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从历史的俄罗斯日志的小屋：作为是建立由我们的祖先
几个世纪以来，观鸟，人们钦佩他们的奉献他们的巢穴河流、湖泊、道。 和第一次出现在春天返回群的筑巢的候鸟人自古以来，庆祝一节预示着该病的性质的一个新周期的积极的生活。
这不是巧合，男人具有专用他的禽流感科目的相当大部分的民间传说和装饰性艺术。 是的，第一住宅的北部和中乌拉尔地区复盖着广泛的屋顶坡的房子—可以 被称为小屋-鸟类。
与十一世纪末，乌拉尔开始积极殖民斯拉夫人。 描述这个过程中，着名的历史学家V.O.Klyuchevsky形象地说："根据生活历史和地理情况(斯拉夫的人口。 —L.B)传播上的不平逐渐出现的不稳定和移动、转让鸟跳端到端，离开他们的家庭和坐在新的。
的根源的长期人口的北部和中乌拉尔地区是在边缘，充满鸟的生活，对银行的河流北部的德维纳,Pinega,梅津，以Izhma的，佩科拉的。 土地在俄罗斯一直被称为波美拉尼亚来。
如果你开始从比喻的定义kliuchevskii，变得清楚的是，为什么人们(尤其是先锋)是传播这一概念的"坐下"和"坐"。 他们使用不仅是对各国人民和定居点，但也对家庭和甚至个人已选择进一步的生命站severoural斯克恶劣的土地。
抓住在北部和中乌拉尔俄罗斯人民因为如果他没有超越了其通常的气候区与一个漫长的严冬。 然而，完全新的一定居者在这里的沉重的年降雨量在脚石的区域，一个巨大的障碍妨碍潮湿西北大西洋风。 这里这种情况下，波美拉尼亚人民和被迫"当"在乌拉尔moosalamoo，创建当地、彼尔姆、选择你的归宿。
第一烫农民的住宅可以被称为小屋-鸟，复盖着广泛的屋顶,像一只鸟的翅膀。 这种类型的住房被已知在这些地方由于天的lomovatka考古学文化中存在的verkhnekamie区域中第一个千年，我们的时代。 她留下一个高冶金技术，对象的小型塑料的铜制的，所谓的护身符描绘各种各样的动物，从化石蜥蜴和结束与驼鹿和鸟类。 护身符是附着的衣服和旅行的事情。
其中一个主要的符号，这种文化是一个巨大的鸟张开翅膀，一个人的脸上的胸部，旨在保护家庭和炉。
集，或者如他们所说，削减，但技术熟练的农民、木匠、演奏家，它的主要工具—斧头。 对于一个简单的小屋里有大约一百五十日志—老天他们被称为"树木"。 (并在"乡村"的同一根源。 在古村落建造的一群人，定居在该森林区。) 甚至不建住宅和现有的只有在设计似乎已经获得了生活图像。 建设者小屋中国家意义上被称为"建设和平"。
房子的建设开始的制造和安装的椅子—大木落叶松，他们是竖直放置在地面的四个角落的屋内。 在椅子坐在女王陛下的小木屋，或木屋，被称为老式的"脚"或"笼子"中。
许多世纪以来生活在北方，在附近的永久冻土，俄罗斯的农民学会了如何建立低或"地下"的房子，黑客的保护，从寒冷的家园到一个足够的高度以上的地面。
这就是为什么，开始切的房子，木匠"种"椅子上没有一所住宅，和"podisus"或"地下"(地方然后用于储存的杂项用品和设备)。 只有到那时，"桥梁"性别松木材几乎一米的宽度，减少实际的房子"estopa的"。
大多数的空间，它占领了一个广阔和多才多艺的能力俄罗斯炉—它被称为"女主人"。 (她的长保持温暖暖气的房子，它烤面包，煮食物，晚上会热的，它干衣服和靴子，并在冬季的寒冷的夜晚睡在火炉。)
冠的冠的木匠上涨的墙壁的小屋，已经令人担忧的关于如何围墙将持有这么多重量散落着潮湿的雪屋顶复盖的房屋及其居民的所有种类的灾难，包括从腐蚀的木材的水分带来了沉重的春季和秋季的降雨。
