566
幸福之道。没什么
搜索结果的确,斯特鲁加茨基兄弟 - 比作家更。它们不是对文献,或者,更精确地说,不仅左右文献。难怪哲学家亚历山大Piatigorsky在私下谈话中,提到他们只反映了二十世纪下半叶的问题。无论如何,这是我们的文化的兄弟Strugatsky过去的半个世纪里常把自己的“诅咒问题”的语言。如果我们现在有一个总体前景和意识形态的残余,它只能描述它自己的语言和那些谁建立自己的生活与角色和情境的帮助下体验设计他们结果
- 我无法参加“中午宇宙”的建设。但我不能省略的手中。不是一个夜晚!周一开始上周六! - 作为一名教师,营销洛丽塔沃尔科娃回答了我们的问题关于人们如何做不同的自己,做基础上,Strugatsky书的事情。因此,它的工作原理任何足够强大的意识形态:科学家在实验NIICHAVO,情报机构和共谋者被打KOMKON,维亚切斯拉夫Glazichev力求在每一个城市或地区进展者发现,改革者把苏联对地球Saraksh搜索结果。
“Strugatsky真的对我来说不仅仅是作家更多...他们的书在很大程度上塑造了世界,行为标准,在生活的目的。这很有趣,但我记得决心到底该怎么理解经济问题和通货膨胀的原因,看了“有人居住的岛屿”的最后一部分。有流浪者马克西姆说:“你知道在国内通胀?你甚至不明白什么通胀?“我想成为一个傻瓜和理解。然后我第一次开始寻找一个特殊的书对经济“ - 写盖达尔在其著作”失败和胜利»博客的日子。
具有讽刺意味的是,很重要的改革者(如果你看一下外部的结果)扮演更象是一个仁慈的马克西姆,而不是作为一个明智的流浪者 - 在一个残暴的中心废墟是不慢出现的恶性通货膨胀与所有从独裁统治中解放出来的人们新的痛苦。但一如既往,在斯特鲁加茨基兄弟的戒律世界的预言成真了,答案是不为自己的“世界”一样强烈。你无论作何选择,事实证明,它的作用已在任一书中被描述你想要的“最佳”与否。 Strugatsky不是诫命和处方,而是生命中最重要的决定的辩证的复杂性。搜索结果
寓含的哲学力量,可能来自一个事实,即谁已经在共产主义的信念长大,在他失望的作家们,都能够描述现代人的最复杂的问题的情况下。任何人 - 不仅是苏联。人的自由 - 这是一个问题,而不是只相对于自然世界,也让超人社会实验的世界;不仅野蛮的恐怖,而且要进步的恐怖。搜索结果
当鲍里斯Strugatsky去世后,许多人开始抱怨太多,和重要的,他nedosprosili(见。最近的一次采访在第32页)。但似乎“dosprosit”是不可能的。所有的答案和注释的书是有趣的,但仍然是最重要的事情,这一事实 - 这些都是问题。 Strugatsky书作为通用电脑游戏,或者说,游戏人生:作者只给出了选择的坐标,而是选择 - 为您服务。想一想,完成读者来。这就是为什么我们正在分析不是“创意Strugatsky,”和世界,我们生活在其中的文化。搜索结果
有了这些的帮助谁同意和我们谈谈在Strugatsky世界上使用怎样的生活,我们已经编制了十大矛盾的角色扮演的情况下,描述的范围内现代俄罗斯(苏联)的实践哲学的空间,她还活着。结果< BR> 1。 VS森林管理的现实Strugatsky STRONG>搜索结果
“蜗牛的斜率” - 斗争“天然”和“人工”生活的世界,双方都绝望了。实际上森林 - 悬崖之上的悬崖下,坐落在森林管理事宜。管理 - 荒诞的世界管理。一旦它的存在似乎是一个文明的意义,但沦落到活动的模仿,通过订单流的支持,达到了在决策过程热力学第二定律的废除。森林 - 生物荒诞的世界。这绝不是普通的森林,甚至不会丛林:它发现跳树,食用土食尸鬼biorobots抓撕当地妇女...女性服从于林,单性生殖复制和领导的土著人的种族灭绝。管理层来语言学家辣椒,谁希望获得进入森林,发现一个新的世界。和森林管理已经几乎失去了能力,逻辑老实人 - 前生物学家,坠毁的直升机,并在原住民部落搜索结果之一采纳。
在其他书中的“自然”野生动物管理和社会实验之间的矛盾Strugatsky也不是那么绝望,但你可以保存自己,如果你不是系统的一部分,能够行走世界的界限。搜索结果
行情搜索结果
“这不是头选择。它选择心脏。 :法律是没有好坏之分,这是道德。但我不是出于道德!如果我拿起朋友,治愈爱抚会会把我作为他的,遗憾的是 - 好,那我可能会轻松,自然了进步的一面,瘸子,而所有这些自然村已为我一个不幸的遗物,这是太长·波特...»博客
“鉴于上述情况请进一步考虑各类安全事故的,违反了组织的理想的违规行为,并蕴涵的事故(probabilitnost)的表现形式 - 为犯罪行为”(“蜗牛斜率»)搜索结果。
在我们的现实搜索结果
我们已经看到了“人造”的控制(后苏联),和自然的想法总变性的想法,“自然”森林 - 向市场推出90搜索结果
个人经历搜索结果
“”蜗牛的斜率“ - 在某种意义上是为决策和对理性和非理性的边界犯下的行动指南。 Strugatsky曾多次讨论这个话题,解答和规定没有得到,但我们设法跟我说话其实很显著“ - 沙市Martynova,网上书店的CEO魔术书房搜索结果2 ..父亲VS导师的现实Strugatsky STRONG>搜索结果
教育学的乌托邦 - 世界Strugatsky的基础之一。理想情况下,自幼未来的孩子应该在特殊的寄宿学校接受教育。因此,教师拥有一些高学历的理论(这是什么,Strugatsky没有真正解释)。在更复杂的事情(“丑天鹅”,“邪恶背负”)老师的形象进入与父母的冲突形象。在Strugatsky父亲和孩子一般非常痛苦的主题。在“丑陋的天鹅”与他们的导师的孩子在一起,粘糊糊首先从父母隔离的麻风病人,然后居然占据城市,并开始建立一个新的世界。搜索结果
行情搜索结果
“ - Munichka! Munichka! Munichka! Munichka我! Munichka!搜索结果
- 让我走!是的,让我来为您服务!我有一个女儿在那里。搜索结果
- 在CRC-P-ROV,牙齿会撕破搜索结果!
