1928
婚礼在曼格斯套（哈萨克斯坦）
这就是我们已经测试Adaytsev婚礼！是的，我们的传统荣誉！ ）
（为便于比较 - 如何是婚礼的克里米亚鞑靼人）
婚礼的传统adaytsev有自己的特色。在仪式巧妙地交织在一起苏菲Tengriism伊斯兰教。而人们在曼格斯套相同。他们已经学会了生活在气候条件恶劣，呼吁祖先的灵魂，崇拜和尊重伊斯兰教的神圣的基础。
迎接我们的女主角Aigul - 三个儿子的母亲，是一名专业舞蹈演员，一位地质学家的职业。与她未来的丈夫不期而遇。虽然他们生活了多年的邻居的房子。
现在的年轻人可以为了爱情而结婚。简单地声明的父母对他们的意图，然后将扭转婚礼磨盘。虽然曼格斯套还是有情况下，当一个男人和一个女孩可以嫁给父母，由家人之间的协议。但是，根据当地的，它主要是在富裕的家庭中，以避免资本外逃。
在任何情况下，在婚礼开始kudalyka - 牵线搭桥。曼格斯套的特点是，这里所涉及的家庭只首脑第一次会议未来的亲戚。新郎的父亲和近亲男性都熟悉新娘的父亲和其他男人的那种。他们见面，交谈，看着对方。然后简单地同意下次会议，其中仅涉及谁是和决定什么时候举行婚礼举行的妇女。
新娘在哈萨克民族服装
母亲新郎，连同其最接近的新娘戴耳环的亲属。现在，这个女孩被认为是zasvatannoy。在新郎的同一次会议上亲戚给Kalyn小，所谓的嫁妆新娘。给他或牛或金钱。量取决于新郎的一致性。
赎回是几种类型的。 Kalyn本身很小 - 金钱或牛一大笔。 AKY一天 - 赎金为母亲的乳汁。 OLI-提里斯或Sadaqah - 在祖先的记忆赎金，它不会离开自己，和分发。小单 - 赎金支付的牛或玩具。成本来了很多。而在哈萨克斯坦其他地区也开始通过这些传统，或用更便宜的替代，从海关曼格斯套都没有丝毫退缩，并给予一切一分钱或最后一个牛。
VSAT玩具 - 一个赏心悦目的新娘的亲戚。这里说到新郎自己，就像他的朋友和兄弟。最多3-4人。首先介绍新郎新娘的亲戚。然后，她带领两个最近的亲属。接下来是平常节假日敬酒，跳舞和祝贺。经过VSAT玩具新娘仍然在她父亲的房子。据传说，女孩不能带走从房子到了晚上，只在白天。在日出新娘带到一个新的家。它伴随着所有的亲戚，邻居。每个给出了一个告别演说，肯定补充说：“不要回头”这是这样的标志 - 新娘又回到了他父亲的房子。
郑 - 新郎的妻子的哥哥 - 新娘采取的是胳膊，领走。出了家门，他的未婚妻叶shymyldykom和红领巾。 Shymyldyk - 绣有民族图案窗帘。红色代表着新娘的清白。 Shymyldyk专门为新娘的母亲缝制。新娘的脸betashara - 官方颁奖典礼新娘 - 没有人会看到。因此，出于对汽车的新娘获取一条围巾遮住了脸。女人撤回她的表妹，收盘窥探红色shymyldykom。
在路上，新娘家迎接下一个新郎的亲属。在这些相同shymyldyk的手中，但为白色。它们从新娘的红披肩取下，换上白色 - 科林的象征，妹妹。表哥新娘出发的，和亲戚新郎的侵入他的职务。新娘来到新郎家中，隐藏不被窥视的白窗帘。
然后开始仪式betashar - 新娘封闭的脸。她把在皮肤上。今天，它是预先准备的，方便的是站在。并在在新娘抛新鲜的动物皮的脚过去 - 它必须是光滑的。在一个版本中，从而科林测试电阻。毕竟，她不仅停留在皮肤滑滑的，而是让萨利姆 - 弓之色变的每个家庭成员的名字。根据另一个版本，这个皮肤象征着哈萨克斯坦科林的性质 - 轻柔。
白披肩的新娘绑不同颜色的几条围巾按照一定的顺序。首先，领带围巾红色 - 新娘的象征，那么白 - 新娘，科林的象征。后 - 绿色到开花作为弹簧的性质。手帕之间的每个节点 - 装修：一个手镯或戒指。
最终手帕绑在一个特别棒 - 萨巴。它应该是直的，无疙瘩，和明亮的装饰像在春天开花的树。萨班持有的男孩。在哈萨克斯坦其他地区大致相同的方式举行Betashar仪式。新娘则萨利姆每个家庭成员的名字被提及在很长的礼仪歌曲。在betashara结束时，新娘的脸开了，看到这一切的家，手帕解开装修需要的男孩，手里拿着一根棍子。戒指，他给他的母亲。
