Vinozito海和黄铜的天空:如何改变颜色的感知所用的语文的世界






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为什么在"伊利亚特》的"海—紫色,亲爱的绿色的吗? 以色列的语言学家的家伙Deutscher在他的书中"通过镜子的语言",表明如何怪异和变化可能对世界的看起来像在不同的语言。 "理论和实践"翻译文节选自该书是关于如何观察英国政治家威廉*格莱斯顿引起了人们的兴趣的科学家们对颜色的感知和为什么蓝色的最近的一个树荫下的黑色。

没有人会否认之间的倍的荷马和现代化的在于广泛的差距千百年来,我们分开,建造和帝国的下跌,出现了宗教和意识形态、科学和技术扩大我们的知识视野,并改变了几乎所有方面我们的日常生活。 但是,如果这种巨大的波涛汹涌的大海它是能够提供唯一的一个堡垒的稳定性,一个重要方面,仍然由于荷马时代到今天,这将是有趣的,色彩明亮的性质:蓝色的天空和海洋,深红色落日,绿树叶。 如果有一个词,体现了稳定的混乱的人类经验,这句话:"爸爸,为什么天空是蓝色的吗?"

或者不是吗? 症状的杰出智慧的能力问题显而易见的,并注意Gladstone为"《伊利亚特》"和"奥德赛"没有疑问的是,在荷马的感知颜色是一些非常错误的。 最突出的例子是如何描述了荷马的颜色海。 一个最称表现在他的诗—"vinozito海"。 但是,让我们考虑这说明与gladstonos迂腐。 如发生这种情况,"vinocity"—这是口译的翻译,同时荷马自己说是oinops,字面意思是"像葡萄酒"(oinos是"葡萄酒"和op—"看"). 但什么是共同的海水中,与葡萄酒吗? 在回应一个简单的问题Gladstone科学家们提出了一切可以想象的和难以想象的理论波离开这个问题。 最常见的假设是,荷马是参照深紫红色-红色彩,这种情况发生在一个动荡的大海在日落时和曙光。 但是没有证据表明,使用这个词,荷马是参照该日落或黎明海。 此外,它已经推测海洋有时会变成红色,由于某些种类的海藻。 另一位科学家,在绝望,认为关于如何描绘的海红色,努力使葡萄酒蓝色的,并声称,"蓝色和紫色反光是可见的,在某些葡萄酒的南部地区,特别是醋,由家庭成的葡萄酒"的。

另一点的论点格莱斯顿—怎么显着无色荷马的虔诚的诗句。 轻拂过的文集现代化的诗歌,并色抓住了你的眼睛。 什么自尊的诗人了灵感来自于"绿色田和天空蓝"?没有必要解释为什么所有这些理论是站不住脚的。 但还有另一种方式来规避这种困难,其中已使用的许多自尊的评论和需要单独的审议:诗意的许可证。 一位着名的古典主义,例如,忽略的论点Gladstone,他说:"如果有人说诗人感到不安的色彩感,因为他所描述的海的这个含糊不清的话,我parry,批评缺乏意义上的诗歌。" 但在结束时,优雅的白谴责的批评者可能赢不了podstanovki对直译的经文,因为他的分析表明,诗许可证不能解释所有古怪的颜色描述的荷马。 格莱斯顿是不是聋的诗歌,他是准备好要作用他所谓的"扭曲的颜色绰号"的。 但他也知道,如果这些不匹配的只练习诗歌艺术,失真的应该是例外而不是规则。 在另一种情况下,这种结果是不诗意的许可证,并且错误。 它表明,这种滥交的颜色是荷马的规则,而不是例外。 为了证明这一点,Gladstone概述范围的证据和证实这点的例子,说明在30页,我引述只有几个。

首先,考虑什么其他目的分配荷马"酒"的色彩。 除了从海上,荷马呼吁"vinocity"只有...牛。 并没有任何的语言翻跟头的批评者可能会不反驳简单的结论的Gladstone:"有没有丝毫的困难在映射的这些对象的基础上共同的颜色。 海洋蓝色,绿色或蓝色。 多是黑色的,他已经湾或褐色的"。

