403
Future Ruins від Richard Castelli до ролі часу архітектури
Р
При оцінці краси архітектурного простору ми часто забуваємо про четвертий вимір. Рахард Каселлі, голова Архитонії 2014, розповів Т&П, як використовувати час як засіб художнього виразу, як не втратити шарм епохи при реставрації і чому корисний архітектору, щоб уявити, що будуть виглядати руїни проектуваного будинку.
Неоцінка часу в архітектурі є великою бездіяльністю. Я думаю, що має бути якийсь клас драми. Спочатку ми відкриваємо будинок. Ми можемо бачити його здалеку, якщо ми не в щільно забудованій зоні. Далі ми підбираємо архітектурний простір, підігаємо всередину, оцінимо його. Будівля займає час повного відкриття: атмосфера, погода та зміна освітлення протягом дня, і більш помітні зміни відбуваються протягом декількох років. Особистий архітектор Hitler Albert Speer побудував свої будівлі, думаючи про те, що їх руїни будуть виглядати як в майбутньому. Він продемонстрував два моделі будинку: поруч з реальною моделлю була його гіпотетична модель у руїнах. У той час Третя Рейх повинна тривати тисячі років.
Проекти Альберта Speer
Цей випадок досить радикальний. Ще одним прикладом є офісна будівля, яка спроектована, дуже довга будівля з офісом Гітлера над входом. Усі відвідувачі мали прогулятися по передпокою всю довжину будівлі, потім сходження на монументальну сходи і пройти довгий коридор знову, щоб потрапити в його дослідження. Ця довга подорож була задумана, щоб надати відвідувачам відчуття важливості цього візиту, зберігаючи час, проведений перегляд Рейха Шанселора. Ці ідеї були набагато цікавіше архітектури самої будівлі - це було, відверто, досить банально.
Я дуже шкода, що в Росії більшість робіт Мечників і будівельників вже знищили в декай або вже знищили.
Для архітектора важливо подумати про те, як відвідувачі перейдуть через будівлю, як освітлення буде виглядати в різні часи року і в різну погоду – загалом всі потенційні взаємодії, які зроблять об’єкт живим. Немає нічого невірно, що має будинок відповідає класичним критеріям: він міцний, корисний і красивий. Але сучасність додає новий вимір до оцінки: пластичність і можливість зміни в залежності від контексту. Сьогодні будинок може виконувати різні функції - одночасно протягом одного дня і протягом усього його існування.
Американський павільйон на виставці Монреаль, архітектор Buckminster Fuller
Багато архітектурних об'єктів, які я хотів би зберегти час. Один з них - американський павільйон на Expo 67 в Монреалі, побудований від Buckminster Fuller. Я мав шанс побачити його пізно вночі. Після того, як він спалив, але перед його суперечливим ремонтом і перетворенням в Музей біосфери почався. Це був неймовірний, просто космічний досвід. Музей був набагато краще без цього життєрадісний ремонт. Бельгия зробила таку ж помилку з Атоміумом, намагаючись оновити її занадто безтурботно, і це дуже розчарування.
Коли я побував на круглій плівці в Москві, я розповіли, що інтер'єрний простір також пройде реконструкція. У той же час простір нагадав мені свого роду часової машини, і це почуття було поділено відвідувачами. Я хочу, щоб побудувати ще одну панораму поруч з одним, з усіма новими можливостями, які забезпечують сучасні технології. Ця нова кінопанорама може адаптуватися до вимог часу, і старий я залишаю як втілення чистої поезії. Це буде набагато дешевше, ніж намагатися відремонтувати стару будівлю.
Круглий кінотеатр Панорама в Москві
Я люблю ідею японських храмів, які перебудовуються кожні 20 років в Ісі і кожні 30 і 60 років в Ізумо. Нові храми будуються поруч з попередніми, які поступово збираються - і забезпечують простір для наступних храмів, які замінять їх протягом десятиліть. Парадоксально це допомагає зберегти старе ремесла: важко підтримувати старовинну будівлю в хорошому стані, якщо ви не знаєте ремесла епохи, коли будівля була побудована. Нерідко в цьому випадку потрібно поєднувати археологію і ремесла. Під час будівництва японських храмів старий і новий покоління майстрів може спілкуватися і перенести знання один до одного.
Я дуже шкода, що в Росії більшість робітників і будівельників Мельнікова впадали в розпад або вже знищили. Цикли любові та ненависті для спадщини ранньої епохи досить типові в історії мистецтва, архітектури та меблів. Важливо, щоб кращі твори вижили. Якщо ж це може, то дуже ідея збереження ароси не так давно – більшість з в’язаних шедеврів Римської імперії та середні віки були демонтовані для каменів людьми, які необхідні для створення нових будинків.
Щоб говорити про національну культуру, нам необхідно визначити, що ми маємо на увазі нації, особливо у випадку РФ, яка зазнала багатьох змін, як у минулому столітті, так і ще недавно. Я не можу вірити, що люди, що живуть в Москві і поблизу кордону Казахстану або Монголії, діляться єдиною і універсальною культурою РФ. Я не говорю про російську діаспору. Культура більше не відповідає географії, а сьогодні людина з Японії може поділитися більш культурними ідеями з Європейкою, ніж з іншим мешканцем їх околиця або навіть їх родиною. На цій темі я б рекомендую читати дуже просту і точну книгу з Нобелівського лауреата в економіках Амарія Сен – «Ідентифікація і жорстокість».
