Светлана Бугоркова: Каждый сам выбирает себе жизнь

Поделиться



Светлана Бугоркова. Родилась в 1953 году, окончила Ленинградский горный институт, работала в Полярной геологоразведочной экспедиции, затем во Всероссийском научно-исследовательском институте геологии и минеральных ресурсов Мирового океана. А потом, жизнь забавна, в Психиатрической больнице Святого Николая Чудотворца. Инженер. Пенсионер. Подолжаю работать в больничке. Занимаюсь на курсах испанского языка.

 

Жизнь, порой, коварна. Казалось бы, все складывается удачно: дочка выросла и крепко стоит на ногах. Я сама еще полна сил. Живи и радуйся.

Но радость была недолгой — в 2011 году случился инсульт. В результате частичный парез ноги. Два месяца провела в больнице да в санатории. Потом длительный процесс восстановления.





 

 

Жить с хромой ногой некомфортно, но можно, только скучно. Работа — дом, дом — работа. А тут дочка сообщила, что идет паломником по Пути Святого Якова (El Camino de Santiago) от Ронсесваллеса до Сантьяго де Компостела. В одиночку.

Первая реакция — это шок. Потом посмотрела фильм «Путь», прочитала «Дневник мага» Пауло Коэльо. Засела в Интернет. Прочитала все, что нашла о том, как проходили Путь наши соотечественники.

Мысль о Пути крепко засела в голову. Думала и мечтала только о нем. Так прошел год. Хромота не проходила. Решила больше не откладывать и ввязалась в авантюру.

Выбрала Португальский путь от Валенса (Португалия) до Сантьяго де Компостела. Всего 120 километров. Готовилась почти год. Составила маршрут. Купила рюкзак, ботинки для трекинга, куртку. Спасибо дочери — единственный человек, который меня поддерживал. Остальные же — коллеги, подруги, знакомые, смотрели на меня с сомнением — в своем ли ты, «девушка», уме? С моим эпикризом и в моем возрасте положено в очередях за анализами сидеть.

Но каждый сам выбирает себе жизнь. Заранее купила билет до Порто. Собирая рюкзак, тщательно взвешивала футболки, тапки и прочие необходимые вещи и предметы. В итоге — шесть килограммов, 10 % от моего веса. Все самое необходимое. Колбасу, тушенку, супчики и кашу в пакетиках, чай, кофе, сухари, конфеты не брала. Смена белья, пара футболок, носков, шорты, панамка, лекарства и тонометр.

А тут еще и весеннее обострение — заныли все суставы, ничего тяжелее чашки-ложки поднять не могла. Но что делать? Билет куплен, рюкзак собран, стрижка «а ля после тифа» сделана. В общем: была — не была, будь, что будет. Que séra séra.

Наступил час «Х». Накануне из Москвы приехала дочка, провожать. Приготовила мне сюрприз: в Сантьяго меня встретит. Хорошо, что озвучила. Представила на минутку: прихожу я в Сантьяго де Компостела на площадь Обрадорио к Собору, а навстречу мне мой ребенок: «Здравствуйте, мама».

В аэропорту неожиданно оказалось, что из Дюссельдорфа до Штутгартта надо добираться поездом. А между рейсами — всего 4 часа. Но обратной дороги нет — решила, что разберусь на месте. С дочкой распрощались и, зажав в одной руке посадочный талон, в другой — тонометр (обязательный атрибут в теперешней жизни), я ступила в неведомое: куда — известно, а вот зачем...

Потом было путешествие на четырех поездах по дорогам Германии без малейшего знания языка. Помогли добрые люди: молодой священник помог купить билеты в автомате на поезд, посадил в электричку и высадил в нужном месте; какая-то случайная женщина подсказала поезд до аэропорта. Самолет в Порто задержали по неведомым причинам. Так что я всюду успела.

В Порто получила паспорт паломника креденсиаль (credencil) в Кафедральном Соборе (Catedral Se), купила билет на поезд до Валенсы, выпила кофе (по традиции пилигримов) в пафосном кафе Majestic, прошлась по любимым местам прекрасного города. Купила деревянный посох. Все происходило будто бы не со мной, а с похожей на меня теткой.





 

 

Доехала до Valenca (Португалия) и сразу увидела первых пилигримов, вслед за ними дошла до моего первого приюта albergue Teotonio, заселилась. Двухъярусные кровати и мальчики-девочки в одном помещении. В моей жизни это впервые. Народу много. Спала хорошо, храп не беспокоил, хотя дядька напротив храпел, как иерихонская труба.

01.05.2014

Утром вышла на крыльцо определиться, куда путь держать. Подошла пилигримка из Португалии, протянула спелое яблоко. Это было неожиданно и очень трогательно. Пожелали друг другу доброго пути. Съела яблоко, надела рюкзак и пошла за желтыми стрелками. С этого самого момента глаза совсем-совсем открылись, весь путь я смотрела на мир широко раскрытыми глазами и радостно улыбалась.

Теперь все зависело только от меня. Я и раньше много путешествовала в одиночку, туристом. Теперь же была пилигримом. Дорога вела в горку, через крепостные ворота, через спящий старый город. Изредка попадались люди, спешащие по своим утренним делам. Помаленьку дошла до моста через реку Миньо. На другом берегу уже Испания. Специально выбрала начало Пути из Valenca: уж очень хотелось ногами перейти границу. Не переехать, не перелететь, а именно — перейти. Сбылась мечта — перешла границу. До свидания Португалия, здравствуй Испания. Благополучно вошла в город Tui, нашла альберге.





Первый переход был около 5 км, разминка. Первый раз в жизни шла с рюкзаком, запчасти организма вели себя хорошо, суставы не болели, усталости не чувствовала. Сходила в город, посмотрела собор, поужинала, купила ракушку — необходимый атрибут пилигрима.

Утром быстро собралась и вышла. Как всегда — прямо и налево, по стрелкам. Город еще спал, дождя не было и солнце потихоньку вставало. Асфальтовая дорога закончилась и дальше шла через эвкалиптовый лес. Пилигримы догоняли и обгоняли, стайкой пролетели студентки из Барселоны. Шагалось очень хорошо и радостно. В лесу дорожка уперлась в такую грязевую лужу: страшновато было переходить, боялась поскользнуться, упасть и лежать, придавленной рюкзаком. Но неожиданно появились две немки моего возраста, протянули руку помощи. Познакомились. Добрела до кафе, там пилигримы отдыхали, пили кофе-сок-пиво. Выпила кофе с молоком, съела огромный очень вкусный бутерброд. Дальше долго шла по промзоне, солнце припекало. При входе в Пориньо (O Porriño) встретила уже знакомых немок, предложили переночевать в пансионе. Вместе пообедали, распили бутылку вина и отправились на покой.

02.05.2014

Немки ушли засветло. Завтракала в компании португальских велосипедистов. И опять чудесный путь по спящему городу. Догоняли и обгоняли знакомые и не очень знакомые пилигримы. Пролетали мимо, как стрижи, велосипедисты, одетые то в синюю форму, то в зеленую, то в желтую. Немного заволновалась, когда промчался мимо отряд из 100 школьников. Ну, думаю, спать мне под забором — все места в альберге займут. Но дошла до Мос (Mos), где по плану был ночлег. Заселилась первой. Села у раскрытого окна, как маха на балконе, а мимо катят бисигрины (пилигримы на велосипедах), идут пилигримы, верховые на лошадях. Стали подходить люди. День катился к закату.

Просидели на ступеньках крыльца до сумерек с девочкой из Германии, Габи. Она бережно баюкала стертые до мозолей ноги и мечтательно говорила, что ее цель — Финистера. Улеглись рано. Ночью чуть не убила португальского бисигрино (велосипедиста). Раздвижная дверь в нашей комнате не была закреплена, а просто отделяла коридор от той части комнаты, где была столовая. С другой стороны двери стоял стол, вдоль стола на полу устроился на ночлег бисигрино. Ночью я вышла в туалет, а обратно, забыв спросонья, что надо «прямо и налево», шагнула прямо и уперлась в эту загородку. Она стала падать. Испугалась: сейчас «это» упадет на человека и раздавит. Пыталась «это» удержать с шепотом «help me, help me». С другой стороны слышны какие-то постанывания. Чувствую, «это» не падает — дверь во что-то уперлась. Проверила. Вроде все нормально. И быстренько-быстренько в свою кроватку.

03.05.2014

Проснулись и дружно завтракали в кафе напротив альберге. Снова путь. Дорога в гору, через эвкалиптовый лес. Вздохнешь полной грудью — и легких не хватает. Шла в одиночестве и наслаждалась воздухом, тишиной, лесом.





Познакомилась с русским человеком Андреем, опытным пилигримом, прошедшим не один Путь. На этот раз шел с тремя детьми: девочкой 13 лет и мальчиками 11 и 9 лет. Мама у них — испанка, живут в Индии. Пожелали друг другу хорошего пути и унеслись они в даль светлую.

Уже вблизи Redondela кто-то обратился по-английски. Оглянулась — парень с девушкой. И она что-то говорит по-русски. Оказались Юля из Москвы и Игорь из Воронежа, шли из Порто. В Redondela вместе обедали. В кафе были одни, хозяева вкусно и дешево нас накормили. Выпили бутылочку вина.

Ребята пошли дальше, а я направилась в альберге. Там было многих знакомых людей: 75-летний немец Иохим, Андрей с детьми, девочки-студентки из Порто. Посмотрела городок. Вечером сидели и болтали с Андреем на площади перед альберге. Спать отправились рано. Говорю девушке, которая спала на соседней кровати: «Какое счастье, что ты рядом». «Почему?» — спрашивает. «Да потому что храпеть над ухом никто не будет». Посмеялись.

04.05.2014

Вышла «не емши». Как обычно, догнали и обогнали молодые и не очень, встретилась даже пятилетняя пилигримка с папой. Я осталась одна. Эти утренние часы одиночества самые прекрасные: впереди неизвестность, и приключения, и чудеса. Совсем маленькие чудеса, но мои. Наконец-то, в придорожном ресторане, позавтракала. Стало веселее. Дорога плавно перешла в лес, а в лесу то вверх, то вниз. Временами прислушивалась к до Arcade, до следующего альберге.





Комната на две кровати. Роскошь! Ужинала в поселке в первом попавшемся ресторане. На крыльце три мужчины вели беседу, один из них, толстяк с одним зубом, пел дурным голосом. Внутри женщины уже убирали, но накормили салатом, паэльей, вином. Одна и говорит: «Вон там, на улице, Антонио, он из Севильи, фламенко поет. Вот тебе и музыка». Вошли мужчины, женщины сказали им, что я пилигрим из России. Антонио сразу же стал петь фламенко, импровизируя на тему Камино, хозяин принес десерт — кусок праздничного пирога. Оказалось, сегодня День матери.

05.05.2014

Моя соседка уехала засветло. Я собрала рюкзак. Хозяин взялся привезти его в следующий альберге в Pontevedra. Позавтракала и налегке отправилась в путь. Хорошо, что была без рюкзака. Очень круты были подъемы в лесу. Солнце все ярче и жарче. Пробежала резво группка очень пожилых англичан с рюкзачками, в которых только бутылочка с водой. У них такой тур: пройдут километров пять налегке, а дальше автобусом.

Пришла в альберге в Pontevedra. Прибыл рюкзак. Альберге муниципальный, большой, на 60 мест. Много знакомых. Появились первые мозоли — теперь и я настоящий пилигрим. Обработала, как учили бывалые люди. Поделилась этими знаниями с другими страдающими. Спали тихо, храпели деликатно.





06.05.2014

По плану я оставалась в Pontevedra на один день. Неспешно отправилась в отель, в котором забронировала номер. День свободный, но хотелось идти дальше. Целый день гуляла по знакомым местам. Город очень симпатичный. В кафе познакомилась с пилигримами Анной и Александром из Питера. Посидели, поболтали. Зашла поужинать, чем Бог послал. А Бог послал в этот раз кролика с рисом и овощами. И вино. И wi-fi. Долго сидела, до темноты. День закончился.





07.05.2014

Рано, после традиционного круассана и кофе, отправилась по еще спящему городу. Пригород — виноградники — лес. Иду. Вдруг в лесу, на развилке, стоит кудрявая красавица. У меня настроение шутливое: «Привет! Не меня ли ждешь?»

«Тебя», — говорит. — «Иди, там все твои собрались». Подхожу ближе, вижу, ресторанчик Meson Don Pulpo, за столами на улице сидят пилигримы, едят-пьют, машут мне. А в дверях хозяйка с улыбкой до ушей. Приносит сок, хлеб, огромную тарелку яичницы с беконом, кофе. Вдруг, выходят четыре юные девы. Подходят, садятся. Говорят по-русски. Заказали еду, разговорились. Выяснили, что с одной девочкой знакомы по Facebook. Вот такой тесный мир :) Хозяйка показала направление к альберге. Дорога в горку, через лес. Иду все вверх и вверх, ни впереди, ни сзади не души.

Выхожу на открытое пространство — церковь. Чуть дальше, в низине, серый каменный дом с синими рамами окон, синей дверью и красным крестом на ней. Муниципальный альберге дe Barro. Разместилась, вымылась, постиралась, ужинали все вместе. После ужина оспитальеро приготовил каймада — национальный галисийский напиток: виноградная водка, кофейные зерна, сахар, лимонная цедра — все это в медном тазике поджигается с какими-то волшебными словами, читать которые доверили самому старейшему, пилигриму из Австралии. Очень красиво горело. Все, что осталось, оспитальеро, разлил по стопкам. И распрощался с нами. На завтрак — все, что есть в холодильнике — donativo, кто сколько положит в железный ящик. Ночью дружно храпели.

08.05.2014

Проснулась очень рано, но многие уже ушли. Оставшиеся пилигримы собирали рюкзаки, завтракали. Съела кусок хлеба, запила соком и по стрелкам дальше. Догнали американские пилигримы из Калифорнии. Так мы и шли: то я вперед уходила, то они. При входе на каменный мост в Кальдас де Рейес они уже сидели в кафе с пивом. Только я ступила на мост, раздались аплодисменты. На пути к альберге подходили уже отдохнувшие люди с предложением помочь донести рюкзак. Отказывалась со словами: «Это Camino», на самом деле казалось, что если остановлюсь, то не сдвинусь с места. Дошла. В альберге подошел пожилой американец и пожал мне руку: «Руса, супер!». Было смешно, но приятно — русские не сдаются. Отдохнула, прошлась по городу, поужинала. Хозяин кафе угостил ликером — для хорошего сна.

