3 духовных шага для возвращения радости жизни

Поделиться



Путь к выздоровлению

Если вы чувствуете постоянную усталость, у неё могут быть вполне физические причины. Тем не менее, существуют и некоторые психологические и духовные проблемы, которые тоже могут привести к крайней усталости. 

Если вы чувствуете усталость постоянно, даже после пробуждения после крепкого сна в течение всей ночи, значит, в вашей жизни есть нечто такое, что вам нужно исправить. Первый шаг состоит в проверке своего физического здоровья, существует много болезней, которые могут привести к крайней сонливости. Если же у вас с физическим здоровьем всё в порядке, скорее всего, настало время проверить ваше душевное и психологическое состояние, которое тоже может быть причиной хронической усталости. 





Это проблема, с которой я сталкивалась сама. Несколько лет назад мне был поставлен диагноз «недостаточность функции щитовидной железы». Эта болезнь быстро лечится, но, несмотря на лечение, хроническая усталость осталась. Я начала искать другие возможные причины. Частично мне помогли здоровое питание и физические упражнения. 

Я была разочарована тем, что никак не мог почувствовать те прежние энергию и энтузиазм, которые сопровождали меня в течение всей жизни. Было такое чувство, что я сама себя с трудом тащу сквозь дни, и, в конце концов, я начала чувствовать себя очень подавленной. Я не могла делать многое из того, что хотела, потому что чувствовала себя постоянно утомлённой. 

Тогда я начала искать другие причины возникновения усталости. Я быстро обнаружила, что для решения проблемы требуется принять широкий спектр мер, которые касались не только моего тела, но и мозга, и душевного состояния. Изучая психологические и духовные методы лечения, вскоре я нашла ответы на свой вопрос. 

Это те базовые три шага, которые помогли мне вернуть свою энергию и снова почувствовать радость жизни. 

1. Научитесь говорить правду 

Первый шаг, который я предприняла, заключался в том, что я начала честно говорить о своих чувствах. Я человек, который ненавидит конфронтацию, поэтому ради сохранения мира я часто подавляла многие свои мысли и чувства. Но сдерживание эмоций вызывает стресс и сильно утомляет. Я была отравлена накопившимися невысказанными чувствами, и они пожирали мою драгоценную энергию. Я решила быть честной с другими, я начала говорить открыто о своих потребностях и, самое главное, просить о помощи. 

Я узнал, что, прежде всего, я должна быть честна с самой собой. Я часто подавляла в себе чувства досады и расстройства. Я пыталась позитивно мыслить обо всём, что вызывало недовольство. Это не сработало. Быть честной с самим собой и признавать свои эмоции – это стало моим первым шагом. Когда мы блокируем эмоции, мы не можем заблокировать только негативные. Вместе с ними мы невольно подавляем и хорошие. Когда я стала признавать свои страх, печаль, гнев, грусть и отчаяние, я не только начала излечивать эти чувства, я также заметила, что у меня стало появляться намного больше положительных эмоций, таких как радость, довольство, удовлетворение, мир и любовь. 

Мы не должны быть сверхтребовательны или эгоцентричны, но мы и не должны скрывать своих чувств.Если какие-то аспекты нашей жизни нас не устраивают, то мы должны думать об этих вещах и испытывать соответствующие чувства по отношению к ним. 





2. Я перестала беспокоиться о том, что другие обо мне подумают 

Раньше я испытывала глубокий страх перед возможным осуждением или упрёками. Это вынуждало меня быть в постоянном напряжении, я боялась совершить ошибку или сделать что-нибудь «нехорошее». Сейчас я понимаю, что моя жизнь подчинялась чужим ожиданиям, а не собственным мечтам, желаниям и потребностям. 

Обучение жизни с учётом собственных желаний стало для меня ещё одним длительным процессом. Я до сих пор чувствую в себе немного неуверенности. Тем не менее, я начинаю меньше беспокоиться о том, что другие люди подумают обо мне. Я не расстраиваю других преднамеренно, и я прислушиваюсь к мнению людей, которых я люблю и уважаю. Но, в конце концов, это моя драгоценная жизнь, и я имею право выбрать, как мне провести свои дни здесь, на Земле. Я обнаружила, что как только я освободила собственную жизнь от ненужных обязательств, ко мне начала возвращаться моя энергия. Я чувствую себя более позитивно, я с надеждой и оптимизмом смотрю в будущее. 

Когда мы учимся воспринимать себя и любить себя такими, какие мы есть, мы освобождаемся от давления общества, которое навязывает нам свои идеи о том, чему мы должны соответствовать. Мы должны простить себе, что мы далеки от совершенства,и относиться к себе как к хорошему другу, а не заниматься постоянной самокритикой. 

 

3. Определите, чему следует посвятить больше своего времени, а чему меньше 

В нашем стремительном обществе мы постоянно чувствуем, что должны что-то делать. Мы считаем, что должны напряжённо работать, стремиться, учиться и расти. Мы часто так заняты достижением своих целей, что у нас нет времени остановиться и получить наслаждение от жизни. Это может привести нас к хронической усталости. Вселенная является удивительным местом. Получить жизнь – невероятное везение. Тем не менее, мы так часто обеспокоены зарабатыванием денег и произведением впечатления на других людей, что забываем воспользоваться массой тех замечательных возможностей, которые дарит нам жизнь. 

Конечно, научиться радоваться настоящему моменту – это легче сказать, чем сделать. Жизнь полна стрессов. Мы должны оплачивать счета, близкие нам люди могут заболеть. Я ещё не завершила работу в этом направлении, но я стараюсь уйти от беспокойства из-за мнения других и высвободить время для получения радости от жизни. 

Мы должны сделать радость и удовольствие приоритетом. Это исцеляет тело, ум и дух. Каждый день у нас должно быть немного времени, когда мы можем не стремиться ни к каким достижениям. Мы можем использовать это время, чтобы медитировать, сидеть и смотреть на проплывающие облака, или делать что-то исключительно для своего удовольствия, без какой-либо практической пользы в виде конечного результата. Фактически, это заряжает нас энергией. Когда мы чувствуем себя счастливыми и довольными, кажется, что энергия сама вливается в нас. 

Заключительные мысли 

Если вы чувствуете постоянную усталость, то возможно, что вам стоит рассмотреть работу по некоторым из этих вопросов. С этого начинался мой собственный путь к выздоровлению, и я уверена, что существует ещё очень многое, что я узнаю на этом пути. Есть удивительно много способов, которые могут помочь нам приобрести психологическое и душевное равновесие. опубликовано 

 

@ Kirstie Pursey, перевод Дмитрия Оськина

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! ©

Источник: //muz4in.net/news/vy_chuvstvuete_postojannuju_ustalost_tri_dukhovnye_i_psikhologicheskie_prichiny_vashej_ustalosti_i_sposoby_izbavitsja_ot_nejo/2017-04-24-43023

Свободен тот, кто может не лгать

Поделиться



Свободен тот, кто может не лгать. А. Камю

Свобода... О ней слагали стихи и романы, снимали фильмы и придумывали афоризмы. У нее столько лиц, столько значений и толкований, что в этих поисках легко заблудиться.Свобода. Что значит она для офисного работника, для монаха в буддийском монастыре, для беспризорника или для маньяка? Каждый хотя бы раз ее желал, хотя бы раз задавался вопросом о ней, хотя бы раз испытал ее.





Величайшая свобода человека – быть собой. Идти по задымленным улицам мегаполиса, по бескрайней пустыне или вдоль берега океана, испытывая это глубочайшее чувство единения со своей душой, с тем ребенком, что живет внутри каждого человека. Это чувство наполненности, самодостаточности и гармонии с миром. Это окрыляет тебя, делает в этот незабываемый миг счастливым и сильным духом. Уединившись с собой, ты познаешь незримые тайны бытия, окунаешься в новую гамму чувств, даже звуки и запахи кажутся тебе иными, а краски – насыщенно яркими. Ты полон. Ты – свободен.

И в этот миг может раздаться телефонный звонок. Незначительный, в сравнении с твоим просветлением сейчас, но напоминающий о другой стороне твоей жизни. И ты вновь, пообещав себе вернуться сюда, возобновляешь свой бег по кругу социальной клетки, где ты вынужден носить маски, а значит…лгать. 

