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Amazahi
摩洛哥的主要居民是阿拉伯人不 - amazahi（GR柏柏尔人）。如果这些部落剥皮，亭亭玉立的身材高大的男人美女的某个时候出现在非洲 - 仍然不得而知。但它发生了数百年，这些土地由阿拉伯人征服之前，甚至腓尼基人的到来之前。现在很多amazahi同化与阿拉伯或非洲的外观当地居民，但留下不少“纯”的代表。 （名人amazahskogo产地：齐达内，伊莎贝尔·阿佳妮）
柏柏尔（从希腊Βάρβαροι，纬度Barbari;。自AMAZ - 统治者，免费的，高尚的人） - 北非土著人民从埃及到东到大西洋，西与苏丹北南到地中海的总称。讲柏柏尔语族。宗教 - 现在大多逊尼派穆斯林，但保留了许多民族风情。命名为“柏柏尔人”，欧洲人用，因为他们无法理解的语言给野蛮人，触类旁通。
争议，但它很可能关系柏柏尔和关契斯。
大概自amazahi - 是一样的古埃及人称为“Mashuesh”（利比亚部落之一），希罗多德 - Maksies / Mazies（利比亚），也是在北部柏柏尔人的努米底亚（阿尔及利亚和突尼斯），Masasily称为MASIL的古代居民（西阿尔及利亚和摩洛哥）。前缀“W，月 - MAZ，台地”，这适用于名努米底亚国王（Massinisa，例如），在北非的名字迄今为止发现：马扎，Mazunov，涂抹，MZAL，梅萨，Mesis等此外，村里Amagaz的名称。 （比如A-Magess），东吹毛求疵。
在众多的柏柏尔人民能够认主：
1. Amatsirgi - 住在摩洛哥北部，在大陆的最北端，西岸（T N.礁石，从人口，是著名的海上抢劫，被人称为里夫海盗）和全省阿特拉斯迪特利亚的最北部。
2.在摩洛哥南部先令的人，把沿庵人，Rebia和Tenzift大平原的一部分。
3.卡比拉 - 人在阿尔及利亚（卡比尔最著名的齐达内）
。 4. Shauyya-人在阿尔及利亚，OPEC栖息。主城 - 巴特纳
。 5.图阿雷格人 - 撒哈拉的柏柏尔人谁居住的沙漠，生活，深受广大空格分隔
。 最柏柏尔人现在住在山上。柏柏尔人的村庄设置。取得位于绿河谷在山脚下的相同颜色的粘土红色折叠当地的石头或泥巴小屋的房子。
Garamantes（的GrΓαράμαντες） - 古代人撒哈拉。首先由希罗多德（约公元前500年。E.）提到的“一个非常伟大的国家”（根据考古资料，它们的状态出现得更早，在二千年。BC。E.结束）。有高加索外观。在公元前八世纪。即国家Garamantes已经包含了目前所有的费赞，的黎波里南部地区，很多Marmarik的。 Garamantes文明非常先进的技术。希罗多德写关于他们的渗透上拉战车的马四肢交战国，自大和绝望的部落，深入草原，即使在当时，非洲北部的广袤。国家Garamantes是在公元前19吞并了罗马。即最后同化Garamantes阿拉伯人在七世纪BC。即Garamantes谈到柏柏尔组的语言，作为古提非纳文脚本（也被称为“drevneliviyskoe»）的称号。
卡比拉（从阿拉伯语qabîlah - 部落）在阿尔及利亚北部-narod组柏柏尔人。说话的利比亚柏柏尔人的语言北方分公司。脚本基于拉丁字母。分布法语和阿拉伯语。目前正试图重振古提非纳文脚本（也被称为“drevneliviyskoe”），刺绣等保存N.（她的守护者 - 大部分是女性）。卡比拉占多数的地方党的成员“争取文化与民主联盟”的“社会主义力量阵线”等。
主要生活在阿尔及利亚的大山和小卡比利亚（卡比利亚历史地区）阿尔及尔以东。在阿尔及利亚的数量约3万余人。 （2007年估计）。他们还住在法国（676000，个人），比利时（50万。个人），英国（圣3000。个人）。 400万的总人数，据一些消息来源 - 高达600万人
