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关于中国，茶道和
依我之见，不张贴邑中国的主题，在这个罪流行:)
我的朋友对我的麻风写了一篇文章，对阿卡邑没有，所以pereposchivayu。
这将是39 +图片文字没有打破。
你好麻风村！
恰巧，我热爱中国茶和经常发生的中国朋友。我们称这些暴行茶自然探险攀登到非旅游乌木中国找出如何种植和茶叶制作没有神话和传说。
几天以前，我再次从厦门返回（厦门）：5月发生在检查HSI（安溪）和武夷（武夷山） - 福建省最著名chaeproizvodyaschie地区（福建）。但文章不是关于他们，但对四月踏青城市鲁南（龙安），这是接近福鼎（福鼎），都在同福建。别的不说，在那个城市的破坏使白茶，我们（作为我的一部分，俄罗斯的朋友和女孩）去那里是在茶叶的收集的非常时期。家庭，我们把作为嘉宾 - 朋友我的女朋友，所以有机会从中国的最偏远的地方捕捉普通农民的日常生活
所有的恋人坐在沙色的地毯，蜡烛在一杯茶从“自己的”茶农魔术推测伟大mastetstve和功夫茶硕士和力气沉普洱岁阅读更多我不推荐。没有这个垃圾。
鲁南城市本身是相当郁闷的，完全不值一提。景观伤心到100％：没有窗户单调的混凝土箱，硝烟四起燃煤锅炉，主要生产中的城市 - 橡胶和石头。没有一丝植被昂贵，细腻，精致和复杂的白皇茶。
环顾四周，寻找一些普遍的文化和崇高的娱乐，我们发现在山坡上的佛教寺院，以及像茶和尚，这是一种罪过不看宗教的牧师。
在所谓的山脚下村江南村。顺便说一句，江南 - 所以中国江南音译，使该村在江南风格
。
在途中对寺院遇到了许多茶梯田和茶采摘和竖起laobaney（业主）谁守卫他们。
看看收集面前，中国农民是很善良的，开放的人。
白茶是只有前芽和叶在她旁边。因此，从一个灌木丛接收只有少数的肾脏，这导致了其价格，这茶叶只能通过手工收获！有趣的是，在大多数情况下，叶收集器和制造行业的所有者 - 谁是不相关的。最后一次是更理智的发展的个人（如果正确使用的术语适用于本类人）和一个精明的交易不太艰苦拼搏，获得最大的利润。从农民，拾荒者，谁是从事这个地狱作业的外购原材料，这是值得一分钱，并在生产简单的3-4次后加工更加昂贵。
来源：
我的朋友对我的麻风写了一篇文章，对阿卡邑没有，所以pereposchivayu。
这将是39 +图片文字没有打破。
你好麻风村！
恰巧，我热爱中国茶和经常发生的中国朋友。我们称这些暴行茶自然探险攀登到非旅游乌木中国找出如何种植和茶叶制作没有神话和传说。
几天以前，我再次从厦门返回（厦门）：5月发生在检查HSI（安溪）和武夷（武夷山） - 福建省最著名chaeproizvodyaschie地区（福建）。但文章不是关于他们，但对四月踏青城市鲁南（龙安），这是接近福鼎（福鼎），都在同福建。别的不说，在那个城市的破坏使白茶，我们（作为我的一部分，俄罗斯的朋友和女孩）去那里是在茶叶的收集的非常时期。家庭，我们把作为嘉宾 - 朋友我的女朋友，所以有机会从中国的最偏远的地方捕捉普通农民的日常生活
所有的恋人坐在沙色的地毯，蜡烛在一杯茶从“自己的”茶农魔术推测伟大mastetstve和功夫茶硕士和力气沉普洱岁阅读更多我不推荐。没有这个垃圾。
鲁南城市本身是相当郁闷的，完全不值一提。景观伤心到100％：没有窗户单调的混凝土箱，硝烟四起燃煤锅炉，主要生产中的城市 - 橡胶和石头。没有一丝植被昂贵，细腻，精致和复杂的白皇茶。
环顾四周，寻找一些普遍的文化和崇高的娱乐，我们发现在山坡上的佛教寺院，以及像茶和尚，这是一种罪过不看宗教的牧师。
在所谓的山脚下村江南村。顺便说一句，江南 - 所以中国江南音译，使该村在江南风格
。
在途中对寺院遇到了许多茶梯田和茶采摘和竖起laobaney（业主）谁守卫他们。
看看收集面前，中国农民是很善良的，开放的人。
白茶是只有前芽和叶在她旁边。因此，从一个灌木丛接收只有少数的肾脏，这导致了其价格，这茶叶只能通过手工收获！有趣的是，在大多数情况下，叶收集器和制造行业的所有者 - 谁是不相关的。最后一次是更理智的发展的个人（如果正确使用的术语适用于本类人）和一个精明的交易不太艰苦拼搏，获得最大的利润。从农民，拾荒者，谁是从事这个地狱作业的外购原材料，这是值得一分钱，并在生产简单的3-4次后加工更加昂贵。
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