- 是的,我们能看到的时候,孩子的亲属都去感染...来吧相当狗屎开始,他们自己都走了,没有人推动力......“(”丑天鹅»)搜索结果。
“ - 为男性,青年和儿童在地球上。有千百万人在这里尤里卡和张志林觉得能极大的帮助他们,至少其中的一些。无论身在何处。在寄宿学校。或在工厂俱乐部。或者,在先锋的房子。帮助他们来的生活,有利于发现自己,在世界上确定自己的位置,只是想学到很多东西,学会要激动地工作“(”研究员“)。搜索结果
在我们的现实搜索结果
这是一个可怕的,非常痛苦的冲突。在一方面,法律的母亲和父亲,家庭观念,父母的责任。另一方面 - 根据心理学的规律有从少年的父母分离,成为“成人显著”对他来说更重要的人物。从他身上,他学会很多社会规范,专业,意识形态。这一切之上 - 一个伟大的乌托邦(作为最好的寄宿学校为有天赋的儿童,或英国学校,从中退役霍格沃茨)。而这种教育的乌托邦和镜面反乌托邦 - 创立了“新好男人»博客的暴政典范。
个人经历搜索结果
“在的图像的压力”丑天鹅“我更加关注遗传学,并采取了很多psychogenetics校正的。课程讲座pedantropologii如此之大,从以前的收益不同。我做了生物遗传的一个让步。之前,我曾的文化和历史的家族史。他开始学习遗传学的游戏环境。而在“丑陋天鹅”和“甲壳虫”,和小故事堆他们已经表明:抵押程序的诞生不能改变。作为家长和老师之间的矛盾,我没有注意到什么是现在很后悔这个矛盾。事实上,赢得始终是教师,与孩子谁在一起居住生活的整个块之一......我的意思是,它不会影响宝宝是很重要的,有了它,受苦,哭,笑,学会“(鲍里斯教授BIM-坏,院士RAO) 。搜索结果3。外科医生VS治疗现实Strugatsky STRONG>搜索结果
PROGRESSOR - 的斯特鲁加茨基兄弟的最有吸引力的图像。大多数受访者承认,他们自己对比主要是“硬成为神”唐Rumatoy等进展者 - 谈论它,和前持不同政见者和政府官员和学者,以及救援人员搜索结果。
其中野性和无知谈到未来的使者奇妙世界。他有时甚至不知道怎么活这么愚蠢和可怕。有必要来解决一切。这里的问题开始。是否有可能在历史的长河中进行干预?我可以在一个跳去,从野蛮到文明?它是不够的只是从暴政自由人,并给他们选择的自由?一个Strugatsky而不是如何做 - 没有一般的配方 - 这是可能的和必要的思考。他们捣毁了一个复杂的政治和历史的选择几乎所有可能出现的情况。搜索结果
行情搜索结果
“唐KONDOR盯着他,修读她的嘴唇。搜索结果
- 你不喜欢你,安东, - 他在俄罗斯的搜索结果说。
- 我不喜欢它了,亚历山大 - 说Rumata。 - 我不喜欢我们绑手和问题的提法的脚。我不喜欢她所谓的一个问题Beskrovnyi影响。因为在我来讲是科学依据的无为......我知道你所有的反对!我知道这个理论。但目前还没有理论通常是法西斯的做法,动物不断杀人!这里是所有无用的。知识是不够的,金价正在失去,因为他迟到了。搜索结果
- 安东 - 说唐KONDOR。 - 不要激动。我相信,在Arkanar的情况十分特殊,但我相信,你没有任何建设性的建议“(”很难成为神“)。搜索结果
在我们的现实搜索结果
进展者认为自己很容易地说,我周围的野生唯一一个开明的,和人民。首页Strugatsky比喻,就像任何真实的东西是危险的。进展者认为自己是民主党人,并在80年代后期,并在早期共产党人90年代(顺便说一句,“有人居住的岛屿”的攻击僵尸塔惨遭1993年10月体现在突击“奥斯坦金诺”)。进展者充满自信和高办事处,并在会议上。但Strugatsky书籍给人不是简单的傲慢“开明”精英更复杂,更有趣的事情。例如,你觉得自己的处境地球人正在从其他世界(“甲虫在蚁丘»)进展者。搜索结果
个人经历搜索结果
“我与唐Rumata识别尤其是在次地下”反苏“的活动(1977年至1982年),但现在部分(”高贵唐Rumata敌人后方“)。这不是巧合沟通,交朋友与熊“PROGRESSOR”的美名公司。在操作过程中,副部长(1991年至1993年)与有关的管理章节中的关联“蜗牛的坡”。在同一本书 - 老实人,他痛苦的努力,了解什么样的社会中生活的下降。主题的另一种责任,对他人的生活限制和干预形式的主题。除需要知道你想改变什么。但首先,再次老实:“进步是道德。但我不是出于道德'“(保Kudyukin,前持不同政见者,现在的高等经济学院教授和顾问”PROGRESSOR“组)。搜索结果4。创建VS人的现实Strugatsky STRONG>搜索结果
“在十亿年世界结束前。”苏联列宁格勒70年代。公寓Malianov天体物理学,研究恒星和弥漫性物质的相互作用。纯科学,男子热情地写了一个公式。而奇怪的事情开始发生了与他阻止他的工作:电话,Malianov谋杀指控和调查与像差自杀的邻居。很快它变得清晰,这样一个奇怪而可怕的事情发生了一些他的熟人的科学家。头脑风暴,他们承担supercivilization干预,由于某种原因不希望文明和地球“禁止”的前瞻性研究的发展。然后有一个更自然的假设抵抗宇宙本身,因为这些数十亿年的研究可能会导致他的死亡。选择:.停止或继续,而单搜索结果的选择
行情搜索结果
“毕竟,男人是非常不愉快意识到他真的是不是在我面前总是出现。他想留下来,因为他是他的生活,如果kapituliruesh这是不可能的。就是这样,你必须......而动,是有区别的。在我们这个世纪被枪杀,因为惭愧之前,其他 - 对社会,对你的朋友......而在上个世纪打了一场决斗,因为他们感到汗颜。你看,在我们这个时代,出于某种原因,人们认为自己的男人总是同意“(”世界»结束前十亿年)。搜索结果