。 定居点通常位于山顶，并有2个街道：内部 - 妇女和外部 - 男性;紧密设置在家里一起横空出世空白的墙壁。村庄的居民形成社区（taddart，Jamaat的），由领导者（胺amekkran）为首的;它分为组（adrum），包括几个相关的（第4-5代）父系协会（tararrubt），由父系大家族（AHAM - 信大房子）
。 保留前伊斯兰民俗。在kavilskoy民间传说有一只凤凰，这隼（鹰或），或者更确切地说，女猎鹰，即Sokoliha，临屋，尼娜（THA - 女子的文章，像法国的La）。在它的象征意义对我们来说，这是不逊色于我们的火鸟。它是重生，阴柔之美，只是一个女性的名字的象征。
保护性符号应用指甲花旨在保护妇女在他的生命中最重要的阶段 - 结婚，怀孕，分娩即可。主要是北非，摩洛哥 - - 在面部，颈部，肩部的图纸，这是另一种传统的所谓harquus（«harkuz“）。对于harquus不使用指甲花和其他色素混合黑色。图中的样式harquus经常可以看到舞者部落肚皮舞和对身体的图纸和纹身补图像的形式适当装饰的面孔。
图阿雷格（自我 - imoschag，imoshag） - 柏柏尔人组在马里，尼日尔，布基纳法索，摩洛哥，阿尔及利亚和利比亚。在过去，人们都非常积极的入侵者。
宗教图阿雷格 - 逊尼派穆斯林。然而，他们保留了许多前伊斯兰习俗，如通过母亲母系氏族组织ortokuzenny婚姻。尽管现代的图阿雷格人是穆斯林，在一夫多妻制是允许的，这图阿雷格人一生只结一次婚。妇女受到尊重的图阿雷格人的社会。从小女孩学习阅读和写字，一个人被允许是文盲。
主要职业 - 锄头农业（谷类，豆类，蔬菜），与绵羊和山羊的育种相结合。图阿雷格人的一部分，居住在阿尔及利亚的撒哈拉沙漠和特纳雷，漫游与骆驼和山羊的牛群。
古代tuagery是白人和包括种姓。奴隶和铁匠没有关系较高种姓的图阿雷格人。他们通常是黑皮肤，而浅色皮肤的图阿雷格人自己，又高又瘦。认为生活只是一个玩具，所以不要害怕失去它，或采取远离其他的，所以不同的自由意识。妇女的地位决定了爱好者和崇拜者的数量。图阿雷格人袭击了邻近的部落，夺取人的奴役。 （科林·特恩布尔M.，人在非洲）
有一个关于图阿雷格人的起源传说。据她介绍，他们从摩洛哥的“母祖”亭轩来了一个白驼与她的女仆Takamat。它不知道他们是如何得到的阿哈加尔，这里挺轩成为王后。最漂亮的，年轻的，更强的男性球迷来到她说谎，那么她杀死他们。女王和女仆生下孩子，开始了比赛途锐。从锡Hinan发生高贵的部落，并从女仆 - 一个部落的附庸。 1925年，在古代防御工事Abalessy在阿哈加尔该地区发现一个女人的丰富的墓葬，很多柏柏尔认为，这是亭轩。
在十一世纪。阿拉伯征服者入侵的图阿雷格人在北非的解决，再次退居图阿雷格地区到西部。在此期间，图阿雷格伊斯兰和阿拉伯化经历。讽刺的是，现代的图阿雷格人同化的黑人人口。
在中世纪，图阿雷格人受雇于跨撒哈拉贸易，创建了一些短暂的公共实体，如阿加德兹苏丹国;监视重要转口贸易的项目，如Takedda（在尼日尔境内的城市国家，在西部高原的空气，这存在于中世纪的绿洲。）。
在殖民地时代，图阿雷格人被纳入法属西非。与许多其他国家柏柏尔早就抵制新政府（图阿雷格叛乱1916-1917）。例如，在尼日尔图阿雷格部族殖民地的殖民力量可以只服从于1923年的法国殖民政权通过图阿雷格部族领导人跑去，试图利用部族间的冲突。
图阿雷格人成了原型为人民的史诗系列fremenov弗兰克·赫伯特的“沙丘»。
画廊priedstavleny preymuschestvenno fotograffii卡比尔（遗传性amazihi）和一些图阿雷格（同化amazahi）：
