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Laberinto de Dédalo
Los eruditos medievales creían que el laberinto de Dédalo más complejo de todos jamás creado.
Según la leyenda, Dédalo creó este laberinto, para concluir en su Minotauro.
Dédalo utilizó muy hábilmente los factores psicológicos de la conducta que la probabilidad de escape del laberinto de casi cero.
Si los pasajes del laberinto fue un metro de ancho, y las paredes - a 30 centímetros de espesor, el único camino que conduce de que tendría una longitud de más de un kilómetro. Es probable que cualquiera preferiría morir de hambre o de sed antes encontrado a ceder.
Durante su larga historia los cretense del laberinto varias veces destruido y reconstruido de nuevo y en 1380 antes de Cristo, fue destruido y abandonado por completo, hasta que los A.Evans arqueólogo inglés no encontraron la escritura jeroglífica misterioso en el Museo de Oxford. La carta decía el antiguo laberinto. En 1900, el arqueólogo llegó a Creta y comenzó las excavaciones.
Arthur Evans excavó casi 30 años y no ha desenterrado una ciudad, sino un palacio, igual en tamaño a toda la ciudad. Este fue el famoso laberinto de Knossos, que era un edificio con una superficie total de 22.000 metros cuadrados. Metros, que tuvo al menos 5-6 niveles por encima del suelo pisos, conectados por pasarelas y escaleras, y una serie de bóvedas subterráneas. Laberinto cretense no era una invención del milagro antigua y verdadera de la arquitectura, que era algo extraña razón.
Laberinto - un verdadero mito es una historia sobre los personajes y los acontecimientos que la ciencia histórica no reconoce real, pero visto como un símbolo
.
Creemos que la base de cualquier mito, cualquier imagen, cualquier narración simbólica es una realidad, no siempre histórica. Mito describe con precisión la realidad de la psicológica: las experiencias humanas, los procesos mentales y las formas están ocultos detrás de los símbolos que se han transmitido de generación en generación y, finalmente, nos alcanzados, que los hemos resuelto, ellos despojados velo y volvió a ver su significado oculto, a darse cuenta de su profunda esencia.
El mito del Laberinto - uno de los más antiguos, y, me atrevo a decir, que es similar a los mitos de todas las civilizaciones antiguas, diciendo que laberinto - es la manera impenetrable y oscuro, en camino complejo y sinuoso que no sorprende a perderse. A veces, la trama de este mito teje la historia de un hombre extraordinario, un héroe o un personaje mítico que vence el laberinto y encontrar la clave para resolver acertijos, se le apareció en la forma de la trayectoria.
Cuando hablamos del laberinto, inmediatamente recuerdo el más famoso de ellos, que conserva la evidencia en la mitología griega - de una manera sencilla y accesible, cerca de cuento infantil: un laberinto de Creta. No quiero hablar de eso simplemente, al igual que las leyendas famosas, abriremos las capas más profundas de la misma y analizar descubrimientos arqueológicos realizados en Creta, para entender lo que los cretenses y adorado que en realidad era un laberinto para ellos. Y veremos cómo esta historia adquirirá forma simbólica compleja, y no nos parece tan infantil.
Knossos laberinto
Así, uno de los símbolos más antiguos de Creta, asociados con su deidad suprema, era un hacha de doble filo está puesto, que se puede representar en forma de dos pares de cuernos, uno de los cuales se dirige hacia arriba y el otro hacia abajo. Esta hacha está vinculado con el toro sagrado, cuyo culto estaba muy extendida en Creta. Se llama el Labrys y, de acuerdo con una tradición más antigua, fue el instrumento por el cual Dios, más tarde los griegos el nombre de Ares, Dionisos, corte a través de la primera laberinto.
Esta es su historia. Cuando Ares, Dionisos, el dios de los tiempos primordiales, dios muy antiguo, vino a la tierra, nada todavía no se ha creado, nada ha ganado más de forma, sólo había oscuridad, la oscuridad. Pero, según la leyenda, desde el cielo Ares Dioniso se le dio un arma, Labrys, y es una herramienta de este tipo, esta arma que creó el mundo.