你怎么解释使用的名称紫罗兰、荷马其使用作为一个指定的颜色...海(短语ioeidea庞顿转移,取决于灵感的翻译为"黑暗紫海","紫色的海洋"或"紫色深深的")。 和它是诗许可证允许荷马使用同样的花描述的羊在山洞里的独眼巨人作为"美丽和大,有厚厚的紫色毛"吗? 据说荷马是参照黑绵羊,这实际上是不是黑色的但是深棕色的。 但是,"紫色"? 或者怎么样,另一位在伊利亚特》,当Homer使用的词语"紫色"来描述铁? 如果紫海洋紫色的羊和紫色铁可以归因于的诗许可证,就像是有另一个通道,当时的荷马比奥德修斯的黑头发的颜色风信子的?

荷马词的使用"chloros"不奇怪。 在以后的版本中的希腊语chlôros意味着"绿色"。 但是荷马的使用,它在一些情况下是不合适的。 大多数情况下,chlôros出的说明脸色苍白,从恐惧。 这可能是一个比喻,但是chlôros还被用来描述新的酒吧和俱乐部的独眼巨人,由橄榄木材。 和树枝,并将树我们现在将调用灰色或褐色。 在这里荷马赢得我们的疑虑。 但是宽宏大量的读者来结束时诗人使用同一个词来描述的蜂蜜。 谁看到绿色的med—举起你的手.




另一点的论点格莱斯顿—怎么显着无色荷马的虔诚的诗句。 轻拂过的文集现代化的诗歌,并色抓住了你的眼睛。 什么自尊的诗人了灵感来自于"绿色田和天空蓝"? 他的诗歌唱的时间为一年,"当水仙花,当花生,fialochka和野洋葱,复盖材料和黄金雀花和毛茛盖的草地上"? 歌德写道,没有人可以保持不敏感的最迷人的颜色的性质。

但事实证明,没有人,除了荷马。 把他的说明中的马匹。 Gladstone解释说:"颜色是如此重要的事情在马那她就迫使自己描述。 但是,尽管荷马爱的马,不是累了投入了大量的心在他们的诗意的说明,在他的生活和美丽的彩色图像被赋予这么小的空间"。 荷马的沉默对天空呼喊,甚至更响亮。 "荷马是处理的最美丽的样的蓝色。 但他从来不描述天堂的这个词。 这是星,或广泛的,或伟大或铁或铜,但是从来没有蓝色"。

在同时代的人荷马看到的世界主要是在对比之间的光明与黑暗、和彩虹的颜色被认为是不确定的铃声之间,白人和黑人。 或者,更确切地说,他们看到世界的黑色和白色夹杂红色的,因为格莱斯顿结论,意义上的颜色开始发展的时候,荷马,主要是由红色的唐纳森的计算,荷马用的形容词梅拉斯(黑人)大约170倍。 该词意思是"白色的"出现周围的100倍。 与此丰富,这个词eruthros(红色)出现的13倍,xanthos(黄色)--几乎十倍,ioeis(紫)的六倍,而其他颜色的甚至更少。

在结束Gladstone发现,即使是最简单的颜色的光谱不会出现在的文本。 最引人注目的是缺乏一词描述的颜色是蓝色的。 这个词kuaneos,这在后来阶段的发展的希腊语,意思是"蓝色"出现在的文本,而是为荷马其简单意思是"黑",因为他使用它不描述的天空和海洋,并描述的眉毛宙斯,头发的赫克托,或一个黑暗的云中。 绿色的是,也很少提到,因为该词chlôros主要用于非绿色的东西,同时,在案文没有其他词,据称是最常见的色彩。 和在荷马的调色板没有看到任何当量的橙色或红色。

根据传说,荷马,像任何巴德,是盲目的。 但Gladstone迅速拒绝这一版本。 在所有的这是不对的颜色,荷马的描述是如此的生动并且活着,他们可以让人从来没有见过的美丽的世界。 更重要的是,Gladstone证明,古怪的《伊利亚特》和奥德赛不可能是相关联的任何个人问题,荷马。 让我们开始的事实,如果状态的荷马是例外,他同时代的人,他有缺陷的说明削减到听证会,并会进行调整。 此外,迹的这些古怪出现在案文的古希腊和几个世纪以后。 短语"紫色头发的颜色",例如,用于的诗即在五世纪之前,基督。 Gladstone显示在实际例子,颜色的描述后,希腊作者,甚至不是那么不完整,就像荷马,"继续是苍白无限期的程度,令人惊讶的现代男子"。 因此,无论是"错误的"与荷马,影响他同时代和后代。 怎么解释呢?




