iglesia ayudaba a mantener los valores espirituales.publicado
Autor: Nikolay Деев
Fuente: www.pravmir.ru/rozhdestvo-pochemu-my-prazdnuem-ego-ne-kak-vse-lyudi/
Parece que es aproximadamente: a nosotros ya que todo no es como el de los hombres!
Y la navidad, con индюшками, fuegos artificiales y de las actividades de montaña, nuestros tenían algo que contrastar! Nada mejor no han inventado la forma de migrar de vacaciones en dos semanas, así que para los europeos "vacaciones de navidad" atrapados en el post...
En realidad no es tan simple: la diferencia entre la navidad para los ortodoxos y de otras confesiones — es la diferencia entre "muy viejo", el juliano, el calendario y también bastante antiguo "nuevo", el gregoriano. Por una sola la vida humana corre hacia casi imperceptible de la discrepancia de fechas — una vez cada cien años bisiestos en el calendario juliano puede ser невисокосным gregoriano—, sino en puntos de las escalas de la separación resulta significativo: el siglo XXI es de 13 días.
El calendario gregoriano que mejor se adapta al movimiento de la Tierra alrededor del Sol y, por tanto, de la temporada de cambios de temperatura, el cambio de estaciones. El viejo estilo poco a poco "se desplaza": a través de 8 mil años de la navidad de estilo antiguo a tener en la primavera, y a través de más de 20 mil en el verano (de ahora en australia!). La navidad en verano... guapo, por supuesto, pero la perspectiva no es especialmente aterradora — incluso футурологи no planean el futuro de más de 100 años.
(Para aquellos que gustan de los cálculos: en un año, es decir, por el tiempo de rotación de la Tierra alrededor del Sol, el globo se envuelve alrededor de su eje aproximadamente 365,24219 veces, es decir, pasa 365,24219... el día.
Pero en el calendario, sólo puede ser un número entero de días. Por lo tanto, se pueden dividir años en simple (365 días) y saltos (366 días).
Saltos van con la frecuencia que, en promedio, dar las 365,24219 días.
Según el calendario juliano los años bisiestos — uno de cada cuatro, en gregoriano regla más difícil: la bisiesto — cada cuatro años, excepto en aquellos años, que se dividen en 100, pero no divisibles por 400.
Por lo tanto, en el calendario gregoriano, el año 2008 es bisiesto, ya que el 2008 se divide en 4, 1900-º — no bisiesto, ya que 1900 no es divisible por 400.
Pero astronómico de la precisión cuando se selecciona el calendario no es el punto. Agenda y calendario de la reforma desde el principio se perciban en un contexto religioso.
"Nuevo estilo" se ha debatido ya en 1563, año en Тридентском la catedral, реформационном el concilio de la Iglesia occidental, finalmente определившем su "католичность". La prescripción de utilizar el nuevo calendario dado a conocer en 1582 el papa gregorio XIII; en honor a él y de calendario se llama gregoriano. El papa invitaba a todos los cristianos государям apoyar la innovación.
El significado principal de los cambios en el siglo XVI visto en más de un correcto cálculo de la fecha de la pascua: la de los antiguos cánones es el primer domingo después de la primera luna llena después del equinoccio de primavera.
Técnicamente, un método para calcular el día de la celebración de la pascua, independiente y de la longitud del día y de la fase de la luna, desde los primeros siglos, ha dado lugar a malentendidos y disputas. Pequeñas discrepancias en la contabilidad de la posición de la luna y del Sol daban totalmente diferente de la fecha en que se percibía muy doloroso: en un área todavía iba cuaresma, y en la vecina ya acababan de pascua, la alegría...
Y ahora resultaba que aún y fecha de los equinoccios (21 de marzo) no es exacta!
La salida de la papa y sus científicos consultores visto para eliminar acumulado "desplazamiento" de la agenda y volver a la posición de las cosas en el momento de la I concilio ecuménico (325 año), cuando se aprobó la moderna пасхалия. Para el ajuste acumulado desde los tiempos de "desplazamiento" de inmediato subieron en 10 días, así que en 1582, después de 4 de octubre debía 15-decir
La facilidad con la que los católicos se acercaron a la revisión de la cuenta de tiempo, que en el espíritu de la época: la reforma obligó a católicos первоиерархов reflexionar acerca de normalizar la vida de la iglesia. No es casualidad que la misma crítica de lutero conoció a esa compasión! Fallo de la agenda de nadie sorprendido — si en el culto se ha acumulado tantas violaciones, y la cuenta de los días puede ser quebrantada.
La sociedad calendario perciba exactamente como el papal de la idea — protestantes países han adoptado solamente en el siglo XVIII, los ortodoxos, a finales del siglo XIX — principios del siglo XX, la transición de la "católica" sistema cronológico parecía casi вероотступничеством.
Pero aquí, en el patio del siglo XXI. El calendario gregoriano hoy— es simplemente de sentido común calendario civil, cómo era el juliano en la época del imperio romano.
¿Por qué hasta el día de hoy los ortodoxos obstinadamente se calcula la fecha de las fiestas en el calendario con el nombre de julio césar?
Irresistible obstáculos para la introducción de un nuevo estilo no existe: los griegos sirven civil el calendario y no dejan de ser ortodoxa. Algunos rusos barrios en europa occidental sirven a un nuevo estilo, la verdad es que para nadie perderte, dirigente obispo tiene que marcar las fiestas por dos veces.
Pero la mayor parte de los ortodoxos todavía vive "viejo", y para ello hay una buena razón. Para entenderlo, es necesario reflexionar sobre el sentido de la medición del tiempo en general. Todos los días son iguales, ninguno se destaca en el total de la serie.
El calendario anuncia especiales de algunos de ellos, las fiestas, las restricciones de días, pintó especiales de colores, da especiales de los nombres. Días como estos, como los faros o carretera de los pilares, que a su tiempo se mide y осмысляется.
Diferentes calendarios diferentes y los significados se dan en el tiempo. Por ejemplo, la conocida ahora la forma de medir semanas: de domingo a domingo no es sólo семидневка, e incluso no sólo un recordatorio de que el domingo sería bueno ir a la iglesia, la semana tiene un profundo significado teológico de la Resurrección, a la que todo comienza y termina.
Es comprensible el deseo de los comunistas-богоборцев escribir en lugar de la semana de siete días — пятидневную. Es claro y el deseo de no cristianos a contar los años desde el nacimiento de cristo, sino de "nuestra era".
El nuevo estilo se adoptó en rusia el poder soviético, los ortodoxos mismo conscientemente se quedaron en el antiguo calendario, en paralelo en el tiempo, de no querer subordinar su tiempo нехристианскому estado. Un nuevo calendario para nosotros es el 8 de marzo, 23 de febrero, día del nacimiento de lenin, el 1 de mayo de...
El viejo es habitual святцы, los puestos, la iglesia новолетие, pero lo más importante es la libertad de obligatorio ideología: el de contar el 8 de marzo de estilo antiguo casi nadie vendrá a la cabeza.
Y hoy, al viejo estilo sigue siendo el testimonio de la separación de Iglesia y estado.
Dios no quiera que la oficina fue creada en sentido positivo, para la independencia de la iglesia ayudaba a mantener los valores espirituales.publicado
Autor: Nikolay Деев
Fuente: www.pravmir.ru/rozhdestvo-pochemu-my-prazdnuem-ego-ne-kak-vse-lyudi/
La NASA ha puesto en marcha un científico globo de la nueva generación
El anciano viejo Святогорец: No es necesario justificar sus pasiones