而木匠开始逐渐增大登冠因此，屋顶是不仅基于垂直的墙壁，而且还在继续他们的日志的飞檐，这被称为"瀑布". 版本的日志在山墙的被称为"括号"的。 有很好的理由。 墙上帮助了重型屋顶，下边的其中，根据自身的创始人，越过墙壁(即吊)在距往往是更多人的增长。
在一个日志，有一个特殊的馅，天花顶上的壁竖起两个大的三角支持对的屋顶"日志-男性"的。 在男子切成两极，形成纵向框架的屋顶，和跨越其框架包括干的年轻杉树。 他们都是预先收获的，选择的实用功能强大的单方面的根源(经常根本的技巧处理形式的鸟)。
云杉树干的屁股被砍掉了他的床。 这听起来喜欢"鸡"—持有人的巨大的记录-水槽是为了排从屋顶融和雨水。 也叫phototechnique或流。
在格的框架下来的"鸡"奠定了一个或两个层tesiny，低端休息好了在底部的fototechnika的。 顶obrubov捷欣整的屋顶，落在一个特殊大型束okhlupen，滑板或头盔。 在重前结束这些木材长期被砍头的家禽、马或任何赞助人的房子里的野兽，在回来的这是蒂固，也刻从木材、人骑手。
彼尔姆小屋里从来没有站本身。 它就是杂草丛生的家庭附属建筑，往往非常大。 恶劣的自然条件下被迫要求和立场和房地的牛在一个屋檐下的房子。 然而，有时候，该院创造的家附近下一个单独的屋顶，但不小于屋顶的小屋。 在这些情况下谈到"在二、三"和"四匹马"的。
到码相邻的土地或园艺"乌","智越实业土地"，即可耕地、牧场对畜牧业、草原、森林、湿地。 主要活动领域的农民的北部和中乌拉尔是农业和畜牧业、林业、渔业和其他手工艺品、以及各种各样的手工艺品。
非常有趣的是，新兴的邻居Gornozavodskaya文明吸收了乌拉尔的家庭定义为生活在他们的传统形式。 简单地说，烫发农民的小屋时，他设立的生活方式安全地转移到一个新的Kama城市和形成的第一个城市的街道，造成了农庄的性格发展不仅仅是大型定居点在盐场，也是城市-工厂。
俄罗斯老前辈的土Kama，如土着人、传统和象征意义的周围所有的房子和里面它是一个特殊的荣誉。 几乎所有家庭基本用品和简单的装饰品—木、织物、粘土、铁、铜、骨、皮革掏空的、雕刻、铸造、伪造、涂漆和刺绣图像鸟兽、树木和草药。
国家生活的长期保持的财富的人物与鸟. 最大的表现，他们的代表在木雕刻、陶瓷和塑料中的铜所谓彼尔姆动物的风格，这是出生在空间已经提到的lomovatka考古文化。
因此，房子本身，填得满满一个多样化的显示器的生活，似乎还活着。 他是独一无二的，当然面临着上升或子午阳光的脸，或者，如他所说，他的脸，他的眉头。
古姆小屋的外墙通常是两个窗口，就像两只眼睛看着从内到外部。 透过窗户，根据普遍认为，"灵魂的房子"看到这美丽的世界，具有住它，它是处理，会喜欢它。 窗口在老天被称为"concinui"，并提出他们的时候，特别主konishiki的。 因为房子里总是你的脸、有名字的零部件的小屋：饰的帽子、面板、窗帘、头盔和其他许多人。
人才的农民向导在所有时间认识到，只有当所房子的所有侧面看起来比例日志建成的整体的。 每一个木匠带一把斧头想切下一个日志的重量具有吸引力的轮廓是能够用来装饰的村庄，尤其是在多云的天气。
在阳光，运用光和阴影在较大的日志和木板的飞机，花光影斑点暴露的部分，突中，vodotehnika和滑冰能突然停止一路人欣赏美丽的手Divadelni的工作。 节奏的冠，节奏的小屋和农场建筑物在解决不仅有逗乐的眼睛，但也令人高兴的灵魂视obizennogo人类居住。
P.S.记住，仅仅通过改变他们的消费—我们一起改变世界了。 ©
