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巴巴亚加：世界各地的亲人
嗯......而这是谁的我们最喜欢的亚加？
首先，它不是一个年轻的女孩，还有相当令人尊敬的女士，有时 - 扭曲和可怜，有时 - 一个强大的，强大的，但通常是 - 头发凌乱，肮脏，蓬头垢面......嗯，凌乱。
从来没有带，她的胸部挂在腰部以下，给它一个真正真棒外观的礼物。
头部往往是光秃秃的，头发 - 灰色，脸上布满了皱纹。
总之 - 这显然不是“上帝蒲公英»...
尽管它被称为骨足，很少有腿描述;特别取的或许，它应排除在外。在嘴里的牙齿往往铁和非常尖锐。经常被称为像熊爪;有时亚加他们战斗，但也不会介意挥舞着一把剑。而在用剑决斗不逊色于英雄！
起源亚加模糊的，至少可以这样说。一个人可以被打消了义愤填膺 - - 太多的矛盾这一点，她并不觉得类似于亚当的孩子，这是该版本。有一段时间非常流行的说法是，“巴巴亚加” - pereinachenny“的可怕之处阿迦”，意为“老男人”，在鞑靼，但对于Ezhinki和杨枝巴巴？并没有什么特别在波兰，捷克共和国想起了鞑靼人。甚至不太可能的假设连接起来，野外部落Jagow在俄罗斯的编年史中提到。
广为人知的想法，女巫 - 不死。在这里，触发和骨英尺（显然只是一个腿骨 - 骨骼是的，这是在同一时间一个受欢迎的，因为死亡，死去的人的委婉畅所欲言是不是很喜欢），它的小屋（一极的配置可以说，在一间小房子我们埋葬死者）和绿色皮肤的女巫，女巨人，举止bruhi（布鲁克斯）krovushku喝酒，在夜间飞行。就连著名的“俄罗斯精神的气味！”可带来同样的理论：适用于各种信仰，死看不到生活和活死人（认为托尔金戒灵），因为巫婆被迫依靠嗅觉<（为戒灵！）。 BR />
然而，圣名亚加肯定不害怕，不喂不死，但布鲁克斯获得他们的肮脏的习惯只死后，生命中所有相同的承载骄傲的名字，并与巫婆的地位相符。
也许魔女 - 女神？她有很多的共同特征，如死者北欧王国的女神 - HEL;关于莫伊拉，命运的纺纱，我们已经召回。斯拉夫亚加甚至贷记威尔斯结婚（虽然这种情况的原因，说得客气一点，有问题的）;但在这一形象西方女巫适合马马虎虎，他们显然是国内相关。然而，状态为“大三神”，它可能会。
还有一个版本，亚加 - 金偶像甲骨文西伯利亚人民;但后来入不敷出收敛差。
在西方，一个流行的假说是，女巫 - 一种食人魔的（也许这个物种的女性）;在这种情况下，显然，这种形式的女巫 - 巨。瘾“俄罗斯精神”可以缝在这一假设，食人魔也想谈一谈这个问题。目前还不清楚，但是，为什么女巫住在一个小房子完全的人的比例？
也许这应归功于大自然的精神？ Leshimi她平时的命令，用英语和波兰语hohlikami布朗尼相处。 Kuryi重新站起来......作为森林的女主人看起来很亚加。这个选项是拒绝最困难的，但有利于水汪汪的参数。所以，现在，让我们留下的问题有关它的起源开放。让他们懂得遗传学。
其中严重生理缺陷的女巫专家说，低速运行。柚 - 小屋，佛塔，有时：但是，那是相当的通过技术手段，如补偿。小屋配备了八木kurimi只腿的东斯拉夫人和斯堪的纳维亚;然而，在波兰和德国指出，房子反正从一个地方移动到的地方，虽然不同的推进是没有注意到。在铁轨上，还是什么？此外，客舱或说话，或至少理解人类的语言和贪婪的一种的治疗，有时会横盘亚加。毕竟，她不认为有必要亚加礼貌地自己“范»...
