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打开旧隐窝在顿河畔罗斯托夫
在街道上的夏天结束高尔基开始大量建造工程。据该项目的中央高速公路应该用柔软的摆动，园景人行道四车道现代bezshpalnymi电车轨道。这一点，当然，正确的。如此大的改变高尔基大街（原合益）自1811年并没有受到太多，当它被首次应用到城市顿河畔罗斯托夫的第一个计划，陛下签署俄皇亚历山大一世
通过news.rostov-today.ru
11张照片
然而，重建的第一部分是旧墓地在罗斯托夫的领土，这一切都忘记了。当工作人员在第一次偶然发现人体遗骸，他们感到震惊，并打电话报了警。执法官员相信，这是一个非常古老的坟墓，这里没有犯罪，输给了人类遗骸的任何权益。一个发现尸骨开始跟随一个接一个。在沟槽壁上挖水管管道，人们可以看到古老的坟墓，其中人体骨骼露在外面的利基。
而斗，透着一层沥青，那里的道路发生了，无意中发现了一个砖墙。乍看之下，很明显，它正面临着两个古老的墓穴。当与孔清晰地绘制腐败取出几块砖头的拱形天花板的顶部。工作停在一个叫科学家，考古学家的发现地点。
- 由于墓葬可能是价值观我是在市委，市政府内政部，它位于指日可待 - 俄罗斯社会的罗斯托夫分支历史保护和文化组织SA的主席Kozhin。 - 在值班对讲描述的情况和要求来分配装备巡逻在夜幕的掩护守护夜埋葬他，破坏者都没有透露。
其中一名警察，在黑暗中，开始用手电筒照进地下室的开口。光的光束是可见的相当tselehonkim棺材上面点缀着一些彩色的边框。
难闻的气味加剧，来到市民在一旁观看。一位妈妈急忙撤回自己的孩子，另一名女子大声表示担心，因为坟墓的开口，可以传播任何感染。警方明智地没有攀上老坟，淹没了洞的一些硬纸板。但气味还是...
在打开隐窝监督工作和考试领导考古学家公共自治机构“唐遗产”阿列克谢Garmashov。其中的第一个工作日版本（坟墓开幕之前）是 - 道士埋在这里 - 罗斯托夫教堂的牧师在斯坦尼斯拉，这在革命前就在附近建成，在巷子里大教堂的名称。这是建议的墓葬形式：隐窝特点更天主教徒比正统。在任何情况下，很明显，有被埋不是普通的罗斯托夫，而是神职人员。
圣母升天教堂，站在大教堂干草（毁于1930）附近的“教授之家”的网站（大教堂，39）曾经建立的假设（拆毁于上世纪30年代）的雄伟的教堂。在他周围，公墓所在地。在地下室可以休息和殿的祭司。
然而，历史的发现仔细分析，AI Garmashov提出了完全不同的版本。事实是，教会和圣母升天大教堂建于80 IES十九世纪，当海伊街已经存在的，虽然它是罗斯托夫的郊区。安排当然在路人的脚隐窝和马车的车轮，没有人会。因此，处置应转诊到一个较早的时间。
而在此之前，旁边这个地方是所有圣徒教会。她的故事开始于1785年，当德米特里堡垒决定建立一个新的，更宽敞的保护教堂。老木教堂被拆除和材料被用来建造一个寺庙在城市的墓地，这是当时在天主教胡同当前Chervonoarmiiska街道路口和沃洛斯的希腊城市。教堂建得非常快，在短短一年半的时间，而1787年5月19日主牧师约翰被奉献的所有圣徒的名字。
市公墓被废除，在十九世纪初 - 罗斯托夫的前景，人们已经注意到以虚线。市墓地被转移到西部，在新的定居点（现在这个地方是体育宫）。干草街，所指出的AI Garmashov，第一个城市规划虽然被标记，但只作为一个有前途，未来的建筑下。事实上，在那些年里，该地区为代表的草开荒。
很久以后的墓地被拆除，它已被放置在海伊街，在苏联时代，并获得高尔基的名字。所有圣徒教会烧毁了为1865年10月3日的大火造成的。它没有恢复，因为在这个时候在一个新的城市的墓地，在市长AM的代价Baikov，成立一个新的教会，这成为所有圣徒（被炸毁，1966年）。一个隐窝，以及老城区墓地等墓葬，遭到路人的脚。
- 因此，在这些墓葬很可能是说谎的古老所有圣徒教会牧师。他们被埋葬不晚30独立实体的十八世纪 - 最后一个领先的考古学家“唐遗产”阿列克谢·伊万诺维奇·Garmashov进行历史分析的基础上。
假设专家几乎完全证实的第二天，当墓穴被打开，两个棺材。他吸引了砖的关注，从中发了金库。粗糙形式的手工烘焙，无铭牌，代表他们的产品罗斯托夫砖厂老板。因此，砖石拱顶是指到一个较早的时间，当我们的城市仍处于起步阶段。
令人惊讶的引起了第一个棺材，其中第一次见到光在地下室两个世纪的停留之后。够了保存完好的木头软垫的边界，这对盖形成一个东正教十字架。
正如预期的那样，在坟墓会发现牧师的遗体，在由唐总主教区的一位代表出席了墓穴开幕。
随着一个巨大的棺材的帮助下学会了在地面上的绳索。随即轻轻地打开盒盖。站在旁边的父亲不断地读祈祷...