Laberinto de Dédalo
Ares Dionisio comenzó a caminar en medio de la oscuridad, describiendo vueltas y vueltas. (Esto es muy interesante, ya que la ciencia moderna ha descubierto que nosotros, estando en la oscuridad en una habitación extraña o tratando de salir de un espacioso pero oscuras zonas, a menudo comenzamos a caminar, así que lo que sucede cuando nos perdemos o pasear por el bosque . Hemos hecho esta comparación, porque desde el principio queremos hacer hincapié en que el simbolismo del laberinto asociado con cierto atavismo inherente al hombre.)
Y Ares Dionisio comenzó a caminar, rebanar y cortar a través de la oscuridad de los surcos de su hacha. El camino, que cortaba y que a cada paso se hace más ligera, y se llama "laberinto", que es "el camino, labrada Labrys».
Cuando Ares, Dionisos, cortando a través de la oscuridad, llegó al centro, a la finalidad de su viaje, de repente se dio cuenta de que él no tiene esa hacha que era el principio. El hacha se transforma en luz pura - que tenía en sus manos la llama, fuego, antorcha, que iluminada por todas partes, porque Dios ha hecho un doble milagro: una con el borde de la hacha cortaba la oscuridad exterior, mientras que otros - su oscuridad interior. De la misma manera, él creó la luz exterior, él creó la luz en sí misma; justo cuando entró por el camino exterior, y él entró por el camino interior. Y cuando Ares Dioniso llegó al centro del laberinto, se alcanza el punto final de la forma en que llegó a la luz llegó a la perfección interior.
Este es el simbolismo del mito cretense del laberinto, la más antigua que existe. Leyendas posteriores que saben mucho mejor.
El más famoso de ellos - el mito del laberinto misterioso creado por Dédalo, arquitecto increíble e inventor de la antigua Creta, cuyo nombre está ahora siempre asociada con un laberinto, de manera confusa
.
Nombre del abuelo, o Dactyl, como se le llama a veces, en el idioma griego antiguo significa "el que crea", "El que trabaja sus manos, construye". Dédalo - un símbolo de la constructora, pero no sólo el creador del complejo de parques y palacios, que es el laberinto del rey Minos, un constructor en un sentido más profundo, tal vez similar a la de los primeros símbolos de la deidad, que construyó el laberinto de la Luz en la oscuridad
.
Laberinto de Dédalo era ni estructuras subterráneas o algo oscuro y sinuoso; que era un enorme complejo de casas, palacios y parques, concebido de manera que quien entra en ella, no pudo encontrar una salida. El punto no es que el laberinto de Dédalo era terrible, y que desde que era imposible salir.
Dédalo construyó el laberinto para el rey Minos de Creta, personaje casi legendario cuyo nombre nos permite familiarizarse con muy antiguas tradiciones de todos los pueblos de la época.
Minos vivido en un palacio de cuento de hadas, y él tenía una esposa Pasifae, debido a que todo el drama juega asociado con el laberinto.
Querer ser rey Minos contó con la ayuda de otro poderoso dios, señor de las aguas y océanos Poseidón. Para Minos sintió su apoyo, Poseidón hizo el milagro del agua y la espuma del mar, creó un toro blanco y se lo dio a Minos como una señal de que él es el rey de Creta.
Sin embargo, según el mito griego, dio la casualidad de que la esposa de Minos está perdidamente enamorada del toro blanco, sólo soñado con él y quería sólo a él. Sin saber cómo acercarse a él, le pidió a Dédalo, un gran constructor, construir enorme vaca de bronce, hermoso y atractivo para el toro sintió el deseo, mientras que Pasifae oculta en su interior.
Y la verdadera tragedia se juega: Dédalo crea una vaca Pasifae se esconde en ella, el toro está llegando a una vaca, y de esta extraña unión de una mujer y el toro aparece mitad toro, mitad hombre - el Minotauro. Este monstruo, el monstruo vivía en el centro del laberinto, que en ese momento se transformó de un complejo de parques y palacios en el lugar más oscuro, inspirando miedo y tristeza, para un recordatorio eterno de la miseria del rey de Creta.
Algunas tradiciones antiguas, además de Creta, retenidos interpretación menos simplista de la tragedia Pasifae y un toro blanco.