Ложь – одно из сложнейших изобретений человечества. Её механизм, казалось бы,  очевиден – выгода, страх. Однако, это лишь вершина айсберга. Однажды согласившийся надеть маску, привыкает к ней, как к отражению в зеркале. И маска приобретает черты лица, неумолимо срастаясь с личностью… И ты уже иной. Ты уже не узнаешь себя в новом облике, но,  получая одобрение и поддержку мира, надевшего эту самую маску на тебя, ты начинаешь верить. В то, что это – и есть ты. А это уже — ложь себе. Это стремительный бег от своей собственной души, заточение внутреннего ребенка на задворках сознания, или того хуже – подсознания, это опасная и заведомо проигранная игра. Этот бег – охота. Охота за иллюзиями безопасности и удовольствий, за мифической гармонией в конце дистанции, которой – давай будем честными! – никогда не достигнуть. И ты знаешь это. 

Все мы играем в прятки. Это одна из самых массовых и масштабных игр нашего «цивилизованного» общества. Кто от властей, кто от реальности, кто от ответственности… Но всякий раз – от самих себя.

И все мы одиноки в своих коконах, в мыльных пузырях своих иллюзий, заблуждений и страхов, под разнообразными, но такими лживыми масками… И вы, и я.

Мир за радужной пленкой пузырей совсем иной. И мы знаем это… Но, являясь пленниками извечного страха, навязанного необходимостью лгать, каждый из нас подавляет желание рискнуть и выйти, прорезав этот кокон лезвием осознанности и защищаясь щитом честности.

Есть ли кто-нибудь, кто рискнет?

Отправляясь в это смелое и удивительное путешествие, позволь себе потерять контроль над собой. Окунуться в невесомую бездну собственных мыслей, чувств, желаний, воспоминаний…

Отрешенно побродить по переулкам своего подсознания, как если бы это были совсем чужие переулки…





Залезть по веревочной лестнице своей логики на вершину айсберга и там разжечь костер…

Причесать свою воображаемую подругу ароматным гребнем из веток смородины, который смастерил для тебя школьный учитель труда, чтобы ты не забыл, как призывно хрустит снег за окном во время уроков…

Позволь себе прислушаться к шелесту утреней газеты в руках полусонного пассажира в метро, проникнуться этим шорохом, как если бы это был единственный звук, который ты способен воспринимать.…

Окунись в сладкое море запахов, проходя мимо хорошо знакомой кондитерской, закрой глаза…

Мысленно, осторожно достань из вафельницы горячую, мягкую вафельку и скрути из нее… нет! Не трубочку! – птицу, домик, самолет!  Потом, ощущая на губах горячие крошки, съешь свое творение, осознавая мимолетность и величие его жизни для тебя…

А потом начни бежать. Бежать стремительно, как бежал бы навстречу летнему дождю в далеком детстве. Беги быстрее и быстрее, а потом, оттолкнувшись от земли, взлетай! Так высоко, как сможешь! Расправь сильные крылья своей души и долети до Солнца, чтоб принять в дар от него теплую частичку, что будет согревать твое сердце в самую холодную зиму, в саму трудную минуту.…

Возьми его бережно, только лишь кончиками пальцев и подари своему сердцу, потому что нет ничего ценнее у тебя, чем любящее сердце ребенка, живущего в тебе и способного удивляться, чувствовать жизнь, делая тебя настоящим и лишать в эти прекрасные мгновения этого – такого надоевшего – контроля над собой… Ты слышишь?

Воскресным вечером, когда одиноко, в среду утром, когда много дел предстоит… Прислушайся: внутри тебя поет ребенок… 

Он расскажет тебе много удивительных и правдивых историй о тебе самом, только истинном. Ты будешь смеяться, плакать, сострадать… И в этот миг к тебе снова вернется свобода, в надежде, что не будет вновь изгнана ложью. И она не обманется.Познавший дитя в своем сердце, не сможет лгать, а значит, по праву обладает свободой. Свободой не носить масок, летать, есть воображаемые трубочки, разжигать костры на айсбергах. И покидать свой радужный кокон, чтоб дарить миру простую идею: «Свободен тот, кто может не лгать».опубликовано 

 

Автор: Ирина Ревеко

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! ©

Источник: //stihi.ru/2011/06/17/6622

Главное, что упускают родители в воспитании детей

Поделиться



Главное, что упускают родители в воспитании ребенка – они не умеют быть счастливыми сами и не умеют строить отношения, которые были бы примером для ребенка.

Потому что воспитывают не слова – воспитывает живой опыт. Если родитель реализовался в жизни, он счастлив по-настоящему, если отец и мать имеют очень глубокие, уважительные, доверительные отношения настоящей дружбы, взаимопомощи – если это есть, то ребенок естественным образом следует этому примеру.

 





Например, если родитель сделал какую-то ошибку, – а мы всегда будем делать какие-то ошибки в этом мире - мы несовершенны, и потом родитель подошел к ребенку и сказал: «Пожалуйста, извини меня, я был не прав», – вот это обучает сильнее, чем тысячи слов правды, которые я буду говорить. В этом случае родитель обучает ребенка: «Я – ученик и ты такой же ученик в этом мире. Ты будешь совершать ошибки, но имей честность, искренность их признавать перед другими людьми. Имей это мужество, чувствительность к другим, чтобы понять, что причинил им боль, какие-то неудобства». Когда родитель показывает свою слабость, свое несовершенство перед ребенком и просит прощения – это самое лучшее обучение, какое только может быть.

Мы очень часто думаем, что воспитание, обучение – это некая совершенная платформа, некая совершенная личность, которая транслирует совершенные знания. Но это не платформа жизни, это платформа какой-то иллюзии, идеи.





Здесь нет жизни. Это означает, что ребенок ничему не научится. Потому что если авторитет непогрешим, то где моя свобода выбора? Это означает, что я должен выполнять инструкцию, которую говорит мне этот непогрешимый авторитет.

Если я просто тупо следую инструкции, то у меня не может развиваться разум, интуиция, я не могу проявить свое собственное мнение, свое творчество. Нет развития. Когда мы говорим, что педагог, родитель – это совершенная личность, то мы ребенку не даем пространства для развития. С самого начала нужно понять, что я не совершенен, и бросаться такими словами опасно как для меня самого, так и для ребенка, которого я воспитываю.

Жизнь – это ошибки. И настоящий опыт жизни – когда мы совершаем ошибки, признаемся себе в этом, признаемся другим, просим прощения, если причинили боль. Вот так развивается человек. опубликовано 

Автор: Олег Гадецкий

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! © 

Источник: psiholog3000.ru/poznavatelnye-materialy/deti-vospitanie/oleg-gadeckiy-chto-upuskayut-roditeli-v-vospitanii-rebenka

Прямота — кратчайший путь к исполнению желаний

Поделиться



Один из признаков здоровой уравновешенной личности — это способность говорить и действовать прямо, просто и открыто. Без ложной скромности, без эпатажа, без намеков и двусмысленностей — кратчайшим путем к достижению цели и с наименьшими эмоциональными затратами. Однако, очень многие люди застревают в тех моделях поведения, которые присущи скорее ребенку, чем взрослому.





У детей мало рычагов управления окружающим миром. Они не могут требовать исполнения своих желаний, а просьбы исполняются далеко не всегда. Поэтому дети, копируя своих же родителей, учатся манипулировать — получать желаемое, действуя обходным путем и используя слабые места окружающих людей. Так появляются слезы, обиды, истерики и капризы во всех возможных проявлениях.

Аналогичным образом дети поступают, совершая что-либо неподобающее, за что может влететь от родителей. Вместо того, чтобы признать свой проступок или ошибку, дети ищут возможности избежать ответственности. И здесь в ход идет ложь, изображение виноватости, симуляция болезней и прочие психологические игры в прятки.

Дети слишком слабы и зависимы, чтобы прямо противостоять или сотрудничать с окружающим миром. В значительной степени это ответственность родителей, которые, в силу особенностей своей психики (читай, невроза), не смогли создать у своих детей ощущение твердой почвы под ногами.

Но «кто виноват» — это не важно, поскольку сейчас разговор идет о людях, у которых детство уже далеко позади, но которые так и продолжают опираться на детские стратегии выживания.