09.05.2014

Проснулась в почти пустом альберге. Постиранные вещи не высохли, пришлось на рюкзаке развесить. Солнце палило нещадно. Рука с посохом обгорела, казалось, до самой кости. Крем от загара был, но где-то на дне рюкзака. Утром прохладно и я забывала смазывать лицо и руки. Вышла из леса, на проселочной дороге полицейская машина. Полисмен спросил, все ли в порядке, занес в амбарную книгу имя, страну проживания и откуда начала путь. Пожелал доброго пути. В деревне, около альберге, купила черешню. Половину отдала испанскому пилигриму, он к этому времени прошел 30 км. Познакомилась с польской женщиной и ее мужем, с чешской парой из Праги. Они немного говорили по-русски. Вечером с компанией ужинали в ресторанчике поблизости. Вернулись затемно.





10.05.2014

Позавтракали той же компанией, пошли дальше. Народ убежал вперед, я брела потихоньку, наслаждаясь одиночеством. На автозаправке в кафе встретила знакомую по Валенсе пару: испанца Лусиано и немку Сьюзен. Обоим лет за 40. Третье Camino идут вместе. Тут уже можно додумать и романтическую историю. Глаза Сьюзен никогда не забуду — два больших голубых озера, в которых можно утонуть. Они, как и я, шли короткими отрезками, очень слаженно, иногда взявшись за руки. До Падрона оставалось совсем немного, вместе и дошли.

Альберге неподалеку от собора, в центре городка. Очень интересный собор. Падрон славится маленькими сладкими зелеными перчиками, которые растут только в этой местности. Их особенность — чем дальше от родины, тем меньше сладких перчиков, тем больше горьких. Очень вкусные — печеные, посыпанные крупной морской солью.

Спальня в альберге на втором этаже, на первом столовая и спальня для инвалидов-колясочников. Есть и такие пилигримы. Вечером, если таковых нет, то заселяют обычными. Выпили чаю с ирландским дедом. Мне осталось еще два перехода до Сантьяго. Впервые долго не могла уснуть, одолевали мысли.





11.05.2014

В 7.30 открылось кафе рядом с альберге. И кто сказал, что испанцы не любят работать? Пили кофе с Лусиано и Сьюзен. Они тоже шли до местечка Тео, решили, что, возможно, там встретимся. По дороге меня перехватил дядька, который выносил из своего кафе столики. Говорит: «Иди, печать поставлю». По пути в каждом альберге ставят в креденсиаль печать с датой. Ее можно поставить в кафе, ресторане, полиции. Это доказательство того, что ты честно прошел весь путь. В Сантьяго в офисе пилигримов на основании печатей выдают Компостеллу — свидетельство о совершенном паломничестве.

Зашли в кафе, а там у хозяина — истинного фаната Camino — фотографии пилигримов, календари, флажки разных стран. Поставил печать, спросил, откуда я, услышав, что из России, стал показывать сувениры от русских пилигримов, в том числе и десятирублевую купюру. Я ему дала 100 рублей, он заставил меня на ней расписаться, выпросил еще одну сторублевку, взамен всучил 4 евро. Сфотографировал свой телефон, на мой телефон, поцеловал в темечко и отпустил с Богом.





Самый тяжелый отрезок пути — до альберге, солнце жарит, ноги отяжелели, хочется упасть. Вот-вот по моим расчетам должен показаться альберге, а его все нет. Казалось, я сбилась с пути — стрелки исчезли. Почти отчаялась, но появились люди, португальская семья, вместе добрели. Альберге оказался в стороне от пути. Как-то удивительно для русского человека: стоит домик-пряник поодаль от деревни. Беленький, чистенький, с хорошей сантехникой, посудой, бытовыми приборами. Заходи и живи. Оспитальеро пришел только к вечеру, записал всех, поставил печати в креденсиали и часа через два ушел.

Завтра был последний переход. Дочка уже ждала меня в Сантьяго, поэтому я решила отправить рюкзак машиной. Есть такая услуга. Португальцы позвали ужинать, дошли до придорожного ресторанчика. Сидели на улице, ели, пили, разговаривали. Солнце на закате нежаркое, легкий ветерок. Могла ли я представить пару лет назад, что буду сидеть в испанской глубинке, с португальскими людьми, и чувствовать себя «в своей тарелке».

12.05.2014

В это утро был последний этап. В Сантьяго меня уже ждала дочка. Налегке, без рюкзака и завтрака. Казалось, я бежала, как сумасшедшая. И хотя утро было хмурое и прохладное, вся взмокла. Так пробежала две три пути и, наконец, на окраине городка увидела бар. Здесь я съела самый вкусный бутерброд в моей жизни и выпила самый вкусный кофе с молоком из большой чашки, и самый вкусный свежевыжатый сок.

Увидела себя в большом зеркале — красавица: ботинки с высоким носками, колени блестят от мази, шорты, в каждом кармане по телефону, поэтому бедра кажутся могучими, лицо красное от солнца, волосы дыбом, взгляд безумный. Понравилась сама себе и побежала (как бегают черепашки) дальше.

Вот уже показался впереди город, дорога пошла петлять: лес, трансформаторная подстанция, дорога, тропинка в лес, железнодорожные пути, какая-то щель между домами, опять лес. Наконец, вошла в город. Долго плутала по улицам, пока не дошла до парка Аламеда. А ту уже и люди с рюкзаками стали попадаться. Так за ними и дошла до площади Обрадойро. А навстречу мне — мой ребенок. Обнялись, я и плакала, и смеялась одновременно. Счастье абсолютное.

На площади пилигримы сидят, стоят, лежат, фотографируются, смеются. Рюкзак мой уже в номере гостиницы. Отдохнули и пошли гулять по городу.

Встречала знакомых. Около собора сидела очень пожилая пара, лет по 80, из Австралии, с которой ночевали в одном альберге. Подошли к ним, поздороваться. Дед вскочил и взахлеб стал рассказывать про их приключения: бабушке стало плохо с сердцем, три дня они провели в больнице в Падроне, но теперь все хорошо и они таки дошли, получили компостелы. И счастливы.

Сантьяго — город удивительный, в него интересно именно войти. Это город пилигримов, счастливых людей. Вечером дочка повела меня в ресторан в самом старейшем отеле Испании, который построен при правлении короля Фердинанда и королевы Изабеллы, как больница для пилигримов. Отель дорогой, но многие пилигримы позволяют себе такую роскошь — после окончания Пути останавливаться в нем. Так же и ресторан — много пилигримов в обычной походной, отнюдь не вечерней одежде.

Утром первыми пришли в офис пилигримов, я получила компостелу. А в полдень в Соборе ежедневная месса для пилигримов. Народу видимо — не видимо. Перед мессой оглашали список о пришедших вчера пилигримов: количество, страна, начальный пункт. Когда сказали: один русский пилигрим из Валенсы, мне так и хотелось подскочить: это же я! Месса недолгая, пела монахиня Мария, в конце мессы падре проговорил какие-то добрые слова и все стали пожимать друг другу руки.

Два дня мы провели с дочкой, гуляя по Сантьяго. Она улетела, а у меня еще оставался день перед отъездом через Саламанку и Мадрид домой. Купила футболку и матерчатый рюкзачок с символом Пути, маленькие сувениры друзьям и знакомым, сходила на мессу. Бродила по городу, медленно и с печалью. Услышала музыку, подошла поближе — трио из Санкт-Петербурга. Познакомились. Уже в сумерках, возвращалась в свой отель и в арке у Собора играла волынка. Подошла молодая компания и стала танцевать ирландский танец. Это было классно.

Утром я уехала в Саламанку. И здесь Путь не отпускал меня: те же желтые стрелки, встречались пилигримы, увидев на мне пилигримскую футболку, подходили люди и делились своими воспоминаниями о Пути. И напоследок: в самолете на соседнем месте сидела пожилая немка, возвращавшаяся домой.

Путь закончился, но… он только начался. Вернувшись домой, я тут же стала готовиться к следующему.

Кто-то меня спросил, что и кому я хотела доказать. Я уже в том прекрасном возрасте, что ничего и никому не хочу доказывать. Я просто хочу интересно жить.

Не могу ответить на вопрос: что движет людьми, которые круглый год, в любую погоду, идут по дорогам Испании. У каждого свои мотивы: кто — по религиозным соображениям, кто — для здоровья, кто — за свободой от обыденной жизни. Но идут по велению души и сердца, просто не могут не идти.

Казалось бы — ничего особенного, простая жизнь — идешь, ешь, спишь. Опять идешь: по асфальтовым, грунтовым, каменным дорогам, то прямо, то вверх-вниз, через эвкалиптовые леса, города и деревни, вдоль виноградников и полей, по старинным римским каменным мостам, мимо каменных галисийских крестов и старинных часовен, баров и кафе, где можно передохнуть и перекусить, от столбика с указателем-ракушкой до столбика, от альберге к альберге. Но вперед, только вперед. Удивительное ощущение — живешь здесь и сейчас. И все зависит только от тебя, ты никому ничего не должен и тебе никто ничего не должен. Это, наверное, свобода.





Путь научил меня терпению. Научил радоваться мелочам: каждый день новому пейзажу, встреченным людям, внезапной кафешке, где можно отдохнуть и выпить кофе, приветливости местного населения, месту в альберге. Желала «Buen Camino!» тысячу раз и тысячу раз желали мне того же.

Люди встречались разные: молодые и старые, толстые и худые, мужчины и женщины. Только ленивый не спросил меня, что с ногой, предлагали всякие мази, кремы. Но не объяснять же, почему хромаю — это долго и не интересно, поэтому отшучивалась: «бандитская пуля». Взаимопомощь в Пути удивительная. Шла одна, но не была одна. Мне хватало личного пространства в общих приютах.

Благодаря Пути у меня появились новые друзья — единомышленники или единоверцы, не знаю, как и назвать. Мы все заражены вирусом под названием «Camino». У каждого своя жизнь, но общее — тайна Пути. И нет ни возраста, ни социального статуса, ни национальности, ни страны или среды обитания.

Благодаря Пути у меня новые отношения с дочерью. К понятиям «мать» и «дочка» добавилось «друг». Я ей очень благодарна за поддержку и веру в мои скромные возможности.

Благодаря Пути с лица не сходит улыбка. И счастье. И я Живу!

И скоро наверняка снова отправлюсь в Путь.опубликовано 

 

Автор: Светлана Бугоркова

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! ©

Источник: //interesno.co/travel/3e69a73d512f

То, чему мы сопротивляемся, становится нашей Судьбой

Поделиться



Все имеет право на существование

«Судьба» - говорят многие люди, сталкиваясь с той или иной ситуацией в своей Жизни. Так что же такое судьба? Судьба – это определенная череда событий, которые происходят с человеком. Странно то, что некоторые люди думают, что судьба это те обстоятельства, от которых сложно уйти. Часто слышишь такие слова: «Это тебе предначертано судьбой». Страшные слова, не так ли?! Складывается такое ощущение, что именно судьба управляет жизнью человека, а не человек является хозяином своей жизни.

На самом деле именно сам человек формирует и реализует все жизненные обстоятельства. Вопрос в том, как мы формируем свою жизнь: осознанно или неосознанно? Какую судьбу вы выбираете? Судьбу, которая «творит» вас или ту судьбу, которую творите вы сами!В этом вся разница.





Бессознательность ведет к рабству от обстоятельств.

Осознанность ведет к свободе выбора.

Вы причина того, что создаете. Помните об этом! Последнее время многие говорят о таком понятии как «карма». Высказывается множество определений, пишутся книги по данной тематике. В определенном смысле судьба и карма понятия близкие. В переводе «карма» означает действие. Любое действие человека порождает следствие, отсюда и выражение очень подходящее к понятию кармы: «Что посеешь, то и пожнешь». Таким образом, карма, как и судьба, формируется вами самими.

Давайте попробуем разобраться, как действует механизм судьбы. Судьба начинает действовать тогда, когда вы к чему-либо привязываетесь или что-либо отталкиваете от себя из-за страха.

Истинная Жизнь строится и существует исходя из принципа Свободной Энергии. Если Энергия Свободно не протекает, а где-либо блокируется, возникает зона застоя, в этом случае нарушается изначальное равновесие. Это и есть судьба. Судьба – это отсутствие Свободы. Если вы жестко за что-то «цепляетесь» или привязываетесь, то Свободная Энергия не дает вам это иметь или забирает и то, за что вы «цепляетесь». И наоборот, если вы чего-то боитесь, отталкиваете, сопротивляетесь, то тем самым вы это можете «притянуть». Теперь мы можем понять выражение: «То, чему вы сопротивляетесь, становится вашей судьбой».

Свободная Энергия основана на принятии ВСЕГО! Если вы что-либо не принимаете, пытаетесь убежать – то это становится вашей судьбой. Другими словами, вы не можете вырваться от зависимости.

От чего вы зависимы? Чего вы боитесь? Если вы сможете открыто ответить на эти вопросы, значит, вы сможете посмотреть в лицо своей судьбе. Ваши привязанности, желания напрямую связаны с вашими страхами. Если вы к чему-то привязаны, вы будете бояться это потерять.





Что же вы боитесь потерять: близкого человека, работу, деньги, престиж, статус и т.д.? Может быть, у вас есть страх одиночества, страх быть никому ненужным? Ваши страхи исчезнут только тогда, когда вы обретете духовное сознание, понимание Жизни. В Жизни все преходяще, все меняется, появляется и исчезает. У вас есть два пути: жить в страхе, постоянно с чем-то бороться, сопротивляться или жить открыто, принимать все как есть, наслаждаться.

Вам не о чем беспокоиться, все дороги идут от Жизни к Жизни!

Итак! То, чему я сопротивляюсь, становится моей судьбой.Я это знаю. Поэтому я открыт для любого опыта Жизни. Все имеет право на существование.

