篝火是对女权主义的—烧死女巫

一个最大的未解之谜在历史上还是奇怪的疯狂扫欧洲，在十五至十七世纪，在其火走成千上万的妇女涉嫌行使巫术的人。 它是什么？ 恶意的或狡猾的计算吗？

关于《制止巫婆的在中世纪的欧洲有很多理论。 一个最原始的是，没有分心不是。 人们真的在努力与黑暗势力，包括女巫遍布全世界。 如果需要，理论上可以开发。

几乎没有巫术停止战斗，如何在世界上在这里和那里开始打破了革命和日益增加的范围内开始采取恐怖主义。 这些事件中发挥了重要作用，在妇女似乎变成了邪恶的愤怒。 和煽动当前的"颜色"革命，他们也发挥了突出的作用。

异教容忍 的异教徒的宗教在一般是宽容的巫师和女巫。 这是很简单：如果魔法是好人民，表示欢迎，如果伤害是受到惩罚。 在古罗马的选举的惩罚巫师，根据该危害他们有什么做。 例如，如果造成损害的巫术可能不支付的受害者补偿，他不得不被伤害。 在一些国家，巫术的人被判处死刑。

这一切都改变了，随着基督教。 喝酒，走上边和作弊中被认为是一种罪过。 和罪恶宣布，由魔鬼。 在中世纪的一个远景的世界上，普通人民开始形成受过教育的人的时代的神职人员。 和他们实行他们的世界观：所有的麻烦地球上的后裔，从魔鬼和他的追随者，恶魔和巫师。



女巫指责的所有自然灾害和失败的事务。 并且它似乎是这个意思—更多的女巫消灭，更多的快乐会停止所有剩余的人。 第一个巫婆烧单，然后对的，那么成百上千。

第一个已知的情况下被执行的巫师在1128在佛兰德。 一个女人扔水上的一个贵族，他很快崩溃，从痛苦的心脏和肾脏并在一段时间之后死亡。 在法国，已知的第一个燃烧的一个巫婆发生在图卢兹在1285，当一个女人是被告的同居与魔鬼，你为什么据称她生下了一个之间的交叉狼、蛇、人。 并在一段时间之后执行的巫师在法国成为受欢迎的。 在年1320-1350的股份，在卡尔卡松去了200名妇女在图卢兹—多于400。 很快的时尚的大屠杀女巫传遍欧洲。

世界已经疯了 在意大利，在被公布在1523公牛关于女巫们的教皇哈德良六，只有在科莫湖区，每年要燃烧超过100个女巫。 但最重要的是，女巫是在德国。 德国历史学家约翰内斯*谢尔写道："执行通过的时间超过所有群众开始在德国的周围1580并持续了几乎一个世纪。 虽然所有洛林从燃烧的火灾...在Padeborn,Bredenbury在莱比锡及其周边地区，太多的处决。



在县Wagenfeld在巴伐利亚在1582单的过程已经导致危48女巫在不伦瑞克之间1590-1600年烧死女巫(每日10至12人)，臭名昭着的员额是一个"森林"的前面大门。 在一个小县城中的一个Henneberg1612 22烧死女巫，1597-1876年197...Mindgame，编号540居民在1661 1664年烧毁了30人。

甚至还有它的记录处决。 富尔达法官，巴尔塔萨沃斯夸口说，他单独烧毁了700巫师的男女两性，并希望把其受害者之一万。 特殊的激情在迫害巫师的杰出的由维尔茨堡的主教菲利普*希*冯*埃伦贝格中。 在维尔茨堡，他组织了42火灾，烧毁209人，其中包括25岁的儿童的四十四年。 在那些执行是最美丽的女孩，肥婆，胖子，一个盲人女孩和学生以多种语言。 之间的任何差异的人和其它似乎主教的直接证据的连接恶魔。

甚至更犯下暴行他的表弟，亲王的主教莱约翰*乔治*福克斯的第二背景Dornheim，执行在班贝格在期间1623-1633年，超过600人。 最后一个质量燃烧在德国被安排由大主教在萨尔茨堡1678年，当火从97人。



唉，没有其他的猎巫和俄罗斯。 因此，当年1411在普斯科夫开始的瘟疫，被告人造成的疾病是烧从12名妇女。 然而，比西欧，我们可以说，在俄罗斯的女巫容忍的。 和通常受到严厉的惩罚，如果他们只是邪恶的皇帝。 在一般情况下，燃烧很少，更多的鞭打。

在欧洲，然而，不仅烧毁，但还试图执行有很大的复杂性。 法官有时候坚持认为，执行一个女巫她年幼的儿童。 并且有时与巫婆送来的篝火和她的家人。 在1688年的整个家庭，包括子女和仆人被烧死巫术。

在第1746，烧毁的不仅仅指责，但她的妹妹，母亲和祖母。 最后，执行股权是故意做进一步的羞辱的妇女。 首先烧毁了她的衣服，和她一段时间仍然是赤裸裸的全景的人们聚集到看到她的屈辱。 在俄罗斯，然而，通常是燃烧的木房子，也许是为避免这一非常羞辱。

