收获时间:老年龄不需要害怕的,它是必要的准备!

它并非总是如此。 有一次,很久以前,上帝创造了世界不知道的这样的变化。 美丽的,不褪色,源始终完成,没有弯曲,细长的,健康不生病。 但是在故事的开始是一场灾难,一切都颠倒了,而男子失去了上帝。 我们被迫承认的过程的老化和死亡是自然的,我们想出了一个新的真相,并呼吁他们"永恒":一切流动,一切都通过。

我22,我想谈老年。 我不是在谈论老年人或老年人。 因为即使是最亲人的这些是"他们"。 重要的是要理解,这种对话是不是"他们"是关于"我们"。 "他们"是什么在等待着我们每一个人。 这是最好的。 旧的年龄不需要害怕。 这是必要的准备。






痛苦的话

了解意味着感觉到的其他如己,听到这个独特的声音和找到它的回声。 为了了解些什么,只是看看你自己和现自己在一些迹象表明,开头的现象。

要了解老龄的,你可以把一个简单的实验:试图走在大街上以同样的速度作为奶奶在对面。 这样下去,至少有两分钟然后去你的步骤。 最主要的是,在这一点上会发生在你。 什么? 我们会听到的话有关的寂寞。 当部队的时候我可以工作,这一切都是必要的,现在我们要等待别人来寻求帮助。 是一个有趣的工作,在社会上的地位,被小孩子,但孩子长大了,去接近他的晚年。 强走了,人也是。 无聊。 所有的生活保持在相对周围的一切愤怒-沸腾的,每天都带来了新的东西—简单和复杂的,但一些东西,东西而斗争,可以克服的。 一切似乎是在过去,整个生活。 和快乐和忧伤。 现在的疾病。 想想,去别的地方—医院回来。

现在我照镜子并不笑你自己,不要看到新鲜面临着闪亮的眼睛。 神经疼痛药、拐杖。 可怕要取决于其他人,不想失去自由。 为什么甚至开始,如果一切都发生得太快了吗? 如果目的一开始就结束了吗? 如果最重要的事情是这样的瞬间吗? 所以,痛苦,这是困难的生活,然后变老和死亡。

礼物的古老的年龄

我们生活在一个混乱的时间在这本书的想法孝仍书。 我们记得,在传统的文化公认的绝对权力的老年人。

最高理事会的斯巴达组成的三十接受调查(字面意思—"老",年轻人是60岁)。

在摩西的律法,它写的是:"在面临一个灰色的获得和几乎所面临的老人"(列弗。 为19.32).

七老人,作为最有价值的,并帮助摩西在沙漠中在出埃及的犹太人从埃及。 和一般的话着人民代表大会常务委员会高高在社会阶梯的:"议院",基督教"司祭",穆斯林"酋长"和"多"—所有回到一个根源,词语"老化,老年"。

今天,我们仍然希望彼此长寿,唱的歌曲"我岁—我的财富",并认为死亡的一个年轻的年龄是异常的。 因此所有拥抱,事实上,它取代了邪教组织的青年、健康和美丽的身体积极的生活方式。 不要停止移动了,快点,赶上,买!似乎老是不在这场比赛的成功。 因为她是令人毛骨悚然—他们的生病和虚弱。

但是你可以打破烂网络的现代营销、唾弃一切单给我们的光泽的广告! 看看人不同的生活—这是传统为人类历史上与基督教期间,尤其如此。 生活不是分为三个部分儿童(不是的-相当生活)、成熟度(期)和老年(已-不-生活)。

诉诸简单的算术运算。 如果人类生命—是谦逊—持续60年来,第二十和最后一滴的剩余选择最成功的,并减去第三个睡眠:事实证明,一个人的生活持续力的十年。

这是错误、不公正和无情的。 生活由等股,我们呼吁他们这样:弹(时间增长)、夏(时间取得的成就)和(精神的水果).在一个东方语言都有一个特别的名字老龄—"收获时间"。 但是,为了作物已经收获,它需要一次播种和耕种。 因此,这是极其重要的是作出特别努力,它的发展,从早期的年龄。 正如他们所说的,一个幸福的退休是不是一个神话,和水果的明智的生活。

你永远不会注意到,经常之间的祖母、祖父辈和孙子可以轻松和快乐的触摸,和父母和子女之间的不可吗? 意味着一些孙子女,在他们的祖父母,除了好吃的东西和礼品。

在年老的时候去的所有表面的、多余的或误导性。 干草是被割、叶删除,在篮子、说谎已经成熟的水果。 许多人在年老年变得非常简单,以获得一个自发性的类似的儿童。 他们可以绕过某些普遍接受的标准—什么我们呼技巧,良好的举止,并且看到世界的快乐、nemuna看看。