在我们的现实搜索结果
在苏联时期,有人认为,“在世界末日前的十亿年”被赋予选择的智慧隐喻Strugatsky - 捍卫真理和投降的状态。也许......但得到的一般比喻人生,人生如惊悚片。生活 - 一个可怕的事件,总会有力量比人类世界更大。尤其是如果它是积极的东西做的,而不是漂移。最简单的例子 - 职业:要取得成功,并保持他们的“我”......举例更难:不治之症,或其亲属。顺便说一句,这也正是从这本书的例子:Malianov抛锚了儿子的病情。一如往常,Strugatsky的没有正确答案的问题,给予了生存的压力还是不行。但是这本书做了很多更耐。搜索结果
个人经历搜索结果
“2006- 2007年,有许多和我在一起,外部和内部的事件,在这之后我的观点对问题点”神通“也显著变化...或多或少正常的,我买了几个月了很多的景象,声音,期间经历当我的部分不服从我的身体,和许多不可思议的巧合。几乎从一开始,我发现很多这些活动我能控制的......在这种时候,非常有帮助的想法,我们需要继续,因为这场斗争,甚至在小范围内的,取决于它,其中的精神世界将生活今天的儿童。现在,想着当时发生了什么事,我常常觉得Strugatsky小说“在世界的尽头前十亿年。”我又回到了数学在2007年底“(弗拉基米尔省,数学家,菲尔兹奖得主,普林斯顿大学教授)。搜索结果5。人VS超人的现实Strugatsky STRONG>搜索结果
在人类中,有使技术使人类的超人突变:永恒的,sverhumnogo,以令人难以置信的能力。不幸的是,罕见的基因突变 - 每10万人只有一个能成为超人,卢登。 Lyudeny暗中采取“自己”的人,那么卡默勒,PE KOMKON-2负责人之一,它们暴露 - PROGRESSOR,救出Saraksh,它是“下面”卢登。没有错,几百人超人不想,但他们觉得无聊 - 既烦人又哑的孩子。开始个人悲剧,破碎的亲情,友情。搜索结果
报价搜索结果
“ - 人类将沿参数未知我们分成两个不相等的部分,它以武力一小部分,而且将永远超越伟大的,它得的意志和技能supercivilization通过,强烈外星人对人类”(“时间流浪汉»)搜索结果。
在我们的现实搜索结果
事实上,该比喻是非常广阔 - 它提供的许多现代情况讨论的模型。例如,为什么我们认为宗派主义,这困扰着社会,其实不是超人,谁学的路径,宗教启示?你怎么知道危险的陌生人 - 刚刚好lyudeny? Ситуация гораздо менее экзотическая, чем кажется: любой человек, вышедший из стандартных социальных ролей, будет казаться окружающим больным, сумасшедшим, опасным. С другой стороны, есть проблема сверхчеловека как чуть ли не самый опасный вопрос философии и религии.
Личный опыт
«В романе “Волны гасят ветер” братья Стругацкие поставили проблему постчеловека и его будущего. Они условно поделили людей на два типа: людей, которых условно можно назвать просветленными, которые пошли путем “вертикальной эволюции”, путем религиозных учителей, ушедших в нирвану, и прочими, выбравшими путь “горизонтальной эволюции”. Каковы взаимоотношения между ними? Применять это очень просто. Если ты правильно находишься в подобном состоянии, то тебе легко взаимодействовать с людьми. Ты не преследуешь в этом взаимодействии простые, плоские стандартные цели… В деятельности такой команды сама жизнь является более важной, чем результат. Таким образом был построен Pixar, Walt Disney. Когда результат, проект — побочный результат деятельности. Вопросы собственного дела, собственной жизни опираются на вопрос, в какой модальности ты находишься — вертикальной или горизонтальной?» (Анатолий Прохоров, кино- и телепродюсер, сооснователь студии «Пилот»).