Я принимаю людей и обстоятельства жизни такими, какими они есть. Я не осуждаю. В моей душе нет страха. Страх – это недоверие к Жизни. Я доверяю Мудрости Жизни. Я люблю Жизнь. опубликовано 

 

Автор: Юрий Туркин, из книги «В поисках себя»

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание  — мы вместе изменяем мир! ©

Источник: //www.b17.ru/article/5260/

Как «закрыть отношения» с бывшим партнером

Поделиться



Разрыв отношений 

Существует энергетическая связь после разрыва отношений. О том, что связь есть, знает или догадывается та сторона, что спровоцировала разрыв отношений, а “пострадавшая” сторона об этом забывает.

Первым не выгодно, чтобы вторые об этом догадывались; вторые просто не верят, что такое возможно.





Но, если после нескольких раз, до вторых все же интуитивно доходит, что ситуации развиваются одинаково, что они постоянно остаются “жертвами”, то вот тут случается прозрение. Отношения, хотя и разорванные, но все еще продолжающиеся на энергетическом уровне, превращаются в театр боевых действий.

Если  пострадавшему партнеру после расставания все делать грамотно, энергообмен начинает постепенно принимать более приемлемые для личности формы. Это чревато тем, что ушедший партнер недополучает уже привычной энергии, и наносит по “жертве” возвращающий удар.

Попросту появляется на горизонте, чтобы восстановить “статус кво”, проверить чем “дышит” бывший партнер и получить очередную порцию энергии.

То, что она будет, ведущий партнер даже не сомневается. Ведь, находясь в позиции “жертвы”, брошенный партнер все еще надеется на восстановление отношений. Практически никому не удается отсечь надежду волевым усилием, но попытки это сделать чувствуются и их стремятся тут же пресечь.

И вот тут не нужно спрашивать, зачем бывшие возвращаются, нужно понимать, что они возвращаются за своей порцией энергии.

Хитрая романтика

Существует сила, которая стремится воспрепятствовать окончательному разрыву отношений. Эта сила мешает закрывать гештальт с бывшим партнером.Имя этой силы — романтика.

Тут  сделаю отступление и поясню, что за “романтику” я имею ввиду.

Романтика — это все мысли, желания, мечты и чаяния, поступки и действия людей под влиянием романтического эгрегора.

Эгрегор —  энерго-информационная структура, которая объединяет людей по определенному признаку  и “живет” исключительно на энергии адептов этой структуры.

Думаю, вы слышали о национальном эгрегоре, о государственном, профессиональном, рабочем, семейном. Любой клуб по интересам, группа людей, объединенных по какому-то принципу, представляет собой эгрегор.

Романтический эгрегор объединяет людей, которые верят в возвышенную и долгую любовь, в бескорыстные чувства и эмоции, в отсутствие эгоизма, в самопожертвование и альтруизм.

Любой эгрегор живет по своим собственным принципам и правилам, и если человек вступает в определенный эгрегор, он должен подчиниться “правилам игры”.

Эгрегоры выдают как “кнуты”, так и “пряники” своим адептам.

Так, романтический эгрегор выдает “пряники” в виде сильных эмоций, возможность снять с себя “последнюю рубашку”, возможность ослабить уровень  внутреннего контроля рядом с любимым и быть принятым им таким, какой есть.

К “пряникам” относится и высокий накал переживаний, отличный от эмоционального нуля, и чувство “особенности”, “сопричастности” к загадочному чувству любви, и возможность выдать всю грязь из-за барьера безнаказанно.

Многим этих “бонусов” от романтического эгрегора хватает, чтобы жить всю жизнь, и в этом нет ничего плохого. Наоборот, чаще люди сами стремятся к романтике, это делает их жизнь наполненной смыслом.

Так же медиа индустрия затягивает человека в романтику, выпуская книги, фильмы, ток-шоу о любви и всяких страстях во всех их проявлениях. Именно отношения, как у Ромео и Джульетты, со страстями и огромным эмоциональным накалом, преподносятся как идеальные, к которым нужно стремиться.

Те, кто это потребляет, дает корм романтическому эгрегору — энергию в виде переживаний, чувств, эмоций, внимания.





Но про “кнут” все забывают, сталкиваются с ним, когда происходит болезненный разрыв. Иногда “кнут” бывает такой силы, что человек навсегда зарекается от любви и романтики.

Романтическому, как и любому другому, эгрегору выгодно, когда Эго человека находится в непроявленном виде, так как у такого человека отсутствует контроль за энергообменом. Отказаться от своего “Я” ради “романтической любви до гробовой доски”, быть полностью контролируемым  — вот что нужно романтическому эгрегору.  В интересах эгрегора как можно дольше удерживать человека с “придавленным Эго”.

Разрыв отношений и рост Эго

Как только человек пытается после разрыва обесточить канал энергообмена, тут же получает по башке “кнутом” от эгрегора. Романтический эгрегор не готов так просто отпустить адепта. Поэтому “вдруг” бывший партнер возвращается и кидает “подачку”, чтобы получить от “жертвы” новую порцию эмоций. Получает, снова смывается в неизвестном направлении. Такие возвращения-уходы могут длиться годами, пока один из партнеров не возьмет на себя смелость перекрыть канал энергообмена.

Но, как только он будет идти наперекор эгрегору, ему будет казаться, что жизнь  — серая, беспросветная тоска, что остались только базовые рефлексы, что ничего не хочется и ничего не радует.

Нередко в это время бывает, что друзья-знакомые заняты  делами, и человек остается один на один с собой и своими проблемами.

И вот бывший “смельчак” сдается, опускает руки, но и тогда эгрегор не спешит давать ему “поддержку” еще какое-то время.

Партнеры, которые ушли, наверняка подсознательно понимали, что их партнер “застрял” в романтике. Обычно все сначала пытаются сделать так, чтобы “жертва романтики” проявила свое  Эго. Правда это делается манипуляциями, шантажом, унижениями. Смысл этих действий — снять розовые очки у партнера, и заставить его посмотреть реальным взором на реальный мир.

Ведь изначально, когда двое вступают в отношения, они чувствуют потенциал друг друга, и каждый хочет видеть рядом с собой Личность с проявленным Эго, а не носителя “романтических идей”, ничего общего не имеющих с действительностью.

И если человек не может поставить себя в отношениях как личность, строит воздушные замки, затыкает Эго в задницу, лишь бы угодить партнеру — то расставание неизбежно.

А поставить себя как личность в отношениях можно лишь на начальном этапе, когда происходит “фиксация”, то есть когда по обоюдному молчаливому согласию происходит как бы распределение ролей, кто какую играет. Поменять “роль” после “фиксации” очень сложно, и только на “грани разрыва”.

И если человек на этом этапе берет на себя роль “жертвы” — то итог закономерен и очевиден.

Так что же делать с каналом энергообмена, который продолжает работать после разрыва?

Ответ   — перекрывать, несмотря на “кнуты” от романтического эгрегора, растождествляться с партнером и надеждами на счастливую жизнь с ним.

Любое растождествление с группой (в данном случае — с романтическим эгрегором) ведет к сопротивлению группы. Это легко видеть на примере маленьких групп: семьи, друзей, коллектива. Попробуйте не отождествлять себя с группой и тут же прилетит какая-нибудь дрянь, вроде обиды друзей, придирок начальника, скандалов в семье на ровном месте. Это и есть “кнут” от эгрегора. Но, могут быть и обманки, замаскированные под “пряники”. Когда человеку выкладывают один “пряник”, затем второй, а потом, вместо того, чтобы выложить третий, человеку говорят: “ты кто такой, давай, до свидания”. Цель  — удержать вас в группе и сделать более зависимым от нее.

В проблемных отношениях таким “пряником” может быть возвращение ушедшего партнера с “подачкой”. Мол, я тут подумал и решил вернуться, но у меня такие-то и такие-то условия.

Часто, человек в энергетическом минусе, хватается за эту “подачку”, подрезая крылья Эго на корню.  Этого делать категорически нельзя.

В — первых, так человек дает еще больший повод презирать себя, загоняя себя в еще большую эмоциональную яму. Да, будет первоначальный всплеск радости от “came back” и ощущение, что уж вот в этот раз все будет хорошо. Но проблема непроявленного Эго не уйдет, и второй раз расставание будет жестче и страшнее.





Во-вторых, Эго может устроить “головомойку” такому глупому “хозяину”, чтобы неповадно было, и превратит его жизнь в вовсе уж невыносимость, чтобы опять же спровоцировать разрыв и проявиться.

Так что нужно сделать?

Не брать “подачку” от вернувшегося партнера. В целях собственной же безопасности.

Партнер при этом будет понимать, что он делает, и будет провоцировать на “взятие подачки”. Его цель проста — не дать вам проявить Эго, но в тоже время дать вам проявить Эго.

Никакого противоречия тут нет.

Никому и никогда не бывает приятно видеть отвергнутого в прошлом партнера счастливее и самодостаточней себя. Зато увидеть того “опустившимся”  — доставит удовольствие.

Но если бывший партнер проявляет Эго, вырастает как Личность, то все происходит наоборот. Уже ушедший “кусает себе локти”, укоряя себя, что зря бросил.

Именно поэтому бывшему партнеру не хочется, чтобы вы проявляли Эго.

Но в тоже время человек, жестко бросающий другого, подсознательно имеет цель пробудить Эго другого и помочь ему стать цельной Личностью. И он это осознает. И понимает, что когда-то его так же бросили и он вырос как личность, и пришла его пора “отблагодарить” таким образом Мир.

Но, человек не был бы человеком, если бы, оказывая “услугу по росту личности другого”, не дал бы “пинка” брошенному партнеру. И “пинок” это заключается в том, что перед тем как бросить, “жертву” еще больше вампирят, загоняя в еще больший минус, так как знает, что от роста личности брошенного партнера он бонусов уже не получит.

Но то, что рост личности будет, бросивший не сомневается, ведь он уже испытал это на собственной шкуре.

Такая вот интересная картина.

Что еще можно сделать с каналом энергообмена, пока он еще не закрыт окончательно? 

Можно сделать “какашку” бывшему партнеру, и начать стягивать с него то, что вам в нем нравилось.

Превратить расставание в игру. Нравилось вам как бывший партнер занимается спортом — пойти заниматься спортом, нравилось, как говорит — говорить так же, нравилось, как умеет постоять за себя — начать это делать. В общем, любые качества и привычки, которые нравились скопировать себе. Делать это нужно, пока канал открыт, но не делать это самоцелью.

Цель  — полное закрытие канала и растождествление. Но сразу это ни у кого не получается, поэтому вернуть себе часть потерянной энергии можно копируя интересные качества партнера.

Воспринимать это нужно так. Когда люди женятся, имущество становится общим, и при разводе делится пополам. Но, есть ушлые супруги, которые другого оставляют ни  чем.  Или у одного становится существенно меньше вещей, чем было до брака.

Вот и тут так же. Эмоции, чувств, качества  — были общие, и нефиг забирать себе больше, чем положено, как это делают бросившие партнеры. Поэтому спокойно, без угрызений совести можно копировать качества партнера, которые нравились. Пока не надоест.

Ну и работает это так, что эти качества ушедший партнер теряет. И эти потери существенно отражаются на его жизни и самочувствии. И никто ему помочь не сможет, пока вы не успокоитесь.

НО!!! Делать это нужно с учетом того, что кто-то может так же проехаться по вам катком в следующих отношениях и до тех пор, пока не почувствуете себя удовлетворенным. Просто так, из вредности и мести  — не стоит, вернется бумерангом, в сто крат хуже.Везде нужно знать меру.

Как закрыть отношения с бывшим партнером?

Есть только одна схема, которая работает в комплексе с техникой “пустого стула”. Эта схема позволит  завершить гештальт.

Схема работает всегда и со всеми, если честно ее применять.

Этап № 1.

Выкинуть романтику на помойку.

Осознать, что безразличие второй стороны не наиграно, не специальное, не имеет каких-либо далеко идущих планов, а самое что ни на есть реальное. Игра для второй стороны закончена. Возможно, она даже не начиналась, или ведущему игроку расхотелось играть на этапе “фиксации”.  Застрявшему в гештальте кажется, что игра продолжается, а на самом деле он уже давным давно играет сам с собой.И чем дольше и чаще играет, тем больше кормит романтический эгрегор эмоциями, тем меньше энергии остается на жизнь.

Этап № 2.

Осознать свою “жертву”.

Честно признать ее. Признать, что на этапе разметки отношений вы прогнулись, позволили другому прогнуть вас под себя, придавили Эго, добровольно и самостоятельно. Никто не может заставить человека засунуть  Эго в задницу, только он сам. Поэтому — признать “жертву” —  значит осознать, что ваша энергетика липкая, и он нее хочется бежать.

Вот партнер и сбежал. И вы не можете влиять на его решение. Потому что каждый имеет право решать, с кем ему взаимодействовать и каким образом. Ну а если гештальт не закрывается, значит, вы уверены, что вторая сторона лишь кокетничает с вами, когда убегает, а на самом деле ждет ваших действий. Это снова романтика. Не кокетничает, не ждет. На самом деле убегает от вас — ненужного, навязчивого, липкого.

Этап № 3.

Отрефлексировать.

Тут нужно понять, что, по большому счету, ничего страшного не произошло. Вас всего лишь заставили снять “розовые очки” романтики.Как заставляли миллионы людей до вас, и будут заставлять миллионы после. Разрыв отношений — трамплин для роста. Именно вашего, личного, персонального.

Понять, что  мы одинаковые, и жестокое расставание случалось почти у каждого, но это не повод думать, что теперь вы “особенный”. Не нужно сбегать в страдания для того, лишь бы не столкнуться с тем фактом, что вас никто и не ловит. Не нужно думать, что “такого/такую  я больше не встречу” и цепляться за бывшего. Встретите. А если сделаете вывод из расставания, то встретите в другом энергосостоянии, с другой самооценкой, с другими границами, с другими ресурсами. опубликовано 

 

Автор: Ольга Цыбакина

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание  — мы вместе изменяем мир! ©

Источник: //balanceinlife.ru/zakryt-otnosheniya/

Обычная мать

Поделиться



Груз обиды длиною в жизнь

«Мы становимся по-настоящему взрослыми, когда обретаем способность воспринимать наших родителей просто как людей»,- так говорил кто-то из немецких психологов.