Там, где для ребенка манипулирование и избегание ответственности — это единственный или простейший способ достигать своих целей, у взрослого человека есть масса возможностей действовать напрямую и куда более эффективно.

Взрослый может прямо просить, потому что и сам теперь может быть чем-то полезен.

Взрослый может требовать и ставить условия, потому что теперь он более независим и у него достаточно сил, чтобы за себя постоять.

Взрослый может признать ошибку, потому что никто теперь не будет вгонять его в чувство вины, а анализ и исправление ошибки приносит новый полезный опыт.

Взрослый человек — сам себе хозяин, и вся жизнь расстилается перед ним.

И все же, как много вокруг людей, взрослых по годам, но инфантильных по поступкам…

Взрослые люди продолжают бояться родительской расправы, но только теперь переносят старые эмоции на своих начальников. Совершив ошибку в рамках служебных обязанностей, они трясутся от страха и ищут возможности свалить вину на кого-то другого. Они боятся тех же болезненных переживаний, которые приходилось испытывать, выслушивая ругань родителей. Но начальник ведь не родитель! — Он выполняет свою работу, так же как и все остальные. Что такого страшного он может сделать?

Если отбросить эмоциональную составляющую, то ошибка — это всего лишь ошибка.

Ее можно исправить или как-то компенсировать, и в ней нет ничего такого, из-за чего стоило бы терять самообладание, расстраиваться или бояться.





Нужно принимать на себя ответственность, но для этого не обязательно трястись от страха или чувства вины. Лишат премии, вычтут из зарплаты, объявят выговор — если такова цена ошибки, что такого?

Надо платить по счетам и жить дальше.

В психологическом смысле, стремление избежать ответственности там, где ее можно было бы спокойно принять и снести, — это очень энергозатратное поведение. Да, от ответственности часто можно ускользнуть, но каждый такой маневр создает в душе маленькую пробоину, через которую утекают силы и хорошее настроение. Чувство вины, которое заставило юлить и ускользать от ответственности, никуда не исчезает, продолжая точить изнутри.

То же самое и с умением или неумением прямо выражать свои желания и реализовывать свои планы. Зачем ходить вокруг да около, когда можно играть в открытую? Чего стесняться, если больше никто не грозит пальцем и не бьет линейкой по рукам?

И все-таки, взрослые люди часто стесняются требовать деньги за свои услуги — вместо этого они занимаются благотворительностью и затем обижаются, что их используют.

Стесняются просить о повышении зарплаты, вместо этого, прилюдно жалуясь на свои финансовые затруднения.

Стесняются искать и использовать для себя возможности продвижения, тихо и безнадежно надеясь, что кто-нибудь их когда-нибудь заметит.

А ведь именно честность и прямота в достижении своих целей вызывает уважение. Проживая жизнь в страхе перед ответственностью или ожидая, что кто-то добрый услышит наши молитвы и исполнит наши желания — это далеко не самый веселый способ жить.

Действовать прямо и спокойно принимать свои возможные ошибки не так уж сложно. Кому-то это дается проще (может быть, им повезло с родителями), но если такая модель поведения у вас вызывает страх, это не значит, что вы обречены. Тот урок, который некоторые проходят в раннем детстве, вам придется выучить сегодня, сейчас.

Попробуйте, в следующий раз, целенаправленно признать свою ошибку перед начальником, клиентом или кто там стоит над вами. Признайтесь, даже если у вас есть возможность избежать этой неприятной процедуры без каких-либо последствий. Не нужно испытывать вину и посыпать голову пеплом.

Ошибка — не повод для виноватости, это всего лишь нейтральное обстоятельство требующее каких-то действий, вот и все.

Не нужно примешивать сюда свои старые детские эмоции.Скажите просто — «Я совершил ошибку и хочу ее исправить».

Или попробуйте прямо заявить о своем желании. Без намеков, без давления на жалость, без ужимок, мычания и подмигивания. А если желание можно исполнить не говоря ни слова, — попробуйте сделать это молча. Позвольте себе или заставьте признать за собой право на желания и их исполнение. Почему бы и нет?

В обоих случаях препятствовать будет только страх. Но если не замахиваться на какие-то исключительные ситуации, через этот страх всегда можно перешагнуть. К тому же, подобные опасения редко оправдываются. Признание ошибки, обычно, не вызывает тех последствий, которые пугали, а прямота в исполнении желаний оказывается кратчайшим путем к исполнению желаний (кто бы мог подумать?)

Попробуйте — результат вам понравится…опубликовано 

 

Автор: Олег Сатов

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! ©

Источник: satway.ru/blog/talk-and-act-straight/

Странные мы...Говорим одно, а подразумеваем другое

Поделиться



Мы говорим: «Я не поднимал трубку, потому что был занят» — когда нам стыдно признаться в том, что слышать этот голос больше не доставляет нам радости…

мы говорим: «Мне от тебя больше ничего не надо» — когда не можем получить то, что хотим…

мы говорим: «Здесь холодно» — когда нам необходимо чье-нибудь прикосновение…





мы говорим: " Мне незачем больше жить" — когда хотим, чтобы нас разубедили в этом…

мы говорим: «Спасибо тебе за то, что ты есть» — когда не можем сказать: «Я люблю тебя»…

мы говорим: «Я никому не нужен(нужна)» — когда мы в действительности не нужны одному-единственному человеку…

мы говорим: «Я справлюсь» — когда стесняемся попросить о помощи…

мы говорим: «Ты хороший человек» и забываем добавить: "…но тебе не стать для меня кем-то большим"…

мы говорим: «Это — не главное» — когда знаем, что у нас нет иного выбора, как примириться…

мы говорим: «Я доверяю тебе» — когда боимся, что мы стали игрушкой…

мы говорим: «Навсегда» — когда нам не хочется смотреть на часы…





мы так много всего говорим, что когда на языке остаются три последних неизрасходованных слова, мы поджимаем губы, смотрим в пол и молчим…

мы смеёмся над смертью ипокупаем килограммы таблеток в аптеке…

мы говорим, что жизнь прекрасна и идём в магазин за ещё одной бутылкой водки…

нам не важно общественное мнение и поэтому мы постоянно спрашиваем: «как я выгляжу?»…

мы любим одиночество и крепко сжимаем в руке мобильник…

Странные мы …опубликовано 

 

 

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое потребление — мы вместе изменяем мир! ©

Источник: vk.com/topic-39930420_27929314

Мы привыкаем говорить не то, что думаем, и делать не то, что чувствуем...

Поделиться



Мы живем в мире невесомых и пустых обещаний. В наше время слово обесценено настолько, что не принимается всерьез, ни к чему не обязывает и вольно перекраивается. Мы легко раздаем обещания друг другу и себе, которые ничего не весят, потому что мы не в силах их выполнять и редко проявляем серьезность даже их помнить порой. Мы привыкаем говорить не то, что думаем, и делать не то, что чувствуем, мы перестаем быть надежными и стабильными для себя и друг друга. Мы выходим из надежной зоны доверия. Тяжело держать слово, когда кажется никто вокруг его не держит, но еще тяжелее — ожидать от других выполнения обещаний.

Держать слово — это готовность и способность быть честным.





Само слово «честность» вызывает сегодня уже неосознанный, ноющий страх. Быть честным, когда позировать, врать и уворачиваться стало нормой — жутко страшно. И это самая большая иллюзия, порожденная человеком, как мнимая и кажущаяся надежной защитная реакция.

Но когда вы искренни и говорите правду — вы не только затрачиваете меньше сил, потому что это естественное состояния психики и эмоциональной субстанции человека, но и приумножаете свои душевные силы, независимо от того, какую реакцию вызовет ваша искренность или способность сказать правду.

Именно об эту привитую зависимость от чужой реакции, чужого мнения, и вшитого в распорки сознания громогласного «что скажут люди?!» разбиваются одни из самых ценных и жизненно необходимых постулатов здоровой эмоциональной жизни. Это напоминает уже старый бородатый каламбур: «Так как молодых девушек в подъезде уже не осталось, бабки на лавочке стали называть проституткой дворника Василия.»

Люди все равно что-то скажут.