6. Личность vs ситуацияРеальность Стругацких
Где-то — непонятно где — существует фантастический Город («Град обреченный»), в котором собраны люди из разных стран и эпох (комсомолец 50-х, советский скептик 60-х, фашистский унтер-офицер, колхозник из 40-х, американский профессор, шведская проститутка и т. д.). Им объяснили, что они участвуют в неком Эксперименте и должны соблюдать его правила, например, регулярно менять свою профессию (ее определяет машина случайным выбором). Так, один из главных героев, Андрей Воронин, сначала работает мусорщиком, потом следователем, затем главным редактором газеты. В какой-то момент жители города поднимают восстание и вроде бы освобождаются от власти Эксперимента, хотя создается ощущение, что он все равно продолжается.
Цитаты
« — А я не понимаю! — объявил Андрей. — Все это извращенное толкование, неверное… Эксперимент есть Эксперимент. Конечно, мы ничего не понимаем. Но ведь мы и не должны понимать! Это же основное условие! Если мы будем понимать, зачем павианы, зачем сменность профессий… такое понимание сразу обусловит наше поведение, Эксперимент потеряет чистоту и провалится» («Град обреченный»).
В нашей реальности
«Град обреченный» можно трактовать по-разному, благо весь ХХ век был насыщен социальными экспериментами. Но одна из ключевых проблем — что в большей степени определяет поведение человека: свойства его личности, биография, характер и культура или же та социальная ситуация, в которую он попадает? Фашистский унтер-офицер может стать толковым президентом, а романтический комсомолец — отправить своего друга на пытки. Во второй половине XX века этот вопрос стал ключевым для социальной психологии. Роман был закончен Стругацкими в 1972 году. А годом раньше американский психолог Филипп Зимбардо провел свой Стэнфордский тюремный эксперимент, который тоже можно назвать Экспериментом с большой буквы. Студенты-добровольцы были помещены в импровизированную тюрьму, где были по жребию разделены на «охранников» и «заключенных». Буквально за несколько дней студенты-пацифисты превратились в жестоких надзирателей и покорных зэков.
Личный опыт
«Среди абсурда Эксперимента предусмотреть все возможные несуразности нельзя, следовательно, какая бы власть ни была создана, перед ней неизбежно встанет проблема, которую она окажется не в состоянии решить. Таким образом, любая власть — явление преходящее» (Андрей Беловранин — из дипломной работы в РГПУ им. А. И. Герцена).
7. Свобода науки vs эффективностьРеальность Стругацких
Одно из самых легких и самых читаемых произведений — «Понедельник начинается в субботу». В закрытом от посторонних глаз НИИЧАВО ученые-маги занимаются наукой. Тут царит драйв, веселье, культ познания.
Цитаты
«Сюда пришли люди, которым было приятнее быть друг с другом, чем порознь, которые терпеть не могли всякого рода воскресений, потому что в воскресенье им было скучно. Маги, Люди с большой буквы, и девизом их было: “Понедельник начинается в субботу”. Да, они знали кое-какие заклинания, умели превращать воду в вино, и каждый из них не затруднился бы накормить пятью хлебами тысячу человек. Но магами они были не поэтому. Это была шелуха, внешнее. Они были магами потому, что очень много знали, так много, что количество перешло у них наконец в качество, и они стали с миром в другие отношения, нежели обычные люди» («Понедельник начинается в субботу»).
«Старичок словно взорвался.
— Высочайшее достижение нейтронной мегалоплазмы! — провозгласил он. — Ротор поля наподобие дивергенции градуирует себя вдоль спина и… обращает материю вопроса в спиритуальные электрические вихри, из коих и возникает синекдоха отвечания» («Сказка о тройке»).
В нашей реальности
Считается, что атмосфера бурлящего научного энтузиазма НИИЧАВО исчезла вместе с романтикой 60-х. Но это не совсем так. Наверное, ученые стали прагматичней. Но на уровне отдельных лабораторий этот задор и энтузиазм продолжают жить. Но, что важнее, он переместился во многие фирмы, редакции, школы и прочие организации. Просто заданный Стругацкими формат трудовой этики стал не таким публичным.
НИИЧАВО — это не только романтика, но и модель организации науки. И тут картинка не такая уж идеалистическая. Во-первых, сказочный научный институт вряд ли смог бы породить Большой адронный коллайдер, уж слишком автономно работают его лаборатории и отдельные маги — один смысл жизни ищет, другой во времени путешествует. Непонятно, как их сплотить ради единой цели.
Во-вторых, светлый энтузиазм героев Стругацких не исключает жульничества и профанации в виде Выбегалло, создающего то самонадевающуюся обувь, то самовыдергивающуюся морковь, то желудочно неудовлетворенных кадавров. Даже у волшебного института нет механизма, чтобы это фуфло прикрыть.
Личный опыт
«В молодые годы посчастливилось немного побыть в реальности, очень похожей на НИИЧАВО, — академический институт в маленьком старинном русском городке в дальнем Подмосковье. Это был не тот институт, с которого, по слухам, был списан НИИЧАВО, но уж очень похож — вплоть до того, что основное здание стояло на улочке, застроенной старинными добротными избами. Сейчас, к сожалению, постоянно приходится сталкиваться с реальностью Управления из “Улитки на склоне” — торжествующим маразмом и хаосом бюрократии. Бюрократической суете и бессмыслице служат в том числе и те, чьи профессии предполагают свободное творчество, например ученые» (Елена Русакова, психолог, социолог, учитель в школе для одаренных детей, муниципальный депутат).