其次是历史最悠久的习俗 - 火的祝福。提前准备，并从RAM里面干的脂肪。托盘在他扔脂肪块孕育了小火。当烟雾从火灾和气味来了，新娘接触烟，在他的脸上和身体其他部位保持他的手中。这个传统也有古老的根源。在Tengrianism崇拜火，他问了祝福。但是，现在这种古老的习俗辅以伊斯兰祈祷。而仪式举行，阅读古兰经苏拉老年妇女的一种。
新娘在右脚的门槛。她在陪同下走进一个房间度蜜月。 Shymyldyk挂在房间的一个分区。换句话说，不仅年轻的关上了门，但窗帘。这种传统有古老的根源，年轻的时候住在与他的父母蒙古包，那就是他们的共同生活围起来的唯一的事情 - shymyldyk。有趣的是，shymyldyk可以挂很长一段时间。在Aigul挂在第一个孩子出生之前，也就是9个月。
接新娘盆满钵满了他的第一茶 - 科林吉文。这种测试是一个年轻的科林。首先，这种茶是准备一个特殊的毯子 - kurak CORP。他的作品布料缝制新郎的母亲。并有意识的愿望。科皮可以进一步doshivat当他缝制件等组织，从而想继续比赛。但总公司不能坐人，除了新娘。
新娘坐在kurak CORP。成年女性被要求倒茶。有人更强，有人更薄。她作出批示说愿望。新娘都应该默默告别。
只有在此之后，新娘可以准备好了，她主要的。在婚礼上，新娘的父母不会。这也呼应了哈萨克的古代历史，当新郎和新娘分别来自不同部族和住在远离对方。此前，新娘，谁是留给新郎村，伴随着几个近亲，而不是父母。
现在一切都简单得多。当新娘被带到新郎家，它会立即炼油厂shymyldyk，给的时间为她做好准备。在许多家庭中，夫妻今天下去拍了照片。而且，只有在脚趾举行betashar。婚礼后的第二天，新郎的近亲来科林吉文。
即使是现代的宽容，不要删除筹备和举行仪式的所有细节和微妙之处。在曼格斯套严格遵守祖先的信仰，民族传统有助于记住这个地区的起源和特点。
照片从家庭档案女主角
证明
我所有）休息）））
PySy：我的妻子是来自哈萨克斯坦北部，为她的当然是疯了，但右边的规则）已有10年的幸福婚姻），我本人曼格斯套本地人，adaets）））
（为便于比较 - 如何是婚礼的克里米亚鞑靼人）
婚礼的传统adaytsev有自己的特色。在仪式巧妙地交织在一起苏菲Tengriism伊斯兰教。而人们在曼格斯套相同。他们已经学会了生活在气候条件恶劣，呼吁祖先的灵魂，崇拜和尊重伊斯兰教的神圣的基础。
迎接我们的女主角Aigul - 三个儿子的母亲，是一名专业舞蹈演员，一位地质学家的职业。与她未来的丈夫不期而遇。虽然他们生活了多年的邻居的房子。
现在的年轻人可以为了爱情而结婚。简单地声明的父母对他们的意图，然后将扭转婚礼磨盘。虽然曼格斯套还是有情况下，当一个男人和一个女孩可以嫁给父母，由家人之间的协议。但是，根据当地的，它主要是在富裕的家庭中，以避免资本外逃。
在任何情况下，在婚礼开始kudalyka - 牵线搭桥。曼格斯套的特点是，这里所涉及的家庭只首脑第一次会议未来的亲戚。新郎的父亲和近亲男性都熟悉新娘的父亲和其他男人的那种。他们见面，交谈，看着对方。然后简单地同意下次会议，其中仅涉及谁是和决定什么时候举行婚礼举行的妇女。
新娘在哈萨克民族服装
母亲新郎，连同其最接近的新娘戴耳环的亲属。现在，这个女孩被认为是zasvatannoy。在新郎的同一次会议上亲戚给Kalyn小，所谓的嫁妆新娘。给他或牛或金钱。量取决于新郎的一致性。
赎回是几种类型的。 Kalyn本身很小 - 金钱或牛一大笔。 AKY一天 - 赎金为母亲的乳汁。 OLI-提里斯或Sadaqah - 在祖先的记忆赎金，它不会离开自己，和分发。小单 - 赎金支付的牛或玩具。成本来了很多。而在哈萨克斯坦其他地区也开始通过这些传统，或用更便宜的替代，从海关曼格斯套都没有丝毫退缩，并给予一切一分钱或最后一个牛。
VSAT玩具 - 一个赏心悦目的新娘的亲戚。这里说到新郎自己，就像他的朋友和兄弟。最多3-4人。首先介绍新郎新娘的亲戚。然后，她带领两个最近的亲属。接下来是平常节假日敬酒，跳舞和祝贺。经过VSAT玩具新娘仍然在她父亲的房子。据传说，女孩不能带走从房子到了晚上，只在白天。在日出新娘带到一个新的家。它伴随着所有的亲戚，邻居。每个给出了一个告别演说，肯定补充说：“不要回头”这是这样的标志 - 新娘又回到了他父亲的房子。