Всегда будут те, кому вы близки по духу и сути, а кому вы чужды. И это нормально, потому что каждый занимает в этом мире свою точку эволюции. И нельзя ожидать от всех людей качеств, поступков и реакций, свойственных или близких вам самим, — каждый воспринимает мир в преломлении того света и той наполненности, которую выбрал в своей жизни сам.

Говорить как есть, говорить правду, быть искренним — это такая же привычка, как и остальные, которые мы щедро расплодили, и которые формируют наш образ жизни и даже определяют ее смысл.

Это — выбор. Не больше, не меньше. Если ложь для вас столь же чужеродна и неестественна, как гвозди с молоком на завтрак, можете дальше не читать. Но если это то, что вас удручает и тяготит в своей жизни настолько, что вы готовы рискнуть быть искренним, привнести в свою жизнь смелость быть собой, не подстилать свою самость под громоздкий «общественный» механизм отлаженного потребительства человека человеком, то можно начать с малого.

Выберете в своей единственной, бесценной жизни 10 дней — и посвятите их искренности.

Пусть это будут ваши «разгрузочные дни правды»:

1. Отмечайте, что и кому вы говорите. Сколько из этого правды, а сколько «художественного свиста». Обратите особое внимание на то, в чем вы искусно обманываете себя, в чем лукавите с собой и настойчиво убеждаете в этом других.

2. Выявляя неискренность и «маленькую», «красивую», «вынужденную», «оберегающую» и прочую многоликость лжи, — но все же ложь, — представляйте себе, что только что обокрали себя и другого человека на искренность, на глоток свежего живительного воздуха, который из-за статичной засоренности легких может вызвать тяжелый кашель и даже головокружение, но безусловно, полезен.

Представьте себе, что нещадно обкрадывая свою жизнь привычкой лгать, лукавить, заискивать, трусливо отмалчиваться, говорить, что «выгодно», «привычно», «ждут» и что «облегчает», как вам кажется, вашу жизнь, — вы тратите гораздо больше душевных и физических сил, вы расходуете впустую бесценные мгновения, часы, месяцы, годы этой удивительной, совершенно иной в действительности, жизни, чем она является для вас сейчас. Ложь, пустые слова или обещания не нуждаются в смелости, ответственности, усердии и искренности и никогда этим качествам не способствуют ни в вашей собственной, ни в чьей-то жизни.

3. Каждый раз, выявляя «театральные постановки» своего сознания, адаптированного за долгие годы к разным видам лжи, замрите на несколько секунд и задайте себе вопрос: «Почему я лгу (вру, выдумываю, сочиняю, придумываю и т.д.)?» Вы практически сразу почувствуете ответ, вы почти услышите его, потому что это противоестественное состояние, как для нашей биологической, так и нашей эмоциональной природы.

Представьте себе, что ювелирно отлаженная, продуманная до миллионов мелочей, анатомия человека, вознамерилась бы играть в своем пространстве в напускное лукавство, не важно по каким причинам. Мы бы умирали сразу же выходя из периода раннего детства, достаточно было бы печени один раз солгать любому другому органу. Но со своей эмоциональной анатомией мы добровольно позволяем проделывать все эти пируэты нещадно, безжалостно.

Мы даже умудряемся, в итоге, пестовать это в своей жизни и окружающем нас пространстве. И всякий раз изумленно удивляемся: «что происходит с людьми», «куда катится мир», но планомерно, самостоятельно выхолащиваем суть из формы собственной жизни, порождая такие эмоциональные искажения, что уже сами не в состоянии разобраться с последствиями плодимых перекосов. Скажите, как можно притянуть в свою жизнь свет, не излучая самому? Как можно притянуть в пространство своего присутствия, забитое лукавством, изворотливостью, модной напыщенностью и напускным превосходством что-то светлое и искреннее?

Но большинство заветно ждут и требуют правды в своей жизни: Приди, правда, и преклони колено свое предо мной! В то время, когда нам в самый раз колено свое пред ней преклонить, пресечь этот разрушительный процесс в себе и своей жизни, прекратить порождать новые химерные тучи вокруг себя.

4. Не важно, каковы причины лжи, хотя основная — страх, войдите в следующие 10 дней с намерением… говорить правду. Да, ту правду, которую вы чувствуете внутри, не давая ей характеристик, не играя в объяснения, чья правда правдивей. Позвольте себе быть искренним, говорить, как есть, говорить, как и что вы чувствуете, произносить «нет», не выдавливая при этом из себя «да» и потом корить за это того, кому это было сказано.





Помните, это ваш добровольный выбор, кто бы и к чему бы вас не принуждал, как вам кажется, какой бы ярлык на вас не вешал, — выбор делаете вы. Вы делаете его добровольно, именно вы позволяете или не позволяете присутствовать в вашей жизни тем или иным качествам, отношениям и обстоятельствам. Вы раскрываете зонт в солнечную погоду и создаете тени в своей жизни, но держите его закрытым, когда дождь или очень жарко.

Уверена, 20 дней правды привнесет в вашу жизнь много новых переживаний и ощущений себя. И они вам понравятся, потому что нет приятней ощущения своей самости. Не трусьте! Вы затратите на этот процесс намного меньше душевных сил, чем подсказывает вам ваш страх, но вы можете стать «спусковым крючком», настоящей химической реакцией для других, для проявления истинных «залежей», своих и других. Просто будьте искренними, не с целью задеть или сделать больно, не с целью что-то кому-то донести, доказать, не с целью и расчетом на такую же искренность в ответ. Сделайте это для себя. Очень трудно начать меняться, но еще трудней — менять других. Эффект личных перемен в том, что, начав с себя, вы начинаете притягивать в свою жизнь изменения извне или становитесь в какой-то момент этими изменениями для других.

Молодое вино в старые меха не заливают.

Не рвите на себе рубаху, начните с малого, с того, что в ваших силах, что вам сейчас по плечу. Начните с искренности. Начните с приобретения навыка говорить то, что вы думаете, а не то, что от вас ожидают услышать. Делать то, что вы чувствуете, а не жить чьим-то пониманием вашей жизни.

Учитесь молчать, но не лгите. И в первую очередь — себе. Если вы перестанете лгать себе, у вас отпадет необходимость лгать другим.

Попробуйте, выделите в своей жизни 20 дней для старта и положите начало новому мировосприятию, ощущению себя и других. И если вы справитесь, возьмите себе в помощники правило: меньше текста — больше действий. Для искренности много слов не нужно. Люди, которые много говорят, как правило, мало делают. Ведь для действий и поступков нужно время, а оно заполнено болтовней, суждениями и демагогией. И если за «мудрствованиями» нет действий, или не следует пример собственной жизнью, — то все, чем занимается человек — это засоряет и без того замусоренный эфир.

Не прячьтесь от себя, константное стремление быть тем, кем вы не являетесь, кем быть модно и кому-то нужно, но не быть собой — это жить в состоянии хронического стресса, беспокойства и усталости, потому что мы родились не играть чьи-то роли, но познать себя, жить свою удивительную жизнь, получать свой уникальный опыт. И это естественно — быть собой, иметь свое мировосприятие, мироощущение, выражать свои чувства, делать то, к чему расположено сердце и говорить то, что мы думаем.

Не знаю, когда мы перестаем уважать себя настолько, что начинаем погрязать во лжи, в своей или чьей-то, малодушно позволяя ей управлять нашей жизнью и создавать комфортную иллюзию некого призрачного «светлого, чистого будущего», бесцеремонно воруя свое истинное «здесь и сейчас», но одно очевидно точно — только мы можем это изменить и только в своей жизни. Лишь тогда что-то способно измениться вокруг, значительно или совсем немного, но оно стоит того так же, как отдавать настойчивое предпочтение свежим продуктам в противовес сгнившим. Искренность — один из тех продуктов, который всегда свеж, созидателен и способен изменить нашу жизнь неожиданным образом. опубликовано 

 

© Татьяна Варуха

 



Источник: www.slovomiru.com/2013/10/chestnost-strakh-ili-obraz-zhizni.html

Чувства и эмоции — указатели на пути

Поделиться



Вся наша жизнь происходит в диалоге, в нем раскрывается наше отношение к себе, близким и всей жизни в целом.