 





Что ж, наверное, так.

Но одно дело теория, а совсем другое — реальность.

Она пришла ко мне на третью работу, по скайпу.
Ну  я, как обычно, интересуюсь, как и что было  после последней сессии.

-Ну, отвечает она, мы поговорили с мамой, на Пасху…
Оказывается, она другой человек, не такая, какой я долгое время представлял ее.

А я вспоминаю, что после первой нашей сессии подобный разговор был невероятным шагом для нее.
Невероятным и невыполнимым.

Клиентке 51 год, живет в Италии и с матерью  давно и практически не общается.

А она продолжает:
— Я реально увидела после наших работ, как постоянно «сидела» в прошлом.
А она — такой же человек, как и я.

Я стала к ней относиться  как к обычному человеку, а не как к злодею, который мне всю жизнь испортил.

Перестала видеть ее через призму моей обиды и злости...

Клиентка говорит спокойно, с нотками грусти и печали в голосе, а я  прислушиваюсь к себе.
Что я чувствую?

Ощущаю ли я стремление выдать желаемое  за действительное?  Убедить себя  в том, что все в порядке, когда на самом деле  это не так?

Нет, не ощущаю.
Я слышу искренность.
И грусть.

А она продолжает:
— Много было глупостей у меня в голове…
Какой должна была быть  «идеальная мать».  Какой  она должна быть… Теперь я вижу ее  как обычного человека. Со своими сильными сторонами и со своими слабостями.
Она делала, что могла. И  выживала, как могла.

Я перестала ее судить и линчевать каждой секундой моей жизни.

Как может, так и делала.

И я перестала себя линчевать.

Мама — несовершенный человек.
Она — как я.
Я тоже несовершенна.

Я слабая.
И я тоже сдаюсь… И выживаю.
Как и она.

Я вижу ее суть.
Там любовь.





И вижу  наносное.
То, что причиняло мне боль, то, с чем долгое время я не могла согласиться.

И я не отрицаю это.
Это тоже есть.

Но я перестала к ней завышенные требования предъявлять.

Есть принятие. И сострадание.

Жалко ее.
Старенькая она уже...

Что-то огромное во мне произошло.
Для меня это очень важно.

Я теперь могу дальше идти и не тянуть груз «злодея-мамы», который был привязан ко мне, как консервные банки на хвосте у кошки..."

Да, так оно и есть...

Мы становимся взрослыми, когда можем увидеть наших родителей просто как людей.

И тогда  становимся свободными, обретая свой путь и возможность  идти дальше.

А вот дальше у нас тоже была весьма необычная работа.
Но это — уже как-нибудь в  другой раз. (Опубликовано, как обычно, с разрешения клиента.)

Автор: Сергей Мучкин

 

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! ©

Источник: /users/336295-sergey-muchkin

Матрица жизненного поля

Поделиться



Свобода — это движение только в рамках нашего жизненного поля

Какая самая яркая, вожделенная и неугасимая мечта человека, с которой он, порой, живет всю жизнь? Мечта о свободе.

Люди мечтают быть свободными от обязательств, от потребностей, от начальников и денежного рабства, от плохой погоды и необходимости делать то, что они не хотят.





Каждый хочет для себя незамутненной никакими ограничениями свободы, хотя общество и жизнь навязывают  свои правила и установки. И люди никак в этом стремлении не понимают, что в жизни невозможно достигнуть абсолютной и чистой свободы от кого бы то ни было и от чего бы то ни было.

Хотя вроде бы все «прозрачно» и мы не видим, что кто-то нам мешает, например, бросить работу и уехать жить в теплые страны, пойти погулять или поспать, вместо работы, налить себе чаю или не наливать, пойти в кино или не ходить, жить с этим человеком или с тем.

Ведь это и есть свобода.

И захоти мы позвонить президенту, или звезде рок-н-рола, то и это возможно.Пусть не с первой попытки, но с сотой точно дозвонимся.

И если с чаем и звонками все понятно, то вот с жизнеобразующими вопросами не все так просто. Часто человек вроде бы и хочет, но не может изменить свое положение. Например, хочет зарабатывать много денег, и вроде получается, но постоянно происходит что-то, что возвращает его на тот же уровень доходов, что и прежде, или хочет получить новую работу, но не двигается дальше собеседования.

Жизненное полеА получается так только потому, что человек живет в неком жизненном поле, которое всегда стремится к сбалансированному состоянию. Именно оно ограничивает свободу человека, а не события и обстоятельства. Любые попытки человека изменить состояние этого поля, расцениваются им как нарушение состояния баланса, и оно стремится вернуть человека в уже сформированное устоявшееся состояние.

И вместе с тем, когда человек приблизился к порогу изменения сбалансированного состояния, это жизненное поле само выталкивает человека на следующий уровень. И этот уровень будет отличаться от предыдущего  другим набором ключевых связей.

Человек, мечтая о свободе, на самом деле мечтает о таком состоянии этого жизненного поля, которое будет комфортным для него в данный период времени. И период может длиться от мгновений до десятилетий.

Колесо жизненного балансаЛюди пытаются дать оценку жизненному полю, интуитивно подозревая о его влиянии на свою жизнь. Только применяют для этого не те инструменты.

И самый известный инструмент, применяемый для оценки своей жизни  —  «Колесо жизненного баланса».

Напомню, что оно из себя представляет.

Это нарисованный круг, разделенный на сектора.

Каждый сектор – одна из сфер жизни. Можно придумать самостоятельно нужные сферы и нарисовать их в «Колесе жизненного баланса»

Каждый сектор предлагается оценить по шкале от 1 до 10 на основе внутренних ощущений и внешних факторов.  Обычно у каждого нормального человека вместо круга получается нечто кривое и нежизнеспособное, которое никак не может ровненько катиться по дороге жизни.





А когда оценили и наглядно увидели, предлагается подтягивать самые провальные сферы жизни до 10-ки, или развивать наиболее привлекательные, стремясь к тому, что бы колесо было ровным и желательно с максимальными балами по всем сферам жизни.

Я когда-то тоже рисовала такое колесо и ужасалась и расстраивалась, что оно похоже на кракозябру, а не на ровненькое колесико. Писала цели и планы, обдумывала положение и пыталась соответствовать придуманному. Хватало не надолго.

Так как это НЕ РА-БО-ТА-ЕТ!

Потому что каждый ресурс может находиться в трех состояниях:

  • Фрустрирован
  • Подключен
  • Прокачан
Фрустрация означает, что ресурс «выключен» в жизни человека. Например, фрустрация ресурса дружбы означает, что у человека нет друзей, близких знакомых, и если и есть, то эти друзья остались из школьных лет, или растерялись все давным-давно.

Если ресурс подключен, то это значит, что этот ресурс есть в жизни человека в силу его общественных, социальных, семейных историй. Скажем, вышла женщина замуж за человека, у которого крепкая, дружная семья, нет пьяниц/разводов/насилия.  И вливаясь в эту семью, она может подключиться к этому ресурсу семьи. А может и не подключится. Так как замужество, новая должность, переезд не ведут к автоматическому подключению ресурса. Будет ли подключен ресурс – зависит от человека.  И, продолжая пример с друзьями, если человек потеряет школьных/институтских друзей, то ему будет крайне сложно найти новых при просто подключенном ресурсе.

Если же человек найдет новых друзей, не хуже старых, и эти дружеские отношения будут приносить ему удовольствие, а в случае, если и эти друзья потеряются, то он найдет новых – тогда говорят о прокачанном ресурсе.

У человека могут быть прокачаны максимум 2-3 ресурса! Но никак не все! И этот человек может быть вполне счастлив в жизни.

Нельзя одновременно иметь прокачанный ресурс отдыха и карьеры или бизнеса. Или ресурс альтруизма и экономики. Ну представьте Мать Терезу и Била Гейтса в одном флаконе. У одного прокачан ресурс альтруизма, а у другого экономики (финансов). Но в одном человеке это несовместимо.

Одно понимание этого уже снимает вопросы к самому себе.

При этом «Колесо жизненного баланса» не учитывает такой очень важный фактор как время. Ресурс может быть подключен, а проходит пара лет и он уже фрустрирован.

Матрица жизненного поляБолее жизненно и приближено к реальности будет использование другого описания жизненного поля.

Помните, была такая игра «Пятнашки». Сейчас ее можно найти в онлайн-варианте. Давалось поле размером 4х4, и пятнадцать фишек от 1 до 15, для заполнения этого поля в произвольном порядке. Для выигрыша фишки нужно было двигать в рамках поля и раскладывать строго от 1 до 15.

А теперь представьте вместо фишек жизненные сферы.
Например, 1 – это здоровье, 2 – семья, 3 – карьера и так далее.

Которые для достижения выигрыша (баланса) нужно уложить в правильном порядке. Но сделать это невозможно, не передвигая другие фишки – сферы жизни, вот в чем загвоздка-то.

А если еще добавить временну́ю характеристику, то тут уже получится куб из «Пятнашек».

И каждая фишка такого куба будет соответствовать одной сфере жизни. И тут уже для выигрыша нужно, чтобы все грани куба «сошлись». Потому что при рождении нам всем выпадают фишки в разнобой.

При этом сферы жизни, которые мы стремимся привести в баланс, состоят из множества составляющих: навыков, умений, профессиональных и человеческих качеств, наследственности, генетики, заложенных в детстве убеждений, различных мыслительных шаблонов.

Вот и получается, что человек со своим жизненным полем являетсякак бы гигантским Кубиком Рубика, или гигантской «Пятнашкой» с множеством фишек. Для простоты назовем это Матрицей.





И, стремясь к балансу, мы постоянно двигаем эти фишки по полю Матрицы, так, что какое-то качество занимает определенное положение на этом поле. При этом невозможно «прокачать» то или иное качество, навык или умение, не затронув остальные.

Часто людям удается собрать одну из граней Матрицы, приведя в равновесие навыки и умения, необходимые этой сфере. Тогда просто по определению другие сферы жизни находятся в дисбалансе.

Например, женщина может реализовываться как жена и мама, всю жизнь улучшая навыки домоводства, педагогику, навыки рукоделия и пр. Но тогда все бывает печально в финансовой сфере. Да, ее может обеспечивать супруг, но сама она будет полным профаном в мире бизнеса. Просто потому, что данную сферу жизни она не «прокачивала».

Или допустим, человек всерьез увлекается своей профессией, вкладывая душу, силы и время. Тогда у него может страдать сфера здоровья или социальные навыки. Этакий дохляк — отшельник, с которым не поговорить, не выпить нормально нельзя.

А если и профессионал и со здоровьем нормально, и с социализацией все хорошо, то в сфере любовных взаимоотношений может быть все плохо, или карьерного роста нет.

Так вот, человек может долго занимать определенное положение в жизни, не стремясь ничего «улучшить», его жизненная Матрица будет находиться в устойчивом, сбалансированном состоянии.

При этом баланс будет условный, не все грани Матрицы будут «собраны», как у Кубика Рубика, одним «цветом», но система будет находиться в устойчивом состоянии.

И вот человек решает, что ему мало денег, например. По сути, он начинает «трясти» Матрицу, пытаясь переформировать ее так, что бы «сложилась» сфера денег. Для этого ему нужно приобрести новые навыки, либо усовершенствовать имеющиеся. А как я уже говорила, жизненное поле всегда стремится к балансу, и поэтому случается все, что может случиться, лишь бы не дать человеку нарушить баланс и структуру Матрицы.

Люди, внезапно получившие крупный выигрыш в лотерею, часто очень быстро возвращаются к своему бедному состоянию. А это только потому, что жизненное поле вернулось к своему стабильному состоянию, а у людей не хватило необходимых навыков и умений, для того, что бы привести Матрицу к новому устойчивому состоянию, но уже с «выигрышной» сферой денег.

Или наоборот, человек уже так «прокачал» свои навыки и умения, что жизненное поле буквально «выталкивает» его из состояния равновесия, заставляя человека двигать эти навыки по граням Матрицы.

Работает, например, инженер в организации и становится крутым профессионалом своего дела, а должности, чтобы уйти на повышение нет. А он уже и старую должность, и саму организацию «перерос». Матрица тогда вытолкнет человека из этих несбалансированных рабочих отношений. Придет новый начальник, с которым не сложатся отношения, сама фирма обанкротится,  или человек может попасть на длительный больничный и ему скоренько найдут замену.

Вот и получается, что поиск баланса и равновесия в жизни  — есть поиск устойчивого состояния Матрицы жизненного поля.

При этом сферы жизни могут быть несовершенны, но они могут находиться в равновесии одна за счет другой.

Нельзя «прокачать» всего по чуть-чуть. Качества, навыки и умения находятся по разным сторонам от центра. Одни качества, навыки и умения всегда скомпенсированы другими, можно сказать, они противопоставлены.

Так же некоторые «клетки» Матрицы были  заполнены при зачатии-рождении и мы не может их изменить. Генетические отклонения, уровень здоровья, телосложение и темперамент, умственные способности, физический уродства, или врожденные пороки и болезни.  Остается лишь жить с этим, пытаясь компенсировать эти врожденные качества чем-то другим.

Так же мы не можем, в нормальном состоянии, ухудшать наработанные навыки и умения. Максимум забывать без тренировки, но уж если научился плавать или кататься на велосипеде, то эти навыки никогда уже не исчезнут.

Потому что эволюцией так заложено, что человек может развиваться только в сторону усложнения и улучшения.

Очень просто это можно проиллюстрировать на примере денег. Хочет человек много денег, и делает все мыслимое и немыслимое, чтобы их заработать. Зарабатывает, но видит, что идут перекосы по другим сферам. Здоровье пошатнулось, семья на грани развала. И человек может начать подтягивать эти сферы до приемлемого уровня. А когда там все наладилось, выясняется, что финансовая сторона пострадала. И опять по кругу. Но навыки, приобретенные на предыдущем витке, никуда не делись. Соответственно, новый «уровень», новое состояние жизненного поля будет более сложным.

И вернусь к такой желанной всеми свободе. 

Двигаться мы можем только в рамках нашего жизненного поля. Мы можем изменять и совершенствовать только свои навыки и умения, свои качества, при этом все равно оставаясь в рамках. При этом не нужно забывать, что мы живем не в вакууме, а постоянно взаимодействуем со множеством людей и структур.

