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在粗俗和愚蠢的
纳博科夫有一篇文章，在庸俗和粗俗，在其他简洁、精确地描述为这种现象本身并载的这个"生活方式"。
写着名的撰像今天这样的：一个范围广泛的无期徒刑完全匹配这个时间作证的现代社会是令人窒息的自粗俗，这攀升，从所有裂缝。
"庸俗–不仅是明显的，明显缺乏人才，但大多是假的，假的重要意义，假的美女，假的头脑，假吸引力...一切都是真实的，诚实的，美丽的不可能是粗俗的说，"纳博科夫。
我们的时间–时间的伪造品和替代，当所有的明智和真正的灭绝在有利于低质量的伪造的。 下流、无味和不道德的行为提升到一种美德，培养作为参考。
真正的爱情是取代通过伙伴关系和开放的关系，忠诚的好处和友谊变成仇恨，母亲是desacralisation，真正的教会寻求替代的漫画肖像、操作以外的法律。
超凡脱俗的有捕获的群众和指导的意识。 并从它没有耸耸肩，像烦人的苍蝇。
"庸俗是不感兴趣和不对艺术感兴趣，其中包括文学–他的整个性质是敌对的艺术。 但他贪婪地吸收所有各种各样的信息和训练有素，在阅读报纸和杂志..."–给出一个定义纳博科夫。
今天，这个名单可以增加和电视。 平庸和平庸的，除了极少数例外，闪闪发光屏幕和广播从网页的报纸。 平幽默，平庸在izbiste，大致无味，坚持不懈地"有趣"的观众。 龌龊的荣幸。
没有必要高作为一个特殊的风格–嘲笑的所有高，伟大的迹象，我们的时间...
影响下的契诃夫，他的作品我很熟悉，因为我是11，我认为主要敌人的人，粗俗和无知。 高尔基写的关于契诃夫："他的敌人是超凡脱俗，以及他打了他所有的生活与她。"
疏远自己的社会，但不会变成个势利眼，作为医生指明的疾病，担心，并试图帮助的"病人"，以应付该疾病。
他无所畏惧并如实告知有关的人。 硬的、坚持不懈地强硬的. 没有一半的真相。
替换高低洼–本质上的超凡脱俗。 而且，特别是，它表明捷克人在他们的无与伦比的故事。
怎么庸俗的人都试图维护自己的光芒社会。 抑制不住的愿望，属于"精英圈"在任何成本背叛自己和家人，走头。 契科夫表示精神上的痛苦的人，他的冷酷. 同时完成公众漠不关心，这成为规范。
捷克人不能容忍这样的话，为"多汁"和"丰富多彩". 和厌恶自负的莫斯科现代主义："什么是他们颓废的! 他们zdorovennye伙计们！ 他们会犯人的公司给！.. 所有这些新的技术诺废话...就是有才华的".
老生常谈的问题是把男人，有时难以捉摸对他来说，证明了契诃夫在"Ionice". 在摧毁人格的主要角色，持续约十岁那年，他的生命结束在精神上的死亡。
在故事的结局在我们面前的是一个暴力、邪恶的男人背叛了的记忆一旦被他的亲爱的，他的爱，Kitty(叶卡捷琳娜娜)，第一和唯一的乐趣在他的生活。 他变得比那些鄙视，谴责，对他们就讨厌.