郑 - 新郎的妻子的哥哥 - 新娘采取的是胳膊，领走。出了家门，他的未婚妻叶shymyldykom和红领巾。 Shymyldyk - 绣有民族图案窗帘。红色代表着新娘的清白。 Shymyldyk专门为新娘的母亲缝制。新娘的脸betashara - 官方颁奖典礼新娘 - 没有人会看到。因此，出于对汽车的新娘获取一条围巾遮住了脸。女人撤回她的表妹，收盘窥探红色shymyldykom。
在路上，新娘家迎接下一个新郎的亲属。在这些相同shymyldyk的手中，但为白色。它们从新娘的红披肩取下，换上白色 - 科林的象征，妹妹。表哥新娘出发的，和亲戚新郎的侵入他的职务。新娘来到新郎家中，隐藏不被窥视的白窗帘。
然后开始仪式betashar - 新娘封闭的脸。她把在皮肤上。今天，它是预先准备的，方便的是站在。并在在新娘抛新鲜的动物皮的脚过去 - 它必须是光滑的。在一个版本中，从而科林测试电阻。毕竟，她不仅停留在皮肤滑滑的，而是让萨利姆 - 弓之色变的每个家庭成员的名字。根据另一个版本，这个皮肤象征着哈萨克斯坦科林的性质 - 轻柔。
白披肩的新娘绑不同颜色的几条围巾按照一定的顺序。首先，领带围巾红色 - 新娘的象征，那么白 - 新娘，科林的象征。后 - 绿色到开花作为弹簧的性质。手帕之间的每个节点 - 装修：一个手镯或戒指。
最终手帕绑在一个特别棒 - 萨巴。它应该是直的，无疙瘩，和明亮的装饰像在春天开花的树。萨班持有的男孩。在哈萨克斯坦其他地区大致相同的方式举行Betashar仪式。新娘则萨利姆每个家庭成员的名字被提及在很长的礼仪歌曲。在betashara结束时，新娘的脸开了，看到这一切的家，手帕解开装修需要的男孩，手里拿着一根棍子。戒指，他给他的母亲。
其次是历史最悠久的习俗 - 火的祝福。提前准备，并从RAM里面干的脂肪。托盘在他扔脂肪块孕育了小火。当烟雾从火灾和气味来了，新娘接触烟，在他的脸上和身体其他部位保持他的手中。这个传统也有古老的根源。在Tengrianism崇拜火，他问了祝福。但是，现在这种古老的习俗辅以伊斯兰祈祷。而仪式举行，阅读古兰经苏拉老年妇女的一种。
新娘在右脚的门槛。她在陪同下走进一个房间度蜜月。 Shymyldyk挂在房间的一个分区。换句话说，不仅年轻的关上了门，但窗帘。这种传统有古老的根源，年轻的时候住在与他的父母蒙古包，那就是他们的共同生活围起来的唯一的事情 - shymyldyk。有趣的是，shymyldyk可以挂很长一段时间。在Aigul挂在第一个孩子出生之前，也就是9个月。
接新娘盆满钵满了他的第一茶 - 科林吉文。这种测试是一个年轻的科林。首先，这种茶是准备一个特殊的毯子 - kurak CORP。他的作品布料缝制新郎的母亲。并有意识的愿望。科皮可以进一步doshivat当他缝制件等组织，从而想继续比赛。但总公司不能坐人，除了新娘。
新娘坐在kurak CORP。成年女性被要求倒茶。有人更强，有人更薄。她作出批示说愿望。新娘都应该默默告别。
只有在此之后，新娘可以准备好了，她主要的。在婚礼上，新娘的父母不会。这也呼应了哈萨克的古代历史，当新郎和新娘分别来自不同部族和住在远离对方。此前，新娘，谁是留给新郎村，伴随着几个近亲，而不是父母。
现在一切都简单得多。当新娘被带到新郎家，它会立即炼油厂shymyldyk，给的时间为她做好准备。在许多家庭中，夫妻今天下去拍了照片。而且，只有在脚趾举行betashar。婚礼后的第二天，新郎的近亲来科林吉文。
即使是现代的宽容，不要删除筹备和举行仪式的所有细节和微妙之处。在曼格斯套严格遵守祖先的信仰，民族传统有助于记住这个地区的起源和特点。
照片从家庭档案女主角
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我所有）休息）））
PySy：我的妻子是来自哈萨克斯坦北部，为她的当然是疯了，但右边的规则）已有10年的幸福婚姻），我本人曼格斯套本地人，adaets）））