Джерело: теоріяandpractice.ru
При оцінці краси архітектурного простору ми часто забуваємо про четвертий вимір. Рахард Каселлі, голова Архитонії 2014, розповів Т&П, як використовувати час як засіб художнього виразу, як не втратити шарм епохи при реставрації і чому корисний архітектору, щоб уявити, що будуть виглядати руїни проектуваного будинку.
Неоцінка часу в архітектурі є великою бездіяльністю. Я думаю, що має бути якийсь клас драми. Спочатку ми відкриваємо будинок. Ми можемо бачити його здалеку, якщо ми не в щільно забудованій зоні. Далі ми підбираємо архітектурний простір, підігаємо всередину, оцінимо його. Будівля займає час повного відкриття: атмосфера, погода та зміна освітлення протягом дня, і більш помітні зміни відбуваються протягом декількох років. Особистий архітектор Hitler Albert Speer побудував свої будівлі, думаючи про те, що їх руїни будуть виглядати як в майбутньому. Він продемонстрував два моделі будинку: поруч з реальною моделлю була його гіпотетична модель у руїнах. У той час Третя Рейх повинна тривати тисячі років.
Проекти Альберта Speer
Цей випадок досить радикальний. Ще одним прикладом є офісна будівля, яка спроектована, дуже довга будівля з офісом Гітлера над входом. Усі відвідувачі мали прогулятися по передпокою всю довжину будівлі, потім сходження на монументальну сходи і пройти довгий коридор знову, щоб потрапити в його дослідження. Ця довга подорож була задумана, щоб надати відвідувачам відчуття важливості цього візиту, зберігаючи час, проведений перегляд Рейха Шанселора. Ці ідеї були набагато цікавіше архітектури самої будівлі - це було, відверто, досить банально.
Я дуже шкода, що в Росії більшість робіт Мечників і будівельників вже знищили в декай або вже знищили.
Для архітектора важливо подумати про те, як відвідувачі перейдуть через будівлю, як освітлення буде виглядати в різні часи року і в різну погоду – загалом всі потенційні взаємодії, які зроблять об’єкт живим. Немає нічого невірно, що має будинок відповідає класичним критеріям: він міцний, корисний і красивий. Але сучасність додає новий вимір до оцінки: пластичність і можливість зміни в залежності від контексту. Сьогодні будинок може виконувати різні функції - одночасно протягом одного дня і протягом усього його існування.
Американський павільйон на виставці Монреаль, архітектор Buckminster Fuller
Багато архітектурних об'єктів, які я хотів би зберегти час. Один з них - американський павільйон на Expo 67 в Монреалі, побудований від Buckminster Fuller. Я мав шанс побачити його пізно вночі. Після того, як він спалив, але перед його суперечливим ремонтом і перетворенням в Музей біосфери почався. Це був неймовірний, просто космічний досвід. Музей був набагато краще без цього життєрадісний ремонт. Бельгия зробила таку ж помилку з Атоміумом, намагаючись оновити її занадто безтурботно, і це дуже розчарування.
Коли я побував на круглій плівці в Москві, я розповіли, що інтер'єрний простір також пройде реконструкція. У той же час простір нагадав мені свого роду часової машини, і це почуття було поділено відвідувачами. Я хочу, щоб побудувати ще одну панораму поруч з одним, з усіма новими можливостями, які забезпечують сучасні технології. Ця нова кінопанорама може адаптуватися до вимог часу, і старий я залишаю як втілення чистої поезії. Це буде набагато дешевше, ніж намагатися відремонтувати стару будівлю.
Круглий кінотеатр Панорама в Москві
Я люблю ідею японських храмів, які перебудовуються кожні 20 років в Ісі і кожні 30 і 60 років в Ізумо. Нові храми будуються поруч з попередніми, які поступово збираються - і забезпечують простір для наступних храмів, які замінять їх протягом десятиліть. Парадоксально це допомагає зберегти старе ремесла: важко підтримувати старовинну будівлю в хорошому стані, якщо ви не знаєте ремесла епохи, коли будівля була побудована. Нерідко в цьому випадку потрібно поєднувати археологію і ремесла. Під час будівництва японських храмів старий і новий покоління майстрів може спілкуватися і перенести знання один до одного.
Я дуже шкода, що в Росії більшість робітників і будівельників Мельнікова впадали в розпад або вже знищили. Цикли любові та ненависті для спадщини ранньої епохи досить типові в історії мистецтва, архітектури та меблів. Важливо, щоб кращі твори вижили. Якщо ж це може, то дуже ідея збереження ароси не так давно – більшість з в’язаних шедеврів Римської імперії та середні віки були демонтовані для каменів людьми, які необхідні для створення нових будинків.
Щоб говорити про національну культуру, нам необхідно визначити, що ми маємо на увазі нації, особливо у випадку РФ, яка зазнала багатьох змін, як у минулому столітті, так і ще недавно. Я не можу вірити, що люди, що живуть в Москві і поблизу кордону Казахстану або Монголії, діляться єдиною і універсальною культурою РФ. Я не говорю про російську діаспору. Культура більше не відповідає географії, а сьогодні людина з Японії може поділитися більш культурними ідеями з Європейкою, ніж з іншим мешканцем їх околиця або навіть їх родиною. На цій темі я б рекомендую читати дуже просту і точну книгу з Нобелівського лауреата в економіках Амарія Сен – «Ідентифікація і жорстокість».
Джерело: теоріяandpractice.ru