8. Милосердие vs рациональностьРеальность Стругацких
Радуга — планета экспериментальной физики. Население — несколько сотен или тысяч человек: физики, сотрудники служб обеспечения и их дети. Очередной эксперимент приводит к катастрофе: с полюсов к экватору идут две Волны вырожденной материи, уничтожающие все живое. Остается несколько часов до всеобщей гибели. На космодроме Радуги всего один космический корабль, который может эвакуировать на Землю далеко не всех. Выбор: кого спасать — лучших физиков цивилизации или детей. Общее собрание жителей занято этим вопросом. Спасти физиков — значит спасти элиту науки и в будущем наверняка сохранить множество жизней, а также знание. Спасти детей — просто спасти детей. Капитан корабля Леонид Андреевич Горбовский принимает решение спасать детей. С этим решением все с облегчением соглашаются.
Цитаты
«Там, за дверью, умирал Горбовский — умирала эпоха, умирала живая легенда. Звездолетчик. Десантник. Открыватель цивилизаций. Создатель Большого КОМКОНа… “Из всех возможных решений выбирай самое доброе”. Не самое обещающее, не самое рациональное, не самое прогрессивное и уж конечно не самое эффективное — самое доброе!» («Волны гасят ветер»).
В нашей реальности
Множество политических ситуаций, в которых любое решение — плохое, например решение о штурме школы в Беслане, захваченной террористами. Тот же КОМКОН, спецслужба прогрессоров, объявил охоту на тишайшего Льва Абалкина, чтобы спасти человечество от гипотетической угрозы. Хорошо, когда возможно совпадение умного и доброго, то есть учитывающего и человеческую эмоцию, и длительные последствия поступка. Но в реальности так почти не бывает.
Личный опыт
«В молодости я, конечно, был доном Руматой из “Трудно быть богом”. Сейчас я, конечно же, Банев из “Гадких лебедей”. Вообще я цитирую Стругацких очень часто. Многие книги могу декламировать кусками. А что касается выбора “кого спасать” из “Далекой Радуги”, то он для меня уже неактуален. Когда-то — да, была дилемма. Но в силу профессии… все встало на свои места: 1. Всех не спасти. 2. Спасай ценой своей жизни, ибо другая жизнь всегда ценнее твоей» (Михаил Сафроненко, спасатель 1-го класса, главный редактор журнала Fire Rescue о пожарных и спасателях»).
9. Судьба личности vs безопасностьРеальность Стругацких
Лев Абалкин, прогрессор сорока лет, возвращается на Землю после многих лет работы на других планетах. С ним связана тайна личности: он не знает, что он — один из 13 «подкидышей», людей, родившихся из яйцеклеток, 40 тысяч лет назад оставленных сверхцивилизацией Странников в глубинах космоса. Земляне из гуманистического будущего предполагают, что Лев Абалкин, как и все «подкидыши», несет в себе программу, заложенную Странниками с неведомой целью. Потенциально угрожающей их миру. И человеку тайно ломают судьбу: не дают заниматься любимым делом, а потом при подозрении, что программа заработала, убивают. Ответственность за убийство несет тайная служба КОМКОН-2 (Комиссия по контролю), и лично Экселенц, он же Рудольф Сикорски, руководитель службы.
Цитаты
«Нам разрешается прослыть невеждами, мистиками, суеверными дураками. Нам одного не простят: если мы недооценили опасность. И если в нашем доме вдруг завоняло серой, мы просто не имеем права пускаться в рассуждения о молекулярных флуктуациях — мы обязаны предположить, что где-то рядом объявился черт с рогами, и принять соответствующие меры, вплоть до организации производства святой воды в промышленных масштабах» («Жук в муравейнике»).
В нашей реальности
Борис Стругацкий про «Жука» говорил, что идея была простая: показать, что пока в мире существуют тайные службы, будут погибать невинные, какие бы хорошие люди там ни работали. Но книга сложнее даже его интерпретации: читателю понятно, что и без прогрессоров из КОМКОНА нельзя.
Личный опыт
«Чаще всего отождествляю себя с Рудольфом Сикорски. Хочется думать про себя, что умный, все знаешь и должен менять мир к лучшему, но в силу разных обстоятельств надо мириться с наличием зла, подлости и т. д. Так легче не переживать при общении с чиновниками» (Алексей Шувалов, преподаватель, экономист).
10. Утопия vs человекРеальность Стругацких
Сейчас периодически слышишь, что, мол, Стругацкие были хороши для своего времени, когда воспевали романический коммунизм и бичевали язвы советского строя. На самом деле их книги заглядывают настолько далеко вперед, что нам предстоит еще долго узнавать в них окружающую действительность. В «Хищных вещах века», написанных 1964 году, Стругацкие предсказали эпидемию наркомании среди благополучной молодежи. О таком в СССР никто и подумать не мог, да и для Запада это было еще диковиной. А в «Граде обреченном», созданном в начале 1970-х, герои никак не могут осознать, почему вполне успешный человек надевает на себя пояс шахида и взрывается напротив здания правительства.
Цитаты
«— В нашей ситуации, — сказал он Изе, — у порядочного человека просто нет выбора. Люди голодали, люди были замордованы, испытывали страх и физические мучения — дети, старики, женщины. Это же был наш долг — создать приличные условия существования.
