吠陀妻子的另一面

这篇文章出生于一个漫长的。 也许甚至是,她开始到出生三年前,当我第一次见到互联网日益普及的讲座吠陀概念的家庭关系、妇女的作用。 第一,来拒绝这种理念、生活方式、价值观念,但然后我开始的地方在力量,但在某处将逐步实施拟议的原则。 因为,在我看来,如果我们去的一些经验,那么它完全。 之后几年我可能是,如果没有一个模型,然后至少一个很好的例子的所谓的"吠陀的妻子"。 作为可能的角色,当然。 例如,温和的衣服和关闭拒绝撒娇与其他男人不是根植于100%的在我的生活,但我切换到裙子和衣服,以及她的丈夫用"他是最好的,其他的我不知道。"






这是不是总是可能的混淆盯在困难的情况,但我已经学会了寻求帮助,并或多或少是平静的反应与任何答复(但有时得到了积极的反应甚至更糟!). 顺从和顺从是我不可能实现的理想的行为,但是我开始享他的妻子喜欢他的老师(是的,与资本书!) 总是寻找原因我们的问题只是在本身。 真的,真的努力是良好的。 不,最好的!

结果是! 丈夫开始得到我的衣服、饰品、不同的需要对工作和生活的技术设备,帮助它们设置了,因为部队的决定回家"男性"的问题,已经成为赚了很多,他的职业生涯中逐步向上山。 在我看来(再次根据吠陀理论),这是我的优点作为一个女人。 现在不会判断这么清楚。 幸运的是,他的职业生涯中仅收到今天,也许,我不得不一切都在顺序,从观点的吠陀的规则(或popularityrank吠陀,就像他们现在做美国)很高兴。 丈夫来回应我们的大多数物质需要,我们定期走,去餐厅,我从他那里收到许多伟大的礼物...但是内不满和疲劳累积。

想要完美的吠陀的妻子,我视而不见任何差异的价值观和愿望,差异的气质,平滑的冲突,并把他们的责任,不断地努力工作,提出新的主题对个人的成长,寻求支持,妻子在所有的事情,认识到它作为最佳,主、权利,以服务于他的所有力量和奉献精神的我可以鼓起。 这是很好的训练—一个强大的、有效的观点的个人的、精神的增长和分裂的自我...现在是很难说有什么是正确的,去了我们俩,那只是无法/恐惧说"没有!",并"停止!"的。 但在每一个时刻,我们做的是最好的,我可以。

它是已知的,每个人携带内自己一个创伤的儿童(甚至是过去的生活),祖先的剧本,基本的恐惧,非稀疏的本能,限制信仰的所有影响比我们想象的。 在我看来,这一概念的吠陀的妻子(让我们不要忘记,吠陀经开始制定周围的第十六世纪!) 进入一个很大的狗屎。 它的普及也是部分原因是由于我们的担心,本能生育,基本的安全需要,经常渴望在稳定性。 没有什么不在这里,各方面的积极和重要的,在自己的方式。

但是什么代价我们付钱? 虽然在危机中,累的理念、价值观和生活方式的吠陀的妻子,我与娱乐和欲望开始重读书的克拉丽莎平科洛Estes"与狼"。 故事从那里。

另一个病人,一个智能和有天赋的女人,告诉我关于他的祖母,谁住在西部地区。 这就是她想象一个真正的好时机:乘火车到芝加哥,戴帽子用一个大帽檐和漫步密歇根大道,欣赏商店的窗户和假装是一个重要的女人。 但是命中注定的,她嫁给了一个农民。 他们定居于中间的无穷无尽的领域,她开始沉迷于其美丽的村庄的房子,但该房子很精彩,与丈夫和孩子都是美好的。 但她现在没有时间为"无聊"的生活她领导的之前太多的孩子,太多的妇女工作。

多年过去了,有一天,洗地板在厨房起居室,她把她最好的丝质衬衫,搞定所有的按钮上的长裙子和固定的销的帽子用一个大型的边缘。 然后把它插进我的嘴桶她丈夫的猎枪和扣动了扳机。 每个女人在地球上将明白为什么她洗地板。