И они так же могут вносить свои «поправки» с наше жизненное поле, заставляя нас двигать фишки, не зависимо от нашего желания.

Поэтому, желание полной свободы и устойчивого жизненного баланса – это не более, чем миф. опубликовано 

 

Автор: Ольга Цыбакина

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! ©

Источник: //balanceinlife.ru/mif-o-svobode-i-zhiznennom-balanse/

Татьяна Черниговская: Это не я — это мой мозг

Поделиться



А у меня глаза разве не темные?.. Самые темные...

Как же не темные, когда я и гадаю

про себя всегда на трефовую даму.

Н. В. Гоголь, «Ревизор»





Это не я, это — мой мозг. Таков, похоже, ответ двадцать первого века на вопрос девятнадцатого. До нас эта инновация (не к ночи слово будь помянуто) еще не долетела через океан, но долетит же…

Строго говоря, движение в эту сторону — когда вина за необщепринятые поступки, а то и за весь жизненный сценарий возлагается на разного рода физиологические или даже анатомические особенности — наблюдалось и раньше. Но только с наступлением нового тысячелетия дело дошло до того, чтобы чуть ли не совсем снять ответственность с личности и отдать ее «кислотам», в частности дезоксирибонуклеиновой, так закрученной в спираль, что никакой суд не разберет…

Страдания юного Вертера, тургеневских барышень, лишних людей, рахметовых и франкенштейнов, шариковых и ганнибалов лектеров с молчащими ягнятами — все-все сведем теперь к четырем буквам — А, Г, Т и Ц — из них и текст приговора. Удобно, но стыдно и опасно.

Провидчески десятилетия назад это уловил Иосиф Бродский: «… верх возьмут телепаты, буддисты, спириты, препараты, фрейдисты, неврологи, психопаты… Душу затянут большой вуалью. Объединят нас сплошной спиралью. Воткнут в розетку с этил-моралью. Речь освободят от глагола».

 

Мозг в мире и мир в мозгу

Тема этой статьи выходит за переделы антропологических дискуссий о природе человека и затрагивает кардинальные принципы функционирования сложнейшей из всех сложных систем — нейронной сети.





Речь идет о степени личной независимости от физиологических (если не физико-химических) процессов, детерминированности поведения свойствами мозга и даже генетикой, когда нельзя избежать вопроса о свободе воли как самой сети (может ли она вести себя иначе?), так и субъекта. Последнее имеет принципиальное значение для любых дискуссий о специфике человека и его отличиях от «зомби» или иных виртуальных или реальных систем, претендующих на обладание человеческими способностями.

Вероятно, большинство людей согласится с тем, что отличительной чертой человека является сознание. Дело за небольшим: нет никакого консенсуса относительно определения того, что, собственно, это такое… Термин сознание используется как минимум в двух разных аспектах:

1) как характеристика наличия такового свойства у живых существ,

2) как наличие определенных уровней и состояний сознания.

На самом деле существует много разных смыслов, которые в это вкладываются:

• Сознанием обладает любое чувствующее и реагирующее на внешние раздражители существо. Тогда нужно признать, что им обладают рыбы, креветки и т. д.

• Состояние не во сне и не в коме. Как тогда в этом смысле определять состояние во сне, в гипнозе и т. д.?

• Осознание: мы не только осознающие, мы еще осознаем, что осознаем. Как тогда быть с маленькими детьми? С высокоразвитыми, но не говорящими существами?

• Так называемое What is it когда предлагается представить, каков мир с точки зрения другого сознания — например, летучей мыши с ее эхолокацией или осьминога. Виртуально мыслимые инопланетные существа немногим более непонятны нам в этом смысле, чем любое земное животное.

В современной науке существует весьма широкий спектр типов отношения к проблеме сознания и его естественно-научного изучения — от узкоредукционистских, когда самые сложные и кардинальные для понимания вопросы просто обходятся (и это характерно для большинства экспериментально работающих ученых), до постулирования несводимости этих параллельных «миров» и призыва не искать вообще нейрофизиологические корреляты сознания (и тогда это выход за пределы научной парадигмы или, как минимум, ее естественно-научного блока).

Некоторую надежду на выход из этой ситуации вселяет развитие когнитивистских подходов, мультидисциплинарных по определению. Например, радикальный когнитивист (как он сам себя называет) Виктор Аллахвердов находится в оппозиции к иррационализму и нонкогнитивизму, к взгляду на человека с позиций синтетической теории эволюции, к бихевиоризму и психоанализу — и утверждает, что «признание несводимости познания к поведению, ориентация на описание процессов переработки информации, понимание роли субъективных конструктов в описании мира, акцент на проблемы соотношения сознательного и неосознаваемого» вселяет надежду на некий прорыв и выход из тупика. Он также утверждает, чтосознание — запаздывающая структура, так как мозг осуществляет независимые проверки, выбирая правильные, на его взгляд, гипотезы из разных вариантов, в том числе и ошибочных.

Субъективная реальность, qualia, или феноменальное сознание — едва ли не главная тема в этих дискуссиях. Это подчеркивает и крупнейший современный нейрофизиолог Джеральд Эдельман.





Центральная проблема сознания — как субъективные переживания порождаются физическими явлениями. Об этом написано и продолжает писаться огромное количество статей и книг. Мы видим только то, что знаем. Образы и представления — не копия и даже не сумма физических сигналов, поступающих на наши рецепторы. Их строит наш мозг. Иначе говоря, то, что видится, слышится и осязается, отлично у разных видов животных и у всех них от нас не потому, что различны диапазоны зрения, слуха, обоняния и т. д., а потому что у всех существ свой мозг, который обрабатывает сенсорные сигналы, формируя субъективные (!) образы. Не только у разных видов, но и у разных людей, входящих в один вид, — разные qualia. Надо также подчеркнуть, что наличие субъективной реальности не выявляется бихевиористскими методиками, стало быть, экспериментальная проверка требует специальной ментальной проработки.

В связи с вышесказанным нужно привыкнуть делать серьезные поправки на индивидуальные, этнические, конфессиональные, профессиональные и иные культурные отличия, строившие нейронную сеть и субъективные миры разных людей. Кардинальную важность кросс-культурной (как теперь это называется) специфики мышления описывали Николай Марр, Израиль Франк-Каменецкий, Ольга Фрейденберг, Павел Гуревич, Михаил Стеблин-Каменский…

Мозг — не сумма миллиардов нейронов и их связей, а таковая сумма плюс индивидуальный опыт, который сформировал этот инструмент — наш мозг — и настроил его.

Восприятие — это активное извлечение знаний и конструирование мира. Разные живые системы делают это по-своему, извлекая из мира нужные характеристики (например, магнитные поля или поляризованный свет) и строя специфичные модели мира. Именно наличие субъективного мира и самого субъекта отличает человека от киборга. Пока. Отличие человека состоит и в обладании arbitrium liberum — свободой воли, способностью к добровольному и сознательному выбору и согласию с принимаемым решением — voluntarius consensus.

Все когнитивные процессы — это получение и обработка информации по определенным правилам и алгоритмам. В мозгу есть ментальные репрезентации, обеспечивающие контакт с миром. Это гипотезы высокой степени абстракции, лежащие в основании картины мира, которую нельзя проверить эмпирически, потому что «объективной», «настоящей» картины мира просто нет, или ее знает только Создатель. Сложение мнений статистически приемлемого количества людей ничего не добавляет, так как у них у всех — похожий мозг. Как утверждает Кант, «рассудок не черпает свои законы (a priori) из природы, а предписывает их ей».

Не удается уклониться от опасного вопроса: почему формальное мышление применимо к реальному миру? Почему мы принимаем как аксиому, что хорошо организованное в рамках наших алгоритмов построение — истинное? Истинное в рамках нашего мышления.

Здесь мы сталкиваемся с парадоксом: мозг находится в мире, а мир находится в мозгу. Поиск субъективного опыта в физическом мире (т. е. в качестве и интенсивности сенсорных стимулов) абсурден: его там нет, так как он строится в мозгу, в отдельном, дополнительном пространстве мозга. Кто смотрит на ментальные репрезентации? Кто их интерпретирует?

Казалось бы, очевиден ответ «я», но… как бы из иного измерения, из другого пространства, изнутри мозга, но не как физического объекта, а как психического субъекта. И ведь мозг ведет (с кем-то) диалог… А кто с кем говорит («не ходила бы ты туда»...)? Раньше бы сказали — правое и левое полушария, как бы две разные личности. Но теперь эта картина стала гораздо более пестрой, а мозг — гораздо «населенней».

Похоже, что тексты нейронной сети читает сама нейронная сеть, в которую мы попались или которой, возможно, являемся… Утешает лишь то, что в нее попался и мир. Или она сама и есть мир. И форма ее, плотность, изящество плетения, гибкость и упругость — живые, и мы можем вывязывать свои узоры, не подчиняясь шаблонам, данным нам a priori — для устойчивости.

А можем ли мы мозгу доверять? Потенциальная его способность поставлять личности не только ложную сенсорную и семантическую информацию, но и неадекватную оценку принадлежности ощущений данному субъекту, хорошо известна из психической патологии. Исследования Вилейанура Рамачандрана показывают, что «убеждение сознания» может их уничтожить, стало быть, способы произвольного, сознательного воздействия даже на такие экстремально-аномальные ощущения есть.

Вопрос, который по-прежнему никуда не уходит: наш мозг — реализация «множества всех множеств, не являющихся членами самих себя» Бертрана Рассела или самодостаточный шедевр, находящийся в рекурсивных отношениях с допускаемой в него личностью, в теле которой он размещен? И что в чем размещено? Что из того мира, который мы воспринимаем и к которому приспосабливаемся, принадлежит ему, а что порождает наш мозг? Это значит, что вопрос о разделении субъекта и объекта остается центральным.

Это было давно осознано крупнейшими умами, например Алексеем Ухтомским, выдающимся отечественным ученым, опередившим свое время почти на век и считавшим, что нет ни субъекта, ни объекта, что мы вовсе не зрители, а участники, и даже что природа наша делаема, то есть ее как бы и нет независимо от нас. В этой связи нужно вспомнить Александра Пятигорского и Мераба Мамардашвили, а также Владимира Зинченко, которые прямо говорили, что бытие и сознание представляют собой континуум и что мышление и существование совпадают.

Ситуацию, где объект исследования не является независимым от наблюдателя, физика пережила давно, когда начала разрабатываться квантовая теория и мир смутил кот Шредингера. Такими сюжетами, нарушающими все привычные представления о пространстве и времени, как принято думать, заселен квантовый мир, в котором все зависит от наличия наблюдателя. В макромире подобных феноменов до последнего времени не наблюдалось. Но это в физике, а в науках, изучающих живые системы, роль наблюдателя — роль мозга — недооценивать не стоит. А значит, аналитическая философия — такой же игрок на этом поле, как нейрофизиология и когнитивная психология.

Строго говоря, сейчас нейронауки и философия сознания прекрасно друг без друга обходятся, можно даже сказать — они друг другу даже мешают, так как вынуждены взаимно друг на друга оглядываться. Надежда на выстраивание между ними моста, призванного преодолеть провал, пока весьма призрачна: современное состояние исследований все еще можно описать как Where-it-happens studies, так как любая самая изощренная техника дает лишь ответ на вопрос, какие зоны в мозгу активны или пассивны во время той или иной деятельности, тогда как хотелось бы получить не «адреса», а объяснения.

В обсуждении вопросов об автономности мозга, поднятых в статьях Эрнста Нагеля, Давид Дубровский настаивает на том, что человек может «оперировать по своей воле некоторым классом своих нейродинамических систем, то есть управлять ими», а из этого следует, что жесткий внутренний детерминизм не очевиден.





Мозг — творец или зеркало?

В 1922 году, задолго до возникновения когнитивной науки, Семен Франк писал:

«Обществоведение отличается той методологической особенностью, что в нем субъект знания в известном отношении совпадает с его объектом. Исследователь муравейника не есть сам участник муравейника, бактериолог принадлежит к другой группе явлений, чем изучаемый им мир микроорганизмов, обществовед же есть сам — сознательно или бессознательно — гражданин, то есть участник изучаемого им общества».

Вспомним в связи с этим и его гениальных предшественников. «Великий Кант научил нас, что время, пространство и причинность во всей своей закономерности и возможности всех своих форм находятся в нашем сознании совершенно независимо от объектов, которые в них являются и составляют их содержание, — писал Артур Шопенгауэр, — или, другими словами, к ним одинаково можно прийти, исходя из субъекта или из объекта; поэтому их можно с равным правом называть как способами созерцания субъекта, так и свойствами объекта, поскольку последний есть объект (у Канта: явление), то есть представление».

Мы знаем, что младенец, рожденный сейчас, генетически мало отличается от рожденного в начале нашей биологической истории. Известно, какие линии оказались тупиковыми, а какие привели к возникновению человека современного типа и разных расовых и этнических групп. Несмотря на неоднозначность отношения к дискуссии о том, продолжается еще или уже завершилась биологическая эволюция человека, следует указать на появление данных, показывающих, что человеческий мозг все еще находится под воздействием адаптивных эволюционных процессов (например, микроцефалин — ген, регулирующий объем мозга, — продолжает адаптивно эволюционировать).

Открытие Джакомо Риззолатти и Майклом Арбибом зеркальных нейронов и вообще зеркальных систем дает совершенно новые данные о возникновении языка и рефлексии как основ сознания человека. Зеркальные системы мозга картируют внешнюю информацию — действия, совершаемые другим существом, необязательно того же вида, но с понятной системой координат и интерпретируемым поведением. Они есть практически во всех отделах мозга человека и активируются, в том числе, при предвидении действия, при сопереживании эмоций или воспоминании о них и т. д. Это показывает, на основе чего развился мозг, готовый для построения моделей сознания, а также для социального обучения и адекватного поведения в социуме. Отсутствие такой способности, наблюдаемое в крайних формах при аутизме и шизофрении, приводит к выпадению человека из общества с самыми тяжелыми экзистенциальными последствиями.