Каким же образом эффективно настроить диалог с окружающими людьми и жизнью в целом, будучи при этом здоровым и реализованным человеком? Что лежит в основе каждого диалога, взаимодействия, коммуникации? Что ведет к исцелению нашей жизни?





В мире все взаимосвязано

Мы живем в эпоху, когда очевидна взаимосвязь всех явлений, процессов и событий. Между нами и окружающим миром невозможно провести четкой границы. Жизнь организма без взаимодействия с внешней средой невозможна, и рассматривать организм отдельно от среды не имеет смысла. Мы живем, дышим, пьем, питаемся благодаря природе, являемся ее частью и при этом значительным образом влияем на нее.

Для того, чтобы мы пришли в этот мир, потребовалась встреча и взаимодействие наших родителей. Каждый из нас является следствием их диалога. Мы растем,  взаимодействуем, образуем новые семьи. На социальном уровне мы все представляем из себя единый организм – человечество. 

Независимо от того, насколько мы чувствуем свою обособленность от природы, мы вплетены в окружающий мир на всех уровнях — генетическом, молекулярном, гомеостатическом, организменном, зоопопуляционном, психическом, социальном, космическом. В каждый момент времени мы взаимодействуем и обмениваемся с окружающим миром.

Информационная природа человека

Последние научные открытия привели к пересмотру наших представлений о собственной природе. Исследования в области клеточной биологии показывают, что наш организм интенсивно обновляется на протяжении всей жизни. На уровне клеток это происходит один раз в 7-10 лет; на атомарном уровне тело человека меняется за 1 год;

Возникает вопрос: «Что мы из себя представляем, если наше тело на протяжении жизни полностью меняется несколько раз?»

Оказывается, наиболее постоянной частью нашего существа является информация, переданная нам от родителей и от общества, она записана в наших генах. Окружающая среда взаимодействует с нами посредством информационных потоков. В самой основе нашего существа мы представляем из себя информационный процесс.

Это не так просто осознать, так как мы привыкли воспринимать мир как сугубо материальный и себя в нем, как отдельный от мира субъект.

Точность при передаче информации как основа жизни. Честность

Любая жизнедеятельность осуществляется благодаря обмену информацией между живыми системами.

Например, в организме в один момент времени происходит множество обменных процессов между триллионами клеток, которые “договорились” между собой вокруг общего, полезного для всех, результата. Они целенаправленно взаимодействуют друг с другом для сохранения целостности организма, поддержания оптимальной жизнедеятельности и его способности адаптироваться к внешним условиям среды.

По мере нашего развития от одноклеточных существ до человека, мы значительно расширили наши возможности по передаче информации. Между клетками этот обмен осуществляется посредством химических реакций и электрических импульсов; для животных это звуки разной частоты, сигналы, выражающие их состояния, желания и чувства. Мы же научились разговаривать, оперировать словами, образами и понятиями, передавая при этом эмоциональный посыл.

Этот же процесс происходит и на уровне семейных, деловых и, в целом, социальных взаимоотношений. Мы, как клетки организма “человечество”, постоянно коммуницируем вокруг реализации объединяющих нас целей.

Одним из самым важных законов жизнедеятельности является точность передачи информации без потери смысла. Только благодаря этой точности все системы нашего организма могут работать слаженно и эффективно. Все процессы в мире требуют максимально точной передачи информации для достижения полезного результата жизнедеятельности.

Самой природой в нас заложены базовые принципы взаимодействия с окружающим миром и людьми. Ключевым и основополагающим  принципом  на уровне социального взаимодействия является стремление к максимальной честности во всех отношениях.





Чувства и эмоции — указатели на пути

Мы умеем чувствовать. Природой нам дана возможность испытывать эмоции, переживания. Эта способность, в первую очередь, предназначена для того, чтобы мы могли выживать как вид, проходя разные угрожающие жизни ситуации.

Эмоции играют своего рода роль “пеленга”, который безошибочно дает понять,  движемся ли мы к желаемому результату или отклоняемся от него. Эмоции и чувства — это то, что наполняет нашу жизнь с первого вдоха и до последнего выдоха. Они пронизывают все сферы нашей жизни и дают нам ощущение вплетенности в ее ткань.

Мы чувствуем каждое событие, каждое свое проявление, каждый поступок другого человека. Опираясь на свои чувства и переживания, мы коммуницируем с людьми, поэтому так важно научится распознавать и понимать, какие чувства мы испытываем. С этого начинается путь к осознанному открытому диалогу в отношениях и, в целом, диалог с жизнью.

Люди часто пренебрегают тем, что они чувствуют, дабы соответствовать определенному образу о себе в глазах окружающих, подменяя свое естественное проявление на искусственно созданное. Это, безусловно, сулит человеку определенные выгоды в краткосрочном периоде, но при этом влечет за собой неприятные последствия в долгосрочной перспективе: человек теряет контакт со своими истинными переживаниями. Он находится в избыточном хроническом напряжении от попыток соответствовать искусственному образу себя, что неминуемо влечет за собой ухудшение самочувствия и проблемы со здоровьем.

Утрачивая способность к восприятию собственных чувств, человек становится невосприимчивым к своим собственным переживаниям, он не может адекватно оценить свой страх, теряет контакт со своими потребностями. Получается, что в каком-то смысле, человек начинает жить против своей природы.





Открытый диалог

В каждом диалоге, взаимодействии и коммуникации совмещаются цель, вокруг которой происходит диалог, и смысл, наполняющий его. Честность позволяет не отклоняться от цели и доносить информацию о смысле без искажений.

В итоге взаимодействия мы всегда приходим к определенному результату, который отражает качество проведенной коммуникации.

Не стоит путать честность с правдивостью; честность всегда относится к цели коммуникации. Цель всегда находится в настоящем и объединяет людей.

Ложь и манипуляции в любых коммуникациях приводят к ухудшению состояния здоровья, постоянному хроническому напряжению, невротическим состояниями и психосоматическим заболеваниям. Чем больше лжи в жизни человека, тем меньше смыслов он может донести, в конечном итоге, и сама жизнь теряет смысл.

Честный искренний диалог всегда возвращает к истине. Мы начинаем жить актуальным переживанием настоящего момента, уходя от размышлений о прошлом и иллюзорных представлений о будущем. Это способствует восстановлению теплого доверительного контакта между нами, адаптивности и своевременному принятию важных решений.

Исцеление жизни

Так как наша жизнь — это следствие целей, действий и договоренностей, в которых мы состоим, то и ключ к ее исцелению лежит через восстановление честности во всех отношениях.

Восстанавливая контакт с чувствами, мы можем более точно донести то, что нам важно. Помогут в этом очень простые рекомендации.

1. Практикуйте молчание от 10-15 мин в день.

Мы уже знаем, что являемся частью Целого, через нас проходит множество информационных потоков. В практике молчания мы синхронизируемся с миром, восстанавливая контакт с чувствами, желаниями и потребностями. Мы учимся присутствовать в настоящем моменте. Ключевым в этом процессе является осознание процессов, происходящих внутри нас. За этот промежуток времени мы сталкиваемся с большим спектром переживаний, ощущений, мыслей и чувств, проходящих через нас. Мы знакомимся с тем, как работает наше восприятие, видим, как и во что вовлекается внимание, осознаем свои реакции и все процессы, происходящие в настоящем моменте. Помимо осознанности и улучшения самочувствия такая простая, на первый взгляд, практика запускает процессы регенерации и восстановления в организме, что положительно влияет на эффективность нашей жизни в целом.

2. Следуйте максимальной честности во всех коммуникациях.

Учась быть честным, мы постепенно обретаем себя. Наши чувства и переживания, которые мы испытываем, все меньше поддаются сомнениям со стороны окружающих. Честность создает важную доверительную основу для семейных, дружеских и деловых отношений.

3. Делитесь своими переживаниями и чувствами с теми, кому доверяете.

Выражая себя, мы сохраняем здоровье. То, что может быть высказано и принято, больше не представляет собой опасности с точки зрения превращения в физический симптом и заболевание.





В открытом диалоге у нас появляется возможность выйти за рамки представлений о себе и о человеке, с которым мы делимся переживаниями. Такая форма коммуникации все больше простраивает мост в неизведанное, и в то же время раскрывает саму суть «бытия человеком».