Por ejemplo, en las leyendas de la América precolombina y la India, se menciona el hecho de que hace millones de años, en una determinada etapa de la evolución humana, la gente ha ido por mal camino y se mezclaron con los animales, y debido a esta distorsión y violación de las leyes de la naturaleza en el suelo eran verdaderos monstruos, híbridos son difíciles de describir, incluso. Ellos inculcaron el miedo, no sólo porque tiene, como el Minotauro, el malvado; que llevaban el sello de la vergüenza de la unión que nunca debería haber tenido lugar, desde el misterio, que no se debe abrir hasta que todos estos acontecimientos no se borran de la memoria de la humanidad.
Así, la relación con el toro Pasifae y el nacimiento del Minotauro se relaciona con las antiguas razas y de los acontecimientos recientes que en algún momento han borrado de la memoria de la gente.
Por otra parte, el monstruo, el Minotauro -. Una, la materia amorfa ciego sin razón y propósito, que se encuentra en el centro del laberinto, esperando a las víctimas de su benefactor
Pasan los años, continúa la leyenda, y el Minotauro en su laberinto es realmente convirtiendo en algo aterrador. Rey de Creta, los atenienses derrotaron en la guerra, imponer su terrible tributo: cada nueve años, deben enviar siete chicos y siete chicas víctima inocente Minotauro. Cuando llegue el momento tercera pago de tributo, en Atenas contra el héroe rebeldes tiene todas las ventajas - Teseo. Él da una promesa de no tomar la ciudad a la junta, siempre y cuando no lo hace libre del flagelo, pero no va a matar al Minotauro.
Mismo registrado en el número de jóvenes que han sido víctimas del monstruo enviado a Creta Teseo, cautiva el corazón de Ariadna, hija de Minos, y asegúrese de que ella le dio un ovillo de lana, con el que va a ser capaz de pasar a través del laberinto y luego matar al Minotauro, encuentra desde sacarlo. Maraña ha jugado en la historia de esta función vital. Teseo entra en el laberinto y penetrar más profundamente en sus pasillos complejos e intrincados, desenrolla el hilo. Cuando llegó al centro de la misma, debido a su enorme poder y va a matar al Minotauro y encontrar una salida.
En las historias sencillas e ingenuas de Teseo mata al Minotauro espada, a veces - una daga. Pero en las más antiguas narraciones, así como las imágenes de antiguos vasos áticos Teseo mata al Minotauro con un hacha de doble hoja. Y una vez más el héroe, se abrió camino a través del laberinto, de llegar al centro, realiza un milagro por un Labrys, hacha doble.
Tenemos que resolver otro enigma: Ariadna a Teseo no transmite maraña - y con la rosca del husillo. Y, penetrando profundamente en el laberinto, Teseo fueron sus desenrolla. Pero el héroe regresa a la puerta, recogiendo el hilo de nuevo smatyvaya, y la salida del laberinto tendrá realmente enredar - bola perfectamente redonda. También este símbolo no es nueva. Husillo con la que va a Teseo en el laberinto simboliza la imperfección de su mundo interior que él debe "ampliar", es decir que someterse a una serie de pruebas. Bola que él crea, la selección de hilo - que es la perfección, que logró, a la muerte del Minotauro, y así pasó la prueba y salió del laberinto
.
Laberintos, así como Teseo, había muchos. Hay algunos en España. Todo el camino a Santiago de Compostela en Galicia, y en todos hay un número infinito de imágenes de laberintos antiguos en la piedra, que se llama un peregrino al paso en el camino a Santiago y pasar por este camino, y estamos indican claramente que en su significado simbólico y espiritual de este camino es un laberinto.
En Inglaterra, en el famoso castillo de Tintagel, donde, según la leyenda, el rey Arturo nació, también, tienen sus laberintos.
Nos encontramos con ellos en la India, donde eran un símbolo de la meditación, la concentración, en referencia al verdadero centro.
En el antiguo Egipto, en la más antigua, fundada en el período pre-dinástico, casi una ciudad de Abydos hay laberinto es un templo circular. En su galería posee una ceremonia dedicada a la época de la evolución, así como un camino sin fin que pasa a la gente antes de llegar al centro, lo que significaba encontrarse con un hombre de verdad.