凤爪无论是两个或四个;有证据表明，它们可能口吃入侵者。移动小屋，显然席卷像鸵鸟跑，但没那么快。
有时小屋配备有组合锁;它通常需要颅骨的扬声器，应报告给你的密码的形式。有，但是，更像样便秘 - 例如，在猫的形式...或者甚至挂在辊的门。有时，相反，门保持人类牙齿或螺栓从切断手或脚。
佛塔 - 中型私家车。现在假定砂浆苍蝇，但在早期的文本，它经常运行作为自然的，因为它的沉重的重量，不适合于飞行。它的发展而体面的，但不能过高利率：根据为追求一个车手的时间要求，你可以评估其周围60公里每小时能力
。 除了奶奶佛塔能抬起一吨的顺序;知道的案件十士兵盔甲和武器运输。但是，不设置在舍利塔的后座。但它显示了在碰撞测试中表现出色：用小屋，甚至千年橡树没有伤害装置碰撞记录的案件
一些目击者说，佛塔运动嗝火; UFO专家也使人们有理由相信，佛塔是基本相同的UFO和移动上的喷射原理。
由车队亚加比较晚收柚;这是可能的，它从凡人亚加女巫借来的。古源通常不会提这个问题上，而是普通的女巫“他们安息日ezzhivali。
柚 - 伪装成器皿架高机动性，能够垂直起飞高峰多（即使你不提，在一些臭名昭著的学校任教的最高水平足以体育比赛与四坏球来管理吧）<。 BR /> 最大乘员柚包括一名司机和一名乘客;两名乘客代表了设备的严重威胁，并试图用这样的负担起飞通常是没事找事的目的。
但是，正如我说的那样巴巴亚加很少使用蜜柚在此，而在于运输巫婆;从巫婆它往往是佛塔的一部分。它操纵他们的“跟踪扫描。”
现在如何相处亚加几个重要的点。回答这个重要的问题是严重依赖于国籍亚加。国内亚加，它的波兰，捷克，德国和法国的表兄弟更好的去接触，而不是斯堪的纳维亚，英国和南部斯拉夫。后者，然而，有一个弱点 - 很容易受到酒精;但是，如果你遇到了亚加在挪威和苏格兰，这是最好不要希望有一个和平的结果。
然而，即使是中秋节亚加并不总是布置成友谊;但她，至少，通常不反对你说话轻轻承接前，然后一切都取决于你的口才。
偶尔 - 非常偶然 - 与亚加对话举行强势地位，但通常不建议这样做。与此相反 - 一个爱好和平的，有礼貌的行为，你可以做一个老太婆了一些恭维......但没有过分的奴性和谦卑。她一定觉得你知道自己的价值;亚加是准备好与英雄，但不是害羞皮耶罗。
亚加有责任，作为一个精灵，观察了一些当地的风俗习惯;如果你碰巧是最新的，请马上显示（“第一个客人喂，浇水在澡堂金库，以及那，问！”）。在一些国家的不洁和执法人员的反应不同，你 - 这取决于你是否知道自己的权利。理论的支持者“亚加 - 亡灵”认为，也有在葬礼重要podkovannost
。
这也是很好的串通别人梦寐以求的它 - 例如，一只猫，甚至一间小屋。不过，给鲜花一样Ksenobayt，只是不建议使用。虽然有利的是礼物。
但是，实际上，它涉及世界亚加次数远远多于“邪恶势力”的大多数代表结束。这不是充满敌意的人因为这样，虽然不是太喜欢他们;通常它有它的敌人的人谁不反对一个人的帮助，使其分数，有时则是刚刚好客人。亚加可以提供重要的信息，有时为“协助经济”（药水，例如）。也许给他的一些仆人的帮助。但是，请记住：使与亚加接触是只有男性或青少年。妇女和儿童更接近房子是不推荐使用。
与通常的意见（由教会支持）亚加从来没有也不会认为是明确的邪恶。她害怕（这是正确的），有时不得不与她或对她不忠战斗......但同样可以说对的人。
此外，我冒昧地说 - 尽管许多民俗学者有不同的看法 - 指的是亡灵巫师错误。它当然必须与死亡（腿骨的视觉证明），而是死亡的少年神，她的看门人，等等，而不是作为一个复活的尸体。
在游戏中亚加很受欢迎，但不惊艳。最常见的是无论是在知之甚少zamuhryshki目的的形式（如“巫师”），或作为ogressa鼓舞人心的尺寸，或者作为一个简单的女巫。哦，对不起，这并没有使我们的好游戏，那么我相信巴巴亚加将占据一个有价值的地方在他们...也许...