阳光在一个十字架和收取牧师的外衣落在一个人的身上。这只是身体（虽然木乃伊），而不是腐朽的东西可以预见，在一座古墓骨架。头部高高躺在枕头，折叠他的手被夹住东正教十字架。在死者的头部甚至可见的头发！
类似地，第二和打开了棺材，也保存完好。但只有骨头。由于服装的残余势力发现，有一个被埋的女子。根据初步设想，是已故牧师的妻子，还是有人他的亲戚。这是极有可能发现的所有圣徒教会的方丈之一的遗体。
当灵柩被提升到了表面，底部完全腐烂板摔下来，遗体被遗落在坟墓里。
- 在教会的做法，这样的数据让我们提高对死者委员会上册封的身份问题。谈到圣洁的明确证据还为时过早，但委员会在罗斯托夫教区的原因开始调查此案。让我们来尝试设置神父的名字，至少关于他的生活的一些信息 - 由大主教管区唐IP评论，新闻秘书彼得罗夫斯基。
教会积极参与老东正教墓地的发掘现场的检查。墓中的遗体，以及从其他墓穴骨骼无数碎片，现在转移到圣母的北公墓教堂。
- 对不起，确定所有的人的身份已经找到不可能的。但是，考虑到墓葬，传统和时间规定的地方，我们可以肯定地判断，这是一个宗教的东正教徒。因此，在道路工程中的人类遗骸的所有碎片都放在一个共同的容器中，并且还向代祷教堂。我们的神圣职责，重新安葬的时候，不仅要遵守应有的尊敬，也使这些人首先，可能是几个世纪，在葬礼祈祷， - 说伊戈尔·彼得罗夫斯基
。
教区委员会册封已经开始工作。如果数据是可以找到的理由册封，然后高尔基街发现的考古累赘的不只是一个对象，而上帝的奇迹 - 一名发言人表示大主教管区唐。
它不仅仍然提的恐慌传言称，上周已经扩散到罗斯托夫。再说了，从古老的墓地可以抓取出城和传播任何感染。似乎是城市卫生服务没有注意到打开旧坟墓...
资料来源：
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然而，重建的第一部分是旧墓地在罗斯托夫的领土，这一切都忘记了。当工作人员在第一次偶然发现人体遗骸，他们感到震惊，并打电话报了警。执法官员相信，这是一个非常古老的坟墓，这里没有犯罪，输给了人类遗骸的任何权益。一个发现尸骨开始跟随一个接一个。在沟槽壁上挖水管管道，人们可以看到古老的坟墓，其中人体骨骼露在外面的利基。
而斗，透着一层沥青，那里的道路发生了，无意中发现了一个砖墙。乍看之下，很明显，它正面临着两个古老的墓穴。当与孔清晰地绘制腐败取出几块砖头的拱形天花板的顶部。工作停在一个叫科学家，考古学家的发现地点。
- 由于墓葬可能是价值观我是在市委，市政府内政部，它位于指日可待 - 俄罗斯社会的罗斯托夫分支历史保护和文化组织SA的主席Kozhin。 - 在值班对讲描述的情况和要求来分配装备巡逻在夜幕的掩护守护夜埋葬他，破坏者都没有透露。
其中一名警察，在黑暗中，开始用手电筒照进地下室的开口。光的光束是可见的相当tselehonkim棺材上面点缀着一些彩色的边框。
难闻的气味加剧，来到市民在一旁观看。一位妈妈急忙撤回自己的孩子，另一名女子大声表示担心，因为坟墓的开口，可以传播任何感染。警方明智地没有攀上老坟，淹没了洞的一些硬纸板。但气味还是...