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来源： www.slavyanskaya-kultura.ru
柏柏尔（从希腊Βάρβαροι，纬度Barbari;。自AMAZ - 统治者，免费的，高尚的人） - 北非土著人民从埃及到东到大西洋，西与苏丹北南到地中海的总称。讲柏柏尔语族。宗教 - 现在大多逊尼派穆斯林，但保留了许多民族风情。命名为“柏柏尔人”，欧洲人用，因为他们无法理解的语言给野蛮人，触类旁通。
争议，但它很可能关系柏柏尔和关契斯。
大概自amazahi - 是一样的古埃及人称为“Mashuesh”（利比亚部落之一），希罗多德 - Maksies / Mazies（利比亚），也是在北部柏柏尔人的努米底亚（阿尔及利亚和突尼斯），Masasily称为MASIL的古代居民（西阿尔及利亚和摩洛哥）。前缀“W，月 - MAZ，台地”，这适用于名努米底亚国王（Massinisa，例如），在北非的名字迄今为止发现：马扎，Mazunov，涂抹，MZAL，梅萨，Mesis等此外，村里Amagaz的名称。 （比如A-Magess），东吹毛求疵。
在众多的柏柏尔人民能够认主：
1. Amatsirgi - 住在摩洛哥北部，在大陆的最北端，西岸（T N.礁石，从人口，是著名的海上抢劫，被人称为里夫海盗）和全省阿特拉斯迪特利亚的最北部。
2.在摩洛哥南部先令的人，把沿庵人，Rebia和Tenzift大平原的一部分。
3.卡比拉 - 人在阿尔及利亚（卡比尔最著名的齐达内）
。 4. Shauyya-人在阿尔及利亚，OPEC栖息。主城 - 巴特纳
。 5.图阿雷格人 - 撒哈拉的柏柏尔人谁居住的沙漠，生活，深受广大空格分隔
。 最柏柏尔人现在住在山上。柏柏尔人的村庄设置。取得位于绿河谷在山脚下的相同颜色的粘土红色折叠当地的石头或泥巴小屋的房子。
Garamantes（的GrΓαράμαντες） - 古代人撒哈拉。首先由希罗多德（约公元前500年。E.）提到的“一个非常伟大的国家”（根据考古资料，它们的状态出现得更早，在二千年。BC。E.结束）。有高加索外观。在公元前八世纪。即国家Garamantes已经包含了目前所有的费赞，的黎波里南部地区，很多Marmarik的。 Garamantes文明非常先进的技术。希罗多德写关于他们的渗透上拉战车的马四肢交战国，自大和绝望的部落，深入草原，即使在当时，非洲北部的广袤。国家Garamantes是在公元前19吞并了罗马。即最后同化Garamantes阿拉伯人在七世纪BC。即Garamantes谈到柏柏尔组的语言，作为古提非纳文脚本（也被称为“drevneliviyskoe»）的称号。
卡比拉（从阿拉伯语qabîlah - 部落）在阿尔及利亚北部-narod组柏柏尔人。说话的利比亚柏柏尔人的语言北方分公司。脚本基于拉丁字母。分布法语和阿拉伯语。目前正试图重振古提非纳文脚本（也被称为“drevneliviyskoe”），刺绣等保存N.（她的守护者 - 大部分是女性）。卡比拉占多数的地方党的成员“争取文化与民主联盟”的“社会主义力量阵线”等。
主要生活在阿尔及利亚的大山和小卡比利亚（卡比利亚历史地区）阿尔及尔以东。在阿尔及利亚的数量约3万余人。 （2007年估计）。他们还住在法国（676000，个人），比利时（50万。个人），英国（圣3000。个人）。 400万的总人数，据一些消息来源 - 高达600万人