因此,经常(尽管不是一个致命的结果)妇女的野性和权力的牺牲他人的期望,豁免的生命、财政安全、情感安慰。 顺从,服从女人是开她的丈夫、儿女、家人和家庭,是非常方便社会中一般和具体对于他们的亲人。 她能、热情、动力、创造力被控制和限制的各种道德和道德禁止和承诺已经作出。

独特的灵魂的路径standartisied,原因是它的灵魂来在妇女的身体,因此,其命运是成为一个妻子,女主人的母亲。 但事实是,不是每一个灵魂选择女性的身体。 你可以爱情和生活进入一个关系与不同合作伙伴。 是一个母亲来看似外国成人的人,而不是对于那些都是我们的"肉体、血我们的血"。 奶奶他喜欢的东西,他的生活,并在厨房出现只是为了泡些茶...障我们的爱的能力和为世界服务从我们如何做到这一点,有多少人? 历史知道很多例子的妇女的生活,而不是像典型的"女性幸福"—是内部和外部实施。 脚本"幼儿园-学校-协会-工作-结婚-孩子-当然"熟悉我们的心,加强经验(另一个问题:开心吗?) 大多数人,因此有资格作为安全。 这是确保生存。

如果有一种抑郁症、无意义、损失的资源,这意味着,我们就退出了"原子的理想选择"—从他的真实的道路。 虽然该记住可以解释发生了什么因为任何人,情绪可以跳加到零下深刻的一天好几次,而其他人可能会说我们只需"用脂肪的愤怒",内国家可以不要上当。 地图的路已经在里面的我们每个人都是他们自己的特殊的。 我们不知道其内容,但总是可以依赖的内在指南针。 幸福是这种感觉,我们感到,以下我的心。 它是一个里程碑。

当然,该线是非常薄之间拟订的自我发展的能力投资的另一个人,爱,接受他—失去自己,放弃了他们的建设性的愿望和目标,从其真实性质、独特的方式和任务的灵魂。 心是棘手:它可以起,以隐藏在背后的良好意图,找到最狡猾的解释。 你唯一可以依靠的是自己的内部感情,结果在生活。 只有我们的灵魂知道什么对我们,什么样的路径我们要通过经验教训的种类型的人,以满足和方案的经验。问题是,如何听到的灵魂在的不和谐的声音心、情感、社会可以帮助,例如,分析局势的塔罗牌,工作的心理学家,冥想。 以我的经验我想说,更经常尖锐的、热和充满情绪的一个标志的自我和内抑郁症,有越来越感觉迟钝的无聊,无意义的—灵魂有时间改变的东西! 灵魂可以等一等,我是没有的。

契诃夫有一个故事—新娘。 这个女孩是为她的婚礼做准备,她将提供家庭生活,他的家庭,照顾丈夫和尊重家庭。 不清楚但不满、抑郁症、焦虑隐藏在一个梦想—生活一个非常不同的命运:取消婚礼,离开他的城市,去学校和工作。 一、在一个陌生的地方,冒着家庭传统,欺骗他人的期望,不具有绝对的信心在成功...接下来会发生什么—如果你想让你看看你自己。

该原则的吠陀在家庭生活可能是一个良好阶段,发展自己的品质的接受,爱情,并为他人服务。 但这不是唯一的方面,我们需要找到不分性别。 勇气可以自己,收听内心的声音,要实现的创造性冲动在不同的形式,以改变的,是野生的,免费的,强它们也是无比重要的。 而且很可能是,我们是不快乐的在家庭住宅,周围的家庭,并有一个背包后面的肩膀上的世界的边缘,在该公司的另一个伟大的人或者甚至单独的。 每个灵魂都是独特的,每个车站是独一无二的,每一个幸福过。 这是值得记住的关于这一点,参照的任何知识、古代或现代化。 出版

提交人:Anna Croitor

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资料来源:tetapalitra.ru/vedicheskaya-zhena-oborotnaya-storona-monety/

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