通过
资料来源：
首先，它不是一个年轻的女孩，还有相当令人尊敬的女士，有时 - 扭曲和可怜，有时 - 一个强大的，强大的，但通常是 - 头发凌乱，肮脏，蓬头垢面......嗯，凌乱。
从来没有带，她的胸部挂在腰部以下，给它一个真正真棒外观的礼物。
头部往往是光秃秃的，头发 - 灰色，脸上布满了皱纹。
总之 - 这显然不是“上帝蒲公英»...
尽管它被称为骨足，很少有腿描述;特别取的或许，它应排除在外。在嘴里的牙齿往往铁和非常尖锐。经常被称为像熊爪;有时亚加他们战斗，但也不会介意挥舞着一把剑。而在用剑决斗不逊色于英雄！
起源亚加模糊的，至少可以这样说。一个人可以被打消了义愤填膺 - - 太多的矛盾这一点，她并不觉得类似于亚当的孩子，这是该版本。有一段时间非常流行的说法是，“巴巴亚加” - pereinachenny“的可怕之处阿迦”，意为“老男人”，在鞑靼，但对于Ezhinki和杨枝巴巴？并没有什么特别在波兰，捷克共和国想起了鞑靼人。甚至不太可能的假设连接起来，野外部落Jagow在俄罗斯的编年史中提到。
广为人知的想法，女巫 - 不死。在这里，触发和骨英尺（显然只是一个腿骨 - 骨骼是的，这是在同一时间一个受欢迎的，因为死亡，死去的人的委婉畅所欲言是不是很喜欢），它的小屋（一极的配置可以说，在一间小房子我们埋葬死者）和绿色皮肤的女巫，女巨人，举止bruhi（布鲁克斯）krovushku喝酒，在夜间飞行。就连著名的“俄罗斯精神的气味！”可带来同样的理论：适用于各种信仰，死看不到生活和活死人（认为托尔金戒灵），因为巫婆被迫依靠嗅觉<（为戒灵！）。 BR />
然而，圣名亚加肯定不害怕，不喂不死，但布鲁克斯获得他们的肮脏的习惯只死后，生命中所有相同的承载骄傲的名字，并与巫婆的地位相符。
也许魔女 - 女神？她有很多的共同特征，如死者北欧王国的女神 - HEL;关于莫伊拉，命运的纺纱，我们已经召回。斯拉夫亚加甚至贷记威尔斯结婚（虽然这种情况的原因，说得客气一点，有问题的）;但在这一形象西方女巫适合马马虎虎，他们显然是国内相关。然而，状态为“大三神”，它可能会。
还有一个版本，亚加 - 金偶像甲骨文西伯利亚人民;但后来入不敷出收敛差。
在西方，一个流行的假说是，女巫 - 一种食人魔的（也许这个物种的女性）;在这种情况下，显然，这种形式的女巫 - 巨。瘾“俄罗斯精神”可以缝在这一假设，食人魔也想谈一谈这个问题。目前还不清楚，但是，为什么女巫住在一个小房子完全的人的比例？
也许这应归功于大自然的精神？ Leshimi她平时的命令，用英语和波兰语hohlikami布朗尼相处。 Kuryi重新站起来......作为森林的女主人看起来很亚加。这个选项是拒绝最困难的，但有利于水汪汪的参数。所以，现在，让我们留下的问题有关它的起源开放。让他们懂得遗传学。
其中严重生理缺陷的女巫专家说，低速运行。柚 - 小屋，佛塔，有时：但是，那是相当的通过技术手段，如补偿。小屋配备了八木kurimi只腿的东斯拉夫人和斯堪的纳维亚;然而，在波兰和德国指出，房子反正从一个地方移动到的地方，虽然不同的推进是没有注意到。在铁轨上，还是什么？此外，客舱或说话，或至少理解人类的语言和贪婪的一种的治疗，有时会横盘亚加。毕竟，她不认为有必要亚加礼貌地自己“范»...