在打开隐窝监督工作和考试领导考古学家公共自治机构“唐遗产”阿列克谢Garmashov。其中的第一个工作日版本（坟墓开幕之前）是 - 道士埋在这里 - 罗斯托夫教堂的牧师在斯坦尼斯拉，这在革命前就在附近建成，在巷子里大教堂的名称。这是建议的墓葬形式：隐窝特点更天主教徒比正统。在任何情况下，很明显，有被埋不是普通的罗斯托夫，而是神职人员。
圣母升天教堂，站在大教堂干草（毁于1930）附近的“教授之家”的网站（大教堂，39）曾经建立的假设（拆毁于上世纪30年代）的雄伟的教堂。在他周围，公墓所在地。在地下室可以休息和殿的祭司。
然而，历史的发现仔细分析，AI Garmashov提出了完全不同的版本。事实是，教会和圣母升天大教堂建于80 IES十九世纪，当海伊街已经存在的，虽然它是罗斯托夫的郊区。安排当然在路人的脚隐窝和马车的车轮，没有人会。因此，处置应转诊到一个较早的时间。
而在此之前，旁边这个地方是所有圣徒教会。她的故事开始于1785年，当德米特里堡垒决定建立一个新的，更宽敞的保护教堂。老木教堂被拆除和材料被用来建造一个寺庙在城市的墓地，这是当时在天主教胡同当前Chervonoarmiiska街道路口和沃洛斯的希腊城市。教堂建得非常快，在短短一年半的时间，而1787年5月19日主牧师约翰被奉献的所有圣徒的名字。
市公墓被废除，在十九世纪初 - 罗斯托夫的前景，人们已经注意到以虚线。市墓地被转移到西部，在新的定居点（现在这个地方是体育宫）。干草街，所指出的AI Garmashov，第一个城市规划虽然被标记，但只作为一个有前途，未来的建筑下。事实上，在那些年里，该地区为代表的草开荒。
很久以后的墓地被拆除，它已被放置在海伊街，在苏联时代，并获得高尔基的名字。所有圣徒教会烧毁了为1865年10月3日的大火造成的。它没有恢复，因为在这个时候在一个新的城市的墓地，在市长AM的代价Baikov，成立一个新的教会，这成为所有圣徒（被炸毁，1966年）。一个隐窝，以及老城区墓地等墓葬，遭到路人的脚。
- 因此，在这些墓葬很可能是说谎的古老所有圣徒教会牧师。他们被埋葬不晚30独立实体的十八世纪 - 最后一个领先的考古学家“唐遗产”阿列克谢·伊万诺维奇·Garmashov进行历史分析的基础上。
假设专家几乎完全证实的第二天，当墓穴被打开，两个棺材。他吸引了砖的关注，从中发了金库。粗糙形式的手工烘焙，无铭牌，代表他们的产品罗斯托夫砖厂老板。因此，砖石拱顶是指到一个较早的时间，当我们的城市仍处于起步阶段。
令人惊讶的引起了第一个棺材，其中第一次见到光在地下室两个世纪的停留之后。够了保存完好的木头软垫的边界，这对盖形成一个东正教十字架。
正如预期的那样，在坟墓会发现牧师的遗体，在由唐总主教区的一位代表出席了墓穴开幕。
随着一个巨大的棺材的帮助下学会了在地面上的绳索。随即轻轻地打开盒盖。站在旁边的父亲不断地读祈祷...
阳光在一个十字架和收取牧师的外衣落在一个人的身上。这只是身体（虽然木乃伊），而不是腐朽的东西可以预见，在一座古墓骨架。头部高高躺在枕头，折叠他的手被夹住东正教十字架。在死者的头部甚至可见的头发！
类似地，第二和打开了棺材，也保存完好。但只有骨头。由于服装的残余势力发现，有一个被埋的女子。根据初步设想，是已故牧师的妻子，还是有人他的亲戚。这是极有可能发现的所有圣徒教会的方丈之一的遗体。
当灵柩被提升到了表面，底部完全腐烂板摔下来，遗体被遗落在坟墓里。
- 在教会的做法，这样的数据让我们提高对死者委员会上册封的身份问题。谈到圣洁的明确证据还为时过早，但委员会在罗斯托夫教区的原因开始调查此案。让我们来尝试设置神父的名字，至少关于他的生活的一些信息 - 由大主教管区唐IP评论，新闻秘书彼得罗夫斯基。
教会积极参与老东正教墓地的发掘现场的检查。墓中的遗体，以及从其他墓穴骨骼无数碎片，现在转移到圣母的北公墓教堂。
- 对不起，确定所有的人的身份已经找到不可能的。但是，考虑到墓葬，传统和时间规定的地方，我们可以肯定地判断，这是一个宗教的东正教徒。因此，在道路工程中的人类遗骸的所有碎片都放在一个共同的容器中，并且还向代祷教堂。我们的神圣职责，重新安葬的时候，不仅要遵守应有的尊敬，也使这些人首先，可能是几个世纪，在葬礼祈祷， - 说伊戈尔·彼得罗夫斯基
。
教区委员会册封已经开始工作。如果数据是可以找到的理由册封，然后高尔基街发现的考古累赘的不只是一个对象，而上帝的奇迹 - 一名发言人表示大主教管区唐。
它不仅仍然提的恐慌传言称，上周已经扩散到罗斯托夫。再说了，从古老的墓地可以抓取出城和传播任何感染。似乎是城市卫生服务没有注意到打开旧坟墓...
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