Чрезвычайно важным является и формирование с помощью этих систем надежных механизмов самоидентификации, что нарушается при психической патологии — шизофрении — и также оказывается связанным с функционированием зеркальных систем.

Итак, предельно сложно организованный человеческий мозг — зеркало для мира или сам формирует мир? Важен он миру или только самому индивидууму для обеспечения жизнеспособности? Зачем нам его повторять? Чтобы дублировать что — себя или мир? Чтобы узнать, как работает сам мозг или каковы законы мира в целом? А разве мы можем дублировать то, что организовано сложнее, чем мы даже можем себе вообразить? Создавать модели, чтобы проверить правильность гипотез? — Да, но ведь, например, обучая искусственные нейронные сети, мы узнаем не то, как действует мозг, а то, как происходит обучение! Точно так же, как, обучая приматов человеческому жестовому языку, мы выясняем лишь, до каких пределов их можно доучить, — не более того.

Сейчас ясно, что процессы работы с памятью (запись, считывание, поиск) у человека и компьютера сильно отличаются. В основе организации компьютерной памяти лежит адресация — указание места информации в памяти. Различные виды поиска по содержанию (по ключам, наборам признаков и т. д.) обеспечиваются системой адресных ссылок. Человеческая память также располагает большим набором ключей, позволяющих быстро считывать нужную информацию. Однако, даже если мы получаем сопоставимые результаты, у нас нет никакой уверенности в том, что сами процессы были теми же!

Например, сейчас есть роботы, которые могут компенсировать нарушения движений за счет непрерывного перемоделирования себя в зависимости от ситуации. Следует ли из этого, что у робота теперь есть самосознание и субъективная реальность? Свобода воли для принятия решений о себе?

Исследования Константина Анохина дают нам конкретные сведения о том, что высокая степень сложности процессов памяти отрабатывается природой на животных, стоящих на разных степенях эволюционной лестницы, и наиболее успешные ходы закрепляются генетически. Человек имеет несопоставимо больше степеней свободы выбора алгоритмов как фиксации, так и считывания информации, что на порядок увеличивает уровень сложности. Мозг принято моделировать как классическую физическую систему, которая по определению является вычислительной. Однако очевидно, что это не так, а значит, в будущем, когда такие подходы станут возможными, к моделированию будут, вероятно, подходить в рамках иной научной парадигмы (ср. гипотезу Джона Экклза о том, что для описания функций некоторых структур мозга необходимо привлечение квантовых представлений).

Обозначим свойства психических процессов, которые, на наш взгляд, делают компьютерную метафору совершенно нерелевантной, оглянувшись перед этим на Роджера Пенроуза, писавшего, что сознание не может быть сведено к вычислению, так как живой мозг наделен способностью к пониманию. Что такое понимание? Не фиксация и соотнесение с чем-то, а именно понимание — вопрос не праздный, в первую очередь относительно иных видов интеллекта, не человеческого типа. Согласно Пенроузу, мозг действительно работает, как компьютер, однако этот компьютер отличается настолько невообразимой сложностью, что его имитация не под силу научному осмыслению.

Мозг является конструкцией из мягких и жестких звеньев и включает в себя нисходящие алгоритмы, восходящие процедуры научения и невычисляемые пласты. Это дает нам основания считать, что по крайней мере в обозримое время он не поддастся адекватному моделированию.

Итак, нерелевантность компьютерной метафоры в ее нынешнем виде определяется следующими свойствами сознания человека:

— Чрезвычайная роль контекста, а значит — возможность множественных трактовок сообщения и событий вообще. Одного этого достаточно, чтобы мир то и дело отражался в кривых зеркалах (в теории коммуникации говорят о коммуникативных ямах или провалах, не в последнюю очередь именно по этой причине). Стоит вспомнить в связи со всем этим биосемиотика и теоретика биологии Якоба Юкскюля с его идеей Umwelt’ов — миров, отдельных для каждого существа и почти непроницаемых для других: «Everything has it's own Umwelt adapted to its specific needs» (у каждого существа свой мир, приспособленный к его существованию) — только высокая организация сознания дает возможность учитывать миры других людей.

— Избыточность и возможность многих путей для поиска одного и того же. Использование разных алгоритмов в разное время без очевидных причин. И нахождение того, что не искали (попутно). Как блуждание по большому (и почти что не своему) дому — на что наткнешься… Пространство знакомо лишь частично, и не очень светло. Спотыкаешься и не туда заходишь… Трудно пройти по одному и тому же маршруту несколько раз, разве что этот маршрут тривиален и автоматизирован. Собственно, если человек настойчиво использует один и тот же маршрут при ментальных операциях, то это говорит о его эпилептоидности (когда тапочки должны стоять только параллельно). И противоположное: если каждый раз пробовать новый маршрут, то тут явно не без шизоидности. И это может привести не только к непродуктивному поиску (поведению), но и к открытиям, так как включаются низкочастотные ассоциативные процессы.

— Неожиданность и непрогнозируемость сопоставляемых объектов или процедур: чем более редкие и «чужие» объекты, тем более эффективным может быть творческий процесс (этим объясняется континуальность «нормы», когда грань между безумием, шизотипическим сознанием и гениальностью определяется внешними координатами — адаптированностью к социуму). Возможна ли, кстати, компьютерная имитация галлюцинаций, когда мозг начинает замещать сенсорные потоки их симуляцией? Ведь мозг видит, слышит и ощущает то, «что хочет и может», а вовсе не то, что есть в «объективном» мире.

— Размытость, неточность, приблизительность описаний, не снижающая эффективности поиска в памяти и построения алгоритма поведения (то, что принято связывать с правополушарным типом сознания). Нельзя не согласиться: то, что просто человеку, сложно компьютеру и наоборот.

— Непредзаданность аристотелевского типа мышления и даже искусственность его для мозга, так как такому типу логики человека надо специально обучать. Множественность типов мышления, определяемых культурой и решаемой задачей (обыденное, научное, религиозное и мышление, используемое в игре, — см. работы кросс-культурных психологов Клода Леви-Стросса, Александра Лурии, Майкла Д. Коула, Пеэтера Тульвисте и т. д.). Заметим, что такая множественность обеспечивается самим мозгом, в частности особенностями его гемисферной функциональной организации.

— Юмор и смех, «карнавал» — свойства психики человека, выполняющие роль «щекотки сердца», когда можно сбросить на время страх и совесть, и «щекотки ума», когда можно нарушить законы разума, здравого смысла и этикета. Психике нужен отдых. Может ли компьютер моделировать юмор? Все, что он может, — требует алгоритма, или сценария, или перестановок. Можно ли таким способом породить смешное, то есть неожиданное? Скорее нет, чем да, но если и да, то что-то простое и потому не очень смешное или — перебором маловероятных вариантов — недекодируемое. Ведь все дело в дозе и в контексте. Законы смешного те же, что и законы поэзии, — неожиданный ракурс, аналогия, необычная точка отсчета.





Да, шахматный суперкомпьютер Deep Blue обыграл Каспарова в шахматы, и человечество испытало шок. Вскоре очнулись: ведь это просто игра, основанная на переборе вариантов (т. е. еще не весь интеллект), да к тому же с несопоставимыми объемами памяти у противников (что вообще некорректно), да к тому же с «натасканностью» искусственного разума на конкретного игрока… Специалисты говорят, что написать программу высокого уровня для игры в нарды, к примеру, — несопоставимо сложнее: кости, господа, кости… Случай то есть.

Однако другой чемпион мира по шахматам Владимир Крамник заметил, что и шахматы слишком сложны для компьютера, так как количество возможных комбинаций представляет собой число с 28 нулями; поскольку алгоритм человеческого мышления таков, что мы можем выбрать направление расчетов, а не перебирать все комбинации, то у нас есть шанс его переиграть. Что утешает. Хотя не надолго, как мы уже видим.

Гонку на скорость мы проиграли давно: скорость работы электронных схем уже в миллионы раз превышает скорость возбуждения нейронов в мозге, при этом электронные схемы демонстрируют высокую точность синхронизации и обработки инструкций, что ни в коей мере не свойственно нейронам.

И что? — А ничего. Пока не видно ни Паскалей, ни Леонардо, ни Шопенгауэров. И не будет видно никогда в этих нулях с единицами, потому что никто еще не сделал никакого прорыва в науке и философии, не говоря об искусстве, с помощью особо хорошо смазанного арифмометра «Феликс». Модельеры интеллектуальных процессов давно осознали, что для создания хоть какого-то подобия человеческого интеллекта нужно «повторить» не только «левополушарного Феликса», но и «правополушарного» Анри Бергсона или не влезающих ни в какие рамки Моцарта и Пушкина. А это — нет, никогда… То, что делает нас людьми, — никакие абиссинцы с шумерами на своих счетах не отложат...

Вернемся к вопросам, поставленным в начале — как нам относиться к детерминированности нашего мышления и поведения нейрональными механизмами, обеспечивающими функционирование нейронной сети в нашем мозге? Есть ли все же прогресс в соотнесении и объяснении данных нейронаук и субъективного опыта, феноменального сознания, психических явлений высокого ранга?

Боюсь, что вопросов будет больше, чем ответов, но сам факт осознания этих проблем как реально существующих должен явиться, как я надеюсь, сигналом для обострения внимания — как у философов, так и — особенно — у экспериментально работающих в нейронауке ученых.

Согласно наиболее известной форме теоремы Курта Геделя, опубликованной в 1931 году в Кенигсберге, формальная система, достаточно мощная, чтобы сочетать в себе формулировки утверждений арифметики и стандартную логику, не может быть одновременно полной и непротиворечивой. Из этого, в частности, следует, что интуицию и понимание невозможно свести к какому бы то ни было набору правил. Этой теоремой Гедель положил начало важнейшему этапу развития философии сознания, а Пенроуз через десятилетия вынес приговор: осознание и понимание как основа человеческого интеллекта являются результатом нейрофизиологических процессов, но их невозможно объяснить в физических, математических и иных научных терминах — и невозможно смоделировать вычислительными средствами.

Специалисты по искусственному интеллекту знают, что пока нам удается моделировать только «левополушарную» вычислительную активность мозга, меж тем как внутри мозга функционирует и нечто вроде «аналогового компьютера», обеспечивающего практически все «правополушарные», интуитивные процессы, нетривиальные ходы и ассоциации — основу творческих прорывов, а значит, жизнь цивилизации и культурную эволюцию. Пенроуз считает, что для отыскания хоть какого-то объяснения феномену сознания нам придется выйти за пределы известной науки. Очень вероятно. И все же ответы на интересующие нас вопросы нам следует искать именно с помощью научных методов — даже если о природе этих будущих методов науки мы имеем смутное представление.





Уже сейчас, однако, появляются все новые и новые свидетельства того, что высшие и именно человеческие психические функции можно изучать нейрофизиологически и находить соответствующие им паттерны активности (мы не ищем больше локусы, а ищем скорее «мелодии», поскольку больше всего нейрональные процессы похожи на джазовые сессии, в которых участвуют временно объединенные структуры мозга). Например, известно, что гиппокамп и лобная кора формируют личную память и возможность перемещаться в ней по шкале времени, размещать на ней события. Более того, было доказано, что гиппокамп отвечает не только за прошлое (воспоминания), но и за будущее или возможное (воображение).

Ну и наконец, в продолжение разговора о детерминированности поведения мозговыми процессами: должны ли мы учитывать индивидуальные особенности мозга, анализируя, к примеру, социально значимые события? Известно, что есть люди импульсивные, склонные к риску, действующие мгновенно, практически не задумываясь над тем, стоит ли вообще совершать данный поступок, или лучше остановиться и подумать, а уж потом принимать решение. А есть осторожные и медленные. Томографические исследования показывают наличие тормозных механизмов в мозгу, включающихся на несколько миллисекунд до принятия решения (нижняя лобная кора, которая посылает сигнал торможения в субталамическое ядро среднего мозга, что останавливает движение, и область, расположенная впереди дополнительной моторной коры, которая отвечает за то, будет ли действие произведено или нет). У всех ли эта сеть работает правильно? Насколько вариативны индивидуальные механизмы?

Обескураживают экспериментальные данные, свидетельствующие о том, что мозг «принимает решение» примерно за несколько секунд до того, как личность это осознает. МРТ может показать, что человек собирается солгать или его решение будет ошибочным. Чрезвычайно важно в этой связи подумать, насколько произвольными, подчиняющимися воле, являются наши действия. Если считать, что сознание — это в первую очередь осознание, то мы опять наталкиваемся на огромный разрыв между хорошо изученным психофизиологией восприятием и фактически никак не изученным осознанием. Вроде бы на этом пути нам должна была бы помочь интроспекция, но, как писал лауреат Нобелевской премии Фрэнсис Крик, последние годы жизни занимавшийся проблемой сознания, интроспекция обманывает нас на каждом шагу.

Сомнения в самом существовании свободы воли, непосредственно связанной с проблемой осознания, возникали неоднократно, начиная со знаменитого эксперимента со временем Бенджамина Либета, и затем у Саймона Фишера, Дэниэла Вегнера и Марка Халлета. Некоторые исследователи так и пишут: представления о том, что наши осознаваемые мысли порождают действия, подчиняющиеся, таким образом, свободной воле, — ошибочны, и верить в это — все равно что действительно считать, что кролик так и сидит до нужного момента в цилиндре фокусника.

Халлет, например, на основании анализа большого количества специально построенных экспериментов склонен считать, что свобода воли — в чистом виде результат интроспекции.

Иными словами, как я бы это прокомментировала, мозг параллельно с сенсорными ощущениями порождает и ощущение свободы воли, то есть в прямом смысле «морочит нам голову»… Мало того, мозг посылает нам сигнал о «свободе выбора решения» несколько раньше самого (двигательного, к примеру) сигнала, и это нас вводит в заблуждение даже тогда, когда, кажется, срабатывает интроспекция… Приходится также признать, что мозг «позволяет» нашему сознанию получить кое-какую информацию о своей деятельности...