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资料来源：vk.com/sdrujina?w=wall-68594028_81454
这不是巧合，男人具有专用他的禽流感科目的相当大部分的民间传说和装饰性艺术。 是的，第一住宅的北部和中乌拉尔地区复盖着广泛的屋顶坡的房子—可以 被称为小屋-鸟类。
与十一世纪末，乌拉尔开始积极殖民斯拉夫人。 描述这个过程中，着名的历史学家V.O.Klyuchevsky形象地说："根据生活历史和地理情况(斯拉夫的人口。 —L.B)传播上的不平逐渐出现的不稳定和移动、转让鸟跳端到端，离开他们的家庭和坐在新的。
的根源的长期人口的北部和中乌拉尔地区是在边缘，充满鸟的生活，对银行的河流北部的德维纳,Pinega,梅津，以Izhma的，佩科拉的。 土地在俄罗斯一直被称为波美拉尼亚来。
如果你开始从比喻的定义kliuchevskii，变得清楚的是，为什么人们(尤其是先锋)是传播这一概念的"坐下"和"坐"。 他们使用不仅是对各国人民和定居点，但也对家庭和甚至个人已选择进一步的生命站severoural斯克恶劣的土地。
抓住在北部和中乌拉尔俄罗斯人民因为如果他没有超越了其通常的气候区与一个漫长的严冬。 然而，完全新的一定居者在这里的沉重的年降雨量在脚石的区域，一个巨大的障碍妨碍潮湿西北大西洋风。 这里这种情况下，波美拉尼亚人民和被迫"当"在乌拉尔moosalamoo，创建当地、彼尔姆、选择你的归宿。
第一烫农民的住宅可以被称为小屋-鸟，复盖着广泛的屋顶,像一只鸟的翅膀。 这种类型的住房被已知在这些地方由于天的lomovatka考古学文化中存在的verkhnekamie区域中第一个千年，我们的时代。 她留下一个高冶金技术，对象的小型塑料的铜制的，所谓的护身符描绘各种各样的动物，从化石蜥蜴和结束与驼鹿和鸟类。 护身符是附着的衣服和旅行的事情。
其中一个主要的符号，这种文化是一个巨大的鸟张开翅膀，一个人的脸上的胸部，旨在保护家庭和炉。
集，或者如他们所说，削减，但技术熟练的农民、木匠、演奏家，它的主要工具—斧头。 对于一个简单的小屋里有大约一百五十日志—老天他们被称为"树木"。 (并在"乡村"的同一根源。 在古村落建造的一群人，定居在该森林区。) 甚至不建住宅和现有的只有在设计似乎已经获得了生活图像。 建设者小屋中国家意义上被称为"建设和平"。
房子的建设开始的制造和安装的椅子—大木落叶松，他们是竖直放置在地面的四个角落的屋内。 在椅子坐在女王陛下的小木屋，或木屋，被称为老式的"脚"或"笼子"中。
许多世纪以来生活在北方，在附近的永久冻土，俄罗斯的农民学会了如何建立低或"地下"的房子，黑客的保护，从寒冷的家园到一个足够的高度以上的地面。
这就是为什么，开始切的房子，木匠"种"椅子上没有一所住宅，和"podisus"或"地下"(地方然后用于储存的杂项用品和设备)。 只有到那时，"桥梁"性别松木材几乎一米的宽度，减少实际的房子"estopa的"。
大多数的空间，它占领了一个广阔和多才多艺的能力俄罗斯炉—它被称为"女主人"。 (她的长保持温暖暖气的房子，它烤面包，煮食物，晚上会热的，它干衣服和靴子，并在冬季的寒冷的夜晚睡在火炉。)
冠的冠的木匠上涨的墙壁的小屋，已经令人担忧的关于如何围墙将持有这么多重量散落着潮湿的雪屋顶复盖的房屋及其居民的所有种类的灾难，包括从腐蚀的木材的水分带来了沉重的春季和秋季的降雨。