你有没有注意到,一些老年人有一个非常特殊的幽默感,飞驰的解放,免费的吗? 他们安静的勇气和勇气,嘲笑自己,这个世界。 这一意见,当一个人上升到他们的困难和问题。 旧的年龄的时间神秘的童年。 关于孩子这么多书面的,虚构的;但是,真的,我们不可能知道什么是发生在儿童期间增长了—不记得,并不能直接知道。 和所有老年人的—没有心理测试、研究采访的谜底前将不开的。 有时候老年人悄悄在谈论的东西。 A.F.洛谢夫,在最近的一次采访中说:"我战斗默默。"我认为他说的是祈祷。

不同的年龄

以后的几年中是一个宝贵的时间当你终于可以不仅可以自己,但要有自己:你可以看看你的生活,找出你真正想要的东西给,什么原谅,要做的事情。

这是一个年龄线,当人们生活在友谊与上帝和人民,达到特殊的启示。 关于圣人我们可以说,老年是基本的顶峰他们的生活! 这是一个明亮的老年。

旧的年龄是另一个,疯狂的. 这是什么殉道?

老弱。 苦难,教会教净化一个男人,可以治愈他的灵魂。 我们不知道的方式主的和无法理解他们,并没有做到这一点。 相信,在这个世界上没有无法解释的事情,并在这一切都是相互关联的。 剩下的就是沉默。

还有另外一个老龄活动。 当人们不注意到他的年龄,继续学习新的信息空间,分享他的宝贵的专业经验或者只需每天的叶子的手臂手臂有一个朋友在公园里散步,然后运行的电影。

不它就是这样—因为上帝赋予我的权力,因为它不是在谈论生存的需要或要求医疗,只是肆虐和不干了对生活的热情,渴望的通信。

有时无的。 他具体地停止他狂热的活动。 作曲家在高度认识和创造性的恢复,而突然停止创作音乐。 情况就是这样,与罗西尼是谁,是他的名声的高度,突然停止写作。 他住很长时间,没有任何痛苦的良心有关埋葬的人才。 它不是唯一(记得我们的戈理). 一个伟大的专门抑制你的才华。 有人突然灵感干的他自己。在任何情况下,明智的采取了类似的弱点感激,因为一个伟大的礼物,这带来了一个人到一个更高阶段的生存。 那里没有假冒、游戏和虚伪。 当你可以告诉世界:"别烦我,去,坚果没有我的。 我通过测试,有的我已经可以看到出口。" 人们用尽,死于世俗事务。 但是,它需要成熟的另一个力、活力用于其他情况。

"感到羞愧"

我们曾考虑可耻的、不道德的直谈论死亡与病人—"残酷的!", 老"不得体的!", 年轻—"你是什么意思的!"。

最初,这种看看结尾的地的旅程"红七十年",并为基督教的他绝对是野生的和不能接受的。

旧的年龄不是最后的战斗中瞥见的青年。 这是一个崇高的时候,当男人停止在他的轨道,听到他和看起来的东部,那里是他的房子。 而在这所房子,他已经在等待。 在童年时代,我们区分在面对儿童的一些行的妈妈,一些祖父母;我们看一眼他长大。 在成年后,我们读上面对第一条皱纹,身体被以某种方式改变了,头出现第一根白头发的老化。

在老男人我们可以感觉到—见过,从心灵深处灯的永恒。

在中东的我们这个世纪的君士坦丁堡牧首Athenagoras一次,我承认记者:

"我想,以后死亡的疾病足够长的时间来准备用于死亡,并足够长的时间,成为一个负担他们的亲人。 我想是在房间的窗口看到:在这里,死亡出现在附近的山上的。 在这里,她在门。 在这里,她爬楼梯。 已经敲门...我告诉她过来。 但是等待。 是我的客人. 让我们聚集在前面的道路。 坐下。 好吧,我准备好了。 去吧!"... 死亡不是死胡同,而是一个门。 不结束而是开始。

"死了"的意思进入永恒的生命,在那里活生生的灵魂会与活着的上帝。 死亡对于一个基督徒是很难的,但是快乐的事件。 基督征服死亡,它不是可怕的。 因为现在的死亡是出生。 什么样的一个欢乐的时候上帝给你时间来准备要满足他。当我们有事要与他们信仰的神和良好工作作为证据。 和参加天的面包,将需要在你走之前。 然后说,"好吧,我准备好了。 我们走吧!"出版

 

作者:阿姆河Kochkina

P.S.并记住,只要改变你的想法-我们一起改变世界了。 ©推动

资料来源:thezis.ru/vremya-urozhaya.html

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