В этой связи нельзя обойти вопрос о самости (ipseity), которая определяется как транспарентность тела, или единство духовного и телесного в человеке. Душа есть форма тела, как писал еще Аристотель и вслед за ним Фома Аквинский. Однако отношение к этому очень различно не только у разных философов и психологов, но и в разных религиях: от полного отрицания самости в буддизме (Махаяна) до трактовки ее как вины (а значит, формирования в результате опыта), как понимал это Лютер. Самость — не вещь в себе, а функция, и она не всегда включается (как и рефлексия). Это значит, что есть некий разрыв между тем, что происходит, — и нашим осознанием этого и оценкой, отнюдь не всегда присутствующими.

Не стоит забывать и о так называемых Minimal Self (первичная моторика и понимание строения своего тела) и Extended Self (осознание себя как личности, со всеми контекстами), а также про особое состояние мозга, так называемый Default Mode — состояние «покоя», когда происходит, в частности, восприятие важных для субъекта сигналов.

Я склонна считать, что показанное в нейрофизиологических экспериментах опережение мозгом сознания ставит под сомнение наличие свободы воли разве что у Minimal Self и никак не затрагивает Extended Self. Отличие человека от других биологических видов, от компьютеров и «зомби» именно и состоит в обладании arbitrium liberum — Свободой Воли, способностью к добровольному и сознательному. «Волевой акт и действие тела, — считает Шопенгауэр, — это не два объективно познанных различных состояния, объединенных связью причинности; они не находятся между собою в отношении причины и действия, нет, они представляют собой одно и то же, но только данное двумя совершенно различными способами — один раз совершенно непосредственно и другой раз в созерцании для рассудка. Действие тела есть не что иное, как объективированный, то есть вступивший в созерцание, акт воли». И далее — «мое тело и моя воля — это одно и то же».

 

Свобода воли и будущее человечества

Итак, понимание и признание свободы воли имеет не только философскую, но и вполне экзистенциальную ценность. Да, возможно, она отсутствует у нейронной сети как таковой, и мозг морочит нам голову — и даже слишком много на себя берет. Но не у личности, принимающей осознанные решения, за которые она несет ответственность! Робот и «зомби» ответственности не несут, другое дело homo sapiens. Иначе вся человеческая цивилизация является насмешкой. Об этом стали размышлять не в двадцать первом веке.

«Воля есть разумное движение, повелевающее чувством и влечением. В какую бы сторону она ни направлялась, она всегда имеет своим спутником разум, некоторым образом следующий за ней по пятам», — писал еще аббат Бернар Клервоский (1090—1153) в своем труде «De Gratia et libero arbitrio» («О благодати и свободе воли»).

Пройдет немного времени, и картирование мозга сможет указать нам, например, на потенциальную опасность некоего человека для социума, а это ставит перед обществом сложные юридические и культурные вопросы, в том числе и о свободе воли и мере ответственности личности за свои поступки.

В США активно обсуждаются планы использования сканирования мозга в судопроизводстве для проверки правдивости показаний, и никто не сомневается, что рано или поздно это произойдет (как вошел в практику анализ ДНК), но это всего лишь еще один вариант детектора лжи, а вот оценка мозга как возможного «виновника» потенциальных преступлений изменит всю систему юриспруденции, если не сказать — всю человеческую культуру.

В общем, будущее обещает быть нескучным… опубликовано 

 

Автор: Татьяна Черниговская

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! ©

Источник: //www.strana-oz.ru/2013/1/eto-ne-ya---eto-moy-mozg

Болезненная свобода

Поделиться



Чтобы справляться с трудностями, нужна здоровая форма агрессии и интерес

— Пирожок! Пирожоооок! — на весь магазин кричала молодая женщина. — Пирожок, беги сюда, смотри какой торт я выбрала. 
Навстречу ей бежал пухлый мальчик лет восьми. Пирожок. 

В работе я часто имею дело с застывшими конструкциями фраз, засевших в головах тех, кто сидит передо мной. И вот я представляю как рыхлый бледнокожий парень в будущем будет смотреть на меня безжизненными глазами, а за дверью его будет ждать бабушка, которая за терапию и заплатила потому что с мальчиком что-то не то.А что с ним может быть, если он Пирожок? 



Девочки смотрят на наглых и поджарых парней, ну или умных, но не на пирожков, потому что пирожки — они для бабушки.  Становясь взрослым, человек постепенно воспитывает в себе самоотношение. Оно состоит из того как к нему относились родные, затем друзья и школьные учителя, зависит от темперамента и устойчивости его самого, то есть от генетических характеристик. Так формируется здоровая адекватная самооценка. 

Для диагностики используется простой тест, который вы можете провести дома самостоятельно или с ребенком. Берется лист бумаги и на нем чертится вертикальная линия. Инструкция такая: «Представь, что сверху находятся самые успешные (красивые/умные/удачливые итд) люди, а внизу — самые неуспешные. Определи где находишься ты». 

Адекватно будет расположить себя ближе к верхнему краю, чуть выше середины. Потому что важно, чтобы было место куда стремиться. Но часто у подростков или людей в сильном стрессовом состоянии наблюдается перекос либо вверх, либо вниз. 

Реакция отрицания — Я самый лучший — или депрессивная реакция — я хуже всех — это плохие признаки. 





Дальше нужно смотреть, либо есть нарциссическая травма, в которой человек «качается на качелях „Я король — Я ничтожество“» или же есть что-то другое. 

Так вот, если вернуться к первоначальному герою, то работу с ним надо начинать про сепарацию. Потому что, пока его опекают, он не станет личностью, он будет кому-то принадлежать. Кто-то будет за него решать, он же не сможет прожить и дня без разрушительной поддержки близких. 

Мы живем в нарциссическом мире, и каждый оценивает другого — по уму, по внешности или по силе, и пока что, от этого никуда не деться. Для того, чтобы справляться с трудностями, нужна здоровая форма агрессии и интерес. 

Если посмотреть на детей, то начиная с трех лет они становятся другими, невыносимыми, скажут некоторые взрослые. Но на самом деле помимо качеств личности у них закладывается важная часть, формирующая их будущее — интерес. 

В возрасте 3-6 лет ребенку интересно все, особенно мир взрослых. Он начинает подражать, искать себя, развивать свое творчество, и он готов бороться за каждое свое увлечение до конца — те самые капризы. 

Задача взрослого — не подавить это, а научить договариваться с собой, с близкими, с миром. Но это ребенок, он очень гибкий и чувствительный к любым влияниям.

Что делать взрослому, если формирование личности нарушено? 

Другая взрослая женщина говорит: «Я своего сына ломала дважды, в три года и в семнадцать». И она гордится этим. А что с ним? А его никто не спрашивал, это взрослые решают. И он конечно же сломается, и выберет свою судьбу, и станет военным, и будет всю жизнь жить в подчинении до тех пор пока не научится подчинять себе других, более слабых (кстати так и произошло). 

Это так устроено, что пока сепарация не пройдена, будут существовать все формы насилия, и они будут оправданы любовью.  Избавляться от иллюзий тяжело. Это одна из самых болезненных утрат на всем жизненном пути человека. Я точно знаю, что каждый человек способен построить длительные отношения, создать семью, но для этого ему нужно пройти свои самостоятельные шаги навстречу будущему. 

То есть искать свои собственные интересы, отделяться от родительской семьи, для начала хотя бы физически — переехать, а уже потом исследовать свои собственные зоны чувствительности. 

В психотерапии работа про сепарацию может быть очень долгой и связанной с огромным количеством сопротивления. Но не активного, а пассивного.Потому что чем больше времени человек зависит от родителей, тем страшнее ему самостоятельно ходить. И он будет цепляться за любую возможность для того, чтобы не уходить, оставаться, даже если он будет жаловаться каждый день. 

И как больному после долгой комы нужна реабилитация и помощь даже в ходьбе на костылях, так и ему нужно будет каждый день преодолевать свои несколько метров болезненной свободы. 

Баланс любви — очень хрупкая вещь. Часто из тревоги за будущее взрослые перебарщивают в своей опеке, желают оградить, уберечь от тягот и невзгод реального мира. Я говорю так потому что мне и самой трудно справляться со своей невротической привязанностью к тем, кто нуждается в поддержке.Но сила воспитывается через препятствия, а доверие — это проявление близости, а не слабости. опубликовано 

 

Автор: Дарья Грошева

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! ©

Источник: //psychologytoday.ru/public/boleznennaya-svoboda/

Свободен тот, кто может не лгать

Поделиться



Свободен тот, кто может не лгать. А. Камю

Свобода... О ней слагали стихи и романы, снимали фильмы и придумывали афоризмы. У нее столько лиц, столько значений и толкований, что в этих поисках легко заблудиться.Свобода. Что значит она для офисного работника, для монаха в буддийском монастыре, для беспризорника или для маньяка? Каждый хотя бы раз ее желал, хотя бы раз задавался вопросом о ней, хотя бы раз испытал ее.





Величайшая свобода человека – быть собой. Идти по задымленным улицам мегаполиса, по бескрайней пустыне или вдоль берега океана, испытывая это глубочайшее чувство единения со своей душой, с тем ребенком, что живет внутри каждого человека. Это чувство наполненности, самодостаточности и гармонии с миром. Это окрыляет тебя, делает в этот незабываемый миг счастливым и сильным духом. Уединившись с собой, ты познаешь незримые тайны бытия, окунаешься в новую гамму чувств, даже звуки и запахи кажутся тебе иными, а краски – насыщенно яркими. Ты полон. Ты – свободен.

И в этот миг может раздаться телефонный звонок. Незначительный, в сравнении с твоим просветлением сейчас, но напоминающий о другой стороне твоей жизни. И ты вновь, пообещав себе вернуться сюда, возобновляешь свой бег по кругу социальной клетки, где ты вынужден носить маски, а значит…лгать. 

Ложь – одно из сложнейших изобретений человечества. Её механизм, казалось бы,  очевиден – выгода, страх. Однако, это лишь вершина айсберга. Однажды согласившийся надеть маску, привыкает к ней, как к отражению в зеркале. И маска приобретает черты лица, неумолимо срастаясь с личностью… И ты уже иной. Ты уже не узнаешь себя в новом облике, но,  получая одобрение и поддержку мира, надевшего эту самую маску на тебя, ты начинаешь верить. В то, что это – и есть ты. А это уже — ложь себе. Это стремительный бег от своей собственной души, заточение внутреннего ребенка на задворках сознания, или того хуже – подсознания, это опасная и заведомо проигранная игра. Этот бег – охота. Охота за иллюзиями безопасности и удовольствий, за мифической гармонией в конце дистанции, которой – давай будем честными! – никогда не достигнуть. И ты знаешь это. 

Все мы играем в прятки. Это одна из самых массовых и масштабных игр нашего «цивилизованного» общества. Кто от властей, кто от реальности, кто от ответственности… Но всякий раз – от самих себя.

И все мы одиноки в своих коконах, в мыльных пузырях своих иллюзий, заблуждений и страхов, под разнообразными, но такими лживыми масками… И вы, и я.

Мир за радужной пленкой пузырей совсем иной. И мы знаем это… Но, являясь пленниками извечного страха, навязанного необходимостью лгать, каждый из нас подавляет желание рискнуть и выйти, прорезав этот кокон лезвием осознанности и защищаясь щитом честности.

Есть ли кто-нибудь, кто рискнет?

Отправляясь в это смелое и удивительное путешествие, позволь себе потерять контроль над собой. Окунуться в невесомую бездну собственных мыслей, чувств, желаний, воспоминаний…

Отрешенно побродить по переулкам своего подсознания, как если бы это были совсем чужие переулки…





Залезть по веревочной лестнице своей логики на вершину айсберга и там разжечь костер…

Причесать свою воображаемую подругу ароматным гребнем из веток смородины, который смастерил для тебя школьный учитель труда, чтобы ты не забыл, как призывно хрустит снег за окном во время уроков…

Позволь себе прислушаться к шелесту утреней газеты в руках полусонного пассажира в метро, проникнуться этим шорохом, как если бы это был единственный звук, который ты способен воспринимать.…

Окунись в сладкое море запахов, проходя мимо хорошо знакомой кондитерской, закрой глаза…

Мысленно, осторожно достань из вафельницы горячую, мягкую вафельку и скрути из нее… нет! Не трубочку! – птицу, домик, самолет!  Потом, ощущая на губах горячие крошки, съешь свое творение, осознавая мимолетность и величие его жизни для тебя…

А потом начни бежать. Бежать стремительно, как бежал бы навстречу летнему дождю в далеком детстве. Беги быстрее и быстрее, а потом, оттолкнувшись от земли, взлетай! Так высоко, как сможешь! Расправь сильные крылья своей души и долети до Солнца, чтоб принять в дар от него теплую частичку, что будет согревать твое сердце в самую холодную зиму, в саму трудную минуту.…

Возьми его бережно, только лишь кончиками пальцев и подари своему сердцу, потому что нет ничего ценнее у тебя, чем любящее сердце ребенка, живущего в тебе и способного удивляться, чувствовать жизнь, делая тебя настоящим и лишать в эти прекрасные мгновения этого – такого надоевшего – контроля над собой… Ты слышишь?

Воскресным вечером, когда одиноко, в среду утром, когда много дел предстоит… Прислушайся: внутри тебя поет ребенок… 

Он расскажет тебе много удивительных и правдивых историй о тебе самом, только истинном. Ты будешь смеяться, плакать, сострадать… И в этот миг к тебе снова вернется свобода, в надежде, что не будет вновь изгнана ложью. И она не обманется.Познавший дитя в своем сердце, не сможет лгать, а значит, по праву обладает свободой. Свободой не носить масок, летать, есть воображаемые трубочки, разжигать костры на айсбергах. И покидать свой радужный кокон, чтоб дарить миру простую идею: «Свободен тот, кто может не лгать».опубликовано 

 

Автор: Ирина Ревеко

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! ©

Источник: //stihi.ru/2011/06/17/6622

Люди-сокровища

Поделиться



Сейчас расскажу, как у некоторых людей стремление к самоуважению превращается в корону, и чем больше они пытаются себя уважать, тем выше и шире растет их корона.

Девушка считает себя ценной добычей и все действия молодого человека рассматривает только в этом ключе. Она продавец на Авито, он — покупатель, ей кажется, что он весело болтает по телефону не для того, чтобы выгодней купить нужную ему вещь, а флиртует с ней, начинает на нее охоту, даже не видя ее. Он предлагает перед покупкой проверить в кафе, как вещь работает, она видит в этом явный признак того, что он хочет ее соблазнить.