不仅宗教裁判所 接受的那个女巫打猎举行的宗教裁判所。 很难否认，但应当指出的是，不仅她。 例如，在维尔茨堡和班贝格主教，统一横冲直撞是不是宗教，主教法院。 在该镇的Lindheim在大公国的黑森州试图巫师的普通人。 领导该法庭的士兵Gass，一位资深的三十年战争。 陪审团由三个农民和韦弗。 居民的Lindheim昵称对这些人从人"陪审团-吸血鬼"，因为他们派人到该股在轻微的挑衅。



但也许是最邪恶的是新教的领导人的宗教改革，卡尔文和路德，这是我们先前已经提供明亮的英雄们违抗黑暗的天主教徒。 凯文引入了一个新方式的燃烧的异教徒和巫婆。 使刑更多的扩展和痛苦，谴责烧毁的原木材。 马丁*路德讨厌女巫他的心和召集以执行他们的个人。

在1522，他写道："巫师和女巫—本质上的邪恶产生的魔鬼，他们偷牛奶，带来恶劣天气的骂人一个咒语，在他的腿带走、遭受酷刑的儿童的摇篮，迫使人们爱和交配，以及无数的阴谋中的魔鬼。" 和影响下，他的说教，新教徒在德国被送女在股份有丝毫的怀疑。

我必须说，宗教裁判所，虽然它导致大量的女巫进程在其工作，严格遵循程序规则*例如，需要一个巫婆的承认。 然而，调查官来到了一堆的设备不同的酷刑。 例如，"女巫的椅子"，配备有尖锐的木钉上嫌疑人被迫坐好几天。

一些巫师穿着他的脚皮靴大大小和填补他们在沸腾的水。 脚在这样的鞋子都是从字面上焊接在一起。 和布里吉特*冯*Ebikon在1652遭受酷刑煮鸡蛋，从沸水中并把她放下武器。

除了承认，其他证据的连接妇女与魔鬼可以测试的水。 奇怪的是，基督教徒通过了它的异教徒。 即使是法律，汉谟拉比在公元前第二个千年中，建议那些被指控的巫术来去神河流入河陷；如果河流得到了他，他的原告将可以带他回家。 如果河净化这个人，他可以拿房子的检察官。

还更实质性的证明有罪的一个女巫于她的供词，是在她的身体"标志的魔鬼。" 区分两种—"巫婆的印记"和"标记的魔鬼"。 "女巫签署"应该类似于第三个乳头上一个女人的身体，它认为，通过他，她喂养的恶魔在他自己的血。

和"标记的魔鬼"所谓不同寻常的增长在皮肤上，对疼痛不敏感的。 现在有一个理论，将"巫婆的印记"和"标记的魔鬼"特性对于只有一个疾病。 就是麻风病或麻风病。

与发展的麻风病的皮肤开始变硬和形式疮和节能真的像头和对疼痛不敏感的。 当你考虑的远地点的传播，麻风病在欧洲达到高峰，在中世纪，事实证明，该监狱的幌子下，一个女巫打猎努力与传染病对麻风病。

火灾对女权主义 ，没有一个有趣的理论。 如果调查是一个工具的男性寺院的命令—猎巫试图把妇女在地方。 十字军东征和冲突的彻底毁灭的行列，男性在欧洲，因为，尤其是在农村社区，女性绝大多数来决定他们将向男性的少数民族。

而当男人试图恐吓妇女的力量，他们威胁要将它们发送的所有种类的不幸。 主导地位的妇女是一个危险的宗教的基础，因为它被认为是女儿的前夕，英雄的下降，可以做我们伟大的伤害，给他们会和动力。

不是偶然的，使用巫术指控通常处理与妇女获得了很大的影响和较高的地位。 在这方面，我们可以回顾执行亨利八世的妻子安妮*博林中。 一个指控对她在1536指控为巫术。 和证据连接，与邪恶的精神，成为第六个手指，一方面安娜。

最着名的执行的巫婆，几个世纪以来依然燃烧的圣女贞德的30日1431在城市Ru-安娜。 宗教裁判所发起的一个过程的控诉的女仆奥尔良巫术，不顺从教会的男人和穿着的衣服。 在她执行中的支架上放着一个极有局里写着："琼，谁叫她是处女，peroushtitsa，巫婆，可怜虫一个亵渎者，一个吸血鬼，一个仆人撒旦，raskolnitsa和一个邪教组织"的。



在吉尼斯世界纪录的人说，最后定罪的巫术是执行清洁安娜，加尔迪在瑞士的格拉鲁斯在六月的第1782的。 诉讼程序对她的持续17周4天。 对于大多数时间她都花在锁链和手铐 然而，Geldi保存的燃烧死。 她被斩首。

和最后的女巫在人类历史上被烧毁，在墨西哥城市Camargo在1860年。 据专家估计，在周期的政治迫害的十六世纪和十七世纪被处决，至少200万女性。

奥列格罗戈诺夫

资料来源：nlo-mir.ru

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