1198
Берегуїна.
Берегиня - в слов'янській міфології великі богиня, разом з Родом народилися всі речі. Вона супроводжується об'ємними вершниками, що уособлює сонце. Кулька Берегіні була представлена березам - втіленням небесного випромінювання, світла. Згодом береза почала особливо шануватися на фестивалі «Русалії» - фестивалі на честь пасугінів (мермаїди). Берегіна відома багатьма іменами, в тому числі в міфологічних системах інших індоєвропейських народів. У слов'янському відродженні найбільш часто використовується назва Lada.
Деякі поняття слов'янської міфології повернулися до такої давнинини, що важко і іноді неможливо визначити, як і чому вони прийшли, щоб називати таким чином і які ролі вони грали в житті наших предків. Це деякі неоднорідні сили: Берегрини, хулі, науки. Вони навіть не мають чіткого розмежування між знежиренням і шкідливими, але вони були переглянуті тим же зеальним. Поступово утворюються чіткі образи богів і богів, набуваючи конкретний вигляд. Поклоніння берегів почали поєднуватися з поклонінням Роду і Моки - покровцями родючості.
Деякі вчені вважають, що назва «Берегінія» схожа на назву Thunderer Perun і з давньослов’янським словом «прегиня» – «холода переросла з лісом». У свою чергу, це слово пов'язане з словом «кращий», «причал». Але на підвищених, горбських берегах річок зазвичай виступали обряди провокації.
Не менш значним є слово «амулет». Великих богів довелося захистити людей, які вона створила.