凤爪无论是两个或四个;有证据表明，它们可能口吃入侵者。移动小屋，显然席卷像鸵鸟跑，但没那么快。
有时小屋配备有组合锁;它通常需要颅骨的扬声器，应报告给你的密码的形式。有，但是，更像样便秘 - 例如，在猫的形式...或者甚至挂在辊的门。有时，相反，门保持人类牙齿或螺栓从切断手或脚。
佛塔 - 中型私家车。现在假定砂浆苍蝇，但在早期的文本，它经常运行作为自然的，因为它的沉重的重量，不适合于飞行。它的发展而体面的，但不能过高利率：根据为追求一个车手的时间要求，你可以评估其周围60公里每小时能力
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一些目击者说，佛塔运动嗝火; UFO专家也使人们有理由相信，佛塔是基本相同的UFO和移动上的喷射原理。
由车队亚加比较晚收柚;这是可能的，它从凡人亚加女巫借来的。古源通常不会提这个问题上，而是普通的女巫“他们安息日ezzhivali。
柚 - 伪装成器皿架高机动性，能够垂直起飞高峰多（即使你不提，在一些臭名昭著的学校任教的最高水平足以体育比赛与四坏球来管理吧）<。 BR /> 最大乘员柚包括一名司机和一名乘客;两名乘客代表了设备的严重威胁，并试图用这样的负担起飞通常是没事找事的目的。
但是，正如我说的那样巴巴亚加很少使用蜜柚在此，而在于运输巫婆;从巫婆它往往是佛塔的一部分。它操纵他们的“跟踪扫描。”
现在如何相处亚加几个重要的点。回答这个重要的问题是严重依赖于国籍亚加。国内亚加，它的波兰，捷克，德国和法国的表兄弟更好的去接触，而不是斯堪的纳维亚，英国和南部斯拉夫。后者，然而，有一个弱点 - 很容易受到酒精;但是，如果你遇到了亚加在挪威和苏格兰，这是最好不要希望有一个和平的结果。
然而，即使是中秋节亚加并不总是布置成友谊;但她，至少，通常不反对你说话轻轻承接前，然后一切都取决于你的口才。
偶尔 - 非常偶然 - 与亚加对话举行强势地位，但通常不建议这样做。与此相反 - 一个爱好和平的，有礼貌的行为，你可以做一个老太婆了一些恭维......但没有过分的奴性和谦卑。她一定觉得你知道自己的价值;亚加是准备好与英雄，但不是害羞皮耶罗。
亚加有责任，作为一个精灵，观察了一些当地的风俗习惯;如果你碰巧是最新的，请马上显示（“第一个客人喂，浇水在澡堂金库，以及那，问！”）。在一些国家的不洁和执法人员的反应不同，你 - 这取决于你是否知道自己的权利。理论的支持者“亚加 - 亡灵”认为，也有在葬礼重要podkovannost
。
这也是很好的串通别人梦寐以求的它 - 例如，一只猫，甚至一间小屋。不过，给鲜花一样Ksenobayt，只是不建议使用。虽然有利的是礼物。
但是，实际上，它涉及世界亚加次数远远多于“邪恶势力”的大多数代表结束。这不是充满敌意的人因为这样，虽然不是太喜欢他们;通常它有它的敌人的人谁不反对一个人的帮助，使其分数，有时则是刚刚好客人。亚加可以提供重要的信息，有时为“协助经济”（药水，例如）。也许给他的一些仆人的帮助。但是，请记住：使与亚加接触是只有男性或青少年。妇女和儿童更接近房子是不推荐使用。
与通常的意见（由教会支持）亚加从来没有也不会认为是明确的邪恶。她害怕（这是正确的），有时不得不与她或对她不忠战斗......但同样可以说对的人。
此外，我冒昧地说 - 尽管许多民俗学者有不同的看法 - 指的是亡灵巫师错误。它当然必须与死亡（腿骨的视觉证明），而是死亡的少年神，她的看门人，等等，而不是作为一个复活的尸体。
在游戏中亚加很受欢迎，但不惊艳。最常见的是无论是在知之甚少zamuhryshki目的的形式（如“巫师”），或作为ogressa鼓舞人心的尺寸，或者作为一个简单的女巫。哦，对不起，这并没有使我们的好游戏，那么我相信巴巴亚加将占据一个有价值的地方在他们...也许...
通过
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