。 定居点通常位于山顶，并有2个街道：内部 - 妇女和外部 - 男性;紧密设置在家里一起横空出世空白的墙壁。村庄的居民形成社区（taddart，Jamaat的），由领导者（胺amekkran）为首的;它分为组（adrum），包括几个相关的（第4-5代）父系协会（tararrubt），由父系大家族（AHAM - 信大房子）
。 保留前伊斯兰民俗。在kavilskoy民间传说有一只凤凰，这隼（鹰或），或者更确切地说，女猎鹰，即Sokoliha，临屋，尼娜（THA - 女子的文章，像法国的La）。在它的象征意义对我们来说，这是不逊色于我们的火鸟。它是重生，阴柔之美，只是一个女性的名字的象征。
保护性符号应用指甲花旨在保护妇女在他的生命中最重要的阶段 - 结婚，怀孕，分娩即可。主要是北非，摩洛哥 - - 在面部，颈部，肩部的图纸，这是另一种传统的所谓harquus（«harkuz“）。对于harquus不使用指甲花和其他色素混合黑色。图中的样式harquus经常可以看到舞者部落肚皮舞和对身体的图纸和纹身补图像的形式适当装饰的面孔。
图阿雷格（自我 - imoschag，imoshag） - 柏柏尔人组在马里，尼日尔，布基纳法索，摩洛哥，阿尔及利亚和利比亚。在过去，人们都非常积极的入侵者。
宗教图阿雷格 - 逊尼派穆斯林。然而，他们保留了许多前伊斯兰习俗，如通过母亲母系氏族组织ortokuzenny婚姻。尽管现代的图阿雷格人是穆斯林，在一夫多妻制是允许的，这图阿雷格人一生只结一次婚。妇女受到尊重的图阿雷格人的社会。从小女孩学习阅读和写字，一个人被允许是文盲。
主要职业 - 锄头农业（谷类，豆类，蔬菜），与绵羊和山羊的育种相结合。图阿雷格人的一部分，居住在阿尔及利亚的撒哈拉沙漠和特纳雷，漫游与骆驼和山羊的牛群。
古代tuagery是白人和包括种姓。奴隶和铁匠没有关系较高种姓的图阿雷格人。他们通常是黑皮肤，而浅色皮肤的图阿雷格人自己，又高又瘦。认为生活只是一个玩具，所以不要害怕失去它，或采取远离其他的，所以不同的自由意识。妇女的地位决定了爱好者和崇拜者的数量。图阿雷格人袭击了邻近的部落，夺取人的奴役。 （科林·特恩布尔M.，人在非洲）
有一个关于图阿雷格人的起源传说。据她介绍，他们从摩洛哥的“母祖”亭轩来了一个白驼与她的女仆Takamat。它不知道他们是如何得到的阿哈加尔，这里挺轩成为王后。最漂亮的，年轻的，更强的男性球迷来到她说谎，那么她杀死他们。女王和女仆生下孩子，开始了比赛途锐。从锡Hinan发生高贵的部落，并从女仆 - 一个部落的附庸。 1925年，在古代防御工事Abalessy在阿哈加尔该地区发现一个女人的丰富的墓葬，很多柏柏尔认为，这是亭轩。
在十一世纪。阿拉伯征服者入侵的图阿雷格人在北非的解决，再次退居图阿雷格地区到西部。在此期间，图阿雷格伊斯兰和阿拉伯化经历。讽刺的是，现代的图阿雷格人同化的黑人人口。
在中世纪，图阿雷格人受雇于跨撒哈拉贸易，创建了一些短暂的公共实体，如阿加德兹苏丹国;监视重要转口贸易的项目，如Takedda（在尼日尔境内的城市国家，在西部高原的空气，这存在于中世纪的绿洲。）。
在殖民地时代，图阿雷格人被纳入法属西非。与许多其他国家柏柏尔早就抵制新政府（图阿雷格叛乱1916-1917）。例如，在尼日尔图阿雷格部族殖民地的殖民力量可以只服从于1923年的法国殖民政权通过图阿雷格部族领导人跑去，试图利用部族间的冲突。
图阿雷格人成了原型为人民的史诗系列fremenov弗兰克·赫伯特的“沙丘»。
画廊priedstavleny preymuschestvenno fotograffii卡比尔（遗传性amazihi）和一些图阿雷格（同化amazahi）：
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来源： www.slavyanskaya-kultura.ru