而木匠开始逐渐增大登冠因此，屋顶是不仅基于垂直的墙壁，而且还在继续他们的日志的飞檐，这被称为"瀑布". 版本的日志在山墙的被称为"括号"的。 有很好的理由。 墙上帮助了重型屋顶，下边的其中，根据自身的创始人，越过墙壁(即吊)在距往往是更多人的增长。
在一个日志，有一个特殊的馅，天花顶上的壁竖起两个大的三角支持对的屋顶"日志-男性"的。 在男子切成两极，形成纵向框架的屋顶，和跨越其框架包括干的年轻杉树。 他们都是预先收获的，选择的实用功能强大的单方面的根源(经常根本的技巧处理形式的鸟)。
云杉树干的屁股被砍掉了他的床。 这听起来喜欢"鸡"—持有人的巨大的记录-水槽是为了排从屋顶融和雨水。 也叫phototechnique或流。
在格的框架下来的"鸡"奠定了一个或两个层tesiny，低端休息好了在底部的fototechnika的。 顶obrubov捷欣整的屋顶，落在一个特殊大型束okhlupen，滑板或头盔。 在重前结束这些木材长期被砍头的家禽、马或任何赞助人的房子里的野兽，在回来的这是蒂固，也刻从木材、人骑手。
彼尔姆小屋里从来没有站本身。 它就是杂草丛生的家庭附属建筑，往往非常大。 恶劣的自然条件下被迫要求和立场和房地的牛在一个屋檐下的房子。 然而，有时候，该院创造的家附近下一个单独的屋顶，但不小于屋顶的小屋。 在这些情况下谈到"在二、三"和"四匹马"的。
到码相邻的土地或园艺"乌","智越实业土地"，即可耕地、牧场对畜牧业、草原、森林、湿地。 主要活动领域的农民的北部和中乌拉尔是农业和畜牧业、林业、渔业和其他手工艺品、以及各种各样的手工艺品。
非常有趣的是，新兴的邻居Gornozavodskaya文明吸收了乌拉尔的家庭定义为生活在他们的传统形式。 简单地说，烫发农民的小屋时，他设立的生活方式安全地转移到一个新的Kama城市和形成的第一个城市的街道，造成了农庄的性格发展不仅仅是大型定居点在盐场，也是城市-工厂。
俄罗斯老前辈的土Kama，如土着人、传统和象征意义的周围所有的房子和里面它是一个特殊的荣誉。 几乎所有家庭基本用品和简单的装饰品—木、织物、粘土、铁、铜、骨、皮革掏空的、雕刻、铸造、伪造、涂漆和刺绣图像鸟兽、树木和草药。
国家生活的长期保持的财富的人物与鸟. 最大的表现，他们的代表在木雕刻、陶瓷和塑料中的铜所谓彼尔姆动物的风格，这是出生在空间已经提到的lomovatka考古文化。
因此，房子本身，填得满满一个多样化的显示器的生活，似乎还活着。 他是独一无二的，当然面临着上升或子午阳光的脸，或者，如他所说，他的脸，他的眉头。
古姆小屋的外墙通常是两个窗口，就像两只眼睛看着从内到外部。 透过窗户，根据普遍认为，"灵魂的房子"看到这美丽的世界，具有住它，它是处理，会喜欢它。 窗口在老天被称为"concinui"，并提出他们的时候，特别主konishiki的。 因为房子里总是你的脸、有名字的零部件的小屋：饰的帽子、面板、窗帘、头盔和其他许多人。
人才的农民向导在所有时间认识到，只有当所房子的所有侧面看起来比例日志建成的整体的。 每一个木匠带一把斧头想切下一个日志的重量具有吸引力的轮廓是能够用来装饰的村庄，尤其是在多云的天气。
在阳光，运用光和阴影在较大的日志和木板的飞机，花光影斑点暴露的部分，突中，vodotehnika和滑冰能突然停止一路人欣赏美丽的手Divadelni的工作。 节奏的冠，节奏的小屋和农场建筑物在解决不仅有逗乐的眼睛，但也令人高兴的灵魂视obizennogo人类居住。
P.S.记住，仅仅通过改变他们的消费—我们一起改变世界了。 ©
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