В момент обмена переживаниями пространство диалога сочетает в себе цель, смысл и чувствование момента. Наибольшая ценность — из раза в раз понимать, что жизнь заключается в диалоге и новом творческом проявлении, выражении себя, а не в прошлом и страхе потерять стабильность.

Выбор за нами. Мы так или иначе выразим СЕБЯ, вопрос только в какой форме, будучи больными и нереализованными, либо здоровыми и проводящими свое предназначение. Жизнь очень мудро устроена. Основная иллюзия, от которой стоит отказаться, состоит в том, что в ней есть какая-то несправедливость по отношению к нам — события и переживания, которые по факту произошли, но в нашем представлении не должны были с нами произойти.

 



Психосоматика и отношения

Почти каждый безнадежно болен

 

С этого понимания и начинается истинный диалог с жизнью и окружающими людьми: сможем ли мы принять уместность происходящих событий и переживаний или уйдем от ответственности, питая себя иллюзией, что мы можем прервать этот диалог? Диалог не прекращается никогда, он ведет нас к эволюции и лучшему пониманию себя и происходящих процессов.

Выбор за каждым из нас! Будьте здоровы! опубликовано  

 

Автор: Иван Форманюк

 



Источник: suz.academy/ivan_formanyuk

10 самых честных политиков и государственных деятелей в истории

Поделиться






Каждый день со всех концов мира приходят сообщения о тех или иных проштрафившихся политиках и чиновниках. Создаётся впечатление, что когда люди попадают в систему государственного аппарата, то автоматически становятся лживыми, жадными и продажными, а может, именно эти качества и позволяют им достичь карьерных высот?

Так, или иначе, истории (и современности) известны случаи бескорыстного служения интересам страны и общества на ответственных государственных должностях, что вселяет надежду — несмотря на существующие проблемы и всеразъедающую коррупцию, в системе есть честные и принципиальные политики, вашему вниманию — лучшие из лучших.

1. Аристид (ок. 530 — 467 до н. э.)





Аристид, афинский государственный деятель и полководец, не зря получил от своих современников прозвище «Справедливый» — это был человек непоколебимой честности и высоких моральных принципов.

Исключительные человеческие качества Аристида отмечал Геродот:

«Этого Аристида я считаю, судя по тому, что узнал о его характере, самым благородным и справедливым человеком в Афинах».

Как писал Плутарх, однажды народное собрание Афин решило провести среди жителей голосование, кто из политиков имеет слишком большое влияние, и тех, кто наберёт более 6 тыс голосов, предполагалось выслать из города, чтобы не допустить тирании.

Жители писали имена на глиняных черепках и отдавали их должностным лицам. Один неграмотный крестьянин, подойдя к политику, попросил написать на табличке имя «Аристид» (он не знал его в лицо), а когда Аристид спросил, не обидел ли его чем-нибудь этот человек, крестьянин ответил: «Нет, я даже не знаю, кто это. Просто мне надоело слышать на каждом углу: „Справедливый! Справедливый!“». Аристид написал своё имя и молча вернул табличку.

Аристид всегда следовал своим принципам и был одним их немногих политиков, которые даже в последние дни жизни не потеряли доверие афинского народа. Он скончался в 467-м году до н. э. и был похоронен за государственный счёт.

2. Луций Квинкций Цинциннат (ок. 519 — ок. 439 до н. э.)





Древнеримский патриций и политик Луций Квинкций Цинциннат отличился тем, что дважды становился диктатором Рима, чтобы спасти империю, находящуюся на краю гибели. В первый раз это произошло в 458-м году до н. э., когда Вечному Городу угрожали племена эквов и вольсков, а второй раз случился в 439-м году до н. э. — Сенат попросил Цинцинната подавить восстание плебеев.

Любой другой политик на его месте сразу же воспользовался бы шансом стать единоличным правителем самого могущественного (в то время) государства на Земле, но Луций уходил с должности, как только опасность была ликвидирована. Такое феноменальное (особенно среди государственных деятелей) благородство сделало его образцом простоты и добродетели.

Цинциннат вёл очень скромный образ жизни, жил на небольшой вилле и практически всё свободное время посвящал работе и возделыванию земли, поэтому на многих картинах его изображают одетым в крестьянскую одежду и с сельскохозяйственным инструментом в руках. Один из самых авторитетных римский историков Тит Ливий даже писал о нём: «Цинциннат, призванный от сохи».

Любопытно, что последователем и проводником взглядов Луция считают Джорджа Вашингтона, который сразу после победы США в Войне за независимость отправился в родное поместье и продолжил жить обычной жизнью. Через шесть лет он стал первым президентом США, а когда отбыл на посту два срока подряд, снова вернулся домой. Кстати, Вашингтон также был председателем Общества Цинциннати, в котором состояли офицеры армии США. Угадайте, в честь кого Общество получило такое название?

3. Марк Аврелий (121 — 180)





Философ во главе империи — пожалуй, самое редкое явление в истории. Марк Аврелий стал последним из так называемых пяти хороших императоров — кесарей Рима, правление которых характеризовалось стабильностью и продуманной внутренней и внешней политикой, которая позволила Римской империи в эти годы достичь своего наивысшего расцвета.

Марк Аврелий также известен, как один из видных представителей философии стоицизма, согласно которой грехи и безнравственные поступки разрушают личность, поэтому, чтобы не утратить человеческую сущность, необходимо всячески развивать свои моральные и умственные качества. Согласно стоикам, хорошие поступки и отказ от всяческих излишеств — залог счастья человека.

Что же касается Марка Аврелия, его труды стали классикой позднего стоицизма, как говорил о нём историк Геродиан:

«Аврелий доказал свои взгляды не на словах и не философскими формулами, а своим человеческими качествами и безупречным образом жизни».

Марк Аврелий скончался в 180-м году от чумы во время военного похода на германцев, хотя в некоторых художественных фильмах («Падение Римской империи» 1964-го года, «Гладиатор» 2000-го) озвучивается другая версия. Он якобы был отравлен, потому что собирался передать власть над Римом приёмному сыну, римскому полководцу, в обход своего родного сына Коммода, который, по мнению Аврелия, не подходил на роль императора, так как был тщеславным развратником и психопатом.

4. Джордж Вашингтон (1732 — 1799)





Один из самых знаменитых деятелей американской истории, Джордж Вашингтон давно стал просто-таки легендарной личностью. Он председательствовал на конвенте, на котором была написана первая Конституция США, занимал пост главнокомандующего Континентальной армией, а также создал институт президентства Соединённых Штатов.

Британский король Георг III как-то назвал его «величайшим действующим лицом эпохи», а после смерти Вашингтона о нём стали складывать легенды, были даже попытки его обожествления, как, например, на знаменитой картине, расположенной в куполе Капитолия. Фреска под названием «Апофеоз Вашингтона» изображает первого президента США в окружении целого сонма олимпийских богов, а в синтоистских храмах на Гавайях Вашингтону поклоняются, как одному из божеств.

Как гласят некоторые из легенд, в детстве, когда отец спросил маленького Джорджа, кто срубил вишнёвое дерево, мальчик сильно испугался, но не смог соврать и признался, что это его рук дело. Эту историю часто приводят как доказательство исключительной честности Вашингтона, а фраза «Я не могу лгать» стала одной из «визитных карточек» первого американского президента. Однако история ничем не подтверждена, так что, скорее всего, это просто дань человеку, в исключительной честности которого и так никто не сомневался без всяких вишнёвых деревьев.

Когда Вашингтон отошёл в мир иной, генерал Континентальной армии Генри Ли сказал о нём так: «Первый в дни войны, первый в дни мира и первый в сердцах сограждан», а Наполеон Бонапарт произнёс перед французами речь в честь покойного и объявил во всей Франции 10-дневный траур.

5. Авраам Линкольн (1809 — 1865)





Президентство Линкольна пришлось на не самый лёгкий период в истории США, но он выдержал это испытание с честью. 16-й президент Соединённых Штатов провёл страну через Гражданскую войну (Война Севера и Юга), отменил рабство и способствовал сглаживанию разногласий в американском правительстве. Авраам Линкольн построил (не лично, конечно) трансконтинентальную железную дорогу и начал масштабную реорганизацию экономики — после его смерти США стали самой быстроразвивающейся страной мира.