意识到的不利影响的环境和社会，捷克人仍然主要看到该问题在男人离开而不注意他们的缺点和让他们进一步发展成为副。
该炉渣的情绪：由于疾病的灵魂显示身体上只有冒犯的那些人从它的好处
巧妙地描绘他的个告诉的名字，喜欢契诃夫把我们从奴性，toadying,奴性、自卑，恭维话,谎言，坚持自尊。
和如何成为：良或邪恶的、依赖或自由的思想或没头没脑的人的定义自己作出选择中的每一刻，他的生命。 出版
提交人：纳塔利娅Goroshkova
资料来源：pravlife.org/content/o-poshlosti-i-durakah
写着名的撰像今天这样的：一个范围广泛的无期徒刑完全匹配这个时间作证的现代社会是令人窒息的自粗俗，这攀升，从所有裂缝。
"庸俗–不仅是明显的，明显缺乏人才，但大多是假的，假的重要意义，假的美女，假的头脑，假吸引力...一切都是真实的，诚实的，美丽的不可能是粗俗的说，"纳博科夫。
我们的时间–时间的伪造品和替代，当所有的明智和真正的灭绝在有利于低质量的伪造的。 下流、无味和不道德的行为提升到一种美德，培养作为参考。
真正的爱情是取代通过伙伴关系和开放的关系，忠诚的好处和友谊变成仇恨，母亲是desacralisation，真正的教会寻求替代的漫画肖像、操作以外的法律。
超凡脱俗的有捕获的群众和指导的意识。 并从它没有耸耸肩，像烦人的苍蝇。
"庸俗是不感兴趣和不对艺术感兴趣，其中包括文学–他的整个性质是敌对的艺术。 但他贪婪地吸收所有各种各样的信息和训练有素，在阅读报纸和杂志..."–给出一个定义纳博科夫。
今天，这个名单可以增加和电视。 平庸和平庸的，除了极少数例外，闪闪发光屏幕和广播从网页的报纸。 平幽默，平庸在izbiste，大致无味，坚持不懈地"有趣"的观众。 龌龊的荣幸。
没有必要高作为一个特殊的风格–嘲笑的所有高，伟大的迹象，我们的时间...
影响下的契诃夫，他的作品我很熟悉，因为我是11，我认为主要敌人的人，粗俗和无知。 高尔基写的关于契诃夫："他的敌人是超凡脱俗，以及他打了他所有的生活与她。"
疏远自己的社会，但不会变成个势利眼，作为医生指明的疾病，担心，并试图帮助的"病人"，以应付该疾病。
他无所畏惧并如实告知有关的人。 硬的、坚持不懈地强硬的. 没有一半的真相。
替换高低洼–本质上的超凡脱俗。 而且，特别是，它表明捷克人在他们的无与伦比的故事。
怎么庸俗的人都试图维护自己的光芒社会。 抑制不住的愿望，属于"精英圈"在任何成本背叛自己和家人，走头。 契科夫表示精神上的痛苦的人，他的冷酷. 同时完成公众漠不关心，这成为规范。
捷克人不能容忍这样的话，为"多汁"和"丰富多彩". 和厌恶自负的莫斯科现代主义："什么是他们颓废的! 他们zdorovennye伙计们！ 他们会犯人的公司给！.. 所有这些新的技术诺废话...就是有才华的".
老生常谈的问题是把男人，有时难以捉摸对他来说，证明了契诃夫在"Ionice". 在摧毁人格的主要角色，持续约十岁那年，他的生命结束在精神上的死亡。
在故事的结局在我们面前的是一个暴力、邪恶的男人背叛了的记忆一旦被他的亲爱的，他的爱，Kitty(叶卡捷琳娜娜)，第一和唯一的乐趣在他的生活。 他变得比那些鄙视，谴责，对他们就讨厌.
意识到的不利影响的环境和社会，捷克人仍然主要看到该问题在男人离开而不注意他们的缺点和让他们进一步发展成为副。
该炉渣的情绪：由于疾病的灵魂显示身体上只有冒犯的那些人从它的好处
巧妙地描绘他的个告诉的名字，喜欢契诃夫把我们从奴性，toadying,奴性、自卑，恭维话,谎言，坚持自尊。
和如何成为：良或邪恶的、依赖或自由的思想或没头没脑的人的定义自己作出选择中的每一刻，他的生命。 出版
提交人：纳塔利娅Goroshkova
资料来源：pravlife.org/content/o-poshlosti-i-durakah
