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开罗公墓
在他的项目塔玛拉·阿卜杜勒·哈迪说pridyhayuschey有压痛。这么多感动几代，谁60年定居巴布铝 - 纳赛尔在开罗古代墓地遗址的她的故事。
这家现代化的“墓地”现在配备不仅家庭，而且学校甚至公司，可以在工作区域的成年居民。
一位居民rayonchik穆罕默德·阿卜杜勒·拉蒂夫。所以说：
该墓地活着。
这些非法定居点作为“城市的死，”出现在20世纪80年代的附近（正式入驻，并或多或少的装备）。这是一个真正拯救居民，谁走到最后一行的最贫困的群体。在这些村庄没有电，自来水，普遍存在卫生条件恶劣，但人们很难生存，现在是墓地，五个类似的人大约需要几英里，和生活在那里的近10万人，人口密度 - 每平方公里12万人<溴/>
阿卜杜勒·哈迪，加拿大土生土长，一个自由撰稿人，在伊拉克一些媒体的成员已经广为人知，在中东地区。它收集关于生活在父权制和正在发生在这些地区的其他恐怖的残酷统治的无知被压迫人民图片报道。同时，它试图生长在地方新生活的柔软与和平时刻没有媒体的介入，认真，轻轻地告诉人们，这是可能的生活是不同的。
这家现代化的“墓地”现在配备不仅家庭，而且学校甚至公司，可以在工作区域的成年居民。
一位居民rayonchik穆罕默德·阿卜杜勒·拉蒂夫。所以说：
该墓地活着。
这些非法定居点作为“城市的死，”出现在20世纪80年代的附近（正式入驻，并或多或少的装备）。这是一个真正拯救居民，谁走到最后一行的最贫困的群体。在这些村庄没有电，自来水，普遍存在卫生条件恶劣，但人们很难生存，现在是墓地，五个类似的人大约需要几英里，和生活在那里的近10万人，人口密度 - 每平方公里12万人<溴/>
阿卜杜勒·哈迪，加拿大土生土长，一个自由撰稿人，在伊拉克一些媒体的成员已经广为人知，在中东地区。它收集关于生活在父权制和正在发生在这些地区的其他恐怖的残酷统治的无知被压迫人民图片报道。同时，它试图生长在地方新生活的柔软与和平时刻没有媒体的介入，认真，轻轻地告诉人们，这是可能的生活是不同的。