— Ну, правильно, правильно, — сказал Изя. — Я все понимаю. Вами двигали жалость, милосердие и тэ дэ и тэ пэ. Я же не об этом. Жалеть женщин и детей, плачущих от голода, — это нетрудно, это всякий умеет. А вот сумеете вы пожалеть здоровенного сытого мужика с таким вот, — Изя показал, — половым органом? Изнывающего от скуки мужика? Денни Ли, по-видимому, умел, а вы сумеете? Или сразу его — в нагайки?..
— И вообще, знаете, что мне кажется? — задумчиво проговорил он. — Как только общество решит какую-нибудь свою проблему, сейчас же перед ним встает новая проблема таких же масштабов. Нет, еще больших масштабов. — Он оживился. — Отсюда, между прочим, следует одна интересная штука. В конце концов перед обществом встанут проблемы такой сложности, что разрешить их будет уже не в силах человеческих. И тогда так называемый прогресс остановится» («Град обреченный»).
В нашей реальности
Главная тема Стругацких и всей современности — социальный прогресс, в котором преодоление голода, страха и физического мучения есть первая задача. Отсюда и коммунистический «мир Полудня», и прогрессоры, и проблематика Эксперимента над людьми. Только исходя из идеи социального прогресса можно было подвергнуть его критике и одновременно предсказать наш хаос и конец социалистической утопии. На вопрос, надо или не надо проектировать социальное благополучие, заниматься социальными экспериментами, книги Стругацких отвечают по-разному, но без Утопии и Эксперимента их бы не было.
Личный опыт
«Вы помните, в “Понедельнике” была история про кадавра: мол, сейчас мы удовлетворим его потребности, а дальше он начнет музыку слушать и картины рисовать. И там уже кисточки заготовили, магнитофон с Моцартом. А кадавр в конце концов просто лопнул. Мы думали: ну да, это совок с его “от каждого по способностям, каждому по потребностям”. Совок прошел, и мы думали, что все это прошло. А сейчас мы видим, что ничего не прошло… Стругацкие разглядели у части людей потребность трансценденции любой ценой, даже если это смерть» (Сергей Москалев, футуролог).
При участии Юлии Идлис, Григория Набережного и Дарьи Даниловой
expert.ru/russian_reporter/2012/47/schaste-dlya-vseh-darom/?975
Личный опыт
«В романе “Волны гасят ветер” братья Стругацкие поставили проблему постчеловека и его будущего. Они условно поделили людей на два типа: людей, которых условно можно назвать просветленными, которые пошли путем “вертикальной эволюции”, путем религиозных учителей, ушедших в нирвану, и прочими, выбравшими путь “горизонтальной эволюции”. Каковы взаимоотношения между ними? Применять это очень просто. Если ты правильно находишься в подобном состоянии, то тебе легко взаимодействовать с людьми. Ты не преследуешь в этом взаимодействии простые, плоские стандартные цели… В деятельности такой команды сама жизнь является более важной, чем результат. Таким образом был построен Pixar, Walt Disney. Когда результат, проект — побочный результат деятельности. Вопросы собственного дела, собственной жизни опираются на вопрос, в какой модальности ты находишься — вертикальной или горизонтальной?» (Анатолий Прохоров, кино- и телепродюсер, сооснователь студии «Пилот»).
6. Личность vs ситуацияРеальность Стругацких
Где-то — непонятно где — существует фантастический Город («Град обреченный»), в котором собраны люди из разных стран и эпох (комсомолец 50-х, советский скептик 60-х, фашистский унтер-офицер, колхозник из 40-х, американский профессор, шведская проститутка и т. д.). Им объяснили, что они участвуют в неком Эксперименте и должны соблюдать его правила, например, регулярно менять свою профессию (ее определяет машина случайным выбором). Так, один из главных героев, Андрей Воронин, сначала работает мусорщиком, потом следователем, затем главным редактором газеты. В какой-то момент жители города поднимают восстание и вроде бы освобождаются от власти Эксперимента, хотя создается ощущение, что он все равно продолжается.
Цитаты
« — А я не понимаю! — объявил Андрей. — Все это извращенное толкование, неверное… Эксперимент есть Эксперимент. Конечно, мы ничего не понимаем. Но ведь мы и не должны понимать! Это же основное условие! Если мы будем понимать, зачем павианы, зачем сменность профессий… такое понимание сразу обусловит наше поведение, Эксперимент потеряет чистоту и провалится» («Град обреченный»).
В нашей реальности
«Град обреченный» можно трактовать по-разному, благо весь ХХ век был насыщен социальными экспериментами. Но одна из ключевых проблем — что в большей степени определяет поведение человека: свойства его личности, биография, характер и культура или же та социальная ситуация, в которую он попадает? Фашистский унтер-офицер может стать толковым президентом, а романтический комсомолец — отправить своего друга на пытки. Во второй половине XX века этот вопрос стал ключевым для социальной психологии. Роман был закончен Стругацкими в 1972 году. А годом раньше американский психолог Филипп Зимбардо провел свой Стэнфордский тюремный эксперимент, который тоже можно назвать Экспериментом с большой буквы. Студенты-добровольцы были помещены в импровизированную тюрьму, где были по жребию разделены на «охранников» и «заключенных». Буквально за несколько дней студенты-пацифисты превратились в жестоких надзирателей и покорных зэков.