Весь мир потрясла его гибель: через пять дней после окончания Гражданской войны, 14 апреля 1865-го года в «Театре Форда» (город Вашингтон) Линкольн смотрел спектакль «Мой американский кузен», когда актёр Джон Уилкс Бут, сторонник уже побеждённых южан, ворвался в президентскую ложу и выстрелил Линкольну в голову. На следующий день президент скончался, не приходя в сознание.

На родине 16-й президент увековечен в многочисленных памятниках (в том числе знаменитый монумент на горе Рашмор), он изображён на монете в 1 цент и 5-долларовой банкноте, а день его рождения (4 марта) стал официальных праздником в нескольких штатах.

6. Уильям Гладстон (1809 — 1898)





Судьба Уильяма Гладстона, британского политического деятеля, уникальна: он четыре раза становился премьер-министром Соединённого Королевства и отлично зарекомендовал себя на этом посту.

Среди его политических свершений — отмена государственной церкви в Ирландии, введение тайного голосования на выборах, два законодательных акта, расширяющих права ирландских крестьян, и прочая неустанная забота о культурной жизни страны и интересах простого народа. Уильям Гладстон не столь ярко выступал в международной политике, но лишь потому, что был противником войн и всяческого насилия, которое процветало в то время (да и сейчас) на мировой политической арене.

Обладая выдающимся умом, Гладстон уделял внимание самым разным областям жизни британцев, например, известно, что этот викторианский деятель приглашал к себе на чай проституток и вёл с ними беседы, надеясь перевоспитать «заблудших женщин». Современники отмечали в нём высокие моральные качества, справедливость и человеколюбие. Лучшим подтверждением этих качеств служат многочисленные памятники Гладстону, а также улицы и небольшие посёлки, носящие его имя.

7. Махатма Ганди (1869 — 1948)





«Великая душа» — так переводится с наречия девангари титул «Махатма», которым наградил Мохандаса Ганди поэт Рабиндранат Тагор, причём сам Ганди от этого прозвища открещивался, считая себя недостойным его.

Ганди прославился, как принципиальный противник кастового неравенства, с которым вёл беспощадную (но мирную) борьбу, и сторонник идей ненасилия (так называемое «сатьяграха» — в пер. с санскрита, «стремление к истине, упорство в истине»), его политическая и общественная деятельность оказала огромное влияние на развитие Индии и примирение враждовавших группировок индусов и мусульман.

В 1921-м году Ганди возглавил Индийский национальный конгресс и на этом посту неустанно трудился на благо индийского народа. Основными его заботами были: улучшение положения женщин в стране, повышение уровня жизни беднейших слоёв населения, улаживание этнических и религиозных конфликтов, развитие экономики и, конечно, освобождение Индии от британского гнёта.

Он разделял обед с неприкасаемыми, ездил в вагонах третьего класса, объявлял голодовки и устраивал акции ненасильственного сопротивления и бойкота британских товаров, а перед самой своей смертью работал над проектом индийской конституции.





Будучи вдохновителем и символом движения за независимость Индии, Махатма Ганди пал жертвой политических интриг: 30 января 1948-го года Ганди вместе со своей племянницей вышел на лужайку перед домом для обычной вечерней молитвы. Его приветствовала толпа поклонников и сторонников, но вдруг от массы обожателей отделился человек, который приблизился к Ганди и произвёл три выстрела в упор. Истекающий кровью политик жестом показал, что прощает стрелявшего и скончался. Позже выяснилось, что убийца был членом религиозно-политической организации «Хинду Маха Сабха», считавшей, что Ганди слишком хорошо относится к индийским мусульманам.

День рождения Ганди, 2 октября, отмечается во всём мире как Международный день ненасилия.

8. Эрнест Вандивер (1918 — 2005)





XX-й век во многом стал веком борьбы за гражданские права различных правозащитных организаций и ярких лидеров, среди которых, например, небезызвестный Маритн Лютер Кинг.

Однако есть и другие, менее знаменитые деятели, которые также всячески способствовали развитию гражданского общества, например, Эрнест Вандивер, занимавший пост губернатора американского штата Джорджия с 1959-го по 1963-й год.

Вандивер всеми силами старался искоренить дискриминацию по расовому признаку, что в то время было редкостью для губернаторов, большинство из которых были насквозь коррумпированными расистами. Например, Вандивер поддержал решение суда штата принять на обучение в Университет Джорджии двух чернокожих студентов — Гамильтона Холмса и Шарлейн Хантер, хотя ранее студенты университета взбунтовались против присутствия негров на занятиях.

Кроме того, Вандивер отменил постановление Генеральной ассамблеи Джорджии о запрете государственного финансирования школ, где совместно обучались мальчики и девочки.

Судья штата Джорджия Джозеф Куиллиан высоко оценил деятельность Эрнеста Вандивера на должности губернатора:

«Этот человек так и не научился лгать».

9. Вацлав Гавел (1936 — 2011)





Вацлав Гавел, несомненно, обладал литературный талантом: он писал стихи, эссе и пьесы, но вошёл в историю, в первую очередь, как диссидент и политический деятель.

Его политический путь был долог и тернист: он был активным противником ввода советских войск в Чехословакию в 1968-м году, из-за чего имел немало проблем — его не выпускали из страны, а произведения Гавела были запрещены.

Он долгие годы вёл борьбу за демократизацию политического строя и соблюдение прав граждан своей страны, несколько раз попадал за решётку, но упрямо продолжал свою деятельность.

Осенью 1989-го года в Чехословакии началась знаменитая Бархатная революция, одним из лидеров которой быстро стал Вацлав Гавел. После того, как коммунисты утратили большую часть своего политического влияния, бывший диссидент был избран президентом страны, однако, пробыв на посту до 1992-го года, досрочно его покинул, считая, что дни Чехословакии, как государства, сочтены. Но уже в 1993-м году он был избран снова, став, таким образом, последним президентом Чехословакии и первым — Чехии, а в1998-м году его избрали на второй срок.





Деятельность Вацлава Гавела получила самое широкое международное признание и поддержку — он лауреат многочисленных премий и обладатель нескольких наград.

Символичным стал его дебют в качестве режиссёра: в 2011-м году картина «Уход» была впервые представлена широкой общественности на Московском Международном кинофестивале, и в том же году Вацлав Гавел скончался.

10. Аун Сан Су Чжи (род. в 1945-м году)





Одна из самых ярких женщин на современной политической арене Аун Сан Су Чжи с 1989-го по 2010-й год находилась под домашним арестом в общей сложности более 15-ти лет по разным обвинениям, но в целом — за активное участие в политической жизни Бирмы. Это сделало её одним из символов борьбы за гражданские права не только в этой стране, но и во всём мире.

Вдохновившись идеями Махатмы Ганди и Мартина Лютера Кинга, эта смелая женщина в 1988-м году основала партию «Национальная лига за демократию», чтобы противостоять военной хунте, которая захватила власть в Бирме после ухода в отставку генерала Не Вина, главы «Партии бирманской социалистической программы».

В 1990-м году её партия набрала 59% голосов на выборах в парламент, однако возглавить правительство Аун Сан Су Чжи не дали, для чего отменили результаты голосования и в очередной раз поместили женщину под домашний арест. Находясь у себя дома в Янгоне, Су Чжи получила Нобелевскую премию мира, за которой в Осло приехали её сыновья.

В 2010-м году Су Чжи освободили из-под домашнего ареста, через шесть дней после проведения первых свободных парламентских выборов в стране, которая с 1989-го года стала называться Мьянма. То, за что так долго боролась Су Чжи, наконец-то осуществилось: партия прошла в парламент, а её лидер теперь занимает депутатское кресло и продолжает свою борьбу за гражданские права и свободы.





опубликовано 

Источник: www.publy.ru/

Стоит ли верить людям

Поделиться







Кадр из сериала Грега Яйтанса, Дерана Сарафяна, Дэвида Стрейтони других «Доктор Хаус» (2004–2012)

Вступительная музыкальная тема сериала согласно правам и лицензионным постановлениям не используется при показе в Великобритании, Австралии и Новой Зеландии

Благодаря развитию технологий почти прошли те времена, когда вы могли заблудиться из-за прохожего, подсказавшего вам неправильный путь. Но наше настроение, время, а иногда и здоровье всё еще зависят от советов случайных людей. Автор статьи G_NICK_KATE о том, как сложно доверять людям.