De acuerdo con la historia de Egipto, un laberinto de Abydos era, al parecer, sólo una pequeña parte de un enorme laberinto descrito por Herodoto, que creía que el laberinto egipcio tan enorme, increíble e increíble que palidece a su lado, incluso la Gran Pirámide.
Hoy ya no podemos ver este laberinto, sólo tenemos el testimonio de Heródoto. Muchos siglos de características que presentan las personas lo llaman el padre de la historia, Herodoto veraz y dar nombres mucho más similar, pero cuando no todos sus descripciones fueron confirmados, que, naturalmente, decidieron que Herodoto no siempre estaba seguro de sus palabras. Por otra parte, la ciencia moderna ha confirmado la verdad de muchos de sus descripciones, que es probablemente vale la pena ser paciente y esperar -. De repente arqueólogos descubre un laberinto, que escribió el historiador griego
Muchos laberintos estaban en las catedrales góticas de la Edad Media. Una de las imágenes más famosas de las cuales son bastante común - un laberinto trazado en el suelo de piedra de la principal catedral de Chartres. No fue creado para que alguien se pierda en él, pero para ir en él: era una especie de camino de iniciación, el camino de la realización y la manera de lograrlo era superar el candidato, el estudiante, el que quería ser aceptado en los Misterios.
De hecho, perdido en el laberinto de Chartres es extremadamente difícil: todo su camino exclusivamente simbólica, todos los giros y cruces de caminos visible. Lo más importante aquí - para llegar al centro de la piedra cuadrada en la que las uñas representan las diferentes constelaciones. Para un hombre que alegóricamente significa llegar al cielo y estar a la par con los dioses.
Parece que todos estos mitos de la antigüedad y de todo laberinto simbólico de las catedrales góticas no reflejan tanto la realidad histórica como psicológico. Una realidad psicológica del laberinto vivo hoy. Si la antigua iniciático hablando del laberinto como una manera de pasar que las personas podían realizarse, hoy tenemos que hablar sobre el material y el laberinto psicológico.
Ver material de laberinto no es difícil: el mundo que nos rodea, a continuación, lo que encontramos en la vida, la forma en que viven y cómo se manifiestan - todo esto es parte del laberinto. La complejidad de la otra: el que consiguió en los palacios cretenses y parques, ni siquiera sospechado que entró en el laberinto; y nos encontramos en nuestra vida cotidiana no se dan cuenta de que estamos en un laberinto, que atrae a una persona.
Desde un punto de vista psicológico de la confusión de Teseo, deseaba matar al Minotauro, es de la misma naturaleza que la confusión de un hombre que está confundida y asustada.
Tenemos miedo a causa de algo que no sabemos y no sabemos cómo; asustado por algo que no entendemos, y debido a esto, nos sentimos inseguros. Nuestro miedo generalmente se manifiesta en el hecho de que no podemos elegir, no sabemos a dónde ir, qué dedican su vida; se manifiesta en la vida cotidiana y la mediocridad eterna, agotador y triste que estamos dispuestos a hacer cualquier cosa para no tomar ninguna acción y no hacer ejercicio al menos un poco de firmeza.
Confusión - otra enfermedad que nos ha atormentado en el laberinto moderno en psicológicamente. Esta confusión proviene del hecho de que nosotros mismos somos muy difícil decidir quiénes somos, de dónde viene y hacia dónde vamos. Estos tres temas - la razón principal de nuestra pérdida, pero son tan simples y poco sofisticados que nos parecen niños. Hay un poco de sentido en nuestra vida que no sea la residencia permanente en una pérdida? ¿Por qué trabajamos y por qué aprendemos? ¿Por qué vivimos y qué es la felicidad? ¿A dónde vamos? Lo que está sufriendo y cómo reconocerlo?
Desde un punto de vista psicológico, todavía estamos vagando en un laberinto, y aunque no tiene monstruos y pasillos estrechos, estamos constantemente acosado trampas.
Y, por supuesto, es un mito nos ofrece una solución. Teseo no está incluido en el laberinto de las manos vacías, y sería extraño si que estábamos buscando con las manos vacías fuera de él. Teseo se lleva consigo dos cosas: hacha (o espada - como quieras) para matar al monstruo, y el husillo de rosca, una pelota, para encontrar el camino de regreso
.