Личный опыт
«Среди абсурда Эксперимента предусмотреть все возможные несуразности нельзя, следовательно, какая бы власть ни была создана, перед ней неизбежно встанет проблема, которую она окажется не в состоянии решить. Таким образом, любая власть — явление преходящее» (Андрей Беловранин — из дипломной работы в РГПУ им. А. И. Герцена).
7. Свобода науки vs эффективностьРеальность Стругацких
Одно из самых легких и самых читаемых произведений — «Понедельник начинается в субботу». В закрытом от посторонних глаз НИИЧАВО ученые-маги занимаются наукой. Тут царит драйв, веселье, культ познания.
Цитаты
«Сюда пришли люди, которым было приятнее быть друг с другом, чем порознь, которые терпеть не могли всякого рода воскресений, потому что в воскресенье им было скучно. Маги, Люди с большой буквы, и девизом их было: “Понедельник начинается в субботу”. Да, они знали кое-какие заклинания, умели превращать воду в вино, и каждый из них не затруднился бы накормить пятью хлебами тысячу человек. Но магами они были не поэтому. Это была шелуха, внешнее. Они были магами потому, что очень много знали, так много, что количество перешло у них наконец в качество, и они стали с миром в другие отношения, нежели обычные люди» («Понедельник начинается в субботу»).
«Старичок словно взорвался.
— Высочайшее достижение нейтронной мегалоплазмы! — провозгласил он. — Ротор поля наподобие дивергенции градуирует себя вдоль спина и… обращает материю вопроса в спиритуальные электрические вихри, из коих и возникает синекдоха отвечания» («Сказка о тройке»).
В нашей реальности
Считается, что атмосфера бурлящего научного энтузиазма НИИЧАВО исчезла вместе с романтикой 60-х. Но это не совсем так. Наверное, ученые стали прагматичней. Но на уровне отдельных лабораторий этот задор и энтузиазм продолжают жить. Но, что важнее, он переместился во многие фирмы, редакции, школы и прочие организации. Просто заданный Стругацкими формат трудовой этики стал не таким публичным.
НИИЧАВО — это не только романтика, но и модель организации науки. И тут картинка не такая уж идеалистическая. Во-первых, сказочный научный институт вряд ли смог бы породить Большой адронный коллайдер, уж слишком автономно работают его лаборатории и отдельные маги — один смысл жизни ищет, другой во времени путешествует. Непонятно, как их сплотить ради единой цели.
Во-вторых, светлый энтузиазм героев Стругацких не исключает жульничества и профанации в виде Выбегалло, создающего то самонадевающуюся обувь, то самовыдергивающуюся морковь, то желудочно неудовлетворенных кадавров. Даже у волшебного института нет механизма, чтобы это фуфло прикрыть.
Личный опыт
«В молодые годы посчастливилось немного побыть в реальности, очень похожей на НИИЧАВО, — академический институт в маленьком старинном русском городке в дальнем Подмосковье. Это был не тот институт, с которого, по слухам, был списан НИИЧАВО, но уж очень похож — вплоть до того, что основное здание стояло на улочке, застроенной старинными добротными избами. Сейчас, к сожалению, постоянно приходится сталкиваться с реальностью Управления из “Улитки на склоне” — торжествующим маразмом и хаосом бюрократии. Бюрократической суете и бессмыслице служат в том числе и те, чьи профессии предполагают свободное творчество, например ученые» (Елена Русакова, психолог, социолог, учитель в школе для одаренных детей, муниципальный депутат).
8. Милосердие vs рациональностьРеальность Стругацких
Радуга — планета экспериментальной физики. Население — несколько сотен или тысяч человек: физики, сотрудники служб обеспечения и их дети. Очередной эксперимент приводит к катастрофе: с полюсов к экватору идут две Волны вырожденной материи, уничтожающие все живое. Остается несколько часов до всеобщей гибели. На космодроме Радуги всего один космический корабль, который может эвакуировать на Землю далеко не всех. Выбор: кого спасать — лучших физиков цивилизации или детей. Общее собрание жителей занято этим вопросом. Спасти физиков — значит спасти элиту науки и в будущем наверняка сохранить множество жизней, а также знание. Спасти детей — просто спасти детей. Капитан корабля Леонид Андреевич Горбовский принимает решение спасать детей. С этим решением все с облегчением соглашаются.
Цитаты
«Там, за дверью, умирал Горбовский — умирала эпоха, умирала живая легенда. Звездолетчик. Десантник. Открыватель цивилизаций. Создатель Большого КОМКОНа… “Из всех возможных решений выбирай самое доброе”. Не самое обещающее, не самое рациональное, не самое прогрессивное и уж конечно не самое эффективное — самое доброе!» («Волны гасят ветер»).
В нашей реальности
Множество политических ситуаций, в которых любое решение — плохое, например решение о штурме школы в Беслане, захваченной террористами. Тот же КОМКОН, спецслужба прогрессоров, объявил охоту на тишайшего Льва Абалкина, чтобы спасти человечество от гипотетической угрозы. Хорошо, когда возможно совпадение умного и доброго, то есть учитывающего и человеческую эмоцию, и длительные последствия поступка. Но в реальности так почти не бывает.
Личный опыт
«В молодости я, конечно, был доном Руматой из “Трудно быть богом”. Сейчас я, конечно же, Банев из “Гадких лебедей”. Вообще я цитирую Стругацких очень часто. Многие книги могу декламировать кусками. А что касается выбора “кого спасать” из “Далекой Радуги”, то он для меня уже неактуален. Когда-то — да, была дилемма. Но в силу профессии… все встало на свои места: 1. Всех не спасти. 2. Спасай ценой своей жизни, ибо другая жизнь всегда ценнее твоей» (Михаил Сафроненко, спасатель 1-го класса, главный редактор журнала Fire Rescue о пожарных и спасателях»).