Сколько-то лет назад я поинтересовалась в железнодорожных кассах южного городка, есть ли билеты на Москву. Девушка уверила, что нет ни одного. Хорошо, что я быстро не ушла. Следом за мной подошла женщина и спросила билет на «Тихий Дон» (кажется, так). Билеты есть. Я вернулась к кассе, что мне сказали? Так это же фирменный поезд. Как надо спрашивать, чтобы получить полный ответ? Такое впечатление, что у людей включается блок в голове, который не дает возможность понять, что от тебя хотят.

Коллеги сняли наличные в банке по соседству, хотя на руках дебетовые карты другого банка. Они спросили у милого консультанта, возьмет ли его банк с них проценты за снятие. Консультант улыбался, уверял, что его банк не возьмет ничего. А о другом банке ведь и не спрашивали.

Год или полтора назад я сменила интернет-магазин, в котором покупала корм для собаки. Как всегда позвонила, мне милая девушка сообщила, что корм снят с производства. Что ж, я знаю, такое бывает. Посмотрела аналогичный в интернете, в результате поехала в зоомагазин, где купила новый корм, который порекомендовали консультанты. Корм собаке понравился, стала уже его смотреть в интернете, и что я обнаружила? Тот корм, который был вроде бы снят с производства. Он есть, просто в другой расфасовке. Я не пожелала той девице карьерного роста, просто теперь решила обратиться в другой магазин. Недавно заказываю: «… с чувствительным пищеварением». Мне бодро отвечают, что такого нет. Но я же уже знаю, как это бывает, поэтому начинаю девушку допрашивать. Она признается, что есть примерно то же, но для собак с чувствительной кожей. Знаете в чем прикол? На упаковке одно, а в накладной и, видимо, в прайсах магазина другое название.

Пытаюсь вспомнить, сколько лет назад до вчерашнего дня мои уши кто-либо называл «ушками». Врач со сложным названием отоларинголог расспрашивала меня о симптомах болезни. Я получила истинное удовольствие.

Врач: А ушки не смотрели?

Я: Нет.

Врач: Кто вас вообще смотрел?

Я: Терапевт.

Врач: Терапееевт? (Мне показалось, что с таким выражением лица и голоса она могла бы отреагировать на мое сообщение, что консультацию по лечению я получала у соседки).

Один терапевт меня уверял, что ничего в моем горле не видит, второй уверял, что боль я могла «накашлять». ЛОР расспрашивала, как часто я болею, удивлялась, что редко. Говорила, что горло плохое, выписала разные лекарства. А если бы я поверила терапевтам, что с моим горлом все в порядке? 

Я даже стала думать о том, что большое количество посетителей нашей библиотеки связано с тем, что люди приходят за советом, что стоит почитать. Приходят к нам, потому что именно нам доверяют. 

Сегодня меня повеселили аптечные полки. На самых видных местах расположены средства для потенции и соответственно противозачаточные. В менее выигрышных местах сердечно-сосудистые и (сезон!) средства от простуды. Кстати, вот у фармацевтов тоже часто спрашивают, какое лекарство лучше. Можно ли доверять незнакомому продавцу? Не уверена. Вдруг его доход зависит от проданного товара? Да, скорее так и есть, и он будет советовать купить то, что дороже и вряд ли лучше.

 

источник:livejournal.com

Источник: /users/1077

Самый короткий путь к здоровью

Поделиться







С научной точки зрения здоровье — это состояние лучшей из возможных — оптимальной — жизнедеятельности с положительным эмоциональным тонусом. Здоровье по сути является синонимом счастья. В физиологии доказано, что здоровье является нормой для живых систем. Это значит, что в обычном — нормальном — состоянии мы можем быть по-настоящему счастливы.

Здоровы вы или нет, элементарно проверить. Для этого достаточно посмотреть — можете ли вы в течение 30 минут — одного часа непрерывно находиться в покое, ничего не делая, не говоря, не напрягаясь даже виртуально, в мыслях. Если во время такой проверки вас одолевает тревожность, необходимость срочного действия, если в этот момент в сознании всплывает информация о куче нерешенных проблем, и вы вскакиваете, вспоминая о невыполненных задачах и обещаниях, если вы чувствуете тяжесть в теле, физическую боль или другие неприятные ощущения, мешающие вам находиться в покое, то, скорее всего, с вашим здоровьем есть проблемы, на которые стоит обратить внимание.

По данным руководителя лаборатории исследования природы человека Медицинской школы Гарвардского университета, профессора Николаса Кристакиса, «Все мы — части социальных сетей, а это значит, что волны от событий, происходящих с другими людьми — не важно, знакомы ли мы с ними или нет, — расходятся по сети и доходят до нас. Ключевой фактор, определяющий наше здоровье, — это здоровье окружающих».

В нашем гиперсвязанном мире эти слова звучат особенно фундаментально. Это значит, что ни один из нас не сможет по-настоящему стать здоровым, если его окружение является нездоровым. Это также говорит о том, что найдя источник возобновления своего здоровья, нам обязательно нужно поделиться им со своим окружением, иначе нам каждый день, снова и снова, нужно будет восстанавливать оптимальную активность и хорошее настроение, нарушенные взаимодействиями с людьми, которые нас окружают.

Современные исследования показывают, что ключевую роль в регуляции нашего здоровья играют информационные процессы, в которые мы вовлечены. Некоторые авторитетные ученые прямо утверждают, что «информационный процесс — первичная суть человека» (академик РАМН К.В.Судаков), а «все, что вы видите прямо сейчас, — это вихрь информации, проходящий через сознание» (профессор Роберт Ланца, Институт регенеративной медицины Университета Уэйк-Форест).

Любые искажения при передаче информации в информационных системах, частью которых мы являемся, неминуемо отражаются в состоянии нашего здоровья. Наибольшее значение для нас имеют социальные отношения — дружба, семья и работа. Если в наших отношениях присутствует в той или иной форме нечестность, мы страдаем — и такие страдания постепенно запечатлеваются в структуре нашего тела в форме заболеваний, к которым мы предрасположены генетически. Обычно это избыточный или недостаточный вес, артериальная гипертония или сниженное давление, язвенная болезнь или проблемы с суставами и щитовидной железой, преждевременное старение, нарушения активности женской или мужской половой системы, нарушения гормональной регуляции и иммунитета в целом, а также, безусловно, тревожность и депрессии.

Поразительно, но осознание простого факта — необходимости 100% стремления к честности во всех отношениях для сохранения здоровья — кардинально меняет нашу жизнь, делает нас счастливыми, более здоровыми, а наши слова превращает в настоящие магические заклинания, которые обязательно сбываются.

В 2012 году, в масштабном исследовании, проведенном в Университете Нотр-Дамм профессором Анитой Келли (http://news.nd.edu/news/32424-study-telling-fewer-lies-linked-to-better-health-relationships/) было доказано, что следование честности во всех отношениях существенно улучшает не только психологическое состояние человека, но и физическое самочувствие по сравнению с контрольной группой за короткий период времени (10 недель).

Опыт тысяч участников Системы управления здоровьем (thehealthbook.ru,shamenkov.ru), главным правилом которой является честность во всех отношениях, показал, что соблюдение честности является необходимым условием, краеугольным камнем восстановления и поддержания здоровья во всех аспектах жизни — это касается не только физических болезней, но и психологического самочувствия, здоровых отношений с близкими, экономического и творческого благополучия.

Чтобы по-настоящему стать здоровыми и счастливыми, от нас требуется совершить один самый важный шаг в своей жизни — принять решение быть честным во всех отношениях. Без этого любые попытки вернуть здоровье и былое счастье временны и, в целом, с физиологической точки зрения, просто бесполезны. Не даром этот шаг является базовым, фундаментальным для абсолютно всех религий и оздоровительных систем.

Будьте честными — будьте здоровыми!

Ваш доктор Шаменков.

источник: shamenkov.ru

Источник: /users/1077