 





И действительно! Он медленно подбирается к ее локтю, как ей кажется. Да, в кафе просто тесно, но она-то знает, что ее локоть не может не манить. После встречи он исчезает, но она понимает, что это — коварный пикапер, который следует хитрой стратегии и молчит специально, чтобы свести ее с ума! 

Комментировать письмо приходит другая дама (еще одно сокровище) и сочувствует автору, не видя абсурда ситуации. Как небезопасно! Как она рискует, настолько сближаясь с незнакомым мужчиной в людном кафе. Хотя мужчина не только не сближался, но и не знал, под каким предлогом сбежать, а теперь увиливает от встречи, которую она выпрашивает. Но как бы он себя ни вел, сокровища во всем будут видеть охоту на себя, поскольку весь мир смотрит на них с вожделением. Да, от них разбегаются врассыпную, но лишь для того, чтобы запутать следы, а потом непременно напасть. 

У мужчин такая корона отрастает не реже. Ну конечно девушка шарахается не от того, что он ей противен, а потому что боится своих чувств, которые кружат ей голову. Он сообщает ей, чтобы она не боялась его, он ее никогда не обидит. Если она забанила его везде, он присылает ей предложение выйти за него замуж. Она ведь явно этого добивается! А как иначе? Он ведь завидный жених, всякая хотела бы иметь такого! Вы много раз такое видели в жизни, я уверена: она его — на «уй, он ее — в загс. Ведь брак с ним — редкая удача. 

Посмотрите внимательно на людей-сокровищ. Им всем всегда — прямая дорога в минус и вниз (не только в любовных отношениях). Они окажутся в минусе с каждым, кто им приглянется, и очень быстро. Не только потому, что выбирают они людей с ОЗ намного больше, чем у них (не могут объективно увидеть себя в зеркале, их значимость для других кажется им большой), в основном потому, что общаются с этими людьми они так, как будто симпатия к ним — вопрос изначально решенный. 

Когда такие люди читают про самоуважение, они думают: да, наверное я мало уважаю себя, я достоин большего. И прогоняют прочь любые здоровые сомнения в том, что они — сокровища, утверждаются в этом еще больше. 





 

Почему это происходит?

Это происходит из-за слияния границ.

Настоящее самоуважение предполагает, что вы делите границы с другими людьми. Вы признаете свою отдельность, свою субъектность, свою личностную автономию и отдельность всех других людей, их изначальную безучастность к вам. 

Как сделать эти умные слова не умозрительными, а работающими на практике?

Это можно сделать с помощью мантр-установок, которые нужно не просто говорить себе, а чувствовать. 

1. „Я никому не нужен, никто не нуждается во мне, кроме самых близких“ 

2. „Все люди заняты своими делами, все думают о себе, а не обо мне“


Когда сокровища впервые начинают произносить эти мантры и чувствовать то, о чем говорят, их охватывает боль и страх. Им хочется плакать от того, что этот мир оказывается такой равнодушный, холодный, безучастный.

Мир не безучастный, но сокровища под участием подразумевают полное слияние с миром, такое состояние, когда все только и заняты ими, они важны для всех, всем интересны, всем очень нужны, и не просто нужны, а нужней себя, то есть по большому счету другие люди и живут лишь для того, чтобы участвовать в жизни сокровища.

Когда эгоцентрическая модель впервые дает трещину и до сокровища доходит, что каждый субъект в этом мире сам является своим центром, занят собой, а на других может не обращать никакого внимания, и в частности его может не видеть и не замечать, сокровище чувствует протест. Нет! Мир не может быть так жесток. Нет! Люди — братья. Под братьями он имеет в виду „мои мамки-няньки“.

По контрасту с детским слиянием субъектный мир действительно кажется очень холодным, но на самом деле он во много раз более гуманный, поскольку разделение границ позволяет каждому субъекту распоряжаться своей свободой.

Это как если бы над вами все время кто-то стоял как нянька, а потом оставили бы вас в покое, и вы начали бы наконец делать то, чего вам хочется.

В субъектном мире очень много воздуха, простора, идей, возможностей, а мир эгоцентрика — душный и маленький как чулан с игрушками.

Но выбираясь из чулана впервые, можно почувствовать, что свобода — это очень страшно. К этому надо привыкнуть, надо вырастить опоры, чтобы чувствовать себя в субъектном мире устойчиво и не держаться все время за чужой локоть. 

Сокровища потому и не могут добиться самоуважения, что у них нет главного — собственной самости. Их „само“ всегда предполагает полное слияние с другими. Они пытаются опереться на себя, но опираются на других, поскольку другие — их неотрывная часть. Без разделения границ не может быть самоуважения, вместо самоуважения возникает иллюзия, что все вокруг тебя очень ценят и уважают. 

»Я очень уважаю себя", — скажет, например, автор из вчерашнего письма, а почувствует не самоуважение, а уважение и даже восхищение парня с Авито. Если она представит, что парень на нее плевать хотел, забыл о ее существовании, не считает интересной, она тут же скукожится, съежится, поникнет и почувствует себя незначимой. От самоуважения не останется и капли! 

Именно взгляд симпатичного человека определяет ценность человека-сокровища, он в слиянии с каждым, кто ему нравится. Поэтому любая попытка самоуважения тут же вызывает иллюзию, что другие смотрят на него восхищенно, а если он пытается представить равнодушный взгляд, он чувствует себя пустым местом. Пустым местом не только для другого человека, но и для себя!

Отделить от себя других нужно для того, чтобы наконец-то обрести Себя, отдельного, собственного.

Пусть другой считает вас неинтересным, это его личное дело, это его интересы, а в области своих интересов вы — самое интересное.

Пусть другой не любит вас или даже не замечает, но вы себя любите и замечаете постоянно.

Вот что такое самоуважение. Оно не только не дает короне расти, оно помогает ее снять полностью.

Если вы уважаете себя, вы всегда можете на себя опереться, поддержать себя, и вам не нужно иллюзий, вам не надо представлять, что вас любит тот, кто вас не любит, вы намного легче и быстрей замечаете, что да, он не любит, равнодушен, безучастен.

Равнодушие нормально для неблизких людей, поэтому вы делаете вывод, что с этим человеком вам нужна дистанция, он неблизкий, не хочет иметь вас в близком круге, не видит вас рядом с собой. Но вы не испытываете при этом крах самооценки, потому что у вас есть самоуважение, та главная часть самооценки, которая зависит только от вашего отношения к себе, не зависит от того, кому вы понравились, кому разонравились, а кому не нравились никогда. У себя есть вы сами. 

Именно самоуважение дает вам стабильное чувство собственной ценности. Для себя! Корона дает иллюзию ценности для всех других, тех, кто к вам равнодушен, а самоуважение дает обрести реальную ценность для себя.

Для себя — это совсем не мало. Этого достаточно, чтобы быть счастливым и свободным.

Разделение границ не только не мешает устанавливать близкие связи с людьми, но и помогает, поскольку вы не цепляетесь за тех, кому вы не интересны, вы устанавливаете связи с теми, кому вы интересны, настолько близкие, насколько позволяет взаимность, вы не набиваете свое поле хвостами полумертвых гештальтов, не тянете отношения, которые вам ничего не дают, а только забирают у вас силы. 

Но начинается самоуважение именно с разделения границ и с согласия понимать, что вы не являетесь сокровищем для других людей по умолчанию. Для себя — да. Но любой другой человек может считать вас незначимым, ненужным, это — его полное право, у вас есть точно такое же право насчет него.

И это самое прекрасное, что есть у людей, их субъектная автономия, право объединяться в союзы по личному(!) выбору. 

Получается отделять самоуважение от короны? опубликовано 

 

Автор: Марина Комиссарова

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! ©

Источник: //evo-lutio.livejournal.com/453123.html

Советы молодым женам от жены постарше

Поделиться



Совет первый и самый главный: становись женой только тогда, когда ты сама этого хочешь, и только того, кого ты выбрала сама. Не позволяй никому влиять на это решение – ни страхам, ни подругам, ни маме с поджатыми губами. Когда через несколько лет ты поймешь что это было не твое решение и подашь на развод, у мамы губы подожмутся еще сильнее, так что убедись в том, что ты действительно хочешь быть женой своего мужа перед тем как отправиться в ЗАГС.

Советы молодым женам 





Ну а если ты уверена в своем выборе и в своем решение, то совет вам да любовь. Вернее, несколько советов:

1. Договаривайтесь на берегу: в самом начале совместной жизни проговорите свои ожидания и привычки в быту, финансах, досуге. Убедись в том, что вы одинаково понимаете что такое «измена», «предательство», «алкоголизм», «личная свобода» и т. д., чтобы потом избежать лишних конфликтов.Обсудите то, что для каждого из вас неприемлемо во всех сферах совместной жизни. 

2. Учись вовремя останавливаться, и главным образом — закрывать рот. Желание оставить последнее слово за собой абсолютно не конструктивно, опытные жены знают, что иногда лучше промолчать и не довести спор до конфликта, чтобы потом спокойно добиться своего. 

3. С самого начала защищай пространство своей семьи от родственников и родителей – ничто так не усложняет жизнь, как вовлечение родни в ваши проблемы. Приложи все усилия к тому, чтобы жить отдельно от родителей, даже если они самые замечательные в мире. Родственники могут вмешиваться в вашу жизнь из лучших побуждений, но самая правильная реакция – вежливо и сразу отправлять всех в сад.
 





4. Не жди, что муж окажется телепатом. Многие жены по молодости уверены, что их супруг обязан читать мысли на расстоянии и сразу понимать, что именно он сделал не так. С возрастом приходит очень четкое понимание того, что если хочешь добиться от человека чего-то, «скажи ртом» — не жди, что он «сам догадается». Он не догадается, 99 из 100.

5. Не копи обиды. Обидеться и замолчать – это часто первая и естественная реакция, но смысла в ней нет никакого. Раз уж ты выбрала себе мужа, то учись с ним жить и учись объяснять ему, что именно тебя обижает и почему. 

6. Не сбегай от проблем к маме или подругам, учись разруливать трудности в собственной семье самостоятельно. Пожаловаться на мужа маме это тоже первая и естественная реакция, однако раз уж ты теперь жена и взрослый человек, то маму лучше не волновать своими разборками. Вы с мужем помиритесь, а у мамы осадок останется. И даже у самой мудрой мамы обиды на мужа дочери со временем копятся, вы помирились и забыли, а мама уже воспринимает ситуацию в вашей семье по-другому. 

7. Не терпи агрессию в свой сторону, ни эмоциональную, ни, тем более, физическую. Если муж поднял руку – собирай вещи и уходи, со временем можно простить, но нельзя давать второй шанс. Переступив черту один раз, он скорее всего переступит ее снова, и не только по отношению к тебе, но и по отношению к будущим детям. 

8. Учись хвалить мужа. Наедине и при посторонних. Делай акцент на его достижениях, рассказывай о том, чего он добился. Всегда отмечай его усилия и старания. Нам всем важно, чтобы нас хвалили, поддержка жены помогает мужчине расти во всех сферах – рабочей, семейной и личной. 





9. Заведи привычку радовать мужа – маленькими сюрпризами, приятностями, просто красивыми моментами. Необязательно подарками, можно скачать хороший фильм или заморочиться и приготовить его любимое блюдо. Увидишь: через какое-то время привычка радовать друг друга станет вашей семейной традицией, и именно эта привычка позволит вам сохранить романтику на долгие годы. 

10. Учись командной игре. Команда – это когда у вас общие цели, понимание того, чего вы оба хотите и распределение обязанностей. И еще команда это про поддержку и «единый фронт»: никогда на спорь с мужем и не критикуй его при посторонних, даже если ты в корне не согласна с его точкой зрения. Свои разногласия вы уладите потом наедине, для всех остальных вы – одна команда.

 
11. Не играй в идеальную жену с ресторанным меню и сервисом пятизвездочного отеля, со временем любые усилия воспринимаются мужем и близкими как данность и перестают цениться. Хозяйка на кухне, леди в салоне и проститутка в постели – это городская легенда, ты не обязана соответствовать картинке из журнала. 

12. Не делай мужа центром своей вселенной, всегда сохраняй круг своих интересов и источник пусть небольшого, но стабильного дохода. Это не только сохраняет уважение со стороны мужчины, но и дает тебе пространство для маневра, в случае чего. 

13. Общайся с подругами, сохраняй свои хобби и интересы, в которые муж не вовлечен – у тебя, как и у него, должна быть личная территория, баланс очень важен для сохранения гармонии. 

14. Не расслабляйся. Замужество это не олимп, на который надо взобраться чтобы почивать потом на лаврах, набирая лишние килограммы и постепенно деградируя. Развивайся как личность, проявляй и сохраняй все три свои ипостаси – любовницы, матери и смешной девчонки, о которой нужно заботиться и которую нужно баловать.

15. Уважай личную свободу и пространство своего мужа, молодых жен иногда бывает слишком много. Бывает так, что мужа просто надо оставить потупить на диване, никакой драмы в этом нет. 

16. Не психуй из-за бытовых разборок. Бытовые разборки это эпизод, а не конец фильма. Все пары проходят через этап бытовой притирки, вы не исключение. 

17. Штамп в паспорте это не контракт на пожизненное обладание человеком, никогда не воспринимай свою семью и свое счастье как данность. Будь благодарна за то, что любимый человек рядом, и будь готова к тому, что все может измениться. Это помогает правильно расставлять приоритеты. 

18. Береги доверие. Глупое вранье по какому-нибудь нелепому поводу может отравить доверие в серьезных вопросах. 

19. Учись спорить без перехода на конфликт, почитай статьи по конфликтологии,найди в словаре слово «конгруэнтность». Умение находить истину в смачном, но не обидном споре это залог долгой и счастливой семейной жизни. 

20. Уступай мужу в мелочах, семейная жизнь это не соревнование, в котором тебе надо доказать, что ты правее чем муж. Иди на компромиссы в вопросах незначительных, и всегда делай на этом акцент, чтобы в вопросах принципиальных у тебя на руках был козырь – «я вот тебе всегда уступаю!» опубликовано 

 

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! ©

Источник: //tetkam.net/style-article.php?pageCatId=6&artId=7739