Gladstone这个问题的答案是如此奇怪的和激进的想法,他严重怀疑他是否应该包括它在本书。 即使假设,甚至更令人惊叹的事实是,他从来没有听说了色盲。 虽然,正如我们将看到,这种情况很快得知在1858年的色盲是未知的向一般公众,甚至那几个学者,谁知道有关的现象,几乎不能理解他。 尽管如此,没有使用该术语本身,通过我们所建议的那个色盲是普遍的古希腊人。

能分辨出颜色,因为他假定一个全面发展的相对较近。 在同时代的人荷马看到的世界主要是在对比之间的光明与黑暗、和彩虹的颜色被认为是不确定的铃声之间,白人和黑人。 或者,更确切地说,他们看到世界的黑色和白色夹杂红色的,因为格莱斯顿结论,意义上的颜色开始发展的时候,荷马,主要是由红色。 这一结论,可以得出一个事实,即有限的颜色供应荷马大大扩大的费用红字红eruthros,寻常的诗人使用的描述的项目是真正的红色—像血、葡萄酒和铜。

未开发的颜色的感知,Gladstone认为,可以立即解释荷马为什么如此生动和诗意地描述了光明和黑暗,所以沉默在关于彩虹的颜色. 此外,奇怪的绰号荷马的只是"秋到位,我们理解,从他的观点,诗人使用他们的技巧地和有效"。 如果你解释荷马的绰号"紫色"和"vinocity"作为描述不确定的阴影和学位的黑暗,那么条款,如"紫色的羊"或"vinozito海"不再似乎很奇怪。

Geiger去Gladstone在一个重要方面。 他第一次提出根本的问题在其周围的争议,随后爆发自然与文化之间的关系之间什么的眼睛能看到的,而事实上,语言是能够operationare拉撒路Geiger的语言的颜色长大了研究格莱斯顿的。 虽然大多数的他的同时代的人把他们的目光远离podstanovki陈述关于不成熟的颜色感知的荷马,他的工作激发了盖革研究所描述的颜色在其他古老文化。 科学家已经发现了一个令人难以置信巧合的怪人荷马。 例如,盖革描述了古老的印度诗歌和他们的关系向天空:"这些赞美诗,包括超过10,000行的,充满了描述的天堂。 几乎没有任何其他目的所提到的那么频繁。 太阳和发挥的颜色在黎明时,白天和夜晚,云和闪电空和空间展开之前我们一次又一次,在明亮闪闪发亮的丰满。 但只有一件事不可能从中学到这些古老歌,如果你不知道她之前,是的,天空是蓝色"。

因此,不仅荷马没有发现蓝色,但是古老的印度诗人。 事实证明,摩西,或者至少是谁写的旧约。 这不是什么秘密,盖革说,那天上发挥重要的作用,在圣经出现在第一节—"在开始的时候上帝创造了天堂和地球"和在数以百计的其他地方。 而且,像希腊人的荷马时代,《圣经》中的犹太人不知道这个词"蓝色"。 其他颜色的描述在旧约非常相似,荷马的。 无论在什么情况下也导致不准确的描述,荷马,提交人的吠陀和经住在同一条件。 事实上,所有的人类存在的这些条件对于一个千年里,由于冰岛的传奇故事和甚至可兰经本相同的特点颜色的感知。

但是然后盖革只是刚刚开始加速。 Podstanovki扩大的圆形的证据,他陷入黑暗的深处的词源。 他表示,该词对于蓝色在欧洲现代语言来自两个来源:以一个较小的程度上从的话,较早前是绿色的,并以更大的程度—的话,第一象征着黑色。 相同的混合物的黑色和蓝色中发现的该词的词源"蓝色"在完全不同的语言,例如,在中国。 结果是假设,即在初期的历史的所有这些语言,"蓝色"尚未认识到作为一个独立的概念。