9. Судьба личности vs безопасностьРеальность Стругацких
Лев Абалкин, прогрессор сорока лет, возвращается на Землю после многих лет работы на других планетах. С ним связана тайна личности: он не знает, что он — один из 13 «подкидышей», людей, родившихся из яйцеклеток, 40 тысяч лет назад оставленных сверхцивилизацией Странников в глубинах космоса. Земляне из гуманистического будущего предполагают, что Лев Абалкин, как и все «подкидыши», несет в себе программу, заложенную Странниками с неведомой целью. Потенциально угрожающей их миру. И человеку тайно ломают судьбу: не дают заниматься любимым делом, а потом при подозрении, что программа заработала, убивают. Ответственность за убийство несет тайная служба КОМКОН-2 (Комиссия по контролю), и лично Экселенц, он же Рудольф Сикорски, руководитель службы.
Цитаты
«Нам разрешается прослыть невеждами, мистиками, суеверными дураками. Нам одного не простят: если мы недооценили опасность. И если в нашем доме вдруг завоняло серой, мы просто не имеем права пускаться в рассуждения о молекулярных флуктуациях — мы обязаны предположить, что где-то рядом объявился черт с рогами, и принять соответствующие меры, вплоть до организации производства святой воды в промышленных масштабах» («Жук в муравейнике»).
В нашей реальности
Борис Стругацкий про «Жука» говорил, что идея была простая: показать, что пока в мире существуют тайные службы, будут погибать невинные, какие бы хорошие люди там ни работали. Но книга сложнее даже его интерпретации: читателю понятно, что и без прогрессоров из КОМКОНА нельзя.
Личный опыт
«Чаще всего отождествляю себя с Рудольфом Сикорски. Хочется думать про себя, что умный, все знаешь и должен менять мир к лучшему, но в силу разных обстоятельств надо мириться с наличием зла, подлости и т. д. Так легче не переживать при общении с чиновниками» (Алексей Шувалов, преподаватель, экономист).
10. Утопия vs человекРеальность Стругацких
Сейчас периодически слышишь, что, мол, Стругацкие были хороши для своего времени, когда воспевали романический коммунизм и бичевали язвы советского строя. На самом деле их книги заглядывают настолько далеко вперед, что нам предстоит еще долго узнавать в них окружающую действительность. В «Хищных вещах века», написанных 1964 году, Стругацкие предсказали эпидемию наркомании среди благополучной молодежи. О таком в СССР никто и подумать не мог, да и для Запада это было еще диковиной. А в «Граде обреченном», созданном в начале 1970-х, герои никак не могут осознать, почему вполне успешный человек надевает на себя пояс шахида и взрывается напротив здания правительства.
Цитаты
«— В нашей ситуации, — сказал он Изе, — у порядочного человека просто нет выбора. Люди голодали, люди были замордованы, испытывали страх и физические мучения — дети, старики, женщины. Это же был наш долг — создать приличные условия существования.
— Ну, правильно, правильно, — сказал Изя. — Я все понимаю. Вами двигали жалость, милосердие и тэ дэ и тэ пэ. Я же не об этом. Жалеть женщин и детей, плачущих от голода, — это нетрудно, это всякий умеет. А вот сумеете вы пожалеть здоровенного сытого мужика с таким вот, — Изя показал, — половым органом? Изнывающего от скуки мужика? Денни Ли, по-видимому, умел, а вы сумеете? Или сразу его — в нагайки?..
— И вообще, знаете, что мне кажется? — задумчиво проговорил он. — Как только общество решит какую-нибудь свою проблему, сейчас же перед ним встает новая проблема таких же масштабов. Нет, еще больших масштабов. — Он оживился. — Отсюда, между прочим, следует одна интересная штука. В конце концов перед обществом встанут проблемы такой сложности, что разрешить их будет уже не в силах человеческих. И тогда так называемый прогресс остановится» («Град обреченный»).
В нашей реальности
Главная тема Стругацких и всей современности — социальный прогресс, в котором преодоление голода, страха и физического мучения есть первая задача. Отсюда и коммунистический «мир Полудня», и прогрессоры, и проблематика Эксперимента над людьми. Только исходя из идеи социального прогресса можно было подвергнуть его критике и одновременно предсказать наш хаос и конец социалистической утопии. На вопрос, надо или не надо проектировать социальное благополучие, заниматься социальными экспериментами, книги Стругацких отвечают по-разному, но без Утопии и Эксперимента их бы не было.
Личный опыт
«Вы помните, в “Понедельнике” была история про кадавра: мол, сейчас мы удовлетворим его потребности, а дальше он начнет музыку слушать и картины рисовать. И там уже кисточки заготовили, магнитофон с Моцартом. А кадавр в конце концов просто лопнул. Мы думали: ну да, это совок с его “от каждого по способностям, каждому по потребностям”. Совок прошел, и мы думали, что все это прошло. А сейчас мы видим, что ничего не прошло… Стругацкие разглядели у части людей потребность трансценденции любой ценой, даже если это смерть» (Сергей Москалев, футуролог).
При участии Юлии Идлис, Григория Набережного и Дарьи Даниловой
expert.ru/russian_reporter/2012/47/schaste-dlya-vseh-darom/?975