Fuente: bloggmaster.livejournal.com
Según la leyenda, Dédalo creó este laberinto, para concluir en su Minotauro.
Dédalo utilizó muy hábilmente los factores psicológicos de la conducta que la probabilidad de escape del laberinto de casi cero.
Si los pasajes del laberinto fue un metro de ancho, y las paredes - a 30 centímetros de espesor, el único camino que conduce de que tendría una longitud de más de un kilómetro. Es probable que cualquiera preferiría morir de hambre o de sed antes encontrado a ceder.
Durante su larga historia los cretense del laberinto varias veces destruido y reconstruido de nuevo y en 1380 antes de Cristo, fue destruido y abandonado por completo, hasta que los A.Evans arqueólogo inglés no encontraron la escritura jeroglífica misterioso en el Museo de Oxford. La carta decía el antiguo laberinto. En 1900, el arqueólogo llegó a Creta y comenzó las excavaciones.
Arthur Evans excavó casi 30 años y no ha desenterrado una ciudad, sino un palacio, igual en tamaño a toda la ciudad. Este fue el famoso laberinto de Knossos, que era un edificio con una superficie total de 22.000 metros cuadrados. Metros, que tuvo al menos 5-6 niveles por encima del suelo pisos, conectados por pasarelas y escaleras, y una serie de bóvedas subterráneas. Laberinto cretense no era una invención del milagro antigua y verdadera de la arquitectura, que era algo extraña razón.
Laberinto - un verdadero mito es una historia sobre los personajes y los acontecimientos que la ciencia histórica no reconoce real, pero visto como un símbolo
.
Creemos que la base de cualquier mito, cualquier imagen, cualquier narración simbólica es una realidad, no siempre histórica. Mito describe con precisión la realidad de la psicológica: las experiencias humanas, los procesos mentales y las formas están ocultos detrás de los símbolos que se han transmitido de generación en generación y, finalmente, nos alcanzados, que los hemos resuelto, ellos despojados velo y volvió a ver su significado oculto, a darse cuenta de su profunda esencia.
El mito del Laberinto - uno de los más antiguos, y, me atrevo a decir, que es similar a los mitos de todas las civilizaciones antiguas, diciendo que laberinto - es la manera impenetrable y oscuro, en camino complejo y sinuoso que no sorprende a perderse. A veces, la trama de este mito teje la historia de un hombre extraordinario, un héroe o un personaje mítico que vence el laberinto y encontrar la clave para resolver acertijos, se le apareció en la forma de la trayectoria.
Cuando hablamos del laberinto, inmediatamente recuerdo el más famoso de ellos, que conserva la evidencia en la mitología griega - de una manera sencilla y accesible, cerca de cuento infantil: un laberinto de Creta. No quiero hablar de eso simplemente, al igual que las leyendas famosas, abriremos las capas más profundas de la misma y analizar descubrimientos arqueológicos realizados en Creta, para entender lo que los cretenses y adorado que en realidad era un laberinto para ellos. Y veremos cómo esta historia adquirirá forma simbólica compleja, y no nos parece tan infantil.
Knossos laberinto
Así, uno de los símbolos más antiguos de Creta, asociados con su deidad suprema, era un hacha de doble filo está puesto, que se puede representar en forma de dos pares de cuernos, uno de los cuales se dirige hacia arriba y el otro hacia abajo. Esta hacha está vinculado con el toro sagrado, cuyo culto estaba muy extendida en Creta. Se llama el Labrys y, de acuerdo con una tradición más antigua, fue el instrumento por el cual Dios, más tarde los griegos el nombre de Ares, Dionisos, corte a través de la primera laberinto.
Esta es su historia. Cuando Ares, Dionisos, el dios de los tiempos primordiales, dios muy antiguo, vino a la tierra, nada todavía no se ha creado, nada ha ganado más de forma, sólo había oscuridad, la oscuridad. Pero, según la leyenda, desde el cielo Ares Dioniso se le dio un arma, Labrys, y es una herramienta de este tipo, esta arma que creó el mundo.
Laberinto de Dédalo
Ares Dionisio comenzó a caminar en medio de la oscuridad, describiendo vueltas y vueltas. (Esto es muy interesante, ya que la ciencia moderna ha descubierto que nosotros, estando en la oscuridad en una habitación extraña o tratando de salir de un espacioso pero oscuras zonas, a menudo comenzamos a caminar, así que lo que sucede cuando nos perdemos o pasear por el bosque . Hemos hecho esta comparación, porque desde el principio queremos hacer hincapié en que el simbolismo del laberinto asociado con cierto atavismo inherente al hombre.)
Y Ares Dionisio comenzó a caminar, rebanar y cortar a través de la oscuridad de los surcos de su hacha. El camino, que cortaba y que a cada paso se hace más ligera, y se llama "laberinto", que es "el camino, labrada Labrys».
Cuando Ares, Dionisos, cortando a través de la oscuridad, llegó al centro, a la finalidad de su viaje, de repente se dio cuenta de que él no tiene esa hacha que era el principio. El hacha se transforma en luz pura - que tenía en sus manos la llama, fuego, antorcha, que iluminada por todas partes, porque Dios ha hecho un doble milagro: una con el borde de la hacha cortaba la oscuridad exterior, mientras que otros - su oscuridad interior. De la misma manera, él creó la luz exterior, él creó la luz en sí misma; justo cuando entró por el camino exterior, y él entró por el camino interior. Y cuando Ares Dioniso llegó al centro del laberinto, se alcanza el punto final de la forma en que llegó a la luz llegó a la perfección interior.
Este es el simbolismo del mito cretense del laberinto, la más antigua que existe. Leyendas posteriores que saben mucho mejor.
El más famoso de ellos - el mito del laberinto misterioso creado por Dédalo, arquitecto increíble e inventor de la antigua Creta, cuyo nombre está ahora siempre asociada con un laberinto, de manera confusa
.
Nombre del abuelo, o Dactyl, como se le llama a veces, en el idioma griego antiguo significa "el que crea", "El que trabaja sus manos, construye". Dédalo - un símbolo de la constructora, pero no sólo el creador del complejo de parques y palacios, que es el laberinto del rey Minos, un constructor en un sentido más profundo, tal vez similar a la de los primeros símbolos de la deidad, que construyó el laberinto de la Luz en la oscuridad
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Laberinto de Dédalo era ni estructuras subterráneas o algo oscuro y sinuoso; que era un enorme complejo de casas, palacios y parques, concebido de manera que quien entra en ella, no pudo encontrar una salida. El punto no es que el laberinto de Dédalo era terrible, y que desde que era imposible salir.
Dédalo construyó el laberinto para el rey Minos de Creta, personaje casi legendario cuyo nombre nos permite familiarizarse con muy antiguas tradiciones de todos los pueblos de la época.
Minos vivido en un palacio de cuento de hadas, y él tenía una esposa Pasifae, debido a que todo el drama juega asociado con el laberinto.
Querer ser rey Minos contó con la ayuda de otro poderoso dios, señor de las aguas y océanos Poseidón. Para Minos sintió su apoyo, Poseidón hizo el milagro del agua y la espuma del mar, creó un toro blanco y se lo dio a Minos como una señal de que él es el rey de Creta.
Sin embargo, según el mito griego, dio la casualidad de que la esposa de Minos está perdidamente enamorada del toro blanco, sólo soñado con él y quería sólo a él. Sin saber cómo acercarse a él, le pidió a Dédalo, un gran constructor, construir enorme vaca de bronce, hermoso y atractivo para el toro sintió el deseo, mientras que Pasifae oculta en su interior.
Y la verdadera tragedia se juega: Dédalo crea una vaca Pasifae se esconde en ella, el toro está llegando a una vaca, y de esta extraña unión de una mujer y el toro aparece mitad toro, mitad hombre - el Minotauro. Este monstruo, el monstruo vivía en el centro del laberinto, que en ese momento se transformó de un complejo de parques y palacios en el lugar más oscuro, inspirando miedo y tristeza, para un recordatorio eterno de la miseria del rey de Creta.
Algunas tradiciones antiguas, además de Creta, retenidos interpretación menos simplista de la tragedia Pasifae y un toro blanco.