盖革彻底改变了完成按时间序列,其中有敏感性不同颜色的光谱。 在第一我有个敏感红色的,那么到黄色的,到绿色和最后蓝色和紫色。 什么是最显着的,所述的科学家—发展似乎都发生在同一序列的在不同的文化在世界各地。

Geiger去Gladstone在一个重要方面。 他第一次提出根本的问题在其周围的争议,随后爆发自然与文化之间的关系之间什么的眼睛能看到什么语言可以描述。

1869年,两年后盖革有发现明显的相似之处色彩的词汇不同的古代文化,新成立的德国杂志的民族发表一个简短的注意由阿道夫*巴斯蒂安、人类学家和作者畅销的旅行。 巴斯蒂安说,古怪的颜色感知不限于古时代,仍然有联合画线之间的蓝色和绿色不是作为欧洲人。 他的仆人在缅甸,人类学家写道,"道歉一次,他不能找到一个瓶子,我叫蓝色的("投资回报率"),因为它实际上是绿色的("sehn"). 要惩罚他,拿到嘲笑,我羞辱他前面的其他公务员,但很快就意识到我成为笑柄。" 巴斯也认为,tagali在菲律宾没有区别之间的绿色和蓝色前殖民化的西班牙人,因为他加禄语词色和蓝色绿色的是借用西班牙语的语言。 并补充说的语言的部落Ted在乍得,这一区别不是那么远。

期间获得的数据研究的观的人,相反的假设是有缺陷的词汇反映出色彩的视觉缺陷的,因为没有发现部落的失败试验根据的辨别能力的swetow1869年没有人给了很重要的故事的巴斯蒂安的。 但后的辩论围绕的理论马格努斯,以及文化研究了解的重要性,信息和决定,需要收集更多的数据有关部落居住在偏远的角落。 第一个这样的研究是在1878年的博士Ernst Almquist,谁是船上的一个瑞典探险船被困在北极冰。 作为该船已经为冬季在楚科奇半岛的东西伯利亚,Almquist用这个机会,测试认知楚科奇。 美国人这样的研究都是更加容易,因为很多人生活有权根据自己的鼻子。 军事医生被命令测试感觉的印第安人部落,他们的证据证明民族学家阿尔伯特Gatchet作出了详细的报告。 在英国,科学家授予Allen设计的问卷对向他们发送传教士和研究人员,并获得数据感知的人民,他们所遇到的。 最后,面临的直接挑战自己的权利要求的,马格纳斯自己决定自行进行调查,并发送调查问卷,以色表格的数以百计的领事、传教士、医生和所有在世界各地。

当它们开始出现的结果,它们在某种意义上最大限度雄辩地确认了见解的Gladstone和Geiger的。 在美国阿尔伯特Gatchet写道,印第安部落在俄勒冈州了内容的一个术语为"颜色的草地、种子或植物的,尽管色的植物从绿色变黄根据季节,颜色的名称没有改变"的。 苏印度的达科他州还用于一个词的蓝色和绿色的。 这种混乱是常见的,在其他印度的语言。




被发现与其他语文相对应的中间阶段的发展预测的盖革:该岛上的居民对尼亚斯,在苏门答腊,例如,使用只有四个基本字颜色:黑色、白色的,红色和黄色。 绿色、蓝色和紫色的被称为"黑色"。 和一些语词用黑色、白色、红色、黄色和绿色,但没有蓝色的。

期间获得的数据研究的观的人,相反的假设是有缺陷的词汇反映出色彩的视觉缺陷的,因为没有发现部落的失败测试用于区别的颜色。 菲尔绍和成员的柏林社会人类学进行了颜色测试Holgrem之间的努比亚人并要求他们选择自己堆球的羊毛球的颜色,符合所示他们的球. 没有他们犯了一个错误。 同样的照片是和其他族裔群体。 一些研究人员报告说,某些部落有一个很大的问题之间的区分寒冷的颜色比红色和黄色。 但他们都不是盲目的,这些颜色差异。 传教士,生活在部落、ovaherero在纳米比亚写道,非洲人见之间的差绿色和蓝色,但只是认为那将是愚蠢的,得到独立的名称,以色的颜色相同。 什么似乎是不可能的,几年前已经成为事实:人们可以分辨出颜色之间,而不给予他们不同的名称。出版

资料来源:theoryandpractice.ru

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