Por ejemplo, en las leyendas de la América precolombina y la India, se menciona el hecho de que hace millones de años, en una determinada etapa de la evolución humana, la gente ha ido por mal camino y se mezclaron con los animales, y debido a esta distorsión y violación de las leyes de la naturaleza en el suelo eran verdaderos monstruos, híbridos son difíciles de describir, incluso. Ellos inculcaron el miedo, no sólo porque tiene, como el Minotauro, el malvado; que llevaban el sello de la vergüenza de la unión que nunca debería haber tenido lugar, desde el misterio, que no se debe abrir hasta que todos estos acontecimientos no se borran de la memoria de la humanidad.
Así, la relación con el toro Pasifae y el nacimiento del Minotauro se relaciona con las antiguas razas y de los acontecimientos recientes que en algún momento han borrado de la memoria de la gente.
Por otra parte, el monstruo, el Minotauro -. Una, la materia amorfa ciego sin razón y propósito, que se encuentra en el centro del laberinto, esperando a las víctimas de su benefactor
Pasan los años, continúa la leyenda, y el Minotauro en su laberinto es realmente convirtiendo en algo aterrador. Rey de Creta, los atenienses derrotaron en la guerra, imponer su terrible tributo: cada nueve años, deben enviar siete chicos y siete chicas víctima inocente Minotauro. Cuando llegue el momento tercera pago de tributo, en Atenas contra el héroe rebeldes tiene todas las ventajas - Teseo. Él da una promesa de no tomar la ciudad a la junta, siempre y cuando no lo hace libre del flagelo, pero no va a matar al Minotauro.
Mismo registrado en el número de jóvenes que han sido víctimas del monstruo enviado a Creta Teseo, cautiva el corazón de Ariadna, hija de Minos, y asegúrese de que ella le dio un ovillo de lana, con el que va a ser capaz de pasar a través del laberinto y luego matar al Minotauro, encuentra desde sacarlo. Maraña ha jugado en la historia de esta función vital. Teseo entra en el laberinto y penetrar más profundamente en sus pasillos complejos e intrincados, desenrolla el hilo. Cuando llegó al centro de la misma, debido a su enorme poder y va a matar al Minotauro y encontrar una salida.
En las historias sencillas e ingenuas de Teseo mata al Minotauro espada, a veces - una daga. Pero en las más antiguas narraciones, así como las imágenes de antiguos vasos áticos Teseo mata al Minotauro con un hacha de doble hoja. Y una vez más el héroe, se abrió camino a través del laberinto, de llegar al centro, realiza un milagro por un Labrys, hacha doble.
Tenemos que resolver otro enigma: Ariadna a Teseo no transmite maraña - y con la rosca del husillo. Y, penetrando profundamente en el laberinto, Teseo fueron sus desenrolla. Pero el héroe regresa a la puerta, recogiendo el hilo de nuevo smatyvaya, y la salida del laberinto tendrá realmente enredar - bola perfectamente redonda. También este símbolo no es nueva. Husillo con la que va a Teseo en el laberinto simboliza la imperfección de su mundo interior que él debe "ampliar", es decir que someterse a una serie de pruebas. Bola que él crea, la selección de hilo - que es la perfección, que logró, a la muerte del Minotauro, y así pasó la prueba y salió del laberinto
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Laberintos, así como Teseo, había muchos. Hay algunos en España. Todo el camino a Santiago de Compostela en Galicia, y en todos hay un número infinito de imágenes de laberintos antiguos en la piedra, que se llama un peregrino al paso en el camino a Santiago y pasar por este camino, y estamos indican claramente que en su significado simbólico y espiritual de este camino es un laberinto.
En Inglaterra, en el famoso castillo de Tintagel, donde, según la leyenda, el rey Arturo nació, también, tienen sus laberintos.
Nos encontramos con ellos en la India, donde eran un símbolo de la meditación, la concentración, en referencia al verdadero centro.
En el antiguo Egipto, en la más antigua, fundada en el período pre-dinástico, casi una ciudad de Abydos hay laberinto es un templo circular. En su galería posee una ceremonia dedicada a la época de la evolución, así como un camino sin fin que pasa a la gente antes de llegar al centro, lo que significaba encontrarse con un hombre de verdad.
De acuerdo con la historia de Egipto, un laberinto de Abydos era, al parecer, sólo una pequeña parte de un enorme laberinto descrito por Herodoto, que creía que el laberinto egipcio tan enorme, increíble e increíble que palidece a su lado, incluso la Gran Pirámide.
Hoy ya no podemos ver este laberinto, sólo tenemos el testimonio de Heródoto. Muchos siglos de características que presentan las personas lo llaman el padre de la historia, Herodoto veraz y dar nombres mucho más similar, pero cuando no todos sus descripciones fueron confirmados, que, naturalmente, decidieron que Herodoto no siempre estaba seguro de sus palabras. Por otra parte, la ciencia moderna ha confirmado la verdad de muchos de sus descripciones, que es probablemente vale la pena ser paciente y esperar -. De repente arqueólogos descubre un laberinto, que escribió el historiador griego
Muchos laberintos estaban en las catedrales góticas de la Edad Media. Una de las imágenes más famosas de las cuales son bastante común - un laberinto trazado en el suelo de piedra de la principal catedral de Chartres. No fue creado para que alguien se pierda en él, pero para ir en él: era una especie de camino de iniciación, el camino de la realización y la manera de lograrlo era superar el candidato, el estudiante, el que quería ser aceptado en los Misterios.
De hecho, perdido en el laberinto de Chartres es extremadamente difícil: todo su camino exclusivamente simbólica, todos los giros y cruces de caminos visible. Lo más importante aquí - para llegar al centro de la piedra cuadrada en la que las uñas representan las diferentes constelaciones. Para un hombre que alegóricamente significa llegar al cielo y estar a la par con los dioses.
Parece que todos estos mitos de la antigüedad y de todo laberinto simbólico de las catedrales góticas no reflejan tanto la realidad histórica como psicológico. Una realidad psicológica del laberinto vivo hoy. Si la antigua iniciático hablando del laberinto como una manera de pasar que las personas podían realizarse, hoy tenemos que hablar sobre el material y el laberinto psicológico.
Ver material de laberinto no es difícil: el mundo que nos rodea, a continuación, lo que encontramos en la vida, la forma en que viven y cómo se manifiestan - todo esto es parte del laberinto. La complejidad de la otra: el que consiguió en los palacios cretenses y parques, ni siquiera sospechado que entró en el laberinto; y nos encontramos en nuestra vida cotidiana no se dan cuenta de que estamos en un laberinto, que atrae a una persona.
Desde un punto de vista psicológico de la confusión de Teseo, deseaba matar al Minotauro, es de la misma naturaleza que la confusión de un hombre que está confundida y asustada.
Tenemos miedo a causa de algo que no sabemos y no sabemos cómo; asustado por algo que no entendemos, y debido a esto, nos sentimos inseguros. Nuestro miedo generalmente se manifiesta en el hecho de que no podemos elegir, no sabemos a dónde ir, qué dedican su vida; se manifiesta en la vida cotidiana y la mediocridad eterna, agotador y triste que estamos dispuestos a hacer cualquier cosa para no tomar ninguna acción y no hacer ejercicio al menos un poco de firmeza.
Confusión - otra enfermedad que nos ha atormentado en el laberinto moderno en psicológicamente. Esta confusión proviene del hecho de que nosotros mismos somos muy difícil decidir quiénes somos, de dónde viene y hacia dónde vamos. Estos tres temas - la razón principal de nuestra pérdida, pero son tan simples y poco sofisticados que nos parecen niños. Hay un poco de sentido en nuestra vida que no sea la residencia permanente en una pérdida? ¿Por qué trabajamos y por qué aprendemos? ¿Por qué vivimos y qué es la felicidad? ¿A dónde vamos? Lo que está sufriendo y cómo reconocerlo?
Desde un punto de vista psicológico, todavía estamos vagando en un laberinto, y aunque no tiene monstruos y pasillos estrechos, estamos constantemente acosado trampas.
Y, por supuesto, es un mito nos ofrece una solución. Teseo no está incluido en el laberinto de las manos vacías, y sería extraño si que estábamos buscando con las manos vacías fuera de él. Teseo se lleva consigo dos cosas: hacha (o espada - como quieras) para matar al monstruo, y el husillo de rosca, una pelota, para encontrar el camino de regreso
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Fuente: